إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بدأت المسابقه الرمضانيه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة


  • اللهم صل على محمد وآل محمد صلاةً لا يقوى على أحصائها إلا أنت

    الأخ الفاضل متابعات نجفية له 690 نقطه
    لأن السؤال 12 اجبت فقط على فقره وحده بينما فقرة 2 وقيمتها 10 نقاط وفقره 3 وقيمتها 50 نقطه ماجاوبت عليها .

    الأجابات

    المشاركة الأصلية بواسطة متابعات نجفية
    س1
    1)سورة الحشر آية (23) وآية ( 24).
    2) سورة الكهف آية (22).
    3)سورة الرعد الاية13 :
    (ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق
    فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال)

    س2
    1)خطبة للامام علي عليه السلام تعرف بخطبة الاَشباح وهي من جلائل خطبه عليه السلام وكان سأله سائل أن يصف الله حتى كأنه يراه عياناً ، فغضب عليه السلام لذلك
    2)الفلز : بكسر الفا واللام الجوهر النفيس , العقيان : ذهب ينمو فـي معدنه .

    س3
    دعاء المشلول
    ويسمى ايضا بدعاء الشاب المأخوذ بذنبه، وهو دعاء علمه أمير المؤمنين عليه السلام شابا مأخوذا بذنبه، مشلولا نتيجه ما عمله من الظلم والإثم في حق والده، فدعا بهذا الدعاء واضطجع فرأى النبي (ص) في منامه وقد مسح يده عليه
    وقال: احتفظ باسم الله الأعظم فإن عملك يكون بخير، فانتبه معافى .....

    س4
    1)
    ا)في نهج البلاغة : كان في الأرض أمانان من عذاب الله وقد رفع أحدهما فدونكم الآخر فتمسكوا به. أما الأمان الذي رفع فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما الأمان الباقي فالاستغفار . والاية هي قوله تعالى: " وما كان الله ليعذِّبهم وأنت فيهم وما كان معذِّبهم وهم يستغفرون " .

    ب) وروي ان قائلاً قال بحضرة الامام أمير المؤمنين عليه السلام: استغفر الله، فقال الامام: ثكلتك امك اتدري ما الاستغفار؟ الاستغفار درجة العليين وهو اسم واقع على ستة معان: اولها الندم على ما مضى، والثاني العزم على ترك العود اليه ابداً، والثالث ان تؤدي الى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله عز وجل املس ليس عليك تبعة، والرابع ان تعمد الى كل فريضة عليك ضيعتها فتؤدي حقها، والخامس ان تعمد الى اللحم الذي نبت على السحت فتذيبه بالاحزان حتى يلصق الجلد بالعظم (وينشو) بينهما لحم جديد، والسادس ان تذيق الجسم ألم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية فعند ذلك تقول استغفر الله

    2) قال علي عليه السلام :
    الزهد كله بين كلمتين من القرآن : قال الله سبحانه : ( لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) ومن لم يأس على الماضي ولم يفرح بالآتي ، فقد أخذ الزهد بطرفيه

    س5
    1)
    2)في خبر أبن سلام ، أنه سئل النبي الأكرام صلى الله عليه وآله وسلم عن الوادي المقدس لِمِ سمي المقدس :
    فقال صلى الله عليه وآله وسلم :
    ("لأنه قدست فيها الأرواح واصطفيت فيها الملائكة وكلم الله موسى تكليماً")

    س6
    1)
    2)
    3)

    س7
    1) وفي الجوامع عنه صلى الله عليه وآله قال سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب عليه السلام وصاحب يس ومؤمن آل فرعون فهم الصديقون وعليّ افضلهم .
    وبعبارة اصرح :
    في العرائس :روي عن النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم أنّه قال : سُبّاق الاَُمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين ، حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجّار صاحب يَس ، وعليّ بن أبي طالب ، رضي الله تعالى عنهم ، وهو أفضلهم »

    2)قال عليه السلام : لا يستقيم قضاء الحوائج إلا بثلاث : باستصغارها لتعظم ، وباستكتامها لتظهر ، وبتعجيلها لتهنأ

    3)أمالي المفيد النيشابوري : أن زر النائحة رأت فاطمة (عليها السلام) فيما يرى النائم أنها وقعت على قبر الحسين تبكي و أمرتها أن تنشد :
    أيها العينان فيضا *** و استهلا لا تغيضا
    و ابكيا بالطف ميتا *** ترك الصدر رضيضا
    لم أمرضه قتيلا لا *** و لا كان مريضا

    س8
    ا) الصلاة على الميت .

    ب) ضحكت أي:حاضت فبطل صومها، على تفسير من فسر الآية "وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق " سورة هود – 71 فقد فُسرت فضحكت أي فحاضت

    ج)وأما سؤالك عن جارية تكون في الدنيا لاخوين وفي الآخرة لواحد ، فتلك النخلة في الدنياهي لمؤمن مثلى ولكافر مثلك ، ونحن من ولد آدم عليه السلام وفي الآخرة للمسلم دون الكافر المشرك ، وهي في الجنة ليست في النار , هذا ما ورد في الاخبار عن الامام عليه السلام.

    د) عن الامام الباقر في الاحتجاج :قال:اما الصلاة الفريضة التي بغير وضوء فالصلاة على النبي وآله عليه وعليهم السلام،

    هـ) واما الصوم الذي لا يحجز عن اكل ولا شرب فهو المشار اليه في قول الله عزوجلاني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا) اي الامتناع عن الكلام .

    س9
    1) قال عيسى عليه السلام : خادمي يداي ، ودابتي رجلاي ، وفراشي الارض ، ووسادي الحجر ، ودفئي في الشتاء مشارق الارض ، وسراجي بالليل القمر ، و إدامي الجوع ، وشعاري الخوف ، ولباسي الصوف ، وفاكهتي وريحانتي ما أنبتت الارض للوحوش والانعام ، أبيت وليس لي شئ ، وأصبح وليس لي شئ ، وليس على وجه الارض أحد أغنى مني .
    2) قول امير المؤمنين (ع) لكاتبه عبيداللّه بن ابي رافع : الق دواتك , واطل شق قلمك ...الخ

    س10
    1)
    2)الإظهار : والمراد به إظهار النطق بالنون الساكنة أوالتنوين من غير غنة كاملة إذا جاءت قبل أحد حروفٍ ستة هي : الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء .
    ويجب التنبيه إلى أن التنوين يقع دائماً في آخر الكلمة ، أما النون الساكنة فإنها تقع في آخر الكلمة وفي وَسَطها , ويجب إظهارها في كلا الحالين حين وقوعها قبل أحد الحروف الحلقية الآنفة الذكر
    الخلاصة : الحكم التجويدي ل (فَسَيُنْغِضُونَ) هو اظهار النون الساكنة التي في وسط الكلمة .

    س11
    1) لفاطمة الزهراء (ع) ترثي اباها النبي(ص).
    ب) للامام الحسين عليه السلام .
    ج) للسيد حيدر الحلي رحمه الله .

