إعـــــــلان

**yamahdi** · 05-03-2006, 11:50 PM

بالانتظار....

**أبو طلحة** · 06-03-2006, 12:39 AM

أسألك سؤال علك تعرف إجابة سؤالك:
بسم الله الرحمن الرحيم...[LIST=1][*]

فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ

[*]

وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ

[*]

قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ

[*]

قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ

[*]

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ .

[/LIST]

الخطاب هنا لإمرأة النبي إبراهيم... فلماذا جاءت بصيغة المذكر؟
علك تعرف جواب سؤالك؟

**صياد سمك** · 06-03-2006, 12:58 AM

[SIZE=20px]بسم الله الرحمن الرحيم
************************
************************
أخى أبو طلحة
بارك الله فيك و نفعنا بك و بعلمك أخى الكريم
***
yamahdi
بالنسبة لسؤالك و هو اذا كانت اية العصمة نزلت بحق نساء النبي فلم هي في صيغة المذكر ؟
نجيبك أولا بملحوظة و هى أن هذه الآية لا تثبت عصمة لأحد من أهل البيت سواء كانوا زوجات النبى أو غيرهم ... فهى إرادة الله لهم بالتطهير و إذهاب الرجز و ليس لعصمتهم ... و هو ليس مجال نقاشنا هنا و لكن لزم التنويه فقط .
***
أما عن سبب الإتيان بصيغة المذكر فهى بسبب دخول كلمة أهل البيت و التى تعامل معاملة المذكر و ليس المؤنث و كلمة أهل البيت تعنى الزوجات و لو كانت زوجة واحدة أيضا لأطلق عليها أهل البيت .
و لا أريد أن أقول بقية الأقوال و منها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل البيت أيضا فالآية شملت الرسول و زوجاته فجاء بالمذكر من باب تغليب المذكر على المؤنث لأنه من غير المعقول أن يدخل الرسول معهم فى أهل البيت و يكون الخطاب موجها بالتأنيث ... و لكن لتعتبر الإجابة هى الأولى هى الأساس و هى أن كلمة أهل تعامل معاملة المذكر و ليس المؤنث ... و إذا أردت التفصيل أكثر فنأتيك به فى أثناء النقاش .

**نصرالشاذلى** · 06-03-2006, 01:27 AM

فمثله كمثل ( الكلب ) إن تحمل عليه يلهث أو تتركهُ .. يلهث !؟

المشاركة الأصلية بواسطة صياد سمك

[SIZE=20px]بسم الله الرحمن الرحيم
************************

و كلمة أهل البيت تعنى الزوجات و لو كانت زوجة واحدة أيضا لأطلق عليها أهل البيت .

و لا أريد أن أقول بقية الأقوال و منها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل البيت أيضا فالآية شملت الرسول .

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

أبا شهب ؟؟

شمرت عن ذراعيك وحسبت نفسك من أهل العلم ؟؟ .. فما وجدنا إلا : ( جهل وسفاهة وإستكبار وضلال ) ؟؟؟

ءأهل البيت (( تعنى )) الزوجات !!؟؟

ولكن .. أين ذلك ؟؟ عند أجدادك أبن تيمية وأشباهه .. أم أين هذا التفسير !!؟؟

ليس غريب هذا من أشكالك وأشباهك ؟؟ فقد قُلت من قبل أن : آدم رسول !!؟؟

فأنت هُنا : صياد وأبا شهب و ... و ... !؟

وأنت هُناك : أبا فرخة !؟ فى مُنتداكُم الذى غابت فيه ( الحقائق ) !؟

إسمع .. نقول لك :

تبت يد أبا شهب وتب ؟؟؟

خادم الإمام

**yamahdi** · 06-03-2006, 01:28 AM

باسمه تعلى

بالنسبة للاخ ابو طلحة:
من شملت عبارة اهل البيت في الاية التي ذكرتها؟ هل زوجة النبي فقط؟ ام شملت النبي عليه السلام ايضا؟

صياد سمك:
و باي قواعد اللغة العربية تعامل "اهل البيت" "دائما" على انها مذكر؟

وهل تساوى الرسول وازواجه في هذه الاية لتشمله ايضا؟

وما الفرق بين الطهارة و عدم ارتكاب اي رجس و العصمة؟

**أبو طلحة** · 06-03-2006, 01:41 AM

يا مهدي!

