إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأخ حفيد الحسن ... موضوع النقاش حول القرآن الكريم.

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الأخ حفيد الحسن ... موضوع النقاش حول القرآن الكريم.

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الأخ حفيد الحسن

    لا أرى بأسا من النقاش حول ما تعتقده الشيعة في صحة القرآن الكريم، وسلامته من التحريف والتزوير.

    ولكن قبل هذا لا بد وأن يكون هناك نقاشا علميا منصفا بعيدا عن التعصب و الجدال ، فإذا أحببت أن نتناقش في هذه المسألة ، فلا مانع لدي ولكن مثل ما أجبتك على هذا النقاش الذي حددته أنت لك أن تجبني في متابعة النقاش . وفي مسألة القرآن ستقوم أنت بإلقاء الشبهات والأسئلة وعلي أنا أن أبين تلك الشبهات وأوضحها وأجبيتك على الأسئلة ، وأن لا يخرج الموضوع إلى غيره حتى بتم النقاش فيه ، ولكل منا عدة مشاركات فعليه أن يثبت ما لديه من أدلة في خلال هذه المشاركات والتي نتفق أنا وأنت على تحديدها إنشاء الله تعالى ، وذلك حتى لا يطول النقاش أكثر من اللازم وبتحول إلى جدالا بدلا من نقاشا. وكما أني لبيت طلبك في هذا النقاش فعليك أن تلبي طلبي في نقاش النقطة التي أختارها بعد الإنتهاء من هذا النقاش ، وسأقوم أنا بدوري بطرح الاسئلة وأنت بالإجابة عليه ومن عليه الأجابة ليس من حقه السؤال فالإجابة على السؤال بسؤال لا يعد إجابة وإنما تهرب من السؤال

    إذا وافقت على هذه النقاط ، يمكنك زيارة الرابط الذي سأذكره لك في الأدني وقرأءة الموضوع هناك ، فإذا كانت لديك أسئلة أخرى غير الأسئلة المطروح في الرابط أدناه يمكننا النقاش حولها أما إذا كانت نفس الأسئلة مكررة سترى الإجابة نفسها مكررة أيضا .

    وهذا حتى لا تكون أقوالنا مجرد تكرارا لأقوال غيرنا ولا نضيع أوقات بعضنا البعض ما دام السؤال قد أُجيبَ عنه فما هو إلا سؤلا مكررا .
    والخيار لك يا أخي وأسأل الله تعالى أن نكون عند حسن ظنكم وظن الأخوة الأفاضل
    هذا هو الرابط الآنف الذكر شبكة القطيف موضوع النقاش حول القول بتحريف القرآن بين

  • #2
    السلام عليكم ايها الاخوة الكرام و رحمة الله و بركاته و بعد

    آسم على التطفل ,, فقط سؤال ,,, حيث سألته من قبل و ما من مجيب ..


    اما بعد فلقد قرأ عمر القرآن غير الذي عندنا، فما رأيكم
    و هذا حديث لكم ...

    موطأ مالك
    النداء للصلاة
    ما جاء في السعي يوم الجمعة
    رقم : 220

    ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِك ‏ ‏أَنَّهُ سَأَلَ ‏ ‏ابْنَ شِهَابٍ ‏
    ‏عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏
    ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ‏
    ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏‏كَانَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏يَقْرَؤُهَا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ‏

    قد يكون هناك تفسيرا آخر .. افيدونا افادكم الله



    مسلم
    التعديل الأخير تم بواسطة M u s l i m; الساعة 31-08-2002, 05:54 PM.

    تعليق


    • #3
      ممتاز جدا
      بارك الله فيك يا سيدي الفاضل

      لكن للاسف انا لست عضوا في ذلك المنتدى لذلك لم استطع الدخول اليه





      رسالة المنتدى
      لم تقم بالدخول أو أنه لا يوجد لديك التصريح بالدخول هنا وقد يكون ذلك للأسباب التالية :
      لم يتم تسجيل دخولك , الرجاء تعبئة النموذج التالي للدخول.
      ليس لديك تصريح بالدخول هنا , هل تحاول تعديل رسالة عضو آخر أو إستخدام خصائص المشرفين ..الرجاء التأكد من تخويلك لذلك من قوانين المنتدى.
      إذا كنت تحاول إرسال مشاركة فقد يكون المشرف قد منعك من ذلك أو أنه لم يتم تفعيل إشتراكك حتى الآن .