    س12
    1) ادريس عليه السلام
    2)
    وان شاء الله بقية الاجوبة في مشاركة لاحقة .
    ودمتم موفقين

    المشاركة الأصلية بواسطة متابعات نجفية
    س5
    1)
    سورة لقمان اية :34
    هذه هي مفاتح الغيب التي اختص الله بعلمها وهي خمس كما جاء في الحديث الصحيح (مفاتح الغيب خمسٌ لا يعلمهن إِلا الله وتلا الآية) أي عنده تعالى معرفة وقت قيام الساعة التي تقوم فيها القيامة
    {وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ}
    أي وعنده معرفة وقت نزول المطر ومحل نزوله
    { وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ}
    أي من ذكرٍ أو أنثى، شقي أو سعيد
    {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا}
    أي ما يدري أحد ماذا يحدث له في غد، وماذا يفعل من خير أو شر
    {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}
    أي كما لا يدري أحدٌ أين يموت. ولا في أي مكانٍ يُقبر
    {إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}
    أي مبالغ في العلم، يعلم كل الأمور، خبير بظواهر الأشياء وبواطنها لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.

    س6
    1)العنب ,وقد ورد في ذلك روايات عديدة منها قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( شكى نوح إلى الله تعالى الغم ، فأوحى الله إليه أن يأكل العنب ، فإنّه يذهب الغم
    2)الرمان , فقد وردت في ذلك عدة احاديث
    3) العدس
    فقد قال النبي (ص) : عليكم بالعدس فانه مبارك مقدس يرقق القلب و يكثر الدمعة ، و قد بارك فيه سبعون نبيا آخرهم عيسى بن مريم


    س10
    1) الإخفاء: وهو إذا وقع بعد النون الساكنة أو التنوين أحد هذه الحروف الخمسة عشرة (التاء والثاء والجيم والدال والذال والزاء والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والفاء والقاف والكاف) أخفيت عنده النون وأخفى عنده التنوين بحيث ينطق بها بصفة بين الإدغام و الإظهار من غير تشديد مع مراعاة بقاء الغنة وفي حالة الإخفاء كما هو الحال في الإظهار والإقلاب تأتي النون مع حرف الإخفاء في كلمة وفي كلمتين أما التنوين فلا يكون إلا من كلمتين وأمثلة الإخفاء كثيرة ومثال التنوين مع الظاء " ظلاً ظليلا ".


    المشاركة الأصلية بواسطة متابعات نجفية
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخت الفاضلة رباه متى الفرج
    جواب السؤال السادس سبق وان قلت هو:

    س6
    1)العنب ,وقد ورد في ذلك روايات عديدة منها قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( شكى نوح إلى الله تعالى الغم ، فأوحى الله إليه أن يأكل العنب ، فإنّه يذهب الغم
    2)الرمان , فقد وردت في ذلك عدة احاديث
    3) العدس
    فقد قال النبي (ص) : عليكم بالعدس فانه مبارك مقدس يرقق القلب و يكثر الدمعة ، و قد بارك فيه سبعون نبيا آخرهم عيسى بن مريم

    الان اضيف للجواب حسب امركم هذه الايات :

    اولا: هذه الاية تنفع للجواب الاول والثاني :

    وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {سورة الأنعام6 : 99}

    ثانيا : هذه الاية للجواب الثالث:
    وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ {سورة البقرة2 : 61}
    تحياتي


    في حفظ الله ورعايته

    تعليق



    • اللهم صل على محمد وآل محمد صلاةً لا يقوى على أحصائها إلا أنت

      الأخت الفاضلة sinaa لها 730
      لان السؤال الثالث اجابته خطأ


      الأجابات

      المشاركة الأصلية بواسطة sinaa
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      هذه اجاباتي للاسئلة

      لسؤال الأول : قيمته 50 درجه
      ا) آيتان متتاليتان ورد فيهما اربعة عشر اسماً من اسماء الله الحسنى . اذكر هاتين الآيتين ؟ و في أي سورة تقعان ؟ الجواب: سورة الحشر اية 23 -24
      ب) آية ذكر فيها الأعداد ثلاثة ، أربعة ، خمسة ، ستة ، سبعة ، ثمانية ؟ اذكر هذهِ الآية ؟ و في اي سورة توجد ؟الكهف اية 22
      ج) على حسب ترتيب السور القرآنيه . اذكر الاية 13 من السورة 13 في الجزء 13 ؟اية 13 من سورة الرعد( ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال )

      السؤال الثاني : قيمته 40 درجه
      { .... الأَوَّلُ الذِي لم يَكُن لهُ قَبْلُ فَيكُونَ شيءٌ قَبْلَهُ ، والآخِرُ الذي ليسَ لهُ بَعْدُ فَيكُونَ شيءٌ بَعدَهُ ، وَالرَّادِعُ أَنَاسِيَّ الأَبْصَارِ عن أنْ تَنالهُ أو تُدركهُ ، مااختلفَ عليهِ دَهْرٌ فيختلِفَ منهُ الحَال ، ولا كان في مَكَانِ فَيَجُوزَ عليهَ الانتِقالُ . ولو وَهَبَ ما تَنَفَّسَتْ عنهُ معادِنُ الجِبالَ ، وَضَحِكَتْ عنهُ أصدافُ البحارِ ، من فِلِزِّ اللُّجين والعِقْيَانِ ونُثارَةِ الدُّرِّ وحصيد المرجان .... }
      هذا المقطع ذكر في احد الخطب الجلائليه :
      ا) لمن هذهِ الخطبه ؟ ومااسمها ؟
      ب) مامعنى كلمة : فِلِزِّ / العِقْيَانِ ؟
      هذه الخطبة لامام علي (ع) من خطب نهج البلاغة وتسمى بخطبة الاشباح
      فلز: الفلز اسم الأجسام الذائبة كالذهب و الفضة و الرصاص ونحوها
      العقيان : الذهب الخالص و يقال هو ما ينبت نباتا و ليس مما يحصل من
      الحجارة و نثارة الدر ما تناثر منه كالسقاطة و النخالة و تأتي فعالة تارة للجيد المختار و تارة للساقط المتروك فالأول نحو الخلاصة
      و الثاني نحو القلامة.


      لسؤال الثالث : قيمته 20 درجه
      { ... ياقضي الحاجات يامُنزل البركات ياراحم العبرات ، يا مُقيل العثرات يا كاشف الكُربات ، ياولي الحسنات يارافع الدرجات يامؤتي السؤلات يامحي الاموات ، ياجامع الشتات يا مُطلعاً على النيات ... }
      مااسم الدعاء الذي ورد بهِ هذا المقطع ؟ وماسبب تسميته بهذا الاسم ؟
      دعاء الجوشن
      سبب التسمية
      وهو دعاء روي عن الإمام السجاد عن أبيه عن جده عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد هبط جبرائيل على النبي وهو في بعض غزواته وعليه جوشن –درع- ثقيل آلمه فقال له: يا محمد ربك يقرئك السلام ويقول: اخلع هذا الجوشن واقرأ هذا الدعاء فهو أمان لك ولأمتك.

