تويت
الكاتب الجزائري "ياسمينة خضرا» يتهم الفلسطينيين بالإرهاب ويبرئ الإسرائيليين منه
الكاتب الجزائري
يبدو أن حمى التطبيع مع العدو الصهيوني لا تطال فقط السياسيين في العالم العربي، أو بعض رجال الدين، كما اعتبر شيخ الأزهر منذ أيام أن التطبيع التجاري مع الكيان الغاصب أمر لا حرج فيه، فا هو كاتب روائي جديد يخرج إلينا من الجزائر معتبرا أن " الإرهاب الحقيقي هو عند الفلسطينيين"!!. وفي قراءة معمقة ومهمة للمثقف والكاتب العربي عبده وازن، للرواية الجديدة للكاتب الجزائري ياسمينة خضرا، يقدم إلينا في هذه المقالة موضوعا شيقا حول كيف استطاع هذا الروائي الجزائري أن يحصر الإرهاب فقط بالجانب الفلسطيني. وتقول قراءة الباحث وزان( نشرت في الحياة 16/9/2005) :" يخرج قارئ رواية «الاعتداء» بانطباع مفاده أن صاحب الرواية الكاتب الجزائري «ياسمينة خضرا» يدين الإرهاب الفلسطيني بشدة ويغضّ الطرف عن الإرهاب الآخر الذي مارسته إسرائيل وما برحت تمارسه على الشعب الفلسطيني. وما دفعه ربما إلى مثل هذا الموقف سعيه إلى تصوير الصراع الفلسطيني - الإسرائيلي صراعاً تراجيدياً داخل «الذات» الفلسطينية المنقسمة على نفسها. لكن الانقسام هذا لا يعني إلا الفلسطينيين الذين يحملون الجنسية الإسرائيلية ويدعون بـ «عرب 1948»، فالبطل وزوجته الفلسطينيان يقيمان في تل أبيب ولكن من غير أن ينسيا هويتهما الأولى.
«ياسمينة خضرا» هو الاسم المستعار للروائي والقاص الجزائري الفرنكوفوني محمد مول السهول. وهو اختار هذا الاسم العام 1997 عندما كان ضابطاً في الجيش الجزائري ليوقع به روايات عدة هرباً من الرقابة العسكرية ومن رصاص الأصوليين الذين قاد معارك ضدهم طوال سنوات وفضحهم في أعماله الأدبية. ومنذ أن ترك الجيش العام 2000 انصرف إلى الكتابة الروائية مستوحياً المناخ الجزائري المأسوي والمعارك والمجازر والاغتيالات التي حصدت أعدادا هائلة من المواطنين والمثقفين. واستطاع خلال فترة قصيرة أن يفرض اسمه المستعار في عالم الرواية الفرنسية وترجمت أعمال له إلى أربع عشرة لغة. وعندما شعر بأنه استنفد «المادة» الجزائرية كتب رواية عن أفغانستان عنوانها «سنونوات كابول» صدرت العام 2002. أما روايته الجديدة «الاعتداء» (دار جوليار، باريس) فشاءها عن العمليات العسكرية التي يقوم بها انتحاريون فلسطينيون في مدن في إسرائيل.
الرواية جميلة من غير شك ومهمة وأليمة. وقد جمع الكاتب من خلالها بين الطابع الواقعي وشبه «الوثائقي» والطابع الدرامي أو المأسوي، منتقلاً من الأرض الملتهبة إلى الذات المجروحة. فالبطل طبيب جرّاح يدعى أمين جعفري، فلسطيني الأصل، إسرائيلي الجنسية لكنه يعيش على هامش الصراع السياسي والعسكري منخرطاً في الواقع الذي نشأ فيه. حياته يقضيها بين عمله وزوجته سهام. تحصل عملية انتحارية في احد مطاعم تل أبيب، فيهب كعادته إلى معالجة المصابين وإجراء جراحات لهم. وعندما يعود في الليل الى منزله لا يجد زوجته ما يثير الخوف فيه. ثم يتلقى مكالمة من المستشفى تدعوه للتعرف الى إحدى الجثث. الجثة تكون جثة زوجته. لكن ما يصدمه أن زوجته هي التي نفذت العملية الانتحارية متنكرة في ثياب امرأة حبلى وواضعة المتفجرة تحت فستانها. هذه الصدمة تجعله في حال من الاضطراب النفسي الشديد فهو لا يستطيع ان يصدق ان زوجته يمكنها ان تقوم بمثل هذا العمل الإرهابي. لكنه ما لبث ان صدق بعدما بلغته الرسالة التي تركتها له زوجته سهام.
كان للصدمة اثر عميق في نفس الطبيب وشعر بأن الحب الذي جمعه بزوجته كان يخفي في قلبه نوعاً من «الخيانة». فهو لم ينتبه مرة الى نضال زوجته وانخراطها في العمل العسكري. هكذا كانت مأساته مزدوجة وربما أكثر، فقرر ان يسلك الطريق التي أوصلت زوجته إلى الإرهاب، عائداً الى العائلة والماضي. وفي هذا «السفر» يلتقي الفلسطينيين المستعدين دوماً للقيام بأعمال مماثلة ويستمع الى أخبارهم التي لم يكن قادراً على استيعابها.
لعل السؤال الذي يمكن طرحه ختاماً هو: لماذا حصر الكاتب فعل الإرهاب في الشخصية الفلسطينية وبرأ الشخصية الإسرائيلية منه؟ الجواب الممكن هو ان الرواية مرشحة بقوة للفوز بجائزة غونكور الفرنسية ومهيأة لأن تترجم إلى لغات عدة!!!". ننتظر جائزة غونكور ونرى ؟!!
