كلام جميل وصحيح فعلي عليه السلام داخل ضمنياَ في القول ( وآل محمد)
وليس بالإسم

القول الفصل في هذا يا عزيزي لله جل جلاله ولرسوله وليس لك ولا لي ولا لأحد بتوسيع المقصود
وإدخال من هب ودب في هذه الشعيره نحن نتعبد الله يا عبد الله
نتعبده بما فرض لا بالهوى وبقول من غوى وإنما بقول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وآله وسلم .

نعم عند الله جل جلاله وبلغه لنا ,
أخي الكريم ابن كربلاء22
من تصدق هل تصدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم تصدق أقوال العلماء ؟
إن قلت العلماء فقد كفرت ,
وإن قلت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرسول الله يقول لك إن كل هؤلاء العلماء كاذبين
ومخادعين ومنافقين ,
هل تعلم لماذا ؟
لإنهم كذبوا رسول الله وكذبوا عليه بصرفهم المقصود عن اصله وغايته

فالرابط بين رسول الله وبين امته ينقسم الى اربعة اقسام لاخامس لها
اولاَ
( أهل بيته ) وهم أهل الكساء
ثانيا
( زوجاته )
ثالثاَ
( صحابته ) اللذين عاشوا معه وعاش معه أنصار ومهاجرين
رابعاَ
( إخوانه ) اللذين اتو من بعده وآمنوا به وهم لم يروه ومنهم أنا وأنت .
في غزوة الخندق قالت الأنصار سلمان منا وقال المهاجرون بل سلمان منا
فماذا قال الرسول ؟!
الم يقل سلمان منا آل البيت ,
لماذا أخذه من صفوف الصحابه وأرتقى به ونسبه لآل البيت الا يدلك هذا الفعل أن هناك
تمايز في الرابطه والعلاقه
فكيف جاز لعلمائك وليس كلهم من باب الإنصاف أن يرتقوا بالصحابه لصفوف آل البيت
لا بل حتى من هب ودب أدخلوه في آل البيت
ولو عرفت سلمان الفارسي رضي الله عنه وعرفت قصته وحياته التي كانت كلها هجره
لعرفت لماذا رفعه الله جل جلاله .
وأخيراَ يا اخي الكريم أرجوا منك قراءت الموضوع بتمعن فقد لمست منك إنصافاَ
وحياداَ فإن انصفت فلنفسك وإن غمطت فعليها
تحياتي

اللهم صلي على محمد وآل محمد