      المشاركة الأصلية بواسطة sinaa



      لسؤال الرابع : قيمته 80 درجه
      1- قال الإمام علي عليه السلام : « كان في الأرض أمانان من عذاب الله ، وقد رُفع أحدهما ، فدونكم الآخر فتمسكوا بهِ : أما الأمان الذي رُفع فهو رسول الله صلى الله عليه وآلهِ وسلم ، وأما الآمان الباقي فالأستغفار ».
      ا) اذكر الآية التي تتضمن معنى الحديث السابق ؟ قال تعالى: " وما كان الله ليعذِّبهم وأنت فيهم وما كان معذِّبهم وهم يستغفرون ". الانفال 33
      ب) الاستغفار درجة العليين وهو اسم واقع على سته معان ؟ اذكرها ؟


      الاستغفار درجة العليين وهو اسم واقع على ستة معان: اولها الندم على ما مضى، والثاني العزم على ترك العود اليه ابداً، والثالث ان تؤدي الى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله عز وجل املس ليس عليك تبعة، والرابع ان تعمد الى كل فريضة عليك ضيعتها فتؤدي حقها، والخامس ان تعمد الى اللحم الذي نبت على السحت فتذيبه بالاحزان حتى يلصق الجلد بالعظم (وينشو) بينهما لحم جديد، والسادس ان تذيق الجسم ألم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية فعند ذلك تقول استغفر الله.
      2- قال الامام علي عليه السلام : « الزهد كله بين كلمتين من القرآن ... » .
      * اذكر الآية التي تحتوي على هذه الكلمتين ؟

      قال الله تعالى: "لكيلا تاسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم "
      السؤال الخامس : قيمته 70 درجه
      ا) قال تعالى : ? وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) ? سورة الانعام
      * ماهي هذهِ المفاتيح الغيبيه ؟ وماهي الآية والسورة التي ذكرت فيها ؟

      ( مفاتيح الغيب خمسة لا يعلمها إلا الله :
      ان الله عنده علم الساعة
      وينزل الغيث
      ويعلم ما في الارحام
      وما تدري نفس ماذا تكسب غدا
      وما تدري نفس باي ارض تموت
      ان الله عليم خبير))

      الاية (إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ 34 ) لقمان

      ب) ? إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) ? سورة طه
      * لماذا سمي بالوادي المقدس ؟

      في خبر أبن سلام ، أنه سئل النبي الأكرام صلى الله عليه وآله وسلم عن الوادي المقدس لِمِ سمي المقدس :
      فقال صلى الله عليه وآله وسلم :
      ("لأنه قدست فيه الأرواح واصطفيت فيها لملائكة وكلم الله موسى تكليماً")
      السؤال السادس : قيمته 60 درجة
      .. في المأكولات ..
      اذكر الاسم وآيه من القرآن ورد فيها الشيء الذي يحقق الوصف التالي :
      1- فاكهة من اكلها ذهب غمهُ وهمه ولقد اوحى الله إلى نبيه نوح عليه السلام ان يأكلها وذلك حين اصابه الغم عندما رأى عظام الموتى بعد ان ابتلعت الارض والسماء مائها بعد الطوفان . وتعتبر من فواكه الجنه الخمس التي جعلت في الدنيا ؟
      الجواب:العنب

      2- فاكهة ذكر اسمها في القران الكريم تنير القلب اربعين يوماً وتساعد على النطق والكلام والنمو . وورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم « انها والنخلة خلقت من فضل طينة آدم عليه السلام » وورد عن المعصومين استحباب اكلها في ليلة الجمعه ؟
      الجواب: الرمان

      - اوصى به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعُرف بأنه يرقق القلب ويكثر الدمعة وقد بارك الله فيه سبعون نبياً . وورد اسمه في القران الكريم ؟
      الجواب : العدس



      المشاركة الأصلية بواسطة sinaa

      لسؤال السابع : قيمته 60 درجة
      اكمل التالي :
      1- قال الرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « سبّاق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين : ....... » ؟ الجواب : حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب النجار صاحب يس وعلي بن أبي طالب (ع)

      2- قال الإمام علي عليه السلام : « لا يستقيم قضاء الحوائج إلا بثلاث : باستصغارها لتعظم ، .......... » ؟الجواب : وباستكتامها لتنسى ، وبتعجيلها لتهنأ
      3- يقال ان احدى النائحات تدعى « ذرة » او « زرة » رأت فاطمة عليها السلام فيما يرى النائم ، انها وقفت على قبر الحسين عليه السلام تبكي ، وأمرتها أن تنشد :
      أيها العينان فيضا = واستهلا لا تغيضا
      وابكيا بالطف ميتاً = ترك الصدر رضيضا
      لم ...........................؟؟
      الجواب لم أمرّضه قتيلا*** لا ولا كان مريضا



      سؤال الثامن : قيمته 50 درجة
      ا) رجل مسلم قادر بالغ عاقل توجه لصلاة دون ان يتطهر من الحدث او الخبث فصلى ولم يركع او يسجد في صلاته ركعة او سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ! فكيف ذلك ؟ الجواب : صلاة الميت
      ب) امرأة ضحكت وهي صائمة فبطل صومها ! فكيف ذلك ؟ الجواب : ضحكت أي: حاضت فبطل صومها، على تفسير من فسر الآية "وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق " سورة هود
      ج) جارية بكر لأخوين في الدنيا وفي الأخرة لواحد ! فما هي ؟ الجواب (فتلك النخلة في الدنياهي لمؤمن مثلى ولكافر مثلك ، ونحن من ولد آدم عليه السلام وفي الآخرة للمسلم دون الكافر المشرك ، وهي في الجنة ليست في النار )
      د) صلاة فريضة تصلى بغير وضوء ! فماهي ؟ (فالصلاة على النبي وآله عليه وعليهم السلام)
      هـ) صوم لايحجز عن أكل ولا شرب ! فماهو ؟ الجواب (فقول الله عزوجل: (اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا).

      السؤال التاسع : قيمته 20 درجات
      1- من القائل :
      « خادمي يداي ، ودابتي رجلاي ، وفراشي الأرض ، ووسادي الحجر ودفئي في الشتاء مشارق الأرض وسراجي بالليل القمر ، وادامي الجوع ، وشعاري الخوف ، ولباسي الصوف ، وفاكهتي وريحانتي ما أنبتت الأرض للوحوش والأنعام ، أبيت وليس لي شيء ، واصبح وليس لي شيء ، وليس على وجه الأرض أحداً أغنى مني »
      الجواب: عيسى (ع)
      2- في حق من قال أمير المؤمنين عليه السلام :
      « ألق دواتك وأطل جلفة قلمك وفرج بين السطور وقرمط بين الحروف فإن ذلك أجدر بصباحة الخط ». الجواب: لكاتبه عبيد الله بن أبي رافع
      المشاركة الأصلية بواسطة sinaa
      السؤال العاشر : قيمته 20 درجة
      1- قال تعالى : وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً (57) ? سورة النساء
      ا
      2- قال تعالى : ? أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا (51) ? سورة الاسراء
      اذكر الحكم التجويدي في الكلمات المشار إليها :
      1- اخفاء
      2- اظهار

      السؤال الحادي عشر : قيمته 30 درجه
      لمن تنسب هذه الابيات :
      ا) إغبرَّ آفاق السماء وكوّرت ~*~ شمس النهار وأظلم العصران
      فالأرض من بعد النبي كئيبةً ~*~ أسفاً عليه كثيرة الرجفان
      وليبكهِ الطَّود المعظم جوّه ~*~ والبيت ذو الأستار والأركان
      فليبكهِ شرق البلاد وغربها ~*~ ولتبكهِ مضر وكل يمان
      ياخاتم الرسل المبارك ضوؤه ~*~ صلى عليك منزل القرآن
      الجواب : فاطمة الزهراء(ع)

