إعـــــــلان

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:25 PM

التناقض الثاني

-مسلم:حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد ح و حدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة وقال بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت

-مسلم:حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وسويد بن سعيد وإسحق بن إبراهيم وأحمد بن عبدة واللفظ لسعيد قال سعيد وإسحق أخبرنا و قال الآخران حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير أهل الأرض و قال جابر لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة

-البخاري:حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن أعين أبو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال أنبأنا البراء بن عازب رضي الله عنهما أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ألفا وأربع مائة أو أكثر فنزلوا على بئر فنزحوها فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى البئر وقعد على شفيرها ثم قال ائتوني بدلو من مائها فأتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فأرووا أنفسهم وركابهم حتى ارتحلوا

-البخاري:حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية أنتم خير أهل الأرض وكنا ألفا وأربع مائة ولو كنت أبصر اليوم لأريتكم مكان الشجرة تابعه الأعمش سمع سالما سمع جابرا ألفا وأربع مائة وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاث مائة وكانت أسلم ثمن المهاجرين تابعه محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة

-البخاري:حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة

-البخاري:حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش قال حدثني سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رأيتني مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في إناء فأتي النبي صلى الله عليه وسلم به فأدخل يده فيه وفرج أصابعه ثم قال حي على أهل الوضوء البركة من الله فلقد رأيت الماء يتفجر من بين أصابعه فتوضأ الناس وشربوا فجعلت لا آلوا ما جعلت في بطني منه فعلمت أنه بركة قلت لجابر كم كنتم يومئذ قال ألفا وأربع مائة تابعه عمرو بن دينار عن جابر

-البخاري:حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية أربع عشرة مائة والحديبية بئر فنزحناها حتى لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلى الله عليه وسلم على شفير البئر فدعا بماء فمضمض ومج في البئر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتى روينا وروت أو صدرت ركائبنا

-البخاري:حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون أنتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم أربع عشرة مائة والحديبية بئر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها فجلس على شفيرها ثم دعا بإناء من ماء فتوضأ ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم إنها أصدرتنا ما شئنا نحن وركابنا

-البخاري:حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضأ منها ثم أقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضأ به ولا نشرب إلا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأمثال العيون قال فشربنا وتوضأنا فقلت لجابر كم كنتم يومئذ قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا خمس عشرة مائة

-البخاري:حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني أن جابر بن عبد الله كان يقول كانوا أربع عشرة مائة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة مائة الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية تابعه أبو داود حدثنا قرة عن قتادة

-مسلم:حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هاشم بن القاسم ح و حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا أبو عامر العقدي كلاهما عن عكرمة بن عمار ح و حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وهذا حديثه أخبرنا أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا عكرمة وهو ابن عمار حدثني إياس بن سلمة حدثني أبي قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربع عشرة مائة ....

-مسلم:وحدثنا محمد بن حاتم حدثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير سمع جابرا يسأل كم كانوا يوم الحديبية قال كنا أربع عشرة مائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة فبايعناه غير جد بن قيس الأنصاري اختبأ تحت بطن بعيره

-مسلم:وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا عبد الله بن إدريس ح و حدثنا رفاعة بن الهيثم حدثنا خالد يعني الطحان كلاهما يقول عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا خمس عشرة مائة

-مسلم:وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن الحكم بن عبد الله بن الأعرج عن معقل بن يسار قال لقد رأيتني يوم الشجرة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس وأنا رافع غصنا من أغصانها عن رأسه ونحن أربع عشرة مائة قال لم نبايعه على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر و حدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن يونس بهذا الإسناد

-البخاري:حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية أنتم خير أهل الأرض وكنا ألفا وأربع مائة ولو كنت أبصر اليوم لأريتكم مكان الشجرة تابعه الأعمش سمع سالما سمع جابرا ألفا وأربع مائة وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاث مائة وكانت أسلم ثمن المهاجرين تابعه محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة

-مسلم:حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو يعني ابن مرة حدثني عبد الله بن أبي أوفى قال كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاث مائة وكانت أسلم ثمن المهاجرين و حدثنا ابن المثنى حدثنا أبو داود ح و حدثناه إسحق بن إبراهيم أخبرنا النضر بن شميل جميعا عن شعبة بهذا الإسناد مثله

-مسلم:و حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال سألت جابر بن عبد الله عن أصحاب الشجرة فقال cو كنا مائة ألف لكفانا كناألفا وخمس مائة

نسأل الأخ السني كم عدد الصحابة يوم الحديبية؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:26 PM

التناقض الثالث

1-"صحيح" البخاري
حدثنا مسدد عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلى الله عليه وسلم بعض نسائه فدخلت عليهن قلت إن انتهيتن أو ليبدلن الله رسوله صلى الله عليه وسلم خيرا منكن حتى أتيت إحدى نسائه قالت يا عمر أما في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات.