      المعرف : هل تريد التسجيل ؟
      كلمة المرور : نسيت كلمة المرور ؟



      عفوا لا يمكنك مشاهدة هذا القسم حتى تقوم بالتسجيل.



      ---------------------------------------------------------------------------------------

      وانا موافق على طريقتك طبعا واتشرف ببدء النقاش معك


      لكي ننطلق من اساس صحيح اسمح لي ان اطرح هذا السؤال




      ما حكم من قال بتحريف او بزيادة او نقصان القران الكريم ؟

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        الأخ حفيد الحسن

        هل قرأت ملاحظاتي ، كاملة وفهمتها ؟

        أشكرك لقبولك هذه النقاط ولكننا لم نحدد إلى الأن عدد المشاركات لكل موضوع نتناقش فيه ، هل يكفي خمس مشاركات لكل طرف منا في كل موضوع؟

        تعليق


        • #5
          أشكرك لقبولك هذه النقاط ولكننا لم نحدد إلى الأن عدد المشاركات لكل موضوع نتناقش فيه ، هل يكفي خمس مشاركات لكل طرف منا في كل موضوع؟

          هو موضوع واحد فقط ........................تحريف القران
          اما عدد المشاركات فلسنا في ملعب تنس ارضي حتى نحد عدد المشاركات دعنا نتناقش حتى نصل الى نتيجة ........


          ولكي نبدأ اريد ان تجوابني على السؤال

          ما حكم من ادعى تحريف القران بزيادة او نقص؟

          ترى الموضوع ما يبي له كل هالزحمة .

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الزميل حفيد الحسن

            أن أوافقك بأننا لسنا في ملعب تنس ،
            ولكن ألا توافقني بأن الموضوع إذا صار يدور في حلقة مفرغة ، والكل يعيد ويكرر نفس الكلام السابق ، ألا توافقني بأن الموضوع في هذه الحالة يُعد جدالا ؟؟

            فإذا كانت خمس مشاركات لا تكفي ، إقترح أنت عدد المشاركات . وإنشاء الله نرى رأينا في ذلك . هذه من جهة .

            هل أنت توافق على إجابتي على أسئلتي ، عندما يحين دوري في طرح الأسئلة ؟؟ فنحن وكما تعلم لن نتوقف عند القرآن فقط وإنما سنتعرض لمواضيع أخرى أيضا ، فلي مشاركاتي المحددة ( إذا تم الإتفاق عليها ) ولك مشاركاتك أيضا.

            ومن جهة أخرى يازميلي كيف تريدني أن أدخل معك في حوار أخوي وأجيبك على الأسئلة ونحن إلى الآن لم نتفق على كيفية إدارة الحور ؟؟

            أما إذا أردت طرح ما عندك ، فالمنتدى مفتوح أمامك يازميلى الكريم ، إطرح موضوع وستجد الإجابة من الجميع وليس مني فقط ، والكل مدعو للمشاركة . ولكن ليس بالضرورة أن يتعين الرد من قبلي أنا فقط ، لأنه ليس حوار ثنائيا كما تعلم.

            يازميلي الكريم ، ما أن تجد نفسك موافقا علي تلك النقاط ، وتحديد عدد المشاركات لكلا الطرفين في كل موضوع ، نكون إنشاء سعداء بتلبية طلبك ،
            وأما طرح الموضوع هكذا دون إتفاق من كلا الطرفين ، فأنا متأكد بأن الموضوع سيضل يدور في حلقة مفرغة ولن نصل إلى نتيجة ، ولست مستعدا لأن أضيع وقتي ووقتك أنت أيضا في الدوران في حلقات مفرغة.

            وفقنا الله وإياكم لمراضيه

            تعليق


            • #7
              زميلي العزيز

              الموضوع هو

              ما حكم من قال بتحريف القران بزيادة او نقص؟
              -----------------------------------------------------------------------------------
              استأذنك بمداخلة خارج موضوع النقاش:-

              زميلي العزيز ليس لدينا ازمة رجولة كما قلت سابقا فالتاريخ يشهد اننا اسقطنا دولة الفرس والروم ونشرنا الاسلام في مشارق الارض ومغاربها وفي التاريخ الحديث ضربنا امريكا في عقر دارها وهاهم ابطال الانتفاضة يسطرون اروع ملاحم البطولة على ارض الجهاد ارض القدس اللتي دخلها الفاروق فاتحا فارضا شروطه على اقوى الامم في الارض حينها ...وبالامس لولا تعاون قوى الصليب مع بعض المنافقين للاسف من ابناء المسلمين لذاقت امريكا المر ومعها اسرائيل ومن ناصرها ...................ليس لدينا ازمة رجولة لكنه من السهل ان تكون شجاعا وانت على بعد الاف الاميال ولا يعرف موقعك .................نحن يا زميلي العزيز لا نلجأ الى الشبهات والكذب لنال من غيرنا نحن منهجنا واضح وصريح ........................................وانصح الاخوة الشيعة اذا كانت لديهم اي اشكالات ان يطرحوها مبشرة ونحن سوف نرد كما رددنا في السابق ولن نعجز باذن الله
              كان هذا تعقيبا على رد لك في احدى المواضيع اللتي طرحت

              اما بخصوص ما قلته وقاله الاخوة فنعم لقد اتى النجم الساطع بحديث واراد ان يدلس علينا فردت عليه حفيدة الزهراء ردا مفحما فاخذ يتخذ الاساليب غير الاخلاقية ليداري خيبته في ذلك الموضوع ثم اوقفت حفيدة الزهراء عن الكتابة لسبب غير معلوم سوى انها قوية الحجة وذات حق وصاحب الحق لا يغلب
              كذلك علي الجنان لفق حديثا واراد ان يوهمنا انه من الصحاح لكنه حديث مكذوب لا صحة له وغيره الكثير والكثير
              -----------------------------------------------------------------------------------







              اعود الى موضوع النقاش

              ثق تمام الثقة انني لن اجادل ولن اناقش من اجل النقاش الجدلي او البيزنطي كما يقال وهذا الموضوع هو لنقاش قضية التحريف اذا كانت لديك استفسارات افتح لها بابا اخر وسوف تجدني ان شاء الله رهن الخدمة
              وشكرا

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم

                الزميل حفيد الحسن

                يا زميلي الكريم ، لا أدري على أيهما أجيبك وها نحن لم نبدأ الحوار بعد وأنت أدخلت موضوع في موضوع آخر ، فكيف تريدني أن أثق بأننا لن ندور في حلقة مفرغة ؟؟ كان الموضوع في القرآن ، وأنت إلى الآن لم تجبني على مطالبي ، ولا أعتقد بأنها صعبة للغاية فأنت تسأل وأنا أجيبب ، وأنا أسأل وأنت تجيب ، ولكن لكل منا دوره ، فإذا لم نحدد عدد المشاركات لن تتبادل الأدوار ابدا ، وسيتم طرح الأسئلة من جانب واحد بحجة أنه لم ينتهي ولم يحصل على إجابة وغيرها من الحجج
                فلابد من موافتكم الكريمة على هذين المبدأين ، وهما
                تحديد عدد المشاركات ، والموافقة على إجابة أسئلتي عندما يحين دوري لطرح الأسئلة. لا بد من موافقتكم قبل البدأ في الحوار.
                وأرجو منك المعذرة على إلحاحي لهذين المبدأين ، فقد دخلت في نقاشات ثنائية مع زملاء ، ولكن ما أن يحين دوري لطرح السؤال أراهم يهربون ، ومثال على ذلك شيخكم ابن الوزير مشرف في منتدى الدفاع عن السنة الذي اعطانا عهودا ومواثيق ثم هرب من الحوار بحجة السفر ، وعندما عجز عن متابعة الحوار ، بعث أخاه عدو المشركين ليكمل الحوار معي ،
                إذن لا بد من الموافقة على هذين المبدأين على الأقل بقولك نعم أوافق على المبدأين المذكورين.