      ب) ناديتُ سُكان القبور فأسكَتُوا ~*~ وأجابني عن صمتهم تُربُ الحصى
      قالت : أتدري مافعلت بساكني ~*~ مزَّقتُ لحمُهم وخرَّقتُ الكسا
      وحشوت أعيُنهم تُراباً بعدما ~*~ كانت تأذَّى باليسير من القذا
      أما العظام فإنني مزقتُها ~*~ حتى تباينت المفاصل والشوى
      قطعت ذا ، من ذا من هذا كذا ~*~ فتركتُها مما يطوف بها البلا
      الجواب: الحسين (ع)

      ج) يا غيرة الله اهتفي ~*~ بحمية الدين المنيعه
      وظبا انتقامك جرِّي ~*~ لطَلا ذوي البغي التليعه
      ودعي جنود الله تملأ ~*~ هذهِ الأرض الوسيعه
      الجواب :المرحوم العلامة السيد حيدر الحلي



      المشاركة الأصلية بواسطة sinaa
      السؤال الثاني عشر : قيمته 70 درجة
      1- هو جد اب نوح عليه السلام واسمه في التوراة اخنوخ والحكماء اليونانيون يسمونه هرمس الحكيم . قيل ان الله سبحانه علمه علم النجوم والحساب وعلم الهيئة وكان ذلك معجزة لهُ . فمن هو ؟
      ادريس (ع)

      2- تُعد من الصحابيات الجليلات و من المصادر التي اعتمدها المفسرون بالنسبة الى سورة هل اتى بخصوص حديث سبب نزول هذه الايات ? ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً واسيراً ? . حفظت القرآن وآلت على نفسها ان لا تتحدث إلا بالقرآن ، حيث ان المؤرخين يقولون انها عشرين عاماً ما تكلمت كلمة واحدة غير آيات القرآن، و كانت نتيجة تمكنها من حفظ القرآن وفهم معانيه تستل الآية المناسبة للجواب.فمن هي ؟
      فضة جارية فاطمة الزهراء (ع)
      3- هو احد الشعراء ويُعتبر من الصادقين في مواقفهم وحبهم لآل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم . ظهرت عليه بوادر الاستعداد والقابليات للشعر منذُ طفولته. و كان لأباه موقع خاص عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلقد اسلم على يده وكان معروفاً بأنه محيي الموتى . أوصى الإمام علي عليه السلام والده ان يعلمه القرآن فأخذت هذه الكلمة مأخذها من الشاعر فروي بأنه قيد نفسه وآلا ان لايفك قيده الا بعد ان يحفظ القرآن وكان ذلك في صغره . اما حين كبر فلقد كان فاضلاً كريماً ووجيهاً وكان يتردد على الامراء ولهُ موقف تاريخي جسور واشتهرت به قصيدته الميمية التي لا يخلو منها اي كتاب في الادب او اي ديوان ويحفظها القاصي والداني واشتهرت لسببين، السبب الاول انها توضح فضل امام عظيم من ائمة‌ اهل البيت عليه السلام وله مكانته بين المسلمين . و ‌السبب الثاني قضية الجرأة والشجاعة والتي كان في حينها من يتفوه بكلمة ‌في حقهم عليهم السلام يُقتل هو واسرته :
      ا) من هو هذا الشاعر ؟ الجواب : الفرزدق
      ب) لماذا سمي والده بمحي الموتى ؟
      ج) اذكر مطلع قصيدته الميميه ؟ وفي اي إمام كانت ؟
      الجواب :
      هذا الذي تعرف البطحاء وطاته
      والبيت يعرفه والحل والحرم
      هذا ابن فاطمة ان كنت‏بضائره
      بجده انبياء الله قد ختموا
      هذا ابن خير عباد الله كلهم
      هذا التقي النقي الطاهر العلم
      وليس قولك: من هذا ؟ بضائره
      العرب تعرف من انكرت والعجم
      ان عد اهل التقى كانوا ائمتهم
      او قيل من خير اهل‏الارض‏قيل هم
      وقد اختلف رواة آخرون في افتتاحية هذه القصيدة حيث لم اعثر عليها في ديوانه والتي تبدا:
      يا سائلي اين حل الجود والكرم
      عندي بيان اذا طلابه قدموا
      هذا الذي احمد المختار والده
      صلى عليه الهي ما جرى القلم
      هذا الذي عمه الطيار جعفر
      والمقتول حمزة ليث حبه قسم
      هذا ابن سيدة النسوان فاطمة
      وابن الوصي الذي في سيفه نقم


      كانت في الامام علي بن الحسين زين العابدين (ع)

      اما السؤال الثاني عن والده الصراحة تعبت يومين وانا ادور على سبب التسمية وما لقيتها والله كان سؤال صعب جدا وغير متوافر على الانترنت على كل حال سأستمر بالبحث وان وجدته ارفقته

      المشاركة الأصلية بواسطة sinaa
      العنب قال الله تعالى (ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون ) 67 النحل

      الرمان قال تعالى (فيها فاكهة ونخل ورمان
      فباي الاء ربكما تكذبان)68 الرحمن

      العدس قال الله تعالى : " وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها و فومها وعدسها وبصلها......" الآبة 61 سورة البقرة

      المشاركة الأصلية بواسطة sinaa
      لماذا لقب والده بانه محي الموتي؟

      وذلك لانه كان في الجاهلية يفدي كل فتاة يبلغه أن أهلها يريدون أن يئدوها، و أشاد الفرزدق بهذه المكرمة في شعره كثيراً:
      أبي أحدُ الغيثين صعصعة الذي متى تُخْلف الجوزاء والنجمُ يَمْطرُ
      أجار بناتِ الوائدين ومَن يُجِر على القَبر يُعْلَمْ أنه غير مُخْفِرِ


      في حفظ الله ورعايته

      تعليق



      • اللهم صل على محمد وآل محمد صلاةً لا يقوى على أحصائها إلا أنت


        الأخت الفاضلة ~*ريحانة*~ لها 740 نقطه
        الاجابات جميعها صحيحه ماعدا كلمة (فلز ) ماذكرتي معناها

        الاجابات
        المشاركة الأصلية بواسطة ~*ريحانة*~


        السؤال الأول : قيمته 50 درجه
        ا) آيتان متتاليتان ورد فيهما اربعة عشر اسماً من اسماء الله الحسنى . اذكر هاتين الآيتين ؟ و في أي سورة تقعان ؟
        1.هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ 2.هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
        2.سورة الحشر الايه 23 و24


        ب) آية ذكر فيها الأعداد ثلاثة ، أربعة ، خمسة ، ستة ، سبعة ، ثمانية ؟ اذكر هذهِ الآية ؟ و في اي سورة توجد ؟
        سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا
        سورة الكهف الاية 22


        ج) على حسب ترتيب السور القرآنيه . اذكر الاية 13 من السورة 13 في الجزء 13 ؟
        وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاء وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ
        _________________

        السؤال الثاني : قيمته 40 درجه
        { .... الأَوَّلُ الذِي لم يَكُن لهُ قَبْلُ فَيكُونَ شيءٌ قَبْلَهُ ، والآخِرُ الذي ليسَ لهُ بَعْدُ فَيكُونَ شيءٌ بَعدَهُ ، وَالرَّادِعُ أَنَاسِيَّ الأَبْصَارِ عن أنْ تَنالهُ أو تُدركهُ ، مااختلفَ عليهِ دَهْرٌ فيختلِفَ منهُ الحَال ، ولا كان في مَكَانِ فَيَجُوزَ عليهَ الانتِقالُ . ولو وَهَبَ ما تَنَفَّسَتْ عنهُ معادِنُ الجِبالَ ، وَضَحِكَتْ عنهُ أصدافُ البحارِ ، من فِلِزِّ اللُّجين والعِقْيَانِ ونُثارَةِ الدُّرِّ وحصيد المرجان .... }
        هذا المقطع ذكر في احد الخطب الجلائليه :
        ) لمن هذهِ الخطبه ؟ ومااسمها ؟ للامام علي ع .... خطبة الاشباح
        ب) مامعنى كلمة : فِلِزِّ / العِقْيَانِ ؟ العقيان نوع من الذهب