من شملت عبارة اهل البيت في الاية التي ذكرتها؟ هل زوجة النبي فقط؟ ام شملت النبي عليه السلام ايضا؟

في كلتا الحالتين ليست لكم هذه الآية من شيء!
إن كانت لزوجته فقط فهي تصلح لتكون لزوجات الرسول!
و إن كانت مشمولة مع إبراهيم " فإن كانت كلمة أهل البيت تعني دخول الزوجّ! فتصلح آية التطهير لدخول الرسول فيها!
و لكن مربط الفرس أنها تخاطب زوجات الرسول, و لا يمكنكم إثبات عكس ذلك!
و يأبى الله إلا أن يتم نوره!
أما نصر الشاذلي!
فأقول له ... إن أخي أبو فرحة الذي هتك سترك...
و اخي الصياد هم أولى بالرد عليك منّي... و لكن كما أقول دائما!!! كلام المرء إنما يدل على أصل دينه و خلقه!

ثبتكم الله إخواني الكرام... و نفعنا بعلمكم يا أخي صياد... أما أبو شهاب فنقول لك وحشة!

**صياد سمك** · 06-03-2006, 02:21 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
************************
************************
المفلس نصر الشاذلى
نعم الزوجات من أهل البيت بل هن أول أهل البيت و تحدى أمام الجميع لك و بينى و بينك كتاب الله و لا يمكن إخراجهن من ذلك إلا بقرينة فقط ... أما ذكر أهل البيت فيشمل أول ما يشمل الزوجات ... و لكنك مفلس لا تناقش إلا من خيالاتك و من رأسك فقط .
و من الواضح أن كل من يبين فضائحكم و عواركم تحقدون عليه هكذا مع إنه يبين لكم حقيقتكم لتصلحوها ... لكن لا عليك قد ترانى أبو فرحة و أبو شهاب و صياد سمك و غيرهم أيضا و قد ترانى فى المنام ( كابوس طبعا ) و سوف أبين للجميع نفاقك دائما إلى أن تقلع عنه و تخبرنا عن مذهبك يا عديم المذهب ... ياليس سنى و ليس شيعى ... و لم تخبرنا لماذا هربت من منتدى فيصل نور بعد أن تم فرمك هناك ؟؟؟ أصبحت مثل المتورط الآخر فى اللهث وراء فاضحه . و لتقرأ التوقيع و تشهد على نفسك بأنك منافق للسنة و الشيعة معا

**صياد سمك** · 06-03-2006, 02:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
************************
************************
الزميل الفاضل yamahdi
أنت قلت

صياد سمك:
و باي قواعد اللغة العربية تعامل "اهل البيت" "دائما" على انها مذكر؟

كلمة أهل تأخذ صيغة المذكر و راجع القرآن الكريم لتتأكد من ذلك
إِذْ رَأَى نَاراً فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى [طه : 10]
و المعروف أن زوجته هى من كانت معه .
إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَاراً سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ [النمل : 7]
فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِينٍ [الذاريات : 26]
و المعروف أن المقصود بـ ( أهله ) هى زوجته
و غيرها الكثير الذى يدل على أن كلمة أهل هى مذكر .
***
و قلت

وهل تساوى الرسول وازواجه في هذه الاية لتشمله ايضا؟

و لما لا ؟؟ فالرسول إشترك مع غيره فى الكثير من المواقف .
***
و قلت

وما الفرق بين الطهارة و عدم ارتكاب اي رجس و العصمة؟

الفرق أن الله الطهارة و و عدم إرتكاب المعاصى متعلقة بعدم إرتكاب الذنوب الكبيرة أما العصمة فهى تعنى عدم الوقوع بأى نقيصة كانت و لا حتى السهو أو النسيان ... و فى ذلك يطول الكلام و عندما نركز على نقاط معينة سنتبحر أكثر .

