إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إيضاحات حول إجابات الشاذلى فى موضوع الأسئلة الخمسة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة صادق حسين
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلى على محمد وآل محمد



    الأخ الشاذلى .. ذكرت لنا الآيتين الكريمتين ..




    أخى الكريم .. عندما تأملت الآيات الكريمة التى ذكرتها .. وجدت المقصود بهما الكفار والمشركين .. فى كلمتي (وأغلظ عليهم) و (ودوا) .. ولا أعتقد يا سيدى أن القراء والأخوة الاعضاء كفار أو مشركين .. والأدهى أنهم ليسوا مخالفين لك حتى فى العقيدة فكلنا مسلمين وموالين لأهل البيت ..


    قال تعالى :

    (( أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ))
    القلمآية35

    ((إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًاعَظِيمًا))
    الاحزابآية35


    ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ))
    فصلتآية33


    ((رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَاتَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ))
    الحشرآية10

    كما أن المخاطب فى الآيتين الكريمتين اللتين ذكرت ياسيدى هو الرسول ويخاطبه الله عز وجل فى الكفار والمشركين .. والآيتين الكريميتن التاليتين تبين لنا أخلاق الرسول والأخلاق القرآنية العظيمة المتمثلة فى شخص الرسول فى دعوة الناس للحق ..


    ((ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِين)) النحلآية125

    ((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّاغَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )) آلعمرانآية159


    أليست هذه أخلاق الرسول ؟ أليست الآية الكريمة التالية توضح لنا رأفة ورحمة الرسول ؟

    ((لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ))
    التوبةآية128

    أوليس الرسول قدوة لنا؟ ومنه نستمد أخلاقنا وقيمنا؟ وهل كل من يخالفنا فى نهجنا كافر؟


    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَاتَعْمَلُونَ خَبِيرًا)) النساءآية94


    والإنسان ليس بمعصوم عن الخطأ .. واذا كان الله سبحانه وتعالى كتب على نفسه الرحمة فمن نحن حتى نحكم على الناس ونصفهم بأبشع الصفات ونهين كرامتهم .. أنظر لهذه الآية والتى يخاطب بها الله سبحانه وتعالى الرسول

    ((وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ))
    الانعامآية54

    فكيف تريد أن نكون نحن؟ وماهى هذه الإختلافات التى تجعلنا نسيء لبعضنا .. أوليس الله عز وجل قد قال فى محكم كتابه:

    (( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ))

    آلعمرانآية104


    إذن فهذا هو واجبنا ..


    ((فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَااخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ))البقرةآية213

    أما الإختلاف فحتى وإن كنا امة واحدة فيبقى الإختلاف قائم.. قال تعالى:

    ((وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ))
    هودآية118



    لذا لا يجب أن نستهزأ بعقيدة الآخرين ونهجهم ..


    ((لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ))
    الحجآية67

    ((وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ))
    النحلآية92


    وحتى أهل الكتاب .. والذين لا اتصورهم من رواد هذا المنتدى .. ولكن .. لا نستطيع تكفيرهم جميعا .. ولا أعتقدك نسيت هذه الآية:


    ((لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاءاللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ))
    آلعمرانآية113

    ولنفرض أنك بذكرك للآيتين الكريميتين تقصد بها الكفار الذين لا أعتقد بوجودهم هنا إلا اذا كنت تقصد النواصب والوهابية.. ولكنى أعود فأذكرك بكلام الله :


    ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))
    الانعامآية108


    وأختتم ردى بالآيات الكريمة:


    ((قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَأَهْدَى سَبِيلاً))الاسراءآية84

    ((إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَأَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))القصصآية56


    ((عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌرَّحِيمٌ))
    الممتحنةآية7


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صلى على محمد وآل محمد .. أما بعد ،،

    الأخ الفاضل .. صادق حسين ؟؟

    لا .. لا ــــــــــ سيدى الكريم ؟؟

    إسمح لى أن أقول لك :

    ** أنت مُلتبس عليك الأمر تماماً ؟؟؟

    لنا عودة قريباً .. بإذن من الله .. حتى نُبين لك .. ما إلتُبس عليك !!؟؟

    نشكُركُم مولانا الكريم الفاضل ـــــــــــــــــ م4 !!!

    وصلنا إنذارك يا سيدى الكريم .. إدع معى وأمم :

    اللهُم عجل لنا الفرج يا أرحم الراحمين !!!