        _________________

        السؤال الثالث : قيمته 20 درجه
        { ... ياقضي الحاجات يامُنزل البركات ياراحم العبرات ، يا مُقيل العثرات يا كاشف الكُربات ، ياولي الحسنات يارافع الدرجات يامؤتي السؤلات يامحي الاموات ، ياجامع الشتات يا مُطلعاً على النيات ... }
        مااسم الدعاء الذي ورد بهِ هذا المقطع ؟ وماسبب تسميته بهذا الاسم ؟
        هو دعاء المشلول .. وقد قرأه الامام علي ع على منازل بن لاحق الشيباني الذي اصيب بالشلل بسبب عقوقه .. دعاء المشلول دعاء علمه الرسول ص للامام ع

        وفيه اسم الله الأكبر الأعظم، العزيز الأكرم، الذي يجيب به من دعاه، ويعطي به من سأله، ويفرّج به الهم ويكشف به الكرب ويذهب به الغم، ويبرئ به السقم، ويجبر به الكسير ويغني به الفقير ويقضي به الدين ويرد به العين ويغفر به الذنوب ويستر به العيوب، ويؤمن به كل خائف من شيطان مريد، وجبّار عنيد، ولو دعا به طائع لله على جبل لزال من مكانه، أو على ميّت لاحياه الله بعد موته


        _________________

        السؤال الرابع : قيمته 80 درجه
        1- قال الإمام علي عليه السلام : « كان في الأرض أمانان من عذاب الله ، وقد رُفع أحدهما ، فدونكم الآخر فتمسكوا بهِ : أما الأمان الذي رُفع فهو رسول الله صلى الله عليه وآلهِ وسلم ، وأما الآمان الباقي فالأستغفار ».
        ا) اذكر الآية التي تتضمن معنى الحديث السابق ؟
        ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون

        ب) الاستغفار درجة العليين وهو اسم واقع على سته معان ؟ اذكرها ؟
        الندم على مامضى.
        والثانى: العزم على ترك العود عليه أبدا.
        والثالث: أن تؤدي الى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله أملساً ليس عليك تبعة.
        والرابع: أن تعمد الى كل فريضة عليك ضيعتها تؤدي حقها.
        والخامس: أن تعمد الى اللحم الذي نبت على السحت فتذيبه بالاحزان حتى يلصق الجلد بالعظم، وينشأ منهما لحم جديد.
        والسادس: أن تذيق الجسم ألم الطاعة، كما أذقته حلاوة المعصية; فعند ذلك تقول استغفرالله



        2- قال الامام علي عليه السلام : « الزهد كله بين كلمتين من القرآن ... » .
        * اذكر الآية التي تحتوي على هذه الكلمتين ؟
        لكيلا تاسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور

        _________________

        السؤال الخامس : قيمته 70 درجه
        ا) قال تعالى : ﴿ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) ﴾ سورة الانعام
        * ماهي هذهِ المفاتيح الغيبيه ؟ وماهي الآية والسورة التي ذكرت فيها ؟
        ما غابَ عن الحواس والمشاعر، فكان الغيب قد سُدّت أبوابه وأُقفِلَت الأبواب فلا يتمكن الإنسان أن يرى ما ورائها وليس بيد الله سبحانه وحده، فهو الذي يعلم الغيب كله ويتمكن أن يفتح تلك الأبواب لمن أراد من خلقه، كما قال: (لا يُظهِر على غيبه أحد إلا مَن ارتضى من رسول)
        سورة الانعام الاية 59


        ب) ﴿ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) ﴾ سورة طه
        * لماذا سمي بالوادي المقدس ؟
        وفي العلل عن النبي صلى الله عليه وآله إنه سئل عن الواد المقدس فقال لأنه قدست فيه الأرواح واصطفيت فيه الملائكة وكلم الله عز وجل موسى تكليما .

        _________________
        السؤال السادس : قيمته 60 درجة
        .. في المأكولات ..
        اذكر الاسم وآيه من القرآن ورد فيها الشيء الذي يحقق الوصف التالي :
        1- فاكهة من اكلها ذهب غمهُ وهمه ولقد اوحى الله إلى نبيه نوح عليه السلام ان يأكلها وذلك حين اصابه الغم عندما رأى عظام الموتى بعد ان ابتلعت الارض والسماء مائها بعد الطوفان . وتعتبر من فواكه الجنه الخمس التي جعلت في الدنيا ؟
        العنب

        2- فاكهة ذكر اسمها في القران الكريم تنير القلب اربعين يوماً وتساعد على النطق والكلام والنمو . وورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم « انها والنخلة خلقت من فضل طينة آدم عليه السلام » وورد عن المعصومين استحباب اكلها في ليلة الجمعه ؟
        الرمان

        3- اوصى به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعُرف بأنه يرقق القلب ويكثر الدمعة وقد بارك الله فيه سبعون نبياً . وورد اسمه في القران الكريم ؟
        العدس

        _________________
        السؤال السابع : قيمته 60 درجة
        اكمل التالي :
        1- قال الرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « سبّاق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين : ....... » ؟
        سبّاق الأمم ثلاثة، لم يكفروا بالله طرفة عين: (حزقيل) مؤمن آل فرعون، و (حبيب النّجار) مؤمن آل ياسين، و (علي بن أبي طالب) وهو أفضلهم


        2- قال الإمام علي عليه السلام : « لا يستقيم قضاء الحوائج إلا بثلاث : باستصغارها لتعظم ، .......... » ؟
        وباستكتامها لتنسى ، وبتعجيلها لتهنأ

        3- يقال ان احدى النائحات تدعى « ذرة » او « زرة » رأت فاطمة عليها السلام فيما يرى النائم ، انها وقفت على قبر الحسين عليه السلام تبكي ، وأمرتها أن تنشد :
        أيها العينان فيضا = واستهلا لا تغيضا
        وابكيا بالطف ميتاً = ترك الصدر رضيضا
        لم ...........................؟؟
        لم امرضه قتيلا لاولاكان مريضا

        _________________

        سؤال الثامن : قيمته 50 درجة
        ا) رجل مسلم قادر بالغ عاقل توجه لصلاة دون ان يتطهر من الحدث او الخبث فصلى ولم يركع او يسجد في صلاته ركعة او سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ! فكيف ذلك ؟
        صلى صلاة الجنازة

        ب) امرأة ضحكت وهي صائمة فبطل صومها ! فكيف ذلك ؟
        ضحكت أي: حاضت فبطل صومها، على تفسير من فسر الآية "وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق " سورة هود – 71 فقد فُسرت فضحكت أي فحاضت

        ج) جارية بكر لأخوين في الدنيا وفي الأخرة لواحد ! فما هي ؟
        النخلة

        د) صلاة فريضة تصلى بغير وضوء ! فماهي ؟
        الصلاة على النبي وآله عليه وعليهم السلام

        هـ) صوم لايحجز عن أكل ولا شرب ! فماهو ؟
        قول الله عزوجل: (اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا).

        _________________
        السؤال التاسع : قيمته 20 درجات
        1- من القائل :
        « خادمي يداي ، ودابتي رجلاي ، وفراشي الأرض ، ووسادي الحجر ودفئي في الشتاء مشارق الأرض وسراجي بالليل القمر ، وادامي الجوع ، وشعاري الخوف ، ولباسي الصوف ، وفاكهتي وريحانتي ما أنبتت الأرض للوحوش والأنعام ، أبيت وليس لي شيء ، واصبح وليس لي شيء ، وليس على وجه الأرض أحداً أغنى مني »
        النبي عيسى ع

        2- في حق من قال أمير المؤمنين عليه السلام :
        « ألق دواتك وأطل جلفة قلمك وفرج بين السطور وقرمط بين الحروف فإن ذلك أجدر بصباحة الخط ».
        لكاتبه عبيد الله بن أبي رافع

        _________________
        السؤال العاشر : قيمته 20 درجة
        1- قال تعالى : ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً (57) ﴾ سورة النساء
        اخفاء

        2- قال تعالى : ﴿ أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا (51) ﴾ سورة الاسراء
        اظهار

        اذكر الحكم التجويدي في الكلمات المشار إليها :
        _________________
        السؤال الحادي عشر : قيمته 30 درجه
        لمن تنسب هذه الابيات :
        ا) إغبرَّ آفاق السماء وكوّرت ~*~ شمس النهار وأظلم العصران
        فالأرض من بعد النبي كئيبةً ~*~ أسفاً عليه كثيرة الرجفان
        وليبكهِ الطَّود المعظم جوّه ~*~ والبيت ذو الأستار والأركان
        فليبكهِ شرق البلاد وغربها ~*~ ولتبكهِ مضر وكل يمان
        ياخاتم الرسل المبارك ضوؤه ~*~ صلى عليك منزل القرآن

        السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها

        ب) ناديتُ سُكان القبور فأسكَتُوا ~*~ وأجابني عن صمتهم تُربُ الحصى
        قالت : أتدري مافعلت بساكني ~*~ مزَّقتُ لحمُهم وخرَّقتُ الكسا
        وحشوت أعيُنهم تُراباً بعدما ~*~ كانت تأذَّى باليسير من القذا
        أما العظام فإنني مزقتُها ~*~ حتى تباينت المفاصل والشوى
        قطعت ذا ، من ذا من هذا كذا ~*~ فتركتُها مما يطوف بها البلا

        الامام الحسين ع

        ج) يا غيرة الله اهتفي ~*~ بحمية الدين المنيعه
        وظبا انتقامك جرِّي ~*~ لطَلا ذوي البغي التليعه
        ودعي جنود الله تملأ ~*~ هذهِ الأرض الوسيعه
        السيد حيدر الحلي

        _________________

        السؤال الثاني عشر : قيمته 70 درجة
        1- هو جد اب نوح عليه السلام واسمه في التوراة اخنوخ والحكماء اليونانيون يسمونه هرمس الحكيم . قيل ان الله سبحانه علمه علم النجوم والحساب وعلم الهيئة وكان ذلك معجزة لهُ . فمن هو ؟

        ادريس





        المشاركة الأصلية بواسطة ~*ريحانة*~


        السؤال السادس : قيمته 60 درجة
        .. في المأكولات ..
        اذكر الاسم وآيه من القرآن ورد فيها الشيء الذي يحقق الوصف التالي :
        1- فاكهة من اكلها ذهب غمهُ وهمه ولقد اوحى الله إلى نبيه نوح عليه السلام ان يأكلها وذلك حين اصابه الغم عندما رأى عظام الموتى بعد ان ابتلعت الارض والسماء مائها بعد الطوفان . وتعتبر من فواكه الجنه الخمس التي جعلت في الدنيا ؟
        العنب
        او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا


        2- فاكهة ذكر اسمها في القران الكريم تنير القلب اربعين يوماً وتساعد على النطق والكلام والنمو . وورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم « انها والنخلة خلقت من فضل طينة آدم عليه السلام » وورد عن المعصومين استحباب اكلها في ليلة الجمعه ؟
        الرمان
        فيهما فاكهة ونخل ورمان


        3- اوصى به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعُرف بأنه يرقق القلب ويكثر الدمعة وقد بارك الله فيه سبعون نبياً . وورد اسمه في القران الكريم ؟
        العدس
        واذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون


        2- تُعد من الصحابيات الجليلات و من المصادر التي اعتمدها المفسرون بالنسبة الى سورة هل اتى بخصوص حديث سبب نزول هذه الايات ﴿ ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً واسيراً ﴾ . حفظت القرآن وآلت على نفسها ان لا تتحدث إلا بالقرآن ، حيث ان المؤرخين يقولون انها عشرين عاماً ما تكلمت كلمة واحدة غير آيات القرآن، و كانت نتيجة تمكنها من حفظ القرآن وفهم معانيه تستل الآية المناسبة للجواب.فمن هي ؟
        فضة جارية الزهراء سلام الله عليها





        المشاركة الأصلية بواسطة ~*ريحانة*~

        3- هو احد الشعراء ويُعتبر من الصادقين في مواقفهم وحبهم لآل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم . ظهرت عليه بوادر الاستعداد والقابليات للشعر منذُ طفولته. و كان لأباه موقع خاص عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلقد اسلم على يده وكان معروفاً بأنه محيي الموتى . أوصى الإمام علي عليه السلام والده ان يعلمه القرآن فأخذت هذه الكلمة مأخذها من الشاعر فروي بأنه قيد نفسه وآلا ان لايفك قيده الا بعد ان يحفظ القرآن وكان ذلك في صغره . اما حين كبر فلقد كان فاضلاً كريماً ووجيهاً وكان يتردد على الامراء ولهُ موقف تاريخي جسور واشتهرت به قصيدته الميمية التي لا يخلو منها اي كتاب في الادب او اي ديوان ويحفظها القاصي والداني واشتهرت لسببين، السبب الاول انها توضح فضل امام عظيم من ائمة‌ اهل البيت عليه السلام وله مكانته بين المسلمين . و ‌السبب الثاني قضية الجرأة والشجاعة والتي كان في حينها من يتفوه بكلمة ‌في حقهم عليهم السلام يُقتل هو واسرته :
        ا) من هو هذا الشاعر ؟
        الفرزدق

        ب) لماذا سمي والده بمحي الموتى ؟
        لانه كان اول من فدى الموءودات
        فيحكى عن الفرزدق انه كان يقول انا ابن محيي الموتى يشير بذلك الى ان احد أجداده كان يفتدي الموءودات من إبائهن ويحول دون قتلهن


        ج) اذكر مطلع قصيدته الميميه ؟ وفي اي إمام كانت ؟

        هذا الذي تعرف البطحاء وطأته والبيت يعرفه والحل والحرم
        قالها الفرزدق في مدح الامام زين العابدين سلام الله عليه




        في حفظ الله ورعايته

        تعليق



        • اللهم صل على محمد وآل محمد صلاةً لا يقوى على أحصائها إلا أنت

          الأخت الفاضله بنت الحورية الأنسية لها 750 نقطه
          جميع الاجابات صحيحه

          الأجابات

          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحورية الانسية
          السلام عليكم