**أباعلي** · 06-03-2006, 10:31 AM

هنا الإجابة الوافية عن آية التطهير
الرابط،،،،،،،،،،،،،،،

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=50766

**naji1** · 06-03-2006, 10:55 AM

ما ذا يقصد زيد بن أرقم بقوله ( نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده

؟

**حسين_إيران** · 06-03-2006, 12:10 PM

ما ذا يقصد زيد بن أرقم بقوله ( نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده

حيا الله أخينا الكريم الأستاذ ناجي
الرجل واضح أنه يستنكر هذا القول

نساءه من أهل بيته

لذلك نلاحظ أنه استدرك وقال

ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده

علق مولانا المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى بقوله

"أن هذا هو من قبيل الإستفهام الإستنكاري"

على أية حال حديث الكساء الصحيح المشهور واضح وصريح وبخرس كل الألسنة المتطفلة على سبب نزول هذه الآية وهو موجود بأصح الأسانيد

وإذا كان الأخ "السمكة" يقول يحتاج لقرينة قوية تصرف "أهل البيت" عن معناها الإفتراضي فحديث الكساء أقوى القرائن لأنه يقول أن أهل البيت هم الخمسة ص ويبعد السيدة أم سلمة (أم المؤمنين ره) من أهل البيت وهناك احاديث غيره أيضا مقترنة به الخ...

**SEHAM** · 06-03-2006, 12:21 PM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

**نصرالشاذلى** · 06-03-2006, 01:34 PM

فمثله كمثل ( الكلب ) إن تحمل عليه يلهث أو تتركهُ .. يلهث !؟

المشاركة الأصلية بواسطة صياد سمك

بسم الله الرحمن الرحيم
************************
************************
المفلس نصر الشاذلى
نعم الزوجات من أهل البيت بل هن أول أهل البيت و تحدى أمام الجميع لك و بينى و بينك كتاب الله و لا يمكن إخراجهن من ذلك إلا بقرينة فقط ... أما ذكر أهل البيت فيشمل أول ما يشمل الزوجات ... و لكنك مفلس لا تناقش إلا من خيالاتك و من رأسك فقط .
و من الواضح أن كل من يبين فضائحكم و عواركم تحقدون عليه هكذا مع إنه يبين لكم حقيقتكم لتصلحوها ... لكن لا عليك قد ترانى أبو فرحة و أبو شهاب و صياد سمك و غيرهم أيضا و قد ترانى فى المنام ( كابوس طبعا ) و سوف أبين للجميع نفاقك دائما إلى أن تقلع عنه و تخبرنا عن مذهبك يا عديم المذهب ... ياليس سنى و ليس شيعى ... و لم تخبرنا لماذا هربت من منتدى فيصل نور بعد أن تم فرمك هناك ؟؟؟ أصبحت مثل المتورط الآخر فى اللهث وراء فاضحه . و لتقرأ التوقيع و تشهد على نفسك بأنك منافق للسنة و الشيعة معا

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

هكذا دائماً .. السُفهاء الضالين المُضللين يا .... أبا شهب ؟؟؟

إقرءوا أيها الموالين .. ( الجهل والتخبُط والكذب والتدليس ) !؟؟

بدأ الرد بقول .. نعم الزوجات (( من )) أهل البيت . !!؟؟

يا كاذب يا مُدلس يا أبا شهب ؟؟ أنت من قبل قُلت (( فقط )) !؟ فلماذا الآن (( من )) ؟؟

إنجليزى ده .. يا مُرسى ؟؟؟

ومن الذى قال إنهُن لسن ( من ) أهل البيت .. ولكن .. أى بيت هو الآتى هُن (( من )) أهله ؟؟؟

بيت الرسول ( ص ) .. هُن (( من )) أهله .

