تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى
الزميل بو حسن
لقد طرحت أنا مشاركة وأخبرت بها الزميل علي بن ناصر
وقلت له أن صاحب هذا الموضوع لم يوفق في طرح موضوعه
الحمد لله وكفى
الزميل بو حسن
لقد طرحت أنا مشاركة وأخبرت بها الزميل علي بن ناصر
وقلت له أن صاحب هذا الموضوع لم يوفق في طرح موضوعه
والدليل
(عن الصادق قال : إن الله جعلنا حججه على خلقه وأمناءه على علمهفمن جحدنا كان بمنزلة إبليس فيتعنته على الله حين أمره بالسجود لآدم )
( مستدرك الوسائل.. جـ 18 ص 177 )
منطوق الرواية ومفهـــومها أنّ أهل السنةأبالسة..!!
( خروج محبي الشيخين منالنار خلاف القواعد والأخبار )
( مستدرك الوسائل.. جـ 18 ص 177 )
منطوق الرواية ومفهـــومها أنّ أهل السنةأبالسة..!!
( خروج محبي الشيخين منالنار خلاف القواعد والأخبار )
( كتابأنوار الولاية.. ص 69 )
المراد بالشيخين أبا بكر وعمر – رضيالله عنهما – فهما ومحبيهما في نظر الرافضة كفار مخلدون فيالنار..!!
!!!!!!
( عن أبي حمزة عن أبي جعفرقال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم، فقال : الكف عنهم أجمل،ثم قال : والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلاشيعتنا )
المراد بالشيخين أبا بكر وعمر – رضيالله عنهما – فهما ومحبيهما في نظر الرافضة كفار مخلدون فيالنار..!!
!!!!!!
( عن أبي حمزة عن أبي جعفرقال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم، فقال : الكف عنهم أجمل،ثم قال : والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلاشيعتنا )
)بحار الأنوار. جـ 24 ص ( 311
( عن أبي الحسن عليبن محمد أن محمد بن علي بن عيسىكتب إليه يسأله عن الناصب، هل يحتاج في امتحانهإلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت واعتقاد إمامتهما ؟
فرجع الجواب :
من كان على هذا فهوناصب )
) الوسائل.. جـ 29 ص 133 )
فرجع الجواب :
من كان على هذا فهوناصب )
) الوسائل.. جـ 29 ص 133 )
وانظر ما قاله صاحب كتاب بحار الأنوار فيجـ 36 ص 187
قال مانصه:
( ومن البينأن الخلفاءالثلاثة وأشياعهم من أهل السنة ليسو من شيعة علي، لما أثبتناه في موضعه من المباينةوالمخالفة بينهم وبين أمير المؤمنين، فيكونون علىالباطل )
على ماذا تدل كل هذه الروايات ؟؟؟
ومن هم التكفيريون ؟؟؟
وعلى ماذا يدل طرحك لهذا الموضوع ؟؟؟
والسلام
تعليق