إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اتدرون لماذا نصلي على الصحابه ؟ ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اتدرون لماذا نصلي على الصحابه ؟ ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .

    اعضاء وزوار منتديات ( يا حسين ) تحيه طيبه وبعد . .

    كثيرا ما نسمع من الشيعه من عبارات السخريه والاستهزاء والسخط تجاه صلاة اهل السنه والجماعه على الرسول . .

    فكثيرا ما نسمع تلك العبارات ( لا تصلي الصلاة البتراء )

    وخصوصا عندما نقول للعجاله ( صلى الله عليه وسلم )

    حتى ان البعض لعجالته يتجاوز الصلاة على الرسول وهذا لا يجوز ولكن ليس هذا موضوعنا . .

    وكثيرا ايضا ما نسمع تلك العبارات ( من اين اتيت بكلمة صحبه )

    عندما نقول ( صلى الله عليه وصحبه وسلم ) . .

    ولكن لو نرجع الى حقائق الامور نجد ان الحديث النبوي

    القائل ( لا تصلوا علي الصلاة البتراء ) حديث موضوع مكذوب

    عند اهل السنه والجماعه ولم يرد في الصحيحين . .

    لكن لكثر ما احتج به القوم علينا ووصف صلاتنا بالناقصه والبتراء !!. .

    وحتى نكون على بينه من امرنا فلنرجع الى اصل المساله . .

    يقول الله تعالى في محكم كتابه العزيز ( يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )

    فلم يرد في الايه الكريمه ما يوجب الصلاة على ال البيت . .

    لكن مع ذلك فان أهل السنة يقولون : الصلاة التامة الأعظم أجرا هي الصلاة الإبراهيمية : " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد " ، وهي واجبة في كل صلاة في التشهد الأخير .

    والان اليكم هذه الايه التي يغفل عنها الشيعه . .

    (خذ من اموالهم صدقة تطرهم وتزكيهم بها ، وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله واسع عليم ) التوبة 103

    إن الصلاة هنا بمعنى الدعاء وإذا كان الله تعالىقد امر النبي ( صلى الله عليه واله وصحبه ) بالدعاء لصحابته فنحن أولى باتباعه والاقتداء به ، وصلاة الله على عباده الصالحين جميعا دعاء معناه أن ندعو الله تعالى أن يتقبلهم ، وأن يرفع درجاتهم وأن يبارك في أعمالهم ودرجاتهم وحسناتهم . وإلا فيكف تكون صلاة الله تعالى على عبادة إن لم تكن بمعنى البركة والرحمة وقبول العمل وقبول الدعاء .

    اذن اعتقد ان الجميع الان قد عرف لماذا اهل السنه يلحقون الصلاة على الرسول بكلمة صحبه . .

    ولكن بعد ان ذكرت الايه الكريمه اوجه سؤالي الى جميع الشيعه . .

    لماذا لا تصلون على الصحابه ؟ ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة اسد بني طالب; الساعة 09-04-2006, 05:44 PM.

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    نحن نصلي علي الصحابة...ولكن ليس كلهم

    فنقول: اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه الأخيار المنتجبين

    ولكن نرى آل محمد أعظم عند الله من الصحابة..والرسول صلى الله عليه وآله فرص الصلاة عليهم في كل صلاة كما فرصت مودتهم عليه السلام في القرآن الكريم

    والسلام

    تعليق


    • #3
      اخي اسد بني طالب نحن نصلي على ال البيت لاننا نعتقد هم سفينة النجاح من تمسك بهم نجا ومن تخلف عنهم غرق اما الصحابة يا اخي فنحن نعتقد بانهم ظلموا اهل البيت لذلك لا تجوز الصلاة عليهم "طبعا ليس الكل ظلموا اهل البيت وانما القلة القليلة " واخي الصلاة الكاملة هي كما تصلونها في الصلاة وهي الصلاة على الرسول وال بيته واذا لم تكن واجبة الصلاة عليهم لما فرضت في تشهد الصلاة

      تعليق


      • #4
        وأحب ان أسألك سؤالا اخي اسد بني طالب

        اذا كانت الصلاة الأعظم أجرا تشمل آل الرسول عليهم أفضل الصلاة والسلام ولا تذكر اصحاب الرسول صلى الله عليه وآله
        اليس هذا دليلا على افضلية اهل البيت عليهم السلام على الصحابة؟

        والسلام

        تعليق


        • #5
          تسلم اخي العزيز اسد بني طالب على التوضيح

          جزاك الله خيرا

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة yamahdi
            وأحب ان أسألك سؤالا اخي اسد بني طالب
            اذا كانت الصلاة الأعظم أجرا تشمل آل الرسول عليهم أفضل الصلاة والسلام ولا تذكر اصحاب الرسول صلى الله عليه وآله
            اليس هذا دليلا على افضلية اهل البيت عليهم السلام على الصحابة؟
            والسلام
            كلام جميل ورائع وتسلم على الرد الجميل
            واجعلنا نسلم معك على هذا الكلام الحسن
            فلا يكون آل البيت الأطهار الأخيار البررة ... أفضل من غيرهم
            إلا إذا اجتمعوا بالفضل وزادوا همه على من سواهم

            وهذه نقطة جميلة أتمنى أن تبدأ منها

            تعليق


            • #7
              تسلم أخي الامام موسى

              وبانتظار الرد من الاخ اسد بني طالب

              والسلام

              تعليق


              • #8
                بسم الله...

                الإخوة الأفاضل..

                أحببت أن أنوه إلى نقطة مهمة.. و هي:

                المقصود بآل محمد هم أتباع محمد سواء من أهله أو من غير أهله...

                و الدليل على ذلك الآية الكريمة " و حاق بآل فرعون سوء العذاب"
                هل المقصود بآل فرعون هم أهل بيت فرعون؟ بالطبع لا....
                من يصيبهم سوء العذاب هم من اتبعوا فرعون في ضلاله سواء كانوا من أهل بيته أم لا...
                فهل يعقل أن يقال بأن من يصيبهم سوء العذاب هم أهل فرعون مع أن الله مدح زوجته رضي الله عنها في القرآن؟
                بالطبع لا...

                إذن آل فرعون هم أتباع فرعون
                إذن آل = أتباع
                إذن آل محمد = أتباع محمد...
                إذن الصحابة رضي الله عنهم مشمولون في القول ( اللهم صل على محمد و آل محمد ) لأنهم أتباعه...

                و شكراً

                تعليق


                • #9
                  اخي محب للجميع اهلا بك ..............
                  نحن كلنا يعلم بانكم تصلون على الرسول واهل بيته بالصلاة وهذه هي الصلاة الكاملة
                  وبالنسبة لقولك ال محمد هم اتباع محمد والله اخي لو تفكرت قليلا بالجملة تخيل

                  ال محمد =اهل بيت محمد
                  اتباع ال محمد = هم اتباع اهل البيت وبالطبع هم اتباع الرسول
                  ولكن بالصيغة عندما تقول اللهم صل على محمد وال محمد "هذه صلاة خاصة بالرسول وعلي وفاطمة والحسن والحسين "
                  اما عند تكملة الصلاة كما قال يا مهدي وعلى صحبه المنتجبين الى يوم الدين هذه الخاصة بالصحابة البررة

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    الأخ محب للجميع
                    هل عندما تقول: الرسول "صلى الله عليه وآله"
                    أو اللهم صل على محمد وآاه وصحبه (كما تقول)
                    هل المقصود هنا اتباع محمد عليه وعاى آله الصلاة والسلام أم اهل بيته الطاهرين ؟

                    والسلام

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      اللهم صلي على محمد وآل محمد

                      قال تعالى : ( َمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر : 7]


                      يقول الله تعالى في محكم كتابه العزيز ( يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )

                      فلم يرد في الايه الكريمه ما يوجب الصلاة على ال البيت . .



                      لست انت من يفسر الايات على ما يناسب هواه ليمهد الى كلامه حتى لو كان باطل فالقرآن فيه المحكم والمتشابه والباطن والضاهر ولا يفسره الى الراسخون في العلم..


                      جاء في صحيح الباخاري :تفسير القرآن / قوله ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما:

                      ‏ ‏حدثني ‏ ‏سعيد بن يحيى بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مسعر ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي ليلى ‏ ‏عن ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قيل ‏
                      ‏يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال ‏ ‏قولوا اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد ‏


                      لو تعقلنا قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) وربطنا هذه الاية بقوله تعالى : ( َمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر : 7] ثم ربطناهاتين الايتين بحديث الرسول (ص) الذي ورد باصح الكتب عندكم لوجدنا ان المخالف لهذا الحديث يكون باترا للحديث والبتر لغة بمعنى القطع..


                      والان اليكم هذه الايه التي يغفل عنها الشيعه . .

                      (خذ من اموالهم صدقة تطرهم وتزكيهم بها ، وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله واسع عليم ) التوبة 103
                      الشيعة لم يغفلوا عن هذه الايه وانما انت وقعت في شبهة واردت من الشيعة ان تقع فيها مثلك والا كانوا بنظرك غافلين عن هذه الاية

                      الاية الاولى هي امر من الله ان يصلي المؤمنون عليه وعلى اله وقد بين الرسول (ص) ذلك من خلال الحديث المذكور , اما الاية الثانية فلا علاقة لها بالاية الاولى لتربط صلاة الصحابة مع صلاة الرسول (ص) واهل بيته عليهم السلام وانما الاية الثانية هي امر من الله لرسوله (ص) ليدعوا لهم ولا نريد هنا ان ننظر هل كل الصحابة مقصودون بهذه الاية ام بعضهم لوجود اية التوبة التي تذم بعضهم , واخيرا وليس اخرا نحن لا نمنع الصحابة من الدعاء فنحن نقول اللهم صلي على محمد وآل محمد واصحابة ونشرط اصحابة بشرط النجباء والصادقين الذين لم يخونوا الرسول ولم ينقلبوا بعد ان مات الرسول قال تعالى : ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران : 144] وليس كل الصحابة حتى المنافقين منهم لانهم لا يستحقون الدعاء بدون الرسول فكيف مع الرسول؟

                      فهذا الفرق بين الذي يقول المؤمن والكافر في النار او الجنة معا والذي يقول المؤمن في الجنة والكافر في النار لعدل الله.

                      انتهى .....

                      وان اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلي يا رب على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين







                      تعليق


                      • #12
                        الحديث الذي اورديتيه في محله اختي الاحلام الجميلة

                        تعليق


                        • #13
                          جاء في صحيح الباخاري :تفسير القرآن / قوله ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما:


                          اقصد هذا الحديث اختي الاحلام الجميلة هو في محله


                          ‏حدثني ‏ ‏سعيد بن يحيى بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مسعر ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي ليلى ‏ ‏عن ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قيل ‏
                          ‏يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال ‏ ‏قولوا اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد ‏

                          تعليق


                          • #14
                            والله اني اشفق عليك يا اسد بني طالب بعد هذا المقال الصحفي

                            فهنيئا لك الصلاة على الفاسق بنص القران والخمار باعتراف علمائكم الوليد ابن عقبه

                            مع ذلك تترضون عليه لانه اخو عثمان ابن عفان

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              اللهم صل على محمد أل محمد....

                              تسجيل متابعة

                              لفت انتباهي قول أسد بني طالب

                              عندما قال أنهم يكونون على عجالة فلا يذكرون الأل..

                              هل ذكر الأل يأخذ منكم وقتا..

                              كم دقيقة يأخذ منك ذكر الأل..

                              أم هذا فقط تبرر لاسقاطكم ذكر الأل في الصلاة..

                              ولمن يريد أن يعرف من هم أل محمد فليراجع حديث الكساء وعلى حد علمي أن هذا الحديث صحيح ليس فقط عند الشيعة

                              بل عند السنة أيضا أما وضع هذا الحديث عند الوهابية فلا أعلم..

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X