ولكن .. ( أهل البيت ) .. المقصود من الله ، والذى بينهُ لنا الرسول الأكرم ( ص ) !!!

فحديث الكساء هو الذى ( وضح وبين ) رسولنا العظيم فيه .. أى بيت هو !؟ ومن هُم الذين من ( أهله ) !!!

أفى قلوبكم مرض ؟؟ ما هذا الإستكبار والمكر يا ذُرية إبليس اللعين ؟؟

أما عما قُلت من خجلك فى أنك فلان أو علان أو ترتان ؟؟؟

فأنت هُم جميعاً يا كلب يزيد ؟؟؟

وتلونك وإختباءك .. إن هو إلا كذب ونفاق .. مثل آباءك ( الشياطين ) .. فهُم يتلونون أيضاً ؟؟

أما شديد ما أضحكنا .. أنك تقول أننى أحلم بك ؟؟؟

فنحن يا هذا لا يأتينا إبليس وذُريتهُ أبداً فى المنام يا هذا ؟

أما و عن ( مذهبى ) !!!

فأنتُم سُفهاء ضالين .. أحفاد أبن تيمية ؟؟؟

ألم نقُل لكُم من قبل أيها الصعاليك ؟؟ أنكُم ستعرفون وأفصح لكُم عن مذهبى .. إن جاوبنى أحدكُم .. فنقول :

** أليس لنا فى رسول الله ( ص ) أسوة حسنة !!؟

فقولوا لى وبينوا .. ماذا كان ( مذهب ) رسولنا العظيم صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟

فقط نُريد منكُم أن تُفيدونا بالرد ( فقط ) .. بعدها سأقول لكم .. ما هو ( مذهبنا ) !!!

أما وأخيراً عن من قُلت عنهُ .. مُنتدى الحقائق النائمة !؟؟

فالعيب كُل العيب فى أشباهكُم .. ألم تقرأ أننا رددنا على هذا السؤال السفيه .. أكثر من مرة

أعيدها عليكُم مرة أخرى .. فنقول :

** أنت وهُم ومن على شاكلتكُم .. وربك العظيم العزيز .. بالنسبة لىّ .. صعاليك صعاليك .. وربك

أبا شهب ؟؟

حدث مُدعى العقل بما لا يُعقل .. فإن صدق فلا عقل لهُ !!!

أبا شهب ؟؟

تبّت يد أبا شهب وتب ؟؟؟

خادم الإمام

**yamahdi** · 06-03-2006, 04:47 PM

بسم اللّه الرحمن الرحيم

أولا اعتذر عن التاخير ولكني كنت في المدرسة

الرجس وبحسب القاموس: هو كل ما استقذر من العمل, العمل المؤدي الى العذاب, العمل القبيح...
ولم يذكر شيء عن كون الرجس المعصية الكبيرة فقط! وكل الاعمال الصغيرة والكبيرة الخاطئة تؤدي الى العذاب
فقال اللّه قي كتابه الكريم: "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره" سورة الزلزلة

ومن ناحية ثانية
ان اردنا ان نعتبر ان الرجس هو فقط الكبائر...فلم خص اللّه اهل البيت فقط فيه؟ علماً ان هناك الكثير من المؤمنين الذين لا يفعلون الكبائر؟!

واذا حسبنا ان المقصود هن نساء الرسول, فاذن عائشة مطهرة...و كيف يمكن ان تقوم حرب بين مطهرة ومن قال فيه رسول اللّه -صلّى اللّه عليه واله وسلّم- ان الحق معه و هو مع الحق؟ هذا يتنافى مع مبدأ الطهارة واذهاب الرجس في مفهومك له ايضا!!

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أية عصمة اهل البيت

أية عصمة اهل البيت

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين