إعـــــــلان

**بنت أفندينا** · 24-02-2006, 02:12 PM

رساله الحق

مادليك ان الصوم دليل على الفرح ؟؟؟!

هل انت تصوم رمضان لانك فرحان مثلا او حزين ؟؟

هل تصوم الاثنين والخميس لانك فرحان مثلا او حزين ؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه و من شاء تركه ]

فهل النبي عليه السلام صامه فرحا او حزنا ؟؟؟

ثم هل انت بصومك يوم عاشوراء الى مابعد العصر مثلا ثم افطارك على الماء

يعني انك فرحه ؟؟؟

وبمن تقتدين بصوم يوم عاشوراء الى العصر ثم الافطار على الماء

من شرع لكم ذلك

ام هيه بدعه ابتدعتموها ؟؟؟

ثم هل صيام يوم عاشوراء حرام ؟؟

ومارايك بالرويات التاليه

عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال : " صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء " [1] .
عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أنه قال : " صيام يوم عاشوراء كفارة سنة " [2] .
وعن الصادق رحمه الله قال : من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة " [3] .
وعن النبي صلى الله عليه وآله قال : " إن أفضل الصلاة بعد الصلاة الفريضة الصلاة في جوف الليل وإن أفضل الصيام من بعد شهر رمضان صوم شهر الله الذي يدعونه المحرم " [4] .

[1] تهذيب الأحكام 4/29 الاستبصار 2/134 ، الوافي 7/13 ، وسائل الشيعة 7/337 ، جامع أحاديث الشيعة 9/475 ، الحدائق الناضرة 13/370-371 ، صيام عاشوراء ص 112 .
[2] تهذيب الأحكام 4/300 ، الاستبصار 2/134 ،جامع أحاديث الشيعة 9/475 ، الحدائق الناضرة 13/371 ، صيام عاشوراء ص 112 ، الوافي 7/13 ، وسائل الشيعة 7/337 .
[3] وسائل الشيعة 7/347 ، الحدائق الناضرة 13/377 ، جامع أحاديث الشيعة 9/474

.

وشكرا واسفين على كثره التساؤلات

**فتى القطيف** · 24-02-2006, 02:36 PM

انا علمي السنه يصوموا يوم عاشر عشان انتصار سيدنا موسى عليه السلام على فرعون انا سامع هذا الكلام من صديق سني

**عاشق أبا القاسم** · 24-02-2006, 02:38 PM

يا بنت

نحن نسألك لا أنت فهل لديك جواب

و الصوم دليل على الفرح فقد صامه آل أمية فرح بقتل الحسين

أما نحن فنصوم حتى المقتل مواساة للإمام و لا نصومه كله

ألا لعنة الله على بني امية قاطبة و آل زياد و مروان

**بنت أفندينا** · 24-02-2006, 02:46 PM

عاشق ابو القاسم اظن ردي واضح

عندما وضعت لك حديث عن النبي الاعظم عليه الصلاه والسلام

نحن نصوم يوم عاشوراء اقتداء به بأبي هو وأمي

ولا احد يشرع لنا بعد الله عز وجل او رسوله عليه السلام

لا بني اميه ولا غيرهم

ولو كان الصوم دليل للفرح لما صمتم للعصر

ومن اين تاخذون هذا الصيام هل صامه النبي عليه السلام او على الاقل اهل بيته بما انكم تدعون

اتبعاهم ؟؟؟!

**عاشق أبا القاسم** · 24-02-2006, 02:53 PM

يا بنت

أحاديثكم هذه إلي تاخذونها بالقص و اللصق من غير سند ما تنفع عطيني السند و انا أرد عليج بس تأتين بروايات و احاديث من غير سند هذا ما يمشي ...

و أكرر للذي يفهم نصوم عن الشرب و الاكل حتى المقتل مواساة له لانه لم يشرب الماء و لكن بعد المقتل ناكل و نشرب لأنه لا يجوز صيام اليوم كااااااامل ... و هذا الكلام للعقلاء

**بنت أفندينا** · 24-02-2006, 02:56 PM

عاشق

ومن متى الشيعه يهتمون بالاحاديث والسند

اعطيتك المصدر

واظنه عندي كفايه ارجع للمصدر

**عاشق أبا القاسم** · 24-02-2006, 03:02 PM

بنت

و لا يهمج
أبي تصورين الصفحة إلي ماخذه منها الكلام لكي ارى تعليق الكاتب عليها هذا اولا
ثانيا أنا أهتم و ما يمشي الكلام من غير السند فممكن تاتين به

