-
أنا لم أزعم أبدا أني أعلم كل شيء..........المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشميالاخ مالك
مازلت تراوغ
ما هذا الكلام ..... تقول لي ان كنت ترى ان الرأي ............. فذلك شأنك .....ماهذا الكلام يا اخي
يا اخي ان كنت لا تملك جوابا فقلها صراحة انك لا تملك جوابا فان الانسان لا يعلم كل شيئ وهذه ليست منقصة في الانسان.
لكنني نقلت لك ما قرأت من كتبنا............وهي في واقع الحال كما قلت لك:
بها من يرى أنه
داخل في الآيه و هم الأغلبيه....و منهم من يرى خلاف ذلك........
أعيد عليك سؤالي : هل هناك مانع أو اشكال شرعي في الاجتهاد في هذه المسأله ؟؟
و هل أنت تقوم بحملة جمع تواقيع ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشمي
ان كنت ترى أن أخي لواء الحسين أتاك بما تريد فادخل معه بالموضوعاترك تعليق:
-
الاخ مالكالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
أنا قلت لك أن الرأي الأغلب يقول بأن رسول الله لا يخرج من الآيه...
فان كنت ترى أن الرأي المغاير للأغلبيه يعني عدم وجود رأي ثابت فذلك شأنك....
أما بخصوص توقيعك فالتافهون الذين يتهمون الشيعه بالأباطيل كثر...فنرد على كل تافه منهم بموضوع؟؟
و كما قال الشاعر: لو كل كلب عوى ألقمته حجرا * * * لأصبح الصخر مثقالا بدينار
مازلت تراوغ
ما هذا الكلام ..... تقول لي ان كنت ترى ان الرأي ............. فذلك شأنك .....ماهذا الكلام يا اخي
يا اخي ان كنت لا تملك جوابا فقلها صراحة انك لا تملك جوابا فان الانسان لا يعلم كل شيئ وهذه ليست منقصة في الانسان.
وحتى هذه المشاركة
الجواب الوحيد الصريح الذي حصلت عليه كان من الاخ لواء الحسين
وسوف انتظر لعلي احصل على اجابات اخرىاترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشميالمشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشمي
أنا قلت لك أن الرأي الأغلب يقول بأن رسول الله لا يخرج من الآيه...
فان كنت ترى أن الرأي المغاير للأغلبيه يعني عدم وجود رأي ثابت فذلك شأنك....
أما بخصوص توقيعك فالتافهون الذين يتهمون الشيعه بالأباطيل كثر...فنرد على كل تافه منهم بموضوع؟؟
و كما قال الشاعر: لو كل كلب عوى ألقمته حجرا * * * لأصبح الصخر مثقالا بديناراترك تعليق:
-
حسب علمي المحدودالمشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشمياذاً اخي الكريم
فان البيت هو محمد
فالبتالي النبي لا يخرج من الاية
هذا مافهمته من كلامك اخي لواء الحسين فان كان غير ذلك فصححه لي بارك الله فيك
نعم .
والسلاماترك تعليق:
-
هذا خارج الموضوع يا اخيالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13على فكره استاذ عيسى...
انتبهت الآن لتوقيعك...
ان كان مالكا يقصد الشيعه بكلامه فهو كذاب....الشيعه يريدون الطعن برسول الله ؟؟ ما هذا الافتراء الوقح؟؟
وان كنت تريد تبيان موضوع توقيعي فافتح موضوع مستقل
والكلام موجه ايضا للاخ علي بن ناصراترك تعليق:
-
اذاً يا اخي الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13الاستاذ عيسى....
أولا: الذي أعطيته رقم 2 لا يتنافى مع الذي أعطيته رقم 1....
فعلى سبيل المثال لو قلت: ان القدر المتيقن هو مشاركة رونالدو في منتخب البرازيل...فهذا لا يعني أن رونالدينيو لن يشارك...
و بالتالي فقولي أن القدر المتيقن هو كون علي و الزهراء و الحسنين عليهم السلام هم المقصودين لا يعني خروج رسول الله ...
ثانيا: تعيد السؤال و كأنك لم تقرأ كلامي...
قلت أن هناك آراء متنوعه في هذا الباب منها من يقول أنه روحي فداه منهم (وهي الآراء الأكثر انتشارا)
و منها من يقول أنه ليس منهم...