2-"صحيح" مسلم
حدثنا عقبة بن مكرم العمي حدثنا سعيد بن عامر قال جويرية بن أسماء أخبرنا عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر

نسأل الأخ السني في أي ثلاث وافق عمر ربه؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:26 PM

التناقض الرابع

جاء في "صحيح" البخاري هاتين الروايتين

حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سألت أنس بن مالك رضي اللهم عنهم من جمع القرآن على عهد النبي صلى اللهم عليه وسلم قال أربعة كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن أنس

حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبدالله بن المثنى قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن أنس بن مالك قال مات النبي صلى اللهم عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير أربعة أبو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد قال ونحن ورثناه

نسأل الأخ السني من هم الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد النبي؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:27 PM

التناقض الخامس

جاء في "صحيح" البخاري هاتان الروايتان

حدثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن يحيى عن أبي سلمة قال أخبرتني عائشة وابن عباس رضي اللهم عنهمم قالا لبث النبي صلى اللهم عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن وبالمدينة عشر سنين

حدثنا أحمد ابن أبي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي اللهم عنهمما قال أنزل على رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وهو ابن أربعين فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلى اللهم عليه وسلم

نسأل الأخ السني كم مكث النبي في مكة بعد البعثة؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:28 PM

التناقض السادس

جاء في "صحيح" البخاري هذه الروايات الثلاث

حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال آية اختلف فيها أهل الكوفة فرحلت فيها إلى ابن عباس فسألته عنها فقال نزلت هذه الآية ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم ) هي آخر ما نزل وما نسخها شيء

حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي اللهم عنهمما قال آخر آية نزلت على النبي صلى اللهم عليه وسلم آية الربا

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء رضي اللهم عنهم يقول آخر آية نزلت ( يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ) وآخر سورة نزلت براءة

نسأل الأخ السني ما آخر آية نزلت في القرآن الكريم؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:28 PM

التناقض السابع

جاء في "صحيح" البخارى هاتان الروايتان

حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال كان النبي صلى اللهم عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أوكان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين

حدثنا عبدالأعلى بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن نبي الله صلى اللهم عليه وسلم كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة وله يومئذ تسع نسوة

نسأل الأخ السني كم كان عدد نسائه يوم كان يطوف بغسل واحد في الساعة الواحدة!

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:29 PM

التناقض الثامن

ورد في البخاري

حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن عبدالملك بن ميسرة عن النزال قال أتى علي رضي اللهم عنهم على باب الرحبة فشرب قائما فقال إن ناسا يكره أحدهم أن يشرب وهو قائم وإني رأيت النبي صلى اللهم عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت

ورد في مسلم

حدثني عبد الجبار بن العلاء حدثنا مروان يعني الفزاري حدثنا عمر بن حمزة أخبرني أبو غطفان المري أنه سمع أبا هريرة يقولا قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقئ

نسأل الأخ السني، هل الشرب قائما منهي عنه أم لا؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:30 PM

التناقض التاسع

ورد في "صحيح" مسلم
حدثني أبو غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد وإسحق بن إبراهيم قال أبو غسان حدثنا معاذ وقال إسحق أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي و حدثني أبي عن عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة أن نبي الله علمه هذا الأذان الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم يعود فيقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين زاد إسحق الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

نسأل الأخ السني في هذه الرواية تكرار في الفصول وزيادة فأي أذان تعتمد؟

-تكرار فصول بدون زيادة
-تكرار فصول مع زيادة
-بدون تكرار مع زيادة
-بدون تكرار وبدون زيادة

وماذا تفعل في هذه الرواية؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:30 PM

التناقض العاشر

روى البخاري

حدثنا مكي بن إبراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وإمرة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا حتى كان آخر إمرة عمر فجلد أربعين حتى إذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين

وروى أيضا

حدثنا يحيى بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب أن رجلا على عهد النبي صلى اللهم عليه وسلم كان اسمه عبدالله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلى اللهم عليه وسلم وكان النبي صلى اللهم عليه وسلم قد جلده في الشراب فأتي به يوما فأمر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به فقال النبي صلى اللهم عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت إنه يحب الله ورسوله