    خادم الإمام

    تعليق


    • #32
      بل هو آيات بينات فى صدور الذين أوتوا العلم !!!

      اللهم صلى على محمد وآل محمد .. أما بعد ،،

      أستاذنا الفاضل .. صادق حسين ،

      وها قد جئنا إليك اليوم .. لنوضح لك ما ( إلتُبس ) عليك فيما أوردتهُ من آيات وتظُن بها ما ظننتهُ من أقوال فى اللين ،

      والمُداهنة .. والقول الحسن !؟

      فهيا سيدى .. تفضل معنا وتابع داخل مُداخلتك .. سنضع الرد على كُل آية ونبين مقصود المولى عز وجل فيها !!

      ردنا سيكون بعد وضع العلامة * .. مرتان .. هكذا ـــــــــــ** .. فتابع سيدى :



      المشاركة الأصلية بواسطة صادق حسين
      بسم الله الرحمن الرحيم

      اللهم صلى على محمد وآل محمد



      الأخ الشاذلى .. ذكرت لنا الآيتين الكريمتين ..




      أخى الكريم .. عندما تأملت الآيات الكريمة التى ذكرتها .. وجدت المقصود بهما الكفار والمشركين .. فى كلمتي (وأغلظ عليهم) و (ودوا) .. ولا أعتقد يا سيدى أن القراء والأخوة الاعضاء كفار أو مشركين .. والأدهى أنهم ليسوا مخالفين لك حتى فى العقيدة فكلنا مسلمين وموالين لأهل البيت

      ** سُبحان الله العلى العظيم !!

      يا أستاذى الكريم .. كيف تقول ما قُلت هُنا !؟
      هل تظُن أننى قُلت عن الأعضاء ( الموالين ) ما أقولهُ نحو ( الغلظة وعدم المُداهنة ) ؟؟

      أنت تقول : والأدهى أنهُم .. ليسوا مُخالفين .. فكُلنا مُسلمين وموالين لأهل البيت !!؟؟

      هل (كُل ) الأعضاء هُنا .. موالين لأهل البيت .. غريب هذا القول :
      هل المُسمون أنفُسهُم ( ظُلماً وإفكاً ) أنهُم .. أهل السُنة والجماعة .. والسُنة بعيدة عنهُم كُل البعد !؟

      فهل هؤلاء .. شيعة موالين ؟؟

      أما قولك أنهُم ( مُسلمين ) !؟
      فإسلامهُم ( قولاً ) .. لن يُغنى عنهُم شيئاً !! فهل إسلامهُم بنُطقهم الشهادتين .. أهى ( منّة ) !؟؟

      أستمع إلى قول ربك العظيم حيثُ قال فى ( أمثالهُم ) :

      بسم الله الرحمن الرحيم :
      ( يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ) !!!
      وألحظ هُنا أن الحق جل وعلا .. لم يقُل عليهم أنهُم ( مؤمنون ) فى قوله :
      هداكُم للإيمان .. فالهداية هُنا .. هداية (( دلالة )) .. فقط !! أى دلهُم كيف الإيمان .

      بل وأكثر من ذلك يا أستاذنا .. أنظُر وأسمع كيف يقول الحق على من ( تظنون ) ظناً
      أنهُم ( مؤمنين ) . إن سلًنا لهُم جدلاً بذلك .. أى أنهُم ( مؤمنون بالله ) !!؟؟

      يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :
      ( وما يؤمنُ [ أكثرهُم ) بالله إلا وهُم [ مُشركون ] ) !؟؟
      فسبحان ربك العظيم .. هُم ( مؤمنون بالله ) .. ولكن الحق يقول على ( أكثرهم ) !؟
      (( مُشركون )) ؟؟؟
      والآن .. أتستشكل على ربك العظيم .. وتقول لهُ :
      كيف يا رب تقول أنهُم ( مؤمنون بك ) .. ثُم تقول عن ( أكثرهم ) مُشركون !؟؟
      أنكفُر يا سيدى بهذه الآية من كتاب الله .. لأنهُ على حد ( ظنك ) .. يؤمنون بالله !!
      أبعد ذلك تقول لنا أنهُم ( جميعاً ) .. مُسلمون ؟؟

