ذكر القوم ان ابو بكر انما سمي صديقا لانه امن بحادثة الاسراء التي ارتد الكثير من المسلمين بعد ان سمعوا بأن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم قد أسري به من المسجد الاقصى إلى المسجد الحرام. ولكن بعد البحث والتدقيق وجدنا ان الكثير من المسلمين الذين كانوا بمكة لم يكذبوا بحادثة الاسراء والمعراج فلماذا لم يسموا صديقيين؟
ولماذا لم يذكر لنا رواة الاحاديث والتأريخ اسماء هؤلاء الصحابة الذين ارتدوا عندما سمعوا بحادثة الاسراء والمعراج؟
ونحن أيضا من الناس الذين أمنوا بحادثة الإسراء والمعارج ولم نكن شاهدين لوقوعها ولم نكذبها فلماذا لا نسمى صديقين؟
ولماذا لم يذكر لنا رواة الاحاديث والتأريخ اسماء هؤلاء الصحابة الذين ارتدوا عندما سمعوا بحادثة الاسراء والمعراج؟
ونحن أيضا من الناس الذين أمنوا بحادثة الإسراء والمعارج ولم نكن شاهدين لوقوعها ولم نكذبها فلماذا لا نسمى صديقين؟
هل هذا نقد علمي؟
ثم يا أستاذ...هل هذه الأمانة العلمية التي امرك الله بها؟؟؟؟؟؟؟
تروي هذه القصة على انها قصة موضوعة بدون ذكر الكتاب أو السند أو أو أو و ذلك لتوهم القارئ أنها قصة من وحي الخيال, بينما ذكرت القصص الباقية " أن الناس من سماه بهذا الإسم" على انها ذات سند صحيح متصل و ما إلى هناك!!!
قال أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال أخبرنا قرة بن خالد قال أخبرنا محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس عن [color=#0000FF]عبد الله بن عمرو بن العاص [/color][U]قال أبو بكر سميتموه الصديق وأصبتم اسمه[/U]
تعليق