أين الموضوع

متى رضي عنهم؟وكيف ولماذا؟

اين الوضوع يا اخ
الله لايرضى على ابو بكر وعمر وعثمان
واذ كنت انت وهابي الله لايرضى عنك ان شاء الله

قال تعالى

( لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا )

لا ارى اي اسم من اسماء من رضي الله عنهم في القران الكريم !!

عيسى الاموي

نريد منك دليل قراني صريح وواضح لا يقبل التاويل ان ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عليهم

بنفس الاسلوب المطلوب منا الدليل الصريح الواضح بولاية اميرالمؤمنين عليه السلام وذكر اسمه في القران الكريم

على الاقل دليل بقوة ادلتنا في امامة علي ابن ابي طالب عليه السلام


ربي ارحمنا

هل عثمان كان تحت الشجره ؟ ...

سؤال فنّي

سؤال فنّي هل تتشبث بقولك هذا و مصمم عليه؟؟؟؟؟
فهو عليك مصيبة ...

ابو طلحه ..... هل كان عثمان ممن رضي الله عنهم تحت الشجره ؟

ابو ط

هل في شي يعورك ؟ عسى ما شر ؟؟؟

اي مصيبة اكبر من الحماقة الاهي ارحمنا من غباء الوهابي

الاحمق يقرب لك البعيد ويبعد عنك القريب



مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

من شدتهم على الكفار ولوا هاربين ونعم في الفرار

ومن كثر همهم في ابتغاء رضى الله ماتت فاطمة عليها السلام وهي غاضبه عليهم

ورضى فاطمة من رضى من؟؟

ربي ارحمنا

تقول عني جاهل مع أنك لم تفقه سؤال من جملة واحدة...
هل كلامك الذي ذكرته سابقا هو ما تعتقد حقا به؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و متشبث به؟؟ فقط اجب عن هذا السؤال و سترى كمية الجهل الذي ستنزفه:
قلت :
لا ارى اي اسم من اسماء من رضي الله عنهم في القران الكريم !!

عيسى الاموي

هل انت متشيث أم أنك ستسحب كلامك
نريد منك دليل قراني صريح وواضح لا يقبل التاويل ان ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عليهم

يا بو ط

الحمير تمتطى لا يتناقش معها

اقراء ما تقدم في كلتا المداخلتين

من اين لكم ان الله رضى عنهم الا تخافون الله في كلام الله؟؟

اوضحنا لك المقصود من الكلام في المداخلة الثانية

فاجوا ان لا تكون حمار تمتطى


ربي ارحمنا

أحب أن أبين للاخ * نحن 12 * وأذكره بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ) .. صحيح البخاري الجزء 5 صفحة 36

وأكبر دليل على أن الزهراء سلام الله عليها ماتت وهي غاضبة على خليفتك ابو بكر وعمر ما تم ذكره في كتبكم ..

ذكر ابن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 281، في كتابه الامامة والسياسة ج 1 : ص31، تحقيق الشيري، تحت عنوان : كيف كانت بيعة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وعيادة الشيخين فاطمة عليها السلام في مرض وفاتها، فكان من أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه:
يصيح ويبكي وينادي: يا بن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني.
فقال عمر لأبي بكر رضي الله عنهما : انطلق بنا إلى فاطمة عليها السلام فإنا قد أغضبناها فانطلقا جميعا فاستأذنا على فاطمة عليها السلام فلم تأذن لهما فأتيا عليا فكلماه فأدخلهما عليها فلما قعدا عندها حولت وجهها إلى الحائط فسلما عليها فلم ترد عليهما السلام
فتكلم أبو بكر فقال : يا حبيبة رسول الله ! والله إن قرابة رسول الله أحب إلي من قرابتي وإنك لأحب إلي من عائشة ابنتي ولوددت يوم مات أبوك أني مت ولا أبقى بعده أفتراني أعرفك وأعرف فضلك وشرفك وأمنعك حقك وميراثك من رسول الله إلا أني سمعت أباك رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يقول : " لا نورث ما تركنا فهو صدقة "
فقالت : أرأيتكما إن حدثتكما حديثا عن رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم تعرفانه وتفعلان به ؟
قالا : نعم .
فقالت : نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة عليها السلام من رضاي وسخط فاطمة عليها السلام من سخطي فمن أحب فاطمة عليها السلام ابنتي فقد أحبني ومن أرضى فاطمة عليها السلام فقد أرضاني ومن أسخط فاطمة عليها السلام فقد أسخطني ؟ "
قالا : نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم
قالت : فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني ولئن لقيت النبي لأشكونكما إليه
فقال أبو بكر : أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة عليها السلام ثم انتحب أبو بكر يبكي حتى كادت نفسه أن تزهق وهي تقول : والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها ثم خرج باكيا فاجتمع إليه الناس فقال لهم : يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته مسرورا بأهله وتركتموني وما أنا فيه لا حاجة لي في بيعتكم أقيلوني بيعتي.. انتهى


وأحب أن أضيف ما ذكره (( ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح ‏نهج‏ البلاغة ج : 6 ص : 50)) ..
و الصحيح عندي أنها ماتت و هي واجدة على أبي بكر و عمر و أنها أوصت ألا يصليا عليها..إنتهى!!


نـسألكم الدعـاء
عاشقة العتره

ممكن من الأخ كاتب الموضوع أن يرينا موضوعه ...