إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 12-05-2006, 07:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جزائري سنى

اذا كان حديث عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين لايعنيك فمعناه انك لاتريد الاعتراف وهذا يؤدى الا الطريق المسدود

لا ادري كيف فهمت ذلك

وعلى

اي اساس بنيت

معنى ما توصلت اليه

انا قلت

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

حياك الله اخي جزائري سني وحيا الله اهل الجزائر قاطبة

اخي الكريم بدات كلامك بسرد احاديث عن عائشة اغلبها ان لم يكن كلها من وضعها هي وسردها

وهذا لا يعنيني شيئا ابدا

وكان الاولى لك اخي الكريم

ان تبدأ معي حبة حبة من البداية حتى نكمل

المسير

وليس سرد او زت هذا الكم من الاوهام

والسلام عليكم

فراجع جزاك الله خيرا ما هو مكتوب بالاحمر لعلك تفهم مرادي

فلا ادري كيف توصلت لما توصلت اليه

يرحمك الله

**أميري حسين-5** · 13-05-2006, 06:21 PM

الاخ الجزائري السني

لو تلاحظ الاحاديث التي اقتبستها لك من موضوعك

كلها تقول

عن عائشة قالت
وعندنا عائشة ممن كذبت على رسول الله ووضعت الاحاديث

هنا

عن عائشة قالت
[SIZE=20px]

المشاركة الأصلية بواسطة جزائري سنى

[

* عن عائشة قالت: فضلت على نساء النبي بعشر قيل ما هن يا أم المؤمنين؟ قالت لم ينكح بكرا قط غيري لم ينكح امرأة أبواها مهاجران غيري انزل الله براءتي من السماء جاءه جبريل بصورتي في قطعة حرير وقال(جبريل) تزوجها فأنها امرأتك فكنت اغتسل أنا وهو من إناء واحد ولم يفعل ذلك بأحد من نسائه غيري. كان ينزل عليه الوحي وهو معي ولم يكن ينزل عليه وهو مع أحد من نسائه غيري وقبض الله نفسه وهو بين سحري ونحري ومات في الليلة التي كان يدور عليّ فيها ودفن في بيتي. (*) الطبقات الكبرى لأبن سعد باب عائشة.

/size]

اكثر ما جاء في هذا الحديث يكذبه

حديث الخيرية

وما عليك الا ان تراجع الموضوع من اوله

واقرا

كيف ان الله لم يبدل النبي خيرا من خديجه عليها السلام

وهنا

عن عائشة قالت
[SIZE=20px]

المشاركة الأصلية بواسطة جزائري سنى

[

*عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا فيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيهما كنت ترتع بعيرك قال النبي في التي لم يرتع منها تعني أن النبي لم يتزوج بكرا غيرها.

/size]

وهنا

عن عائشة قالت

[SIZE=20px]

المشاركة الأصلية بواسطة جزائري سنى

[

* عن عائشة قالت: قال النبي أريتك في المنام ثلاث ليالي جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه(ينجزه)

/size]

وهنا

عن عائشة قالت

[SIZE=20px]

المشاركة الأصلية بواسطة جزائري سنى

[

* عن عائشة قالت: أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة.

/size]

بالاضافة الى ما قلت عنها انها وضاعة للاحاديث

فارجع واقرا سورة التحريم

وابحث عمن نزلت فيها

منسوخ

آيات سورة التحريم . قال اللّه سبحانه في سورة التحريم :
(واذ اسـر النبي الى بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره اللّه عليه عرف بعضه واعرض عن بـعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير * ان تتوبا الى اللّه فقد صغت قلوبكما وان تـظـاهرا عليه فان اللّه هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير * عسى ربـه ان طـلـقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا * اخـرج الـبـخـاري ومـسلم عن ابن عباس انه قال : كنت اريد ان اسال عمر ابن عن المراتين اللتين تـظـاهـرتـا عـلـى رسول اللّه فمكثت سنة لم اجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بمر الظهران ذهب عمر لحاجته , فقال : ادركني بالوضوء.
فـادركـتـه بالادواة , فجعلت اسكب عليه الماء, ورايت موضعا, فقلت : يا امير المؤمنين من