السلام عليكم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتبع الدجال سبعون ألف من يهود أصفهان عليهم الطيالسة . رواه مسلم .
لقد جرت العادة لدى كثير من الملتزمين في السعودية بالذات ـ وبنية حسنة ـ ( لا نشك في ذلك ) القيام بلبس الشماغ دون
عقال بطرحه على الرأس مع سدل جانبيه , دون أن يخطر على بال أحدهم أنه يشبه اليهود في لبسهم الطيالسة !
ويجب على من يلبس الطيلسان أو الشماغ او الغطرة أن يترك لبسها لانها من دين اليهود وليست من عاداتهم .
وأرجو من الإخوة ألا يتشنجوا من كلامي هذا , فمن هم خيرٌ منا في عهد التابعين لبسوه وبنية حسنة أيضا فأنكر عليهم
أنس بن مالك رضي الله عنه دون أن يكون في ذلك انتقاص لهم أو طعن في دينهم !
قال ابن القيم في زاد المعاد (1/134) :
"وأما الطيلسان فلم ينقل عنه أنه لبسه ولا أحد من أصحابه ... ورأى أنس جماعة عليهم الطيالسة فقال : ما أشبههم
بيهود خيبر ومن هاهنا كره لبسها جماعة من السلف والخلف لما روى أبو داود والحاكم في المستدرك عن ابن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ من تشبه بقوم فهو منهم ] وفي الترمذي عنه صلى الله عليه وسلم : [ ليس منا من
تشبه بقوم غيرنا ]".
وقال في أحكام أهل الذمة (3/1296) :
"وقال أبو عمران الجوبي نظر أنس إلى الناس يوم الجمعة عليهم الطيالسة فقال كأنهم الساعة يهود خيبر
وكان ابن سيرين يكره الطيلسان وقال هو من زي العجم
قال وقد عاب أنس بن مالك في الصدر الأول على من لبس الطيلسان من المسلمين وشبههم بأهل الكتاب".
الشماغ شبيه بالطرحة التي تطرح على الرأس وهو أيضاًمما يطرح على الرأس
والطَّرْحَةُ : الطَّيْلَسانُ .
راجع القاموس المحيط ( 1/296) وتاج العروس (1/1682)
ومعلوم عند السلف ان اطلاقهم للكراهة يعني التحريم في كثير من الاحيان .
رابط الصور
http://forum.ma3ali.net/showthread.php?t=180546
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتبع الدجال سبعون ألف من يهود أصفهان عليهم الطيالسة . رواه مسلم .
لقد جرت العادة لدى كثير من الملتزمين في السعودية بالذات ـ وبنية حسنة ـ ( لا نشك في ذلك ) القيام بلبس الشماغ دون
عقال بطرحه على الرأس مع سدل جانبيه , دون أن يخطر على بال أحدهم أنه يشبه اليهود في لبسهم الطيالسة !
ويجب على من يلبس الطيلسان أو الشماغ او الغطرة أن يترك لبسها لانها من دين اليهود وليست من عاداتهم .
وأرجو من الإخوة ألا يتشنجوا من كلامي هذا , فمن هم خيرٌ منا في عهد التابعين لبسوه وبنية حسنة أيضا فأنكر عليهم
أنس بن مالك رضي الله عنه دون أن يكون في ذلك انتقاص لهم أو طعن في دينهم !
قال ابن القيم في زاد المعاد (1/134) :
"وأما الطيلسان فلم ينقل عنه أنه لبسه ولا أحد من أصحابه ... ورأى أنس جماعة عليهم الطيالسة فقال : ما أشبههم
بيهود خيبر ومن هاهنا كره لبسها جماعة من السلف والخلف لما روى أبو داود والحاكم في المستدرك عن ابن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ من تشبه بقوم فهو منهم ] وفي الترمذي عنه صلى الله عليه وسلم : [ ليس منا من
تشبه بقوم غيرنا ]".
وقال في أحكام أهل الذمة (3/1296) :
"وقال أبو عمران الجوبي نظر أنس إلى الناس يوم الجمعة عليهم الطيالسة فقال كأنهم الساعة يهود خيبر
وكان ابن سيرين يكره الطيلسان وقال هو من زي العجم
قال وقد عاب أنس بن مالك في الصدر الأول على من لبس الطيلسان من المسلمين وشبههم بأهل الكتاب".
الشماغ شبيه بالطرحة التي تطرح على الرأس وهو أيضاًمما يطرح على الرأس
والطَّرْحَةُ : الطَّيْلَسانُ .
راجع القاموس المحيط ( 1/296) وتاج العروس (1/1682)
ومعلوم عند السلف ان اطلاقهم للكراهة يعني التحريم في كثير من الاحيان .
رابط الصور
http://forum.ma3ali.net/showthread.php?t=180546
تعليق