          جواب السؤال الاول

          أ- اخر آيتين من صورة الحشر
          (هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ23 هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 24)
          ب_سورة الكهف آية 22

          (سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا )

          ج-سورة الرعد
          (وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاء وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ )

          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحورية الانسية
          السلام عليكم


          جواب السؤال الثاني
          1- الخطبة لأمير المؤمنين علي عليه السلام
          تعرف بخطبة الاشباح


          2-الفلز: بكسر الفاء واللام الجوهر النفيس،
          والعقيان: ذهب ينمو في معدنه
          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحورية الانسية
          جواب السؤال الثالث :
          اسم الدعاء ( دعاء المشلول )
          وهُو دُعـاء علّمه امير المؤمِنين (عليه السلام) شابّاً مأخوذاً بِذنبه مشلولاً نتيجة ما عمله من الظّلم والاثم في حقّ والده، فدَعى بهـذا الّدعاء واضطَجع فرأى النّبى (صلى الله عليه وآله وسلم) في مَنامه وقد مَسَح يَدَه عليه وقال: احتفظ بِاسم الله الاعظم فان عملك يكون بخَير ، فانتبه مَعافى
          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحورية الانسية
          السلام عليكم
          جواب السؤال الرابع

          1-
          أ/(وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون )
          الانفال 33

          ب/ الست معاني للاستغفار مذكورة في قول لأمير المؤمنين (ع):
          فقد رُوي أنّه قال - لقائل بحضرته: استغفر اللَّه - : (ثكلتك أُمّك أتدري ما الاستغفار؟ إنّ الاستغفار درجة العلّيين، وهو اسم واقع على ستة معان: أوّلها الندم على ما مضى، والثاني العزم على ترك العود إليه أبداً، والثالث أن تؤدّي إلى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى اللَّه أملس ليس عليك تَبِعَة، والرابع أن تَعْمد إلى كلّ فريضة عليك ضيّعتها فتؤدّي حقّها، والخامس أنّ تَعْمدَ إلى اللحم الذي نبت على السُّحت فتذيبه بالأحزان حتى يلصق الجلد بالعظم، وينشأ بينهما لحم جديد، والسادس أن تُذيقَ الجسم ألم الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية، فعند ذلك تقول: استغفر اللَّه).

          2-قال امير المؤمنين(ع)
          الـزهـد كله بين كلمتين من القرآن قال اللّه سبحانه
          (: لكيلا تاسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم) سورة الحديد - آية 23


          جواب السؤال الخامس

          أ-المفاتيح الغيبية خمسة وهي
          1-إن الله عنده علم الساعة " أي استأثر الله سبحانه به
          ولم يطلع عليه أحدا من خلقه فلا يعلم وقت قيام الساعة سواه
          2-وينزل الغيث " فيما يشاء من زمان ومكان ، والصحيح أن معناه ويعلم الغيث نزول الغيث في زمانه ومكانه
          3-" يعلم ما في الارحام " أذكر أم انثى ، أصحيح أم سقيم ، واحد أم أكثر ؟
          4-وما تدري نفس ماذا تكسب غدا " أي ماذا تعلم في المستقبل ، وقيل : ما تعلم بقآء‌ه غدا فكيف تعلم تصرفه
          5-" وما تدري نفس بأي أرض تموت " أي في أي أرض يكون موته .



          قال سبحانه وتعالى في سورة لقمان : ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (لقمان:34

          ب/ سأل النبي صلى الله عليه وآله عن الواد المقدس لم سمي المقدس ؟
          قال : لانه قدست فيه الارواح ، واصطفيت فيه الملائكة ، وكلم الله عزوجل موسى تكليما

          -

          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحورية الانسية
          جواب السؤال السادس

          1- العنب
          ( حدائق واعنابا)النبأ 32

          2- الرمان
          (
          وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شيء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يؤمنون ) الانعام 99
          3- العدس
          واذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
          البقرة 61
          جواب السؤال السابع
          1- روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) أنّه قال:

          سبّاق الأمم ثلاثة، لم يكفروا بالله طرفة عين: (حزقيل) مؤمن آل فرعون، و (حبيب النّجار) مؤمن آل ياسين، و (علي بن أبي طالب) وهو أفضلهم


          2-قال عليه السلام : لا يستقيم قضاء الحوائج إلا بثلاث ، باستصغارها لتعظم ، وباستكتامها لتنسى ، وبتعجيلها لتهنأ
          3-
          لم امرضه قتيلا لاولاكان مريضا

          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحورية الانسية
          السلام عليكم

          جواب السؤال الثامن

          أ-هذا رجل يصلي على الجنازة ، وصلاة الجنازة ليس فيها ركوع ولا سجود.
          ب-ضحكت أي: حاضت فبطل صومها، على تفسير من فسر الآية "وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق " سورة هود – 71
          ج-
          النخلة في الدنياهي للمؤمن وللكافر ، وفي الآخرة

          للمسلم دون الكافر المشرك ، فهي في الجنة و ليست في النار .


          د-
          الصلاة بغير وضوء الصلاة على النبي وآله عليه وعليهم السلام.
          ه-
          الصوم :-قول الله عزوجل: (اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا).
          اي الصوم عن الكلام


          جواب السؤال التاسع

          1- نبي الله عيسى عليه السلام

          2-أنّه قال لكاتبه عبيد الله بن أبي رافع


          جواب السؤال الحادي عشر
          1- فاطمة الزهراء عليها السلام
          2-للامام الحسين عليه السلام
          3- للشاعر سيد حيدر الحلي


          جواب السؤال الثاني عشر
          1- اخنوخ هو النبي ادريس عليه السلام
          2- الصحابية الجليلة فضة
          3-
          أ- اسم الشاعر الفرزدق
          ب-لأنه كان يقوم ب دفع فدية عن كل طفلة يريد أهلها وأدها خشية الجوع
          ج-يا سائلي اين حل الجود والكرم *** عندي بيان اذا طلابه قدموا


          هذا الذي تعرف البطحاء وطأته *** والبيت يعرفه والحل والحرم


          قالها بحق الامام زين العابدين

          تحياتي


          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحورية الانسية
          السلام عليكم
          جواب السؤال العاشر

          1-التنوين مع الظاء
          الحكم التجويدي هو الاخفاءوهوالنطق بالحرف بصفة بين الإدغام والإظهار عار عن التشديد مع بقاء الغنة مع الحرف المخفي"

          2- النون مع الغين
          وحكمها الاظهاروهو إخراج الحرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر
          ويسمى هذا الإظهار بالإظهار الحلقي .

          الله يوفقك

          في حفظ الله ورعايته

          تعليق



          • اللهم صل على محمد وآل محمد صلاةً لا يقوى على أحصائها إلا أنت

            النتائج النهائيه لأخر جوله
            الاخت الفاضله بنت الحوراء الانسية لها( 1672 )
            الاخت الفاضله sinaa لها (1669)
            الاخ الفاضل متابعات نجفية له ( 1609 )
            الاخت الفاضله ~*ريحانة*~ ( 1052 )

            _________________

            مبروك الفوز للاخت الفاضله بنت الحورية الأنسية



            ألف ألف مبروك خيه وأن شاء الله دوم موفقه إلى ماهو أزكى وأرضى عند الباري


            وهاي تواقيع تهديكم اياها ~*ريحانة*~ تتهنوا بيها ان شاء الله .

