تويت
حوار طرشان بين شيعي ووهابي في البالتوك
ممكن ممكن اسال هل انت وهابي
amine_sayiid: انتم تاولون صفات الله بلا دليل فمثلا تقولون اليد كناية عن القةو
altooby: نعم
amine_sayiid: القوة
amine_sayiid: انا سني
altooby: لان الله كما اسلفت ليس كمثله شي
altooby: وهذا تجسي
altooby: تجسيم
amine_sayiid: اهل السنة والجماعة يامنون بها كما جاءت من غير تاويل ولا تشبيه
altooby: والتاويل يفرض نفسه احيانا
altooby: ما رايك اذن بهذه الاية ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمى
amine_sayiid: تاويلكم ليس عليه دليل
altooby: دليل عقلي ونقلي
amine_sayiid: انت جرجت على الموضوع دعنا نتكلم في صفات الله
altooby: نومذج للتاويل
altooby: نموذج
altooby: الوجه واليد تاول لانه تفسيرها الظاهري به تجسيم لله تعالى
amine_sayiid: تقولون اليد كناية عن القوة
altooby: القدرة القوة
amine_sayiid: لا نؤمن بها كما جاءت ولا نشبه هذا هو الاعتقاد الصحيح
altooby: لا انت تشبه اذا قلت له يد او وجه
altooby: ومن قال انه الاعتقاد الصحيح
amine_sayiid: له يد لا تشبه يد المخلوقين
amine_sayiid: والدليل عليه الاية ليس كمثل شيء وهو السميع البصير
altooby: هذا كلام غير صحيح نحن نعتقد ان الله ليس كمثله شي
amine_sayiid: hefj gktsi zt, hgslu ;hgfzv ;ktn hk dm;k qfdi bp$
altooby: من غير تجسيد وتجسيم
altooby: من صفات البشر او المخلوقات
amine_sayiid: الله اثبت لنفسه صفة السمع والبصر ونفى ان يكون شبيها لاحد
amine_sayiid: صحيح
altooby: الله سميع بصير ولكن من غير الة سمع او كلام كالبشر
altooby: ان اراد شيئا كن فيكون
amine_sayiid: لكن انتم تنفون صفة السمع والبصر
altooby: وهو خالق السمع والبصر والكلام
altooby: كيف ننفي نحن لا ننفي ولكن لا نجسد
altooby: ونجعلها كالمخلوقات
altooby: تعالى الله
amine_sayiid: انتم تاولونها
amine_sayiid: بغير دليل
altooby: لا بد من التاويل وقد ورد عن النبي واهل البيت ع ما يايد مانقول
altooby: فراجع كتاب عقائد الامامية للمظفر
amine_sayiid: ليس هناك دليل على التاويل
altooby: او احقاق الحق للسيد عبد اللهخ شبر
amine_sayiid: ليس بحجة عندي
amine_sayiid: نعم
altooby: وانتم ليس بحجة لا نكم تنقلون عن ابو هريرة وغيره من اعداء الامام علي ع
amine_sayiid: هذه افكار اشربتموها من اقوال علماءكم الحاقدين على الصحابة
altooby: علماؤنا لا يحقدون على الصحابة
altooby: وةلكن تاثركم بافكار ابن تيمية وعبد الوهاب شتت اذهانكم
amine_sayiid: لا يحقدون ولكن يكفرون ويلعنون
altooby: الشيعة لا يكفرون احد الوهابية هم الذين يكفرون المسلمين
amine_sayiid: اسالك ما رايك في ابي بكر وعمر هل كانا كافران
altooby: لا مسلمان
altooby: وانت مارايك بمراجعنا
amine_sayiid: اذن من يقول بكفرهم .الغلاة
altooby: لكل مذهب متعصبون مثل اصحابكم الوهابية
altooby: مارايك بمراجعنا
altooby: هل تكفرهم
amine_sayiid: هل موسى الكاضم متعصب
altooby: موسى الكاظم امام معصوم عادل قتله صاحبك هارون الرسيد وهو في السجن
amine_sayiid: من اشكر بالله فاعتقد بكفره
amine_sayiid: اذن اسمع ما يقول في ابي بكر وعمر
altooby: وهل انت تحاكم النوايا وتكفر على الظن