      يا سيدى ربك العظيم يقول على ( أغلب ) .. المؤمنون به .. إلا وهُم (( مُشركون )) !؟
      إستغفر ربك يا سيدى الكريم .
      فأعلم يا أستاذى الفاضل .. أن :
      الإيمان الحق .. يجب أن يكون ( كاملاً تاماً ) .. وهو ليس فقط الإيمان بالله !!!
      ونُريد هُنا أن نطرح عليك سؤال .. يبطُل تماماً ما ( تظُنهُ ) فى كثير من ( المؤمنين ) ؟
      فنقول .. وأجبنا :
      = هل ( إبليس اللعين ) .. لا يؤمن ( بالله ) !!؟؟
      والإجابة بالقطع .. هو يؤمن ( بالله ) .. فكيف لعنهُ الله .. أى طرده من رحمته ؟؟؟

      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

      قال تعالى :

      (( أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ))
      القلمآية35

      ((إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًاعَظِيمًا))
      الاحزابآية35


      ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ))
      فصلتآية33


      ((رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَاتَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ))
      الحشرآية10

      ** لا حول ولا قوة إلا بالله !!
      يا أستاذى الكريم .. نفس قولنا السابق .. فنقول :
      ( الإيمان ، والمؤمنون ) هُنا المقصودون من الله العظيم هو الإيمان (( الكامل )) .. وليس الناقص ؟
      فالإيمان يا سيدى الكامل .. لا يُجزأ أبداً !؟

      ألم ينهى الله وينهر ( اليهود ) .. حين قالوا نؤمن ( ببعض ) .. ونكفُر ببعض !!؟؟
      فماذا قال لنا الحق بعدها حتى نتعظ ونفقه ؟؟
      قال .. بسم الله الرحمن الرحيم :
      (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون )
      = فيا ليتنا نتعظ ونفهم ونتدبّر !!!

      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

      كما أن المخاطب فى الآيتين الكريمتين اللتين ذكرت ياسيدى هو الرسول ويخاطبه الله عز وجل فى الكفار والمشركين .. والآيتين الكريميتن التاليتين تبين لنا أخلاق الرسول والأخلاق القرآنية العظيمة المتمثلة فى شخص الرسول فى دعوة الناس للحق ..


      ((ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِين)) النحلآية125

      ** عظيمة تلك الآية الكريمة .. البليغة !!
      أقول لك وأوضح :
      فى قول الحق .. جادلهُم بالتى هى ( أحسن ) !!!
      أتعلم ما هى التى هى ( أحسن ) .. كتاب الله !!
      فكيف ذلك .. نقول :
      أليس ( الجدال ) يكون .. بالحديث .. أى التكلُم .. أليس كذلك !؟
      فأسمع قول ربك وتدبر .. ستعلم ويتبين لك ما هى التى هى أحسن !!

      يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :
      ( الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ... ) الآية !!!
      ــــــــــــــــــــــــ

      ((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّاغَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )) آلعمرانآية159


      أليست هذه أخلاق الرسول ؟ أليست الآية الكريمة التالية توضح لنا رأفة ورحمة الرسول ؟

      ((لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ))
      التوبةآية128

      أوليس الرسول قدوة لنا؟ ومنه نستمد أخلاقنا وقيمنا؟ وهل كل من يخالفنا فى نهجنا كافر؟

      ** نعم يا سيدى .. نعم ولكن ..
      مع من يكون ذلك ؟؟
      أليس مع ( المؤمنين ) .. إيماناً (( كاملاً )) كما قُلنا لك سابقاً .. فليتنا نتدبّر !!!
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ


      ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَاتَعْمَلُونَ خَبِيرًا)) النساءآية94

      ** سبحان الله العظيم !!!
      ما علاقة ( ضربتُم ) فى الأرض .. بالجهاد فى سبيل الله ودينهُ القويم ( الكامل ) !!؟؟
      وأعلم أن الجهاد .. لا يكون بالسيف فقط ؟؟
      فيقول الحق .. وجاهدهُم ( به ) جهادا كبيرا !!
      أتعلم ما هو ( به ) .. أى بكتاب الله الكريم المُبين . !!!
      يجب إن ذكرنا وأحتججنا بآيات الله .. أن تكون فى ( موضعها ) .. فما هكذا تورد الإبل !!؟؟
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ



      والإنسان ليس بمعصوم عن الخطأ .. واذا كان الله سبحانه وتعالى كتب على نفسه الرحمة فمن نحن حتى نحكم على الناس ونصفهم بأبشع الصفات ونهين كرامتهم .. أنظر لهذه الآية والتى يخاطب بها الله سبحانه وتعالى الرسول

