تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
" أعلم أن البعض سيقول لم يكن من المناسب أن يتحدث فلان عن التطبير، ومادخله في الأمر ، كان حرياً أن يدعهم يضربون الرؤوس بالقامات ( السيوف) ، كلا لايصح ذلك، لوكانت مسألة التطبير التي بدأوا يروجون لها في السنوات الأربع الماضية سائدة أيام حياة إمامنا الراحل (رضوان الله عليه) لوقف الإمام بوجهها. إنه عمل خاطئ ، البعض يمسكون بالقامات ويضربون بها رؤوسهم ليغرقوا بدمائهم، علام ذلك؟ وهل يعتبر ذلك عزاء؟ اللطم على الرؤوس هو العزاء، وعفوياً يلطم الذي نزلت به مصيبة، رأسه وصدره، هذا هو العزاء، العزاء الطبيعي، ولكن هل سمعتم أن أحداً يضرب رأسه بالسيف لفقده عزيزاً من أعزائه؟ هل يعتبر ذلك عزاء؟ كلا ، إنه وهم ، ولايمت ذلك إلى الدين بصلة، ومامن شك بأن الله لايرضى بذلك.
كلما فكرت في الأمر رأيت إنني لايمكنني السكوت عن هذا العمل الذي هو بالتأكيد عمل غير مشروع وبدعة، فليكفوا عن هذا العمل، فإنني غير راض عنه، إنني غير راض من كل قلبي عن كل شخص يريد التظاهر بالتطبير."
" أعلم أن البعض سيقول لم يكن من المناسب أن يتحدث فلان عن التطبير، ومادخله في الأمر ، كان حرياً أن يدعهم يضربون الرؤوس بالقامات ( السيوف) ، كلا لايصح ذلك، لوكانت مسألة التطبير التي بدأوا يروجون لها في السنوات الأربع الماضية سائدة أيام حياة إمامنا الراحل (رضوان الله عليه) لوقف الإمام بوجهها. إنه عمل خاطئ ، البعض يمسكون بالقامات ويضربون بها رؤوسهم ليغرقوا بدمائهم، علام ذلك؟ وهل يعتبر ذلك عزاء؟ اللطم على الرؤوس هو العزاء، وعفوياً يلطم الذي نزلت به مصيبة، رأسه وصدره، هذا هو العزاء، العزاء الطبيعي، ولكن هل سمعتم أن أحداً يضرب رأسه بالسيف لفقده عزيزاً من أعزائه؟ هل يعتبر ذلك عزاء؟ كلا ، إنه وهم ، ولايمت ذلك إلى الدين بصلة، ومامن شك بأن الله لايرضى بذلك.
كلما فكرت في الأمر رأيت إنني لايمكنني السكوت عن هذا العمل الذي هو بالتأكيد عمل غير مشروع وبدعة، فليكفوا عن هذا العمل، فإنني غير راض عنه، إنني غير راض من كل قلبي عن كل شخص يريد التظاهر بالتطبير."
تعليق