            تواقيع بنت الحورية الأنسية











            تواقيع sinaa











            تواقيع الأخ متابعات نجفية










            في حفظ الله ورعايته

            تعليق


            • اولااااا والف مبرووووووووك للفائزين وخصوصا لاخت حورية

              ثانيا يا اختي رباه التواقيع اختفت يرجى اعادة تحميلها

              تعليق


              • اللهم صلي على محمد وآل محمد
                الف شكر اختي العزيزة رباه متى الفرج وفقك الله لكل ماهو طيب وجميل ...........


                والف شكر للاخت ريحانه على التواقيع الجميله..............


                اتمنى تعلميني شلون اسويها


                شكرا جزيلا اختي العزيزه sinaa .................:G_HAND~1:


                كلنا فائزون في هذه المسابقة المباركة
                الكل اثبت انه على مستوى عالي من الاطلاع
                فألف مبروك للجميع..................

                تعليق



                • اللهم صل على محمد وآل محمد صلاةً لا يقوى على أحصائها إلا أنت

                  التواقيع اني حملتها على المنتدى والظاهر انها ماتظهر الا لما اتكوني تستخدمي نفس الرابط اللي اني حملت عليه المهم هاي التواقيع مره ثانيه ان شاء الله تفتح هسه .

                  تواقيع بنت الحورية الأنسية











                  تواقيع sinaa










                  تواقيع الأخ متابعات نجفية









                  ________________________

                  الأخت بنت الحورية الأنسية
                  أكيد الكل فايز حتى اني فزت بالتواصل وياكم وربحت أخوتكم عن قرب . وهم كسبت معلومات جديده .

                  بالنسبه للتوقيع .
                  إذا تقصدي اشلون اتحطيه بتوقيعج
                  اول اضغطي على الصورة اللي اتريديها كلك يمين ومن الاطار اللي راح يطلع اختاري خصائص



                  تالي اضغطي كلك يمين على الرابط مال الصورة اختاري تحديد الكل حتى تضمني الرابط كله يتحدد



                  ردي اضغطي كلك يمين على الرابط لمظلل واختاري نسخ .



                  ادخلي لوحة التحكم >> تعديل التوقيع >> اضغطي على رمز وحطي رابط الصورة بيه . تالي اعتمد التعديل .

                  واذا اتريدي اتحطي اكثر من واحد اتاكدي انج حاطه ماسفة سطرين او سطر بينهم حتى لا يداخلون تالي مايفتحون .

                  ****
                  اما اذا قصدتي باشلون اتسويها يعني اتصمميها .. فألتمس منج العذر ان ريحونه هسه ماتقدر اتعلمج لانها ماتد خل بوقت الدراسه دعواتج اليها بالتوفيق . وان شاء الله يطول بعماركن وريحونه ماراح اتقصر وياج من تدخل بالأجازات .

                  بس لو نفسج تتعلمين اني اعلمج اشويات من اللي اعرفه بس مو هسه يعني ورى اسبوع وشوي لان مشغوله كلش هالايام .



                  في حفظ الله ورعايته

                  تعليق


                  • اللهم صلي على محمد وآل محمد

                    اشكرك اختي الحبيبة على التوضيح

                    ولو تعبتج بالشرح

                    الي قصددته طريقة التصميم لأن آني اشوف التواقيع شي حلو

                    فحبيت اتعلمها

                    هسه آني ما مستعجله على التعلم

                    شوكت ما فرغتي انتي او الاخت ريحانه عود علموني

                    ولو اتصير زحمة


                    تحياتي

                    تعليق


                    • الى الاخت رباه متى الفرج هل انتي حاطتلى تواقيع عديدة وانا اختار منها لانه بصراحة كل الصور اللى حاطتها


                      ظاهرة مربع فيه اكس يعني غير ضاهرة ارجوا تحميل الصور من موقع اخر لتضهر انا بس ظاهر عندي صورة الفتاة


                      الصغيرة اذا حاطة غير هالتوقيع يا ريت اشوف واختار التوقيع اللي احبه


                      حتى تواقيع الاخت حورية والاخ متابعات غير ظاهرة كلها مربع فارغ واكس

                      وكيف يعني محملتهم عبر المنتدى يعني مو من مواقع تحميل فانا لم اشاهد سوى التوقيع الذي ارفقته
                      التعديل الأخير تم بواسطة سيناء الرافدين; الساعة 13-11-2005, 10:22 PM.

                      تعليق


                      • عاشت ايدج عزيزتي والله التوقيع الاول والاخير جدا اعجبني رغم ان الاخير فيه بيت شعر ويوحي بانني كنت في العراق ولكني لم اكن ابدا ولم اعش في العراق بل زرته السنة الماضية زيارة ويا اختي اردت ام اضع التوقيع وضغطت رايت كليك وضهرت المعلومات بان الصورة غير متوافرة اي نوت افيبلبل

                        واحب اسئلك لماذا تغلقين خاصية الرسائل الخاصة كم مرة حاولت ارسل لك رسالة واجدها لا تعمل

                        تعليق



                        • صلَّ الله عليك وعلى آلك يارسول الله

                          عاشت أيامج ولياليج .

                          بالنسبه لتوقيع .
                          اذا عندج ابيات معينه اتريدي اتحطيها عادي جبيها وراح انغيرها الج . لان بصراحه احترنا اني وريحانه بالخلفيات ويه الكلام اللي بالتوقيع ومالقينا الا اقربها اللي حطيناها .

                          خيه موقع جيراني احياناً ماينطيج معلومات الصور كامله الا مع كثرت الاستخدام هاي اللي لاحظته . بس هالشغله ماتاثر على ظهور التوقيع اذا نسختي رابط الصورة وحطاتيه راح يظهر عندج عادي .
                          بس يأثر بشغله وحده ان مثلا لما يكون التوقيع متحرك وماحدد الج نوعه لما اتجي تحفظيه بجهازج ينحفظ ثابت مو متحرك واظن غرضهم من هالحركه ان تنحصر روابط موقعهم عليهم ويكثر استخدامها حتى تجمع عدد كبير من الزوار والمستخدمين .
                          بس الرابط مال الصورة يشتغل ماعليج من معلوماته مثل ماخبرتج ويه الوقت راح تظهر هالمعلومات .
                          واذا عندج موقع تحميل مضمون مايحذف الروابط انطيني وياه لان اني بحثت ومالقيت شي .

                          وبالنسبه لباقي الاستفسارات ارد عليج بالخاص .

                          ___________________

                          وهاي التواقيع وان شاء الله هالنوب تظهر عدكم

                          تواقيع بنت الحورية الأنسية










                          تواقيع sinaa











                          تواقيع الأخ متابعات نجفية











                          في حفظ الله ورعايته

                          تعليق


                          • بسم الله الرحمن الرحيم

                            الاخت الفاضلة رباه متى الفرج

                            مشكورة على هذا الجهد المبذول لتلك المسابقة

                            واجدد شكري للهدايا الجميلة (التواقيع)

                            واحببت ان ابين اني شاءت الاقدار ان ينقطع عني الانترنت منذ ستة ايام مع اني لم أكن قد اتممت كل الاجوبة مع الاسف ,
                            واهنيء الاخت الفاضله بنت الحوراء الانسية التي حظيت بالمرتبة الاولى وتستاهل كل خير

                            تحياتي لكم جميعا

                            تعليق


                            • والله جيت متأخر وايددددد

                              تعليق


                              • مال الين مصيب في المسابقة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X