      ((وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ))
      الانعامآية54

      ** أبالله عليك يا أستاذنا الفاضل .. هل هؤلاء ( المُخالفين ) ؟؟ يؤمنون بآيات الله ، والتى يقول فيها آيلتنا !!
      أليست الإمامة وآل بين الرسول الكريم .. من آيات الله !!؟؟
      أهؤلاء يؤمنون (( بكُل )) آيات الله !!؟؟
      إتقى الله يا مولانا !!!
      ودّوا لو تُدهن .. فيُدهنون !!؟؟
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

      فكيف تريد أن نكون نحن؟ وماهى هذه الإختلافات التى تجعلنا نسيء لبعضنا .. أوليس الله عز وجل قد قال فى محكم كتابه:

      (( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ))

      آلعمرانآية104


      إذن فهذا هو واجبنا ..


      ((فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَااخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ))البقرةآية213

      أما الإختلاف فحتى وإن كنا امة واحدة فيبقى الإختلاف قائم.. قال تعالى:

      ((وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ))
      هودآية118

      ** لا .. لا يا مولانا .. هُنا أنت بترت ( أهم ) ما فى هذه الآية العظيمة !؟؟
      إلا .. من رحم ربك ولذلك خلقهُم !!!!
      إتقى الله .. وما هكذاغ تورد آيات الله !!؟
      إستغفر ربك العظيم !!! وتُب إليه .. فهو يقبل التوبة عن ( عباده ) .. أما عبيده .. فلا ؟؟؟
      فليست التوبة إذا جاء أحدكُم الموت !!؟؟
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

      لذا لا يجب أن نستهزأ بعقيدة الآخرين ونهجهم ..


      ((لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ))
      الحجآية67

      ((وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ))
      النحلآية92

      ** هُنا .. إسمح لى أن أقول لك .. ليس لهذه الآيات أية علاقة أو حُجة بما تقول وتظُن أبداً . !!؟؟
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

      وحتى أهل الكتاب .. والذين لا اتصورهم من رواد هذا المنتدى .. ولكن .. لا نستطيع تكفيرهم جميعا .. ولا أعتقدك نسيت هذه الآية:


      ((لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاءاللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ))
      آلعمرانآية113

      ولنفرض أنك بذكرك للآيتين الكريميتين تقصد بها الكفار الذين لا أعتقد بوجودهم هنا إلا اذا كنت تقصد النواصب والوهابية.. ولكنى أعود فأذكرك بكلام الله :

      ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))
      الانعامآية108

      ** وهل أنا أقصد أى أحد هُنا (( إلا )) من ذكرتهُم أنت ؟؟؟
      أما ذكرك للذين يسبون الله .. هُم المقصود بهم : ( المُلحدون ) ؟؟
      وشتان الفارق بين ( المُلحد ) .. والذين يؤمنون إيمان بالله ( فقط ) .. أى إيمانهُم (( ناقص )) ؟؟
      لن يُغنى عنهُم من الله شيئاً . !!؟؟
      فإبليس اللعين .. يؤمن بالله !!!!!!!!!!
      ألا نسبهُ ونلعنهُ ونجعلهُ أسفل سافلين .. ما دام يؤمن بالله !!!!!!!!!
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

      وأختتم ردى بالآيات الكريمة:

      ((قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَأَهْدَى سَبِيلاً))الاسراءآية84

      ((إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَأَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))القصصآية56


      ((عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌرَّحِيمٌ))
      الممتحنةآية7

      ** لا لا .. يا سيدى الفاضل !!
      هذه الآيات أيضاً ليس لها محل من الإعراب .. فيما تقول عنهُ وتظُن !!؟؟


      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      وعليكُم السلام ورحمة الله وبركاته . .

      أرجو من الله أن يكون قلبك وعقلك .. تدبّر تماماً وأستوعب ما قُلتهُ لك هُنا ورددت عليك فيه .

      وأعلم أخيراً .. أن (( هؤلاء )) :

      متبر ما هُم فيه وباطل ما كانوا .. يعملون !!؟؟

      خادم الإمام

      تعليق


      • #33
        إعلان الإنسحاب عن الحوار مع الشاذلى

        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صلى على محمد وآل محمد

        الأخ الكريم .. الشاذلى ..