amine_sayiid: اخي هل يصلك الصوت
altooby: وانت اسمع مايقوله الوهابية التي متواجد انت في غرفتهم عن مراجعنا
altooby: لا يوجد مايك
amine_sayiid: يقول موسى الكاضم ابو بكر وعمر كافران
altooby: لم يقل
altooby: ولربما رواية موضوعه ضعيفة
amine_sayiid: اخي احضر مايك ان استطعت
altooby: المهم انت تكفر الشيعة
amine_sayiid: لا اكفرهم بل هم من المسلمين
altooby: وعلماؤنا اذن
altooby: هل تكفرهم
amine_sayiid: الا اذا كان صحيحا انهم يستغيثون بالقبور
altooby: جاوب على السؤال
amine_sayiid: ي\ويوقوم باعمال تنافي التوحيح الخالص
altooby: هذا كلام الوهابية كله افتراء وكذب ودجل
altooby: نحن موحدون اكثر منهم
amine_sayiid: قلت لك اذا كان علماءك يستغيثون باصحاب القبور فهم كفرا قطعا
altooby: تقصد كل من يزور القبور مشرك
amine_sayiid: واسالك الان هل علماءك يستغيثون باصحاب القبور
amine_sayiid: قلت من يستغيث بهم
altooby: ما ذا تقصد باللاستغاثة
amine_sayiid: اي طلب المعونة منهم والاعتقاد بقدرتهم على الرزق
altooby: لا نحن نطلب من الله فقط
amine_sayiid: اي اشراكهم في صفات الله تعالى
altooby: ونزور قبور الصالحين حبا فيهم وتقربا لله
altooby: لانها سنة نبوية
amine_sayiid: هكذا قال المشركون ..وما نعبدهم الى ليقربونا من الله زلفا
altooby: فقد زار النبي شهداء احد وغيرهم
altooby: الاية تقصد العبادة فلا تخلط ونحن نزور
altooby: والنبي يقول زوروا القبور فانها تذكر باللاخرة
amine_sayiid: زيارة القبور سنة لا شك فيها
altooby: خلاص نحن نطبق السنة
altooby: انت مصري
amine_sayiid: لا انا من الجزائر
altooby: هل تكفر اهل مصر
amine_sayiid: اخي انتم تستغيثون باصحاب القبور وهذا شرك
altooby: عندهم الحسين والسيدة
altooby: نحن اعرف بانفسنا وليس انت من يحدد
altooby: الدول العربية اقصد الحكام تستغيث ببوش فهل هو شرك
altooby: جاوب
amine_sayiid: نعم اذا اعتقدوا انا بوش بامكانهم جلب النفع ودفع الضر من دون الله
altooby: عموما يبدو انك متاثر بالفكر الوهابي
altooby: النفع والضر والرزق والموت والحياة من الله
altooby: هل تحرم زيارة قبر النبي ص
amine_sayiid: صحيح واذا اعتقد احدهم ان النفع بيد الامام
altooby: من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني
amine_sayiid: زيارة قبر النبي من اركان الحج
amine_sayiid: لحد الان لم تفهمني
altooby: ونحن نزور النبي ص واهل بيته والصالحين تطبيقا للسنة وحبا لهم
altooby: انت معتقد اني كافر وهكذا تفكر فاكيد لا افهمك
amine_sayiid: انا سمعت احد علماءكم يقول ان كل منفعة ننتفع بها هيم من الامام فهل هذا صحيح
altooby: زيارة النبي مستحبة سنة
altooby: كلام غير صحيح راجع كتب المحققين واترك ما يقوله الخطباء
altooby: لانهم انصاف متعلمين
amine_sayiid: هي سنة باتفاق السنة والشيعة ولكن المشكلة هل يجوز الاستغاثة باصحاب القبور وطلب العون منهم
altooby: لا الاستغاثة بالله
altooby: والعون منه
amine_sayiid: يبدو انك لا تعرف عقيدتك جيدا
altooby: والزيارة ليس لها دعوة بالعبادة فلا تختلط عليك الامور
altooby: علمني عقيدتي يا وهابي ههههه هزلت
altooby: انت مجسد مجسم
altooby: تكفر الناس
altooby: ومن كفر مسلما فقد كفر