هل هناك مانع أو اشكال شرعي في الاجتهاد في هذه المسأله ؟؟
لايوجد في هذه المسألة رأي ثابت للمذهب
على العموم شكرا على تجاوبكاترك تعليق:
-
من هم؟؟!! وضح كلامكو قال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين
من يطعن في النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟؟!!
هذه حماقة منك ان تقول مثل هذا الكلام
الحين صار لما نذكر أن ابو بكر وعمر كاذبان وغادران وخائنان..من كتبك..صار نطعن في الصحابة؟؟!!اترك تعليق:
-
على فكره استاذ عيسى...
انتبهت الآن لتوقيعك...
ان كان مالكا يقصد الشيعه بكلامه فهو كذاب....الشيعه يريدون الطعن برسول الله ؟؟ ما هذا الافتراء الوقح؟؟
اترك تعليق:
-
الاستاذ عيسى....المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشمي
أولا: الذي أعطيته رقم 2 لا يتنافى مع الذي أعطيته رقم 1....
فعلى سبيل المثال لو قلت: ان القدر المتيقن هو مشاركة رونالدو في منتخب البرازيل...فهذا لا يعني أن رونالدينيو لن يشارك...
و بالتالي فقولي أن القدر المتيقن هو كون علي و الزهراء و الحسنين عليهم السلام هم المقصودين لا يعني خروج رسول الله ...
ثانيا: تعيد السؤال و كأنك لم تقرأ كلامي...
قلت أن هناك آراء متنوعه في هذا الباب منها من يقول أنه روحي فداه منهم (وهي الآراء الأكثر انتشارا)
و منها من يقول أنه ليس منهم...
هل هناك مانع أو اشكال شرعي في الاجتهاد في هذه المسأله ؟؟اترك تعليق:
-
اذاً اخي الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
فان البيت هو محمد
فالبتالي النبي لا يخرج من الاية
هذا مافهمته من كلامك اخي لواء الحسين فان كان غير ذلك فصححه لي بارك الله فيكاترك تعليق:
-
اخي مالكالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
أي الراين هو راي المذهب بارك الله فيك 1 أم 2اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
عزيزي هاشمي لونت المكان الذي بينت فيه نظرتي إلى جوابك
فإذا فهمت ذلك كان بها و إذا كان غير ذلك أرجوا أن تعلمني بموضع العسر في الفهم لنشرحه أكثر على وسعنا .التعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 29-04-2006, 02:51 PM.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشمياخي مالك
لم اعرف حتى الان الجواب
قل يا اخي على سبيل المثال
ترى الشيعة الاثنى عشرية في هذا الشأن بان الرسول لا يخرج من آية التطهير والدليل ................
أو
ترى الشيعة الاثنى عشرية في هذا الشأن بان الرسول يخرج من آية التطهير والدليل ............
ولك جزيل الشكر
أعيد عليك مشاركتي رقم 28 بتاريخ 23/4/2006:
================================
الاستاذ عيسى...فان كان غرضك من كتبنا فكان الأجدر بك التوضيح...
أما ما نعتقده نحن فان مكانة النبي لا ترتفع و لا تنزل سواء كان من أهل البيت أم لم يكن...
فهو فوق ذلك أصلا....
و على حسب ما قرأت (و للأسف لا تتوفر عندي المصادر حاليا) فان هناك بعض الآراء التي تقول أن "البيت"
المشار اليه هو بيت علي عليه السلام....و أن رسول الله لا يدخل ضمن هذا الاطار....
و هناك آراء مغايره تقول بخلاف ذلك...و على ما يبدو هي الأغلب و الأقوى...
لكن المقدار المتقين هو أن علي و الزهراء و الحسنين عليهم السلام هم المقصودين...
========================================اترك تعليق:
-
اخي الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة ميرزا_كويتي
ان ما فهمته من مشاركات الاخوة بعضهم اكد عدم خروج الرسول من الاية واستشهد بدلائل من كتب اهل السنة
والبعض الاخر كان مشككاً وغير متاكد من خروج النبي من الاية ام ان الاية تشمله وهو على راسئها
فارجو منك اخي ان تضع رأي المذهب في هذه المسألة مدعمة بالدليل لكي افهم ما تعتقدون
ولك جزل الشكراترك تعليق:
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
2 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 07:57 PM
|
|||
|
استجابة 1
20 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
12-08-2020, 12:22 PM
|
|||
|
استجابة 1
49 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:04 AM
|
|||
|
استجابة 1
92 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 04:29 AM
|
|||
|
ردود 2
1,207 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 07:52 PM
|
اترك تعليق: