تويت
السلام عليكم هل يجوز للمتزوجه ان تتزوج متعه ؟
وشكرا
وشكرا
-
-
خاف ربك يا انت !!!!وما أرى في زواج المتعة الا مهدرة للاخلاق والشرف .
زواج المتعة مهدرة للاخلاق والشرف ؟؟؟ اعوذ بالله من غضب الله !!!
انتوا ماقلتوا ان زواج المتعة كان حلال في بداية الاسلام ؟؟ وبعدين النبي نهى عنه ؟؟
لنفرض صحيح أن النبي نهى عن المتعة ؟ بس ليش نهى عنه ؟ وش السبب بالضبط ؟
بتقول لي انه كان مهدرة للاخلاق والشرف ؟ !! استغفر الله
هل جهلك بالله وصل إلى هذه الدرجة ؟
وهل انت اعلم بالله ( سبحانه ) من مصلحة عباده ؟؟ حتى تقول انه مهدرة للاخلاق والشرف ؟؟
وكيف يكون مهدرة للاخلاق والشرف وقد أحله الله في بداية الاسلام ( على حسب قولك ) ؟؟
الا تعلم ان الله عزوجل لا ينزل الحكم على عباده الا في صالحهم جميعا ؟؟
الا تعلم انه يعلم مايضرهم وماينفعهم ؟
أم ان الله غفل عن كون زواج المتعة مهدرة للاخلاق والشرف ( سبحانك يارب عما يقولون ) ؟؟
خاف ربك ياخي
اتق الله
ولا تقل شيء الا وانت عالم بما تقوله
استغفر الله واتوب اليه ..تعليق
-
اسأل عقلك يا وهابي ( ان كان لك عقل اصلا ) وستعرف الاجابه على سؤالك التافه !!السلام عليكم هل يجوز للمتزوجه ان تتزوج متعه ؟تعليق
-
حتى صفقات المخدرات تتم برضا الباْيع والشاري فهل يعني ذلك انها حلال عندكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سعودي موالي
جاء في التهذيب ( 7 / 235 ) عن فضل مولى محمد بن راشد قال : قلت لابي عبدالله : اني تزوجت إمرأه متعه ‘ فوقع في نفسي ان لها زوجا ؟ ففتشت عن ذلك فوجدت أن لها زوجا ؟ قال : (( ولما فتشت )) ؟
طبعا اكيد لي عقل وهذي ما تدل الا على خلق دينك يا سعودي موالي
والف شكر انك قلت عني وهابي على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله واسكنه فسيح جناتهتعليق
-
اخي موقع حلو
هل يجوز زواج الزوجة من اخر ؟
لأ
فكيف بالمتعة؟
___________________________
حسب ما قرات من استدلالك
ان المعنى ليس بما كنت تفسره انما القضية
انه بحث بعد الزواج و ليس قبله
ساسرد لك قضية مشابهة لتعرف المعنى
ذهبت الى مطعم فطلبت الطعام(ولم اسئل عناللحوم المستخدمة في هذه الطبخة)
ثم بعد ان اكلت منه اشتبهت في نوع اللحوم
فهنا يكون الوسواس (المعنى في الوسواس )
فرايت انه لحم خنزير فهل يجوز للمسلم اكل الخنزير؟
(نعلم جميعا بان لو اكل المسلم لحم الخنزير بغير علمه فلا اثم عليه)
فنرى ان القصد هنا هو انه قبل ان يتزوج يجب ان يسئل لتلافي الشبهات
لكي لا يدخل الوسواس قلبه و يكون على بينة
__________________________________________
هذا من وجهة نظري من المسئلة و ليس التفسير الصحيح للكلام وسابحث عنه لااتيكم بالحقائق
وياحبذا تعطينا رابط للكتاب (الكامل) لنقرا من و نستبينتعليق
-
سؤال لعقل ابوخنجر هداني الله واياه الى الصرط المتقيم ايسرك انك ابن متعه ؟هل تقدم على الزواج بمرأه تمتعت مثلا عشرين مره لمده لاتتجاوز ساعه أوساعتين؟هل تعلم بناتك احاديث الممتعه وتحثهم على تطبيقهالما فيها من اجرعظيم ؟؟؟؟تعليق
-
حبيبي حكم الطلاق او انقضاء المدة في زواج المتعة يترتب عليه احكام الطلاق للزواج الدائم
فهي يجب ان تكون في عدة لمدة حيضتين على الاحوط
ثم اذا علمت انها مطلقة لم تكمل العدة فزواجك بها باطل
فيجب عليك التاكد من زوجة المتعة اولاتعليق
-
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن
سؤال
هل يمكن ان ترضي ايها الاخ الشيعي الكريم بان تكون انت في غرفة واختك الكريمة في غرفة اخرى مع رجل قد دفع دريهمات أو مبلغاً من المال لكي يستلذ بجسمها وجمالها وبعد ان يشبع رغباته يتركها على السرير بعد ان قام بتجريدها من ملابسها لانقضاء فترة العقد المتفق عليه ان كان مثلاً ساعتان أو نحو ذلك
اخواني الشيعة الكرام اني اخاطب فيكم الفطرة السليمة ...... اين الغيرة اين الحياء
ارجو الرد بعقلانية
,ان اخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سني سلفي
قمة في الجهل المركب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مثل هذه الجمله تكشف لي عن الجهل الذي يتمتع به الوهابيه اجلكم الله
نسال الله السلامه
اللهم سلم سلمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشمي
اختصر عليك و اعطيك الضربه من الاخر يا عيسى
هل تقبل لاختك(المصون) لو شاء الله ان تتزوج من انسان خبيث اضمر في داخله ان ستزوجها و يدفع لها ما تامر من مهر و مؤخر و ليس دريهمات كما تضحك على نفسك! و يدخل عليها في ليله و يستلذ بجسمها وجمالها وبعد ان يشبع رغباته يتركها على السرير بعد ان قام بتجريدها من ملابسها لانقضاء فترة العقد ((الذي قد باتت نيته عليه) )ان كان مثلاً ساعتان أو او ليله في بجسدها و يفض بكارتها و في صباحيتها يقول لها انتي طالق طالق طالق .. شبعت منك ؟ اذهبي لابوك و اخوك !
شرايك بهذا المنطق ؟تعليق
-
اشكر اخي ليث العرينتعليق
-
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرجمنالمشاركة الأصلية بواسطة ليث العرين
الاخ الكريم ليث العرين
ماهكذا تورد الابل يا اخي
أولاً اريدك ان تجاوب عن سؤالي ومن ثم على العين والرأس اجاوب على سؤالك
فتفضل مصحوباً بالصلاة على محمد وآل محمد وجاوبني على سؤالي تفضلاً لا أمراًتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشمي
و على من إتبع أئمة الهدى السلام و الرحمة و المغفره .
بل هكذا تورد الإبل أيها الفسل
واضح عليك متعلم لك كلمتين و جاي تفرغهم عندنا ولكن باسلوب ( تعتقد انه مهذب) لتوهم نفسك انك محترم و صاحب فكر و علم !!
جاوبتك على سؤالك و لكنك لم تفهمني أبدا . كنت أريد ان ابين لك أن رداء الأخلاق الذي تستتر تحته مكشوف بالسؤال الذي تعتبره محترم و هو قمة في قلة الأدب كصاحبه .. فأنت جعلت من زواج محترم ((( فلم دعاره ))) و انا بالمقابل لافهمك أنك ما فعلته غير صحيح و انه تشويه للسنه المحمديه الاصيله شوهت لك الزواج بنية طلاق و ربطته في الزواج المؤقت الذي حرمك الله منه و احله علي ..
اي عاقل او جاهل سوف يرفض ذلك الوصف الذي ذكرته و لن يقبله لانك جعلته ( فلم خلاعي )
انا لا اقبل ذلك الوصف على اختي فهل تقبله على اختك ؟؟
لاحظ كلمة الوصف ... و ليس شىء أخر .
اعتقد اني حشرتك و ( محطتك ) وسوف اترك ما بقي منك من روح لاخواني يتسلون بعقلك .تعليق
-
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمنالمشاركة الأصلية بواسطة ليث العرينو على من إتبع أئمة الهدى السلام و الرحمة و المغفره .
بل هكذا تورد الإبل أيها الفسل
واضح عليك متعلم لك كلمتين و جاي تفرغهم عندنا ولكن باسلوب ( تعتقد انه مهذب) لتوهم نفسك انك محترم و صاحب فكر و علم !!
جاوبتك على سؤالك و لكنك لم تفهمني أبدا . كنت أريد ان ابين لك أن رداء الأخلاق الذي تستتر تحته مكشوف بالسؤال الذي تعتبره محترم و هو قمة في قلة الأدب كصاحبه .. فأنت جعلت من زواج محترم ((( فلم دعاره ))) و انا بالمقابل لافهمك أنك ما فعلته غير صحيح و انه تشويه للسنه المحمديه الاصيله شوهت لك الزواج بنية طلاق و ربطته في الزواج المؤقت الذي حرمك الله منه و احله علي ..
اي عاقل او جاهل سوف يرفض ذلك الوصف الذي ذكرته و لن يقبله لانك جعلته ( فلم خلاعي )
انا لا اقبل ذلك الوصف على اختي فهل تقبله على اختك ؟؟
لاحظ كلمة الوصف ... و ليس شىء أخر .
اعتقد اني حشرتك و ( محطتك ) وسوف اترك ما بقي منك من روح لاخواني يتسلون بعقلك .
ليث العرين
لٍمَ هذه العصبية ماذا حصل لك
ايها الزميل انت من اقحمت نفسك بالرد
سامحك الله على مابدر منك لان الله يعلم مافي القلوب ويعلم مافي نفسي ونفسك
ولكي لا اجعل لك حجة عليّ سوف اقوم بالجواب على سئالك الذي طرحته
تقول
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ليث العرين
اختصر عليك و اعطيك الضربه من الاخر يا عيسى
هل تقبل لاختك(المصون) لو شاء الله ان تتزوج من انسان خبيث اضمر في داخله ان ستزوجها و يدفع لها ما تامر من مهر و مؤخر و ليس دريهمات كما تضحك على نفسك! و يدخل عليها في ليله و يستلذ بجسمها وجمالها وبعد ان يشبع رغباته يتركها على السرير بعد ان قام بتجريدها من ملابسها لانقضاء فترة العقد ((الذي قد باتت نيته عليه) )ان كان مثلاً ساعتان أو او ليله في بجسدها و يفض بكارتها و في صباحيتها يقول لها انتي طالق طالق طالق .. شبعت منك ؟ اذهبي لابوك و اخوك !
أقول :
أولاً :
اذا جاء رجل يريد الزواج من اختي سوف اسال عنه وسوف افتش عن نسبه والاهم عن دينه
فلن ازوج اختي رجل من الشارع
ثانياً
وبعد ما ذكرت لك في النقطة الاولى كان هذا الرجل قد اضمر ان يطلقها بعد ان يدخل عليها ونيته الطلاق
اذا عرفت بذلك فمن الطبيعي جداً اني لن ارضى ان يتزوجها هذا الرجل أي اذا اطلعني على نيته.
ممكن تقول لي ما معنى الفسل
واخيراً تقول حشرتك
واقول لك
والله انك لا حشرتني ولا هم يحزنون
على فكرة ياليث
انت ماخذ في نفسك مقلبالتعديل الأخير تم بواسطة عيسى الهاشمي; الساعة 15-04-2006, 04:28 PM.تعليق
تعليق