altooby: والسلام على اتبه الهدى
amine_sayiid: انتم تاولون صفات الله بلا دليل فمثلا تقولون اليد كناية عن القةو
altooby: نعم
amine_sayiid: القوة
amine_sayiid: انا سني
altooby: لان الله كما اسلفت ليس كمثله شي
altooby: وهذا تجسي
altooby: تجسيم
amine_sayiid: اهل السنة والجماعة يامنون بها كما جاءت من غير تاويل ولا تشبيه
altooby: والتاويل يفرض نفسه احيانا
altooby: ما رايك اذن بهذه الاية ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمى
amine_sayiid: تاويلكم ليس عليه دليل
altooby: دليل عقلي ونقلي
amine_sayiid: انت جرجت على الموضوع دعنا نتكلم في صفات الله
altooby: نومذج للتاويل
altooby: نموذج
altooby: الوجه واليد تاول لانه تفسيرها الظاهري به تجسيم لله تعالى
amine_sayiid: تقولون اليد كناية عن القوة
altooby: القدرة القوة
amine_sayiid: لا نؤمن بها كما جاءت ولا نشبه هذا هو الاعتقاد الصحيح
altooby: لا انت تشبه اذا قلت له يد او وجه
altooby: ومن قال انه الاعتقاد الصحيح
amine_sayiid: له يد لا تشبه يد المخلوقين
amine_sayiid: والدليل عليه الاية ليس كمثل شيء وهو السميع البصير
altooby: هذا كلام غير صحيح نحن نعتقد ان الله ليس كمثله شي
amine_sayiid: hefj gktsi zt, hgslu ;hgfzv ;ktn hk dm;k qfdi bp$
altooby: من غير تجسيد وتجسيم
altooby: من صفات البشر او المخلوقات
amine_sayiid: الله اثبت لنفسه صفة السمع والبصر ونفى ان يكون شبيها لاحد
amine_sayiid: صحيح
altooby: الله سميع بصير ولكن من غير الة سمع او كلام كالبشر
altooby: ان اراد شيئا كن فيكون
amine_sayiid: لكن انتم تنفون صفة السمع والبصر
altooby: وهو خالق السمع والبصر والكلام
altooby: كيف ننفي نحن لا ننفي ولكن لا نجسد
altooby: ونجعلها كالمخلوقات
altooby: تعالى الله
amine_sayiid: انتم تاولونها
amine_sayiid: بغير دليل
altooby: لا بد من التاويل وقد ورد عن النبي واهل البيت ع ما يايد مانقول
altooby: فراجع كتاب عقائد الامامية للمظفر
amine_sayiid: ليس هناك دليل على التاويل
altooby: او احقاق الحق للسيد عبد اللهخ شبر
amine_sayiid: ليس بحجة عندي
amine_sayiid: نعم
altooby: وانتم ليس بحجة لا نكم تنقلون عن ابو هريرة وغيره من اعداء الامام علي ع
amine_sayiid: هذه افكار اشربتموها من اقوال علماءكم الحاقدين على الصحابة
altooby: علماؤنا لا يحقدون على الصحابة
altooby: وةلكن تاثركم بافكار ابن تيمية وعبد الوهاب شتت اذهانكم
amine_sayiid: لا يحقدون ولكن يكفرون ويلعنون
altooby: الشيعة لا يكفرون احد الوهابية هم الذين يكفرون المسلمين
amine_sayiid: اسالك ما رايك في ابي بكر وعمر هل كانا كافران
altooby: لا مسلمان
altooby: وانت مارايك بمراجعنا
amine_sayiid: اذن من يقول بكفرهم .الغلاة
altooby: لكل مذهب متعصبون مثل اصحابكم الوهابية
altooby: مارايك بمراجعنا
altooby: هل تكفرهم
amine_sayiid: هل موسى الكاضم متعصب
altooby: موسى الكاظم امام معصوم عادل قتله صاحبك هارون الرسيد وهو في السجن
amine_sayiid: من اشكر بالله فاعتقد بكفره
amine_sayiid: اذن اسمع ما يقول في ابي بكر وعمر
altooby: وهل انت تحاكم النوايا وتكفر على الظن
amine_sayiid: اخي هل يصلك الصوت