        أذكرك بأن أول ما سائنى من أسلوبك فى الكتابة هو توجيهك للإهانات الى من يخالفك الرأي ... وبالطبع أقصد الشيعة لأنى شيعى وموالى .. وأجد أن هذه موجهة لى أيضا لأنى أخالفك فى بعض الآراء.. وقد طلبت منك مسبقا:

        قد تسيء الكلمة التالية القراء فى نعتك من يخالفك الرأي بالجاهل لذا أطلب منك أخى الفاضل أن تبتعد عن أسلوب الإنتقاد والوصف المسيء للطرف الآخر إحتراما لمبدأ الحوار فى الموضوع



        ولكنك رددت علينا بقولك:


        هل تعلم أن (( كتاب الله )) ودينهُ .. ليس ( بالآراء ) سيدى الكريم ؟؟


        فقلنا لك فى رسالتنا الثانية:

        وبالفعل أستفدنا من العديد من آرائك .. وأنعتها بالآراء لأن ديننا الإسلامى بعيد عن التعصب وباب الحوار فيه مفتوح للجميع للنقاش والإقناع وليس للجبر وفرض الرأي وقمع الآراء الأخرى .. وهذا ما تعلمناه من خلال سماحة الإسلام ..



        وقلت لنا:

        هل تعلم أن (( الوصف المُسىء )) هذا الذى تتحدث عنهُ .. هو من كتاب الله وبكتاب الله !!!
        فمن يجد تقريع من الله لمن ( يستأهلهُ ويحق فيه ) فهو من الله عز وجل !!

        أم نقول أن الله ( حاشاه ) وضع فى كتابه ألفاظ ( مُسيئة ) .. وما كان ينبغى عليه أن يضعها !!؟؟؟؟

        ** هل تعلم أنهُ ( يجب ) على من ( يحق ) عليه كلمات الله .. أن تُقال فيه . ؟؟

        وهل الله قال لى أنك تستحق الوصف المسيء يا صادق حسين لأنك تخالف الشاذلى فى رأيه .. لذا فأنت تستحق الإهانة؟؟ أم الشاذلى هو من قال لى هذا الكلام ..


        ** هل تعلم أن الله عز وجل قد وصف ( المُخالفين ) لدينه وشرعه .. بما يلى :

        = الأنعام .. بل هُم أضل . !!
        = الحمار .. الذى يحمل أسفاراً !!
        = الكلب .. الذى إن تحمل عليه يلهث أو تتركهُ .. يلهث . !!



        وهل خالفت شرع الله عندما لا أتفق معك فى رأيك أم أنى خالفتك أنت ؟؟

        فهذا كُلهُ فى كتاب الله .. العزيز الحكيم .. أم أننا نُعلم الله ونقول لهُ :
        هذا ( مُسىء ) .. ولا يجب أن تضعهُ فى كتابك أبداً .. أنُعلمهُ ( الأدب ) .. أم نكفُر تلك الآيات والكلمات ، ونمحوها من كتابه .. لأنها ألفاظ مُسيئة .. كما يقول اليهود والأمريكان ؟؟
        ونضع ( فرقاناً جديداً ) .. لأن كتاب الله فيه ألفاظ خارجة ؟؟؟ أستغفر الله العظيم !!!
        أستغفر الله العظيم .. هل عندما نقول لك انت بإنك تستخدم ألفاظ مسيئة نكون نخاطب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟

        وكنا قد أجبناك سابقا بأسلوب لائق ومهذب عندما قلنا لك فى رسالتنا الثانية

        أما الكلمات الأخرى والتى تم ورودها فى القرآن الكريم .. فقد وردت فى أماكنها ولا نتعدى على الله سبحانه وتعالى فهو يضرب الأمثال للناس لعلهم يتفكرون .. ولا أستطيع ان أشبه نفسي بالخالق عز وجل وأنا العبد الذليل الفقير الى الله .. المليء بالعيوب .. وأن تنزهت عن الأخطاء فلايمكن أن أصل لمرحلة الكمال ولا العصمة .. فكيف بي وأنا هذا العبد والذى من سماتى الوقوع فى الخطأ .. أن أنعت أخوتى والآخرين الذين يخالفونى فى الرأى والنهج بالمسميات والتى تدرج عندنا فى العرف ضمن الشتم والسب ككلمة الحمار مثلا (مكرم القارىء) ..