يبدو أن حمى التطبيع مع العدو الصهيوني لا تطال فقط السياسيين في العالم العربي، أو بعض رجال الدين، كما اعتبر شيخ الأزهر منذ أيام أن التطبيع التجاري مع الكيان الغاصب أمر لا حرج فيه، فا هو كاتب روائي جديد يخرج إلينا من الجزائر معتبرا أن " الإرهاب الحقيقي هو عند الفلسطينيين"!!. وفي قراءة معمقة ومهمة للمثقف والكاتب العربي عبده وازن، للرواية الجديدة للكاتب الجزائري ياسمينة خضرا، يقدم إلينا في هذه المقالة موضوعا شيقا حول كيف استطاع هذا الروائي الجزائري أن يحصر الإرهاب فقط بالجانب الفلسطيني. وتقول قراءة الباحث وزان( نشرت في الحياة 16/9/2005) :" يخرج قارئ رواية «الاعتداء» بانطباع مفاده أن صاحب الرواية الكاتب الجزائري «ياسمينة خضرا» يدين الإرهاب الفلسطيني بشدة ويغضّ الطرف عن الإرهاب الآخر الذي مارسته إسرائيل وما برحت تمارسه على الشعب الفلسطيني. وما دفعه ربما إلى مثل هذا الموقف سعيه إلى تصوير الصراع الفلسطيني - الإسرائيلي صراعاً تراجيدياً داخل «الذات» الفلسطينية المنقسمة على نفسها. لكن الانقسام هذا لا يعني إلا الفلسطينيين الذين يحملون الجنسية الإسرائيلية ويدعون بـ «عرب 1948»، فالبطل وزوجته الفلسطينيان يقيمان في تل أبيب ولكن من غير أن ينسيا هويتهما الأولى.
«ياسمينة خضرا» هو الاسم المستعار للروائي والقاص الجزائري الفرنكوفوني محمد مول السهول. وهو اختار هذا الاسم العام 1997 عندما كان ضابطاً في الجيش الجزائري ليوقع به روايات عدة هرباً من الرقابة العسكرية ومن رصاص الأصوليين الذين قاد معارك ضدهم طوال سنوات وفضحهم في أعماله الأدبية. ومنذ أن ترك الجيش العام 2000 انصرف إلى الكتابة الروائية مستوحياً المناخ الجزائري المأسوي والمعارك والمجازر والاغتيالات التي حصدت أعدادا هائلة من المواطنين والمثقفين. واستطاع خلال فترة قصيرة أن يفرض اسمه المستعار في عالم الرواية الفرنسية وترجمت أعمال له إلى أربع عشرة لغة. وعندما شعر بأنه استنفد «المادة» الجزائرية كتب رواية عن أفغانستان عنوانها «سنونوات كابول» صدرت العام 2002. أما روايته الجديدة «الاعتداء» (دار جوليار، باريس) فشاءها عن العمليات العسكرية التي يقوم بها انتحاريون فلسطينيون في مدن في إسرائيل.
الرواية جميلة من غير شك ومهمة وأليمة. وقد جمع الكاتب من خلالها بين الطابع الواقعي وشبه «الوثائقي» والطابع الدرامي أو المأسوي، منتقلاً من الأرض الملتهبة إلى الذات المجروحة. فالبطل طبيب جرّاح يدعى أمين جعفري، فلسطيني الأصل، إسرائيلي الجنسية لكنه يعيش على هامش الصراع السياسي والعسكري منخرطاً في الواقع الذي نشأ فيه. حياته يقضيها بين عمله وزوجته سهام. تحصل عملية انتحارية في احد مطاعم تل أبيب، فيهب كعادته إلى معالجة المصابين وإجراء جراحات لهم. وعندما يعود في الليل الى منزله لا يجد زوجته ما يثير الخوف فيه. ثم يتلقى مكالمة من المستشفى تدعوه للتعرف الى إحدى الجثث. الجثة تكون جثة زوجته. لكن ما يصدمه أن زوجته هي التي نفذت العملية الانتحارية متنكرة في ثياب امرأة حبلى وواضعة المتفجرة تحت فستانها. هذه الصدمة تجعله في حال من الاضطراب النفسي الشديد فهو لا يستطيع ان يصدق ان زوجته يمكنها ان تقوم بمثل هذا العمل الإرهابي. لكنه ما لبث ان صدق بعدما بلغته الرسالة التي تركتها له زوجته سهام.
كان للصدمة اثر عميق في نفس الطبيب وشعر بأن الحب الذي جمعه بزوجته كان يخفي في قلبه نوعاً من «الخيانة». فهو لم ينتبه مرة الى نضال زوجته وانخراطها في العمل العسكري. هكذا كانت مأساته مزدوجة وربما أكثر، فقرر ان يسلك الطريق التي أوصلت زوجته إلى الإرهاب، عائداً الى العائلة والماضي. وفي هذا «السفر» يلتقي الفلسطينيين المستعدين دوماً للقيام بأعمال مماثلة ويستمع الى أخبارهم التي لم يكن قادراً على استيعابها.
لعل السؤال الذي يمكن طرحه ختاماً هو: لماذا حصر الكاتب فعل الإرهاب في الشخصية الفلسطينية وبرأ الشخصية الإسرائيلية منه؟ الجواب الممكن هو ان الرواية مرشحة بقوة للفوز بجائزة غونكور الفرنسية ومهيأة لأن تترجم إلى لغات عدة!!!". ننتظر جائزة غونكور ونرى ؟!!
تعليق