                وأما بالنسبة للفتوحات الإسلامية فلا أرى أي علاقة لها بالرجولة ولي بعض النقاط سأعرضها لك

                1 - لم يتفرد الرجال وحدهم في الحروب ، فقد كانت المرأة تقاتل في صف الرجل ولكن دورها هو التطبيب . فهذا أمر مشهور بين المسلمين ويفتخرون به عندما يأتون لذكر دور المرأة في الإسلام من ناحية الجهاد.
                إذن هذه النقطة تبطل ما قلته من ناحية الرجولة
                2- لم تتفرد فئة عن غيرها في الجهاد إبان الفتوحات الإسلامية ، فإذا قلت بأن السنة أو الوهابية تفردوا بذلك ، فلا يؤيدك أيا من المسلمين على قولك ، خصوصا وأن الوهابية حديثة العهد فهم لم يشاركوا في الفتوحات الإسلامية أصلا ، وإذا قلنا أنهم من أهل السنة فاعلم أن الشيعة كانوا يقاتلون مع السنة ضد عدو الإسلام ، وتجمعهم كلمة واحدة وهي الإسلام.
                3- أما في فلسطين ، فلا نجد الوهابية لها أي تأثير فيها ، بل العكس إن الواقف مع الفلسطيين في قضيتهم هي إيران ، وأما باقي المسلمين فهم صفارات لإطلاق الشعارات الخاوية فقط . فأي ميزة تراها ؟؟
                والأخوة الفلسطينيين ليسوا من أتباع الوهابية بل هم أخوتنا من أهل السنة. وأرجو أن لا تنسى موقف جنوب لبنان في تقديم المساعدات لإخواننا الفلسطينيين .
                4- وما حدث في أمريكا فهل الشجاعة أن تقتل السكان العزل من السلاح. ؟؟ وماهو الدور الرسالي من وراء ذلك القتل ؟
                وأما النتائج التي ترتبت من جراء ذلك العمل الإرهابي ، فهي وخيمة جدا وإليك هي :
                أ - توحيد الصهاينة والصليبيين على يد واحدة ضد المسلمين
                ب- تشويه سمعة الإسلام بأنه دين إرهاب وعنف لا دين سلم
                ج- إعطاء أمريكا فرصة أكبر للتحكم في مصير العالم والشعوب المستضعفة
                د- إعطاء إسرائيل فرصة للزيادة من شدة العنف والقتل في أبناء فلسطين
                هـ- التحكم الأمريكي في الدين الإسلامي والمناهج الدراسية
                و- إبادة الشعب الأفغاني الفقير المظلوم
                ز- إنشاء قواعد عسكرية أمريكية ثابتة ودائمة في أفغانستان
                وغيرها من الأمور المأساوية الأخرى. وكل ذلك بإسم مقاومة الإرهاب المتجسد في المسلمين . والبركة في من ؟؟
                5- ماهو موقف الرسول ص من هذه العملية ؟
                فلو رجعنا إلى سنة النبي الكريم ص في حروبه ووصاياه في الحروب لنرى ماذا يقول : لا تقطعوا شجرة ، ولا تلحقوا مدبرا ، لا تقتلوا الأعزل ، ولا النساء والأطفال ولا الشيوخ .
                فهذه العملية التي زلزلت امريكا كما تظن فقد خالفت جميع القوانين الإسلامية والبشرية .
                فأي فخر تفخر به يا زميلي الكريم ؟؟
                التعديل الأخير تم بواسطة 786; الساعة 04-09-2002, 08:26 AM.

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  الاخ الفاضل 786

                  بارك الله فيك و سددخطاك

                  الاخ الكريم حفيد الحسن هداك الله و ايانا الى صراطه المستقيم

                  أليس من الجدير التوافق على الشرطين و الشروع فى النقاش العلمى بعيدا عن التعصب

                  فنحن منتظرين

                  تعليق


                  • #10
                    موضوع الارهاب هذا لابد ان نناقشه لكن ليس مكانه هنا وانا اسف لقحامه هنا من دون معنى مع اني لم اكن اتوقع منك ان يكون هذا هو فكرك لكنها في الاخير وجهة نظر وانت حر فيها ................................
                    ------------------------------------------------------------------------------------
                    الى الموضوع الاصلي

                    زميلي العزيز لم افهم شروطك ولا ادري اهي للتعجيز ام لا لكن من المفروض ان نبدأ النقاش دون شروط سوى ان يحترم كل منا الاخر والا يكون حوارا من اجل الجدل العقيم


                    وارى ان ننطلق من هذا السؤال

                    ما حكم من قال بتحريف القران بزيادة او نقص؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      الزميل حفيد الحسن

                      أشكرك على تقبل وجهة نظري وأحترم رأيك أيضا.