        وإن كان أسلوبى فى الطرح لا يعجبك .. فأعتذر لإستخدامى هذا الأسلوب .. ولكننا نستمد أسلوبنا فى الحوار من أسلوب المراجع الكرام حفظهم الله .. فلانجد مرجع دينى يستخدم أسلوب الإهانة والتقليل من شأن الطرف الآخر .. بل إننا نجد أسلوبهم السماحة والحوار والهدوء والحلم والإتزان .. ونجده خاليا من العبارات التى تصر على تداولها ..




        ولكن .. ليس العيب على من يعتقد هذا كُلهث .. العيب كُل العيب على الذين ( يُداهنون ) فى الله ودينه .. بغية
        مرضاة القوم من المُخالفين ؟؟؟

        لا .. لا سيدى الكريم !!!

        فلقد قال الله لنا عن طريق جدنا العظيم .. محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. إذ قال :
        بسم الله الرحمن الرحيم :



        ( يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير ) !!!

        لن أقول بإنك تعتبر نفسك كالنبي عندما خاطبته الآية الكريمة ( ودُوا لو تُدهن فيُدهنون ) .. ولكنى سأقول بأنك تجدنا قوم مخالفين لك فى دينك .. وكفار !!!!!!!! لأننا أعترضنا على إهاناتك التى وجهتها لنا ..

        وكنا قد أعترضنا على إهاناتك بأفضل منها .. وأحترمناك رغم كل شيء وقلنا بإنك ربما لم تقصد ان توجه لنا هذه الإهانات وعلك تعدل من أسلوب حوارك معنا .. فقلنا لك:

        كما انك ياسيدى ترفض موضوع المرجعية .. ولكننا نؤيدها تماما .. ولايعنى هذا الخلاف أن نكفر بعضنا الآخر او ننعت بعضنا الآخر بصفات تسبب له الإهانة .. ككلمة الجاهل ... فمهما كان تعريفها الأصلى فإن الكلمة المتداولة وعرفا تعتبر إهانة للمنتسب إليها .. وإن كان يبدو لك ذلك النعت مناسبا لأن يوصف به ..


        وقلنا لك بأننا نحن من نخالفك الرأي .. ونحن شيعة وموالين .. فتعود لترد على هذا كله فتقول:


        يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

        ( ودُوا لو تُدهن فيُدهنون ) . !!!
        وكأنك تصر على أن توجه لنا الآيات الكريمة لتنعتنا بصفات الكفار والمشركين .. والآن وبعد رسالتى الثالثة لك تعود فى كلامك لتقول بأنك إنما كنت تخاطب أصحاب المذهب السنى وهم من تنعتهم بالكفار والمشركين !!!!!!!

        رغم أنى لا أجد أحد من أصحاب المذهب السنى يناقشك هنا .. وانى انا صاحب الطرف الآخر فى الحوار .. وأنى شيعى وموالى لأهل البيت وذلك عندما قلت لنا فى رسالتك الأخيرة عندما تساءلنا الى من توجه كلامك بهذه الآيات فقلت لنا:



        هل (كُل ) الأعضاء هُنا .. موالين لأهل البيت .. غريب هذا القول :
        هل المُسمون أنفُسهُم ( ظُلماً وإفكاً ) أنهُم .. أهل السُنة والجماعة .. والسُنة بعيدة عنهُم كُل البعد !؟

        فهل هؤلاء .. شيعة موالين ؟؟

        الآن أصبحت الآيات موجهة للسنة ؟؟؟ ألم تكن موجهة لنا ؟؟ ألسنا نحن أعضاء هذا المنتدى ونحن شيعة وموالين؟ ألسنا من غالبية الأعضاء هنا؟؟ أم أنك تعتقدنى سنى؟؟ كما إن أين هم السنة فى موضوعى معك؟؟؟ الآن أصبحت تقصدهم ولا تقصدنا؟؟؟ وهل جميع الأعضاء الشيعة يوافقونك الرأى والعقيدة ؟؟؟

        وتقول :

        أما قولك أنهُم ( مُسلمين ) !؟
        فإسلامهُم ( قولاً ) .. لن يُغنى عنهُم شيئاً !! فهل إسلامهُم بنُطقهم الشهادتين .. أهى ( منّة ) !؟؟

        أستمع إلى قول ربك العظيم حيثُ قال فى ( أمثالهُم ) :

        بسم الله الرحمن الرحيم :


        ( يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ) !!!

        وألحظ هُنا أن الحق جل وعلا .. لم يقُل عليهم أنهُم ( مؤمنون ) فى قوله :
        هداكُم للإيمان .. فالهداية هُنا .. هداية (( دلالة )) .. فقط !! أى دلهُم كيف الإيمان .