هذا إذا ما كنتي ما عندج الكتاب بالأساس و ما قارية رد و تعليق الكاتب على الكلام

**برق** · 24-02-2006, 03:03 PM

في قناة العراقية سمعت شيخ عراقي سني يقول حتى النمل والبهائم تصوم يوم عاشوراء واستشهد بأن أحد خلفاء بني العباس كان يفتت كل يوم للنمل خبز وعندما فتت الخبر لهم يوم عاشوراء لم تأكل النمل
فسأل فقالوا له أن يوم عاشوراء تصومه النمل والبهائم ثم قال هذا الشيخ السني

فحري بنا نحن الأدميين أن نصومه
فنقوول لماذا النمل والبهائم لا تصوم رمضان الواجب علينا صومه !!!!!!؟؟؟؟؟؟

**بنت أفندينا** · 24-02-2006, 03:09 PM

عاشق

انا قاريه مقاله د. وليد الطبطبائي

وحط الاحاديث هذه

والمقاله نشرت في جريده الوطن

ومن ضمن كلامه التالي

اما الرواية التي يستشهد بها البعض والتي تقول: «من صامه (يوم عاشوراء) كان حظه من صيام ذلك اليوم حظ ابن مرجانه وآل زياد وكان حظهما النار»، وهي رواية عند الكافي فإن اسنادها لا يصح حتى عند الشيعة، وقال العلامة المجلسي في مرآة العقول: «ضعيف على المشهور» 362/.16

فيعني مصداقيه الدكتور هذا عندي اكبر منك

وبالمناسبه الان العالم كله ان ارادت ان تعبر عن الغضب او الاحتجاج

فانها تضرب عن الطعام

اليس الاولى ان تصوم حزنا على تفطر حزنا بدلا ان اوزع الحلوى واشرب الفيمتو

ان كانت غنم احد الانبياء كما تدعون صامت يوم مقتل الحسين

افلا تصومون انتم اولى ان كان دليلا على الحزن؟؟؟

**عاشق أبا القاسم** · 24-02-2006, 03:10 PM

أقول ما راح أعيد الكلام

رجعي و اقري التعليق للكاتب و إذا قرأتيه تعالي و اكتبي ما أردت

**بنت أفندينا** · 24-02-2006, 03:19 PM

عاشق ابو القاسم

اذا عندك مصدر ورابط بالكتاب

اعطني اياه حت اعرف انه عندكم صوم عاشوراء ليست سنه

مع انه الاولى ان تضحي بذلك اليوم صوما من اجله لا بشرب الفيمتو

وهو مشروب عاده يقدم بالافراح لا بالاحزان

وعلى العموم ان كان مشروعا صياما عندكم او لا

فهو لا يغير من واقع انه عندنا قد صامه النبي عليه السلام

ونحن نصومه اقتداء به وبسنته عليه السلام

وشكرا

**عاشق أبا القاسم** · 24-02-2006, 04:50 PM

لو عندي الكتاب لما قلت صوري لي

على كل حال يجب أن لا تقصي و تلصقي إلى بعد القراءة و المطالعة و رؤية تعليق الكاتب

**علي بن ناصر** · 24-02-2006, 06:10 PM

اوووه بنت أفندينا

عضوة جديدة ما شاء الله

سؤال؟؟!!!!

هل الرسول ص عندكم يأخذ السنة من اليهود؟؟!!!!

العاقل يفهم..متى سمي عاشر محرم بعاشوراء؟؟!!!

**بنت أفندينا** · 24-02-2006, 09:24 PM

عاشق

طلب رابط موقع شيعي اذا في مجال حتى اقرا

وشكرا لك

علي بن ناصر

وهل موسى عليه السلام ملك لليهود

والايمان به وبكتابه خاص باليهود عليه السلام ؟؟

بالمناسبه اليست هناك مشابهات بين عقيده الشيعه ومعتقدات اليهود والنصارى وبعض الديانات الوضعيه ؟؟؟!

والعاقل يفهم هل الحسين رضوان الله عليه استشهد بعد النبي عليه السلام ام قبله

لانه عندنا النبي عليه السلام صامها والمسلمين اقتدوا به

وسواء ضعفت لم تضعف تلك الاحاديث

التي في كتبكم

لن تجد عالما شيعيا واحدا يحرم صوم عاشوراء

وشكرا لك