                      أما بالنسبة لي لا يوجد لدي اي شروط تعجيزية ، وإنما هو أتفاق مبدأي للحوار ، وذلك للتنسيق ، وهذا ما يُعمل به في كل مكان في العالم في التلفزيون في الراديو على شبكات الأنترنت ( البالتوك مثلا ) هناك يا أخي تنسيق وتُحد المشاركة لكل طرف بمدة زمنية ، وبما أنه لا يمكننا تحديد المدة الزمنية لكل مشاركة هنا ، فلا بد من تحديد عدد المشاركات لكل طرف في كل موضوع .
                      والسؤال الثاني أو الشرط الثاني أو الطلب الثاني هو أن يكون السؤال من كلا الطرفين ولكن كل بحسب دوره حتى لايُجاب على السؤال بسؤال آخر .
                      فهل تعتبر هاتين المسألتين شروط تعجيزية ؟
                      أخي العزيز ، لا تتعب نفسك بتكرار السؤال مرة بعد مرة فقد قرأته ولدي الجواب عليه ايضا ، ولكني لن أدلي بأي إجابة قبل أن أرى قبولك على السؤالين المذكورين.
                      وتقبل منى أجمل تحية وخالص التقدير

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليكم

                        الاخوة بارك الله فيكم جعلكم الله من المؤمنين الصالحين ..

                        اخوتي اتمنى البعد عن العصبية و الانطلاق من اجل احراز الحق ..
                        ونصيحة من اجل الله .. عدم ادخال اي موضوع آخر يكون خارج مفاهيم هذا الموضوع .. و ان اخل احد الاعضاء فعلى الاخوة ان يغضوا النظر عنه..

                        اخوتي .. اتفقوا .. و نحن معكم من المتابعين النشطاء .. انشاء الله


                        سلامي و تحياتي ..

                        مسلم

                        تعليق


                        • #13
                          طيب يا اخ 786 هل تظن بان عندي سيلا من الاسئلة وكاني في غرفة التحقيق او هل تظن اني اعتقد ذلك منك ايضا ما اتوقعه هو ان لديك استفسارات فقط ولدي القليل منها ربما .......................

                          بالنسبة للمدة الزمنية وعدد المشاركات نرى ان يتعهد كل منا الا يخرج ان اطار الموضوع ..............اما انا فأعاهد الله واعاهدك على ذلك..................

                          ولن اكرر سؤالي كما قلت

                          ----------------------------------------------------------------------------------

                          تعليق


                          • #14
                            يا اخ 786

                            هلا بدأنا النقاش

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              الزميل حفيد الحسن

                              يجب ان تعلم بأنك أنت الذي دعوتتي للحوار عدة مرات ولست أنا ، فعليه عليك أنت أن تجبني لشروطي وليس العكس ، ومع ذلك أنا اتماشى معك لنتفق على أساسيات الحوار ألا أنك ترقض ذلك ،

                              واعلم بأني لا أدخل نقاشا لا أعلم متي سينتهي ،

                              فأعيد وأكرر وأعيد ((( لابد ولابد ولابد ))) من تحديد عدد المشاركات لكل طرف من الأطراف .

                              هل سبع مشاركات تكفي أم لا تكفي ؟
                              وإذا لا تكفي أرجو أن تضع الرقم الذي تراه أنت مناسبا ، وانشاء الله سننظر ما إذا كان مناسبا لنا أم لا ، بشرط ان لا يزيد على عشر مشاركات للطرف الواحد في كل موضوع

                              أما الدخول في حوار لم نتفق على شروطه وأساسياته ، فانا لا أدخل في ذلك الحوار ،
                              فإن لم تعجبك هذه الشروط ، ولا تريد الموافقة عليها ، يمنكنك اختيار شخص آخر غيري.

                              فقط للتنبيه حتى لا يكون هناك سوء فهم
                              المقصود من عدد المشاركات ليس هو عدد الأسئلة ، يمكنك طرح ما شئت من الأسئلة في المشاركة الواحدة .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X