        وهل نحن وهابية لنكفر أهل السنة جميعا .. وهل جميعهم نواصب؟ .. وإن كان الأمر كذلك .. فبماذا نختلف عن الوهابية إذن؟

        لا ياسيدى لسنا وهابية وليست هذه أخلاقنا .. ولا أجد أحد من مراجعنا الكرام يكفر أهل السنة ؟؟؟ والعقلاء من أهل الشيعة يعرفون تماما الفرق بين السنة والنواصب والوهابية ..

        وأذكرك بإنك كنت سبق ووجهت الآيات لى ولمن يخالفك الرأى من الشيعة ولهذا رددنا عليك بالآيات التى ذكرنا فيها المسلمين ولكنك من الواضح أنك تراجعت فى كلامك لتقول بإنك إنما كنت تقصد السنة عندما قلت (فيدهنون) و (أغلظ عليهم) .. وأنهم كفار !!!!!!!!!

        كما أنى لم أقصد بالآيات أهل السنة ولكنى قصدت الأعضاء الشيعة الموالين المخالفين لآرائك .. لتطلب منى ان أستغفر الله .. عندما قلت:


        إستغفر ربك يا سيدى الكريم .
        فأعلم يا أستاذى الفاضل .. أن :
        الإيمان الحق .. يجب أن يكون ( كاملاً تاماً ) .. وهو ليس فقط الإيمان بالله !!!
        ونُريد هُنا أن نطرح عليك سؤال .. يبطُل تماماً ما ( تظُنهُ ) فى كثير من ( المؤمنين ) ؟
        فنقول .. وأجبنا :
        = هل ( إبليس اللعين ) .. لا يؤمن ( بالله ) !!؟؟
        والإجابة بالقطع .. هو يؤمن ( بالله ) .. فكيف لعنهُ الله .. أى طرده من رحمته ؟؟؟

        ألا تجد هذا مناقضا لكلامك فى بداية الموضوع عندما سألناك عن الخلفاء وإن كان يصح ان نطلق عليهم اسم كفار فيما أنت هنا تكفر السنة!!!!!!!!!!!!!

        ""وعليه فهُم ( خالفوا ) ما أمر الله به !؟؟
        وعليه .. لا يجب أن يكونوا قُدوة أو ذو بيان فى الدين !! ولا نأخُذ منهُم الدين أبدا ؟؟
        أما تسميتهُم وعقابهُم .. فأمرهُم متروك لأمر الله .. إن شاء يعذبهُم وإن شاء تاب عليهم !! ""



        لا أجدك تركت أمر السنة لله هنا ؟؟؟؟ بل أصبحوا كفار لديك ؟؟؟ فيما ترفض أن تنعت أولئك الذين أهانوا الرسول وأغضبوه على فراشه وخالفوا وصيته وكسروا ضلع بضعته وأسقطوا جنينها وغصبوا إرثها وقتلوها بالكفار؟؟؟؟

        ألا تجد هذا متناقضا ؟ فإن صحت التسمية على التابعين فوجب أن تصح على الأولين أم إنى مخطىء أيضا؟؟؟


        وهل أنا أقصد أى أحد هُنا (( إلا )) من ذكرتهُم أنت ؟؟؟


        حقا ؟؟ ولكنى لا أجدنا نقصد من ذكرتهم أنا .. فأنا عندما ذكرت الشيعة الموالين المخالفين لرأيك سميتهم كفارا .. ثم عندما قلت لك كيف تنعت الأعضاء الشيعة الموالين بهذا قلت بإن السنة هم من يخالفونك الرأى وهم الكفار ؟؟؟؟؟

        وأنا أذكرك بإنى عندما كتبت لك رسالتى الأولى والثانية لم أقصد سوى نفسي وأنا أحد الاعضاء الكثر فى المنتدى من الشيعة والموالين أم أن الأغلبية هنا من السنة وأنا لا أعلم وهذا منتدى سنى؟؟.. أم أنى قلت لك بإنى سنى ؟؟ ..

        وكيف لا تريدنى أن أرد عليك وأنت تنعتنى بالكافر والمنافق لمجرد أنى لا أوافقك آرائك ..