altooby: وانت اسمع مايقوله الوهابية التي متواجد انت في غرفتهم عن مراجعنا
altooby: لا يوجد مايك
amine_sayiid: يقول موسى الكاضم ابو بكر وعمر كافران
altooby: لم يقل
altooby: ولربما رواية موضوعه ضعيفة
amine_sayiid: اخي احضر مايك ان استطعت
altooby: المهم انت تكفر الشيعة
amine_sayiid: لا اكفرهم بل هم من المسلمين
altooby: وعلماؤنا اذن
altooby: هل تكفرهم
amine_sayiid: الا اذا كان صحيحا انهم يستغيثون بالقبور
altooby: جاوب على السؤال
amine_sayiid: ي\ويوقوم باعمال تنافي التوحيح الخالص
altooby: هذا كلام الوهابية كله افتراء وكذب ودجل
altooby: نحن موحدون اكثر منهم
amine_sayiid: قلت لك اذا كان علماءك يستغيثون باصحاب القبور فهم كفرا قطعا
altooby: تقصد كل من يزور القبور مشرك
amine_sayiid: واسالك الان هل علماءك يستغيثون باصحاب القبور
amine_sayiid: قلت من يستغيث بهم
altooby: ما ذا تقصد باللاستغاثة
amine_sayiid: اي طلب المعونة منهم والاعتقاد بقدرتهم على الرزق
altooby: لا نحن نطلب من الله فقط
amine_sayiid: اي اشراكهم في صفات الله تعالى
altooby: ونزور قبور الصالحين حبا فيهم وتقربا لله
altooby: لانها سنة نبوية
amine_sayiid: هكذا قال المشركون ..وما نعبدهم الى ليقربونا من الله زلفا
altooby: فقد زار النبي شهداء احد وغيرهم
altooby: الاية تقصد العبادة فلا تخلط ونحن نزور
altooby: والنبي يقول زوروا القبور فانها تذكر باللاخرة
amine_sayiid: زيارة القبور سنة لا شك فيها
altooby: خلاص نحن نطبق السنة
altooby: انت مصري
amine_sayiid: لا انا من الجزائر
altooby: هل تكفر اهل مصر
amine_sayiid: اخي انتم تستغيثون باصحاب القبور وهذا شرك
altooby: عندهم الحسين والسيدة
altooby: نحن اعرف بانفسنا وليس انت من يحدد
altooby: الدول العربية اقصد الحكام تستغيث ببوش فهل هو شرك
altooby: جاوب
amine_sayiid: نعم اذا اعتقدوا انا بوش بامكانهم جلب النفع ودفع الضر من دون الله
altooby: عموما يبدو انك متاثر بالفكر الوهابي
altooby: النفع والضر والرزق والموت والحياة من الله
altooby: هل تحرم زيارة قبر النبي ص
amine_sayiid: صحيح واذا اعتقد احدهم ان النفع بيد الامام
altooby: من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني
amine_sayiid: زيارة قبر النبي من اركان الحج
amine_sayiid: لحد الان لم تفهمني
altooby: ونحن نزور النبي ص واهل بيته والصالحين تطبيقا للسنة وحبا لهم
altooby: انت معتقد اني كافر وهكذا تفكر فاكيد لا افهمك
amine_sayiid: انا سمعت احد علماءكم يقول ان كل منفعة ننتفع بها هيم من الامام فهل هذا صحيح
altooby: زيارة النبي مستحبة سنة
altooby: كلام غير صحيح راجع كتب المحققين واترك ما يقوله الخطباء
altooby: لانهم انصاف متعلمين
amine_sayiid: هي سنة باتفاق السنة والشيعة ولكن المشكلة هل يجوز الاستغاثة باصحاب القبور وطلب العون منهم
altooby: لا الاستغاثة بالله
altooby: والعون منه
amine_sayiid: يبدو انك لا تعرف عقيدتك جيدا
altooby: والزيارة ليس لها دعوة بالعبادة فلا تختلط عليك الامور
altooby: علمني عقيدتي يا وهابي ههههه هزلت
altooby: انت مجسد مجسم
altooby: تكفر الناس
altooby: ومن كفر مسلما فقد كفر
altooby: والسلام على اتبه الهدى
تعليق