روى مسلم

و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسمعيل وهو ابن علية عن ابن أبي عروبة عن عبد الله الداناج ح و حدثنا إسحق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ له أخبرنا يحيى بن حماد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله بن فيروز مولى ابن عامر الداناج حدثنا حضين بن المنذر أبو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان وأتي بالوليد قد صلى الصبح ركعتين ثم قال أزيدكم فشهد عليه رجلان أحدهما حمران أنه شرب الخمر وشهد آخر أنه رآه يتقيأ فقال عثمان إنه لم يتقيأ حتى شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولى قارها فكأنه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتى بلغ أربعين فقال أمسك ثم قال جلد النبي صلى اللهم عليه وسلم أربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلي زاد علي بن حجر في روايته قال إسمعيل وقد سمعت حديث الداناج منه فلم أحفظه

نسأل الأخ السني ما هو حد شارب الخمر على عهد النبي؟ على عهد أبي بكر؟ على عهد عمر؟

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:31 PM

التناقض الحادي عشر

السؤال هو هل المرأة تقطع الصلاة أم لا تقطعها؟

جاء في ما يسمى صحيح مسلم

وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ أخبرنا المخزومي‏.‏ حدثنا عبدالواحد ‏(‏وهو ابن زياد‏)‏ حدثنا عبيدالله بن عبدالله ابن الأصم‏.‏ حدثنا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة؛ قال‏:‏
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب‏.‏ ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل‏"‏‏.

لحظة!!!

وجاء في ما يسمى الصحيحين

حدثنا عمرو الناقد وأبو سعيد الأشج‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا حفص بن غياث‏.‏ ح قال وحدثنا عمر بن حفص بن غياث ‏(‏واللفظ له‏)‏ حدثنا أبي‏.‏ حدثنا الأعمش‏.‏ حدثني إبراهيم عن الأسود، عن عائشة‏.‏ قال الأعمش‏:‏وحدثني مسلم عن مسروق عن عائشة‏.‏ وذكر عندها ما يقطع الصلاة‏.‏ الكلب والحمار والمرأة‏.‏ فقالت عائشة‏:‏ قد شبهتمونا بالحمير والكلاب‏.‏ والله‏!‏ لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وإني على السرير‏.‏ بينه وبين القبلة مضطجعة‏.‏ فتبدو لي الحاجة‏.‏ فأكره أن أجلس فأوذي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فأنسل من عند رجليه‏.

حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثنا إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال الأعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عائشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فأكره أن أجلس فأوذي النبي صلى الله عليه وسلم فأنسل من عند رجليه

**حسين_إيران** · 26-02-2006, 04:32 PM

وإليكم التناقض الثاني عشر حول تزويج ميمونة للنبي ص

وجدت في مصحف البخاري

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال (((((تزوج النبي صلى اللهم عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبنى بها وهو حلال)))))

وجدت في مصحف مسلم

و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وإسحق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أن ابن عباس أخبره أن
(((((النبي صلى اللهم عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم)))))
(((((زاد ابن نمير فحدثت به الزهري فقال أخبرني يزيد بن الأصم أنه نكحها وهو حلال))))))

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن آدم حدثنا جرير بن حازم حدثنا أبو فزارة عن يزيد بن الأصم حدثتني ميمونة بنت الحارث أن
(((((رسول الله صلى اللهم عليه وسلم تزوجها وهو حلال)))))

حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان يحضر ذلك وهو أمير الحج فقال أبان سمعت عثمان بن عفان يقول
(((((قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب)))))

**alshab_al7osainy** · 26-02-2006, 10:21 PM

باركم الله فيكم اخي حسين_ايران

اين بنو وهب لماذا لا يدافعون عن الصحيحين

من المتابعين .....

**حسين_إيران** · 27-02-2006, 12:56 AM

حياك الله مولانا الكريم
ننتظر من المشرف الكريم تثبيت الموضوع ليكون حجة على عقل أهل السنة والجماعة

**ابو الخنساء** · 27-02-2006, 01:04 AM

يامن وضعت الموضوع موت بغيظك وقبل ذلك نريد خدمه بسيطه جدآ أن تتكرم بوضع عشرة أحاديث صحيحه عند الرافضه فإن لم تجد عرفنا لماذا أنزلت هذا الموضوع ونحن متأكدون النتيجه صفر ههههههههههههههههههههههههههههههه