        وبما إنى أرسلت لك فى رسالتى الأولى أن تكون موضوعى الحوار

        وأخبرتك فى راسلتى الثانية :

        ولذا .. فإننا نستميحك عذرا لأننا سنتوقف فورا عن مواصلة الحوار والإستمرار فى الموضوع .. وسنعلن إنسحابنا الفورى فى حال رفضكم لطلبنا للمرة الثانية بالتوقف عن أستخدام المفردات والتى نجدها ((عرفا ً )) غير لائقة لوصف أيا كان .. بغض النظر عن حقيقة المعنى اللغوى للكلمات ..





        وذكرت لك فى ختام رسالتى الثالثة فى محاولة أخيرة منى أن تنتبه لأسلوبك وتحسن الحوار مع من يخالفك بعض آرائك وهو انا أحد الشيعة الموالين ..


        وأختتم ردى بالآيات الكريمة:

        ((قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَأَهْدَى سَبِيلاً))
        الاسراءآية84

        ((إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَأَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))القصص آية56


        ((عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌرَّحِيمٌ))
        الممتحنةآية7

        ولكنك أجبتنا :

        ** لا لا .. يا سيدى الفاضل !!
        هذه الآيات أيضاً ليس لها محل من الإعراب .. فيما تقول عنهُ وتظُن !!؟؟


        لذا فإنا أعلن الإنسحاب من الموضوع نهائيا .. تاركا كلامك ليرد عليك فى ذكرك للآيتين الكريمتين واللتين تسببتا بالخلاف بيننا لأنك ذكرتهم فينى وفى باقى الأعضاء الشيعة الذين يخالفونك آرائك

        ( يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير )

        ( ودُوا لو تُدهن فيُدهنون )

        فأقتبس كلامك لأقول لك وهل نحن كفار لتوجه لنا هذه الآيات:

        سُبحان الله العلى العظيم !!

        يا أستاذى الكريم .. كيف تقول ما قُلت هُنا !؟
        هل تظُن أننى قُلت عن الأعضاء ( الموالين ) ما أقولهُ نحو ( الغلظة وعدم المُداهنة ) ؟؟
        عجبا ألم نثبت لك فيما ذكرت أعلاه مناسبة ذكرك لهذه الآيات ومتى وكيف ذكرتهم ..

        لذا نقول لك:

        إستغفر ربك يا سيدى الكريم .
        لا حول ولا قوة إلا بالله !!
        يجب إن ذكرنا وأحتججنا بآيات الله .. أن تكون فى ( موضعها ) .. فما هكذا تورد الإبل !!؟؟
        فيا ليتنا نتعظ ونفهم ونتدبّر !!!
        إتقى الله يا مولانا !!!

        الأجدر أن تكون انت المخاطب لأنك أحتججت بآيات الله بغير موضعها عندما نعتنا بالكفار لمجرد معارضتنا رأيك السديد ..

        إتقى الله .. وما هكذاغ تورد آيات الله !!؟
        إستغفر ربك العظيم !!! وتُب إليه .. فهو يقبل التوبة عن ( عباده ) .. أما عبيده .. فلا ؟؟؟
        فليست التوبة إذا جاء أحدكُم الموت !!؟؟
        أرجو من الله أن يكون قلبك وعقلك .. تدبّر تماماً وأستوعب ما قُلتهُ لك هُنا ورددت عليك فيه .

        وبهذا نختتم الحوار .. وننهى الموضوع معك .. ونعلن الإنسحاب .. لأننا نرفض أن نتحاور مع من يلقبنا بما ليس فينا .. فقد فقد الحوار مبدأ الحوار ..



        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        تعليق


        • #34
          السلام عليكم

          تم تجميد عضوية الأخ نصر الشاذلي لمدة ثلاثة أيام ونرجو منه التكرم بتغيير إسلوبه إن أحب أن يكمل حواراته في يا حسين.

          والسلام عليكم

          تعليق


          • #35
            ماشاء الله مولانا صادق.
            أخلاق ولائية عالية وأدب جم وأسلوب سلس أكثر من رائع وخلاب
            نحييك ونشد على يدك مولانا صادق حسين.
            انت درة منتديات يا حسين.
            نفعنا الله بعلمكم

            اللهم صل على محمد وآل محمد.

            تعليق


            • #36
              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صلى على محمد وآل محمد

              شكرا لتواجدكم اخى المستجد

              أخجلتم تواضعنا

              ومأجورين

              تعليق


              • #37
                العفو مولاي الكريم

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                ردود 2
                17 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                استجابة 1
                12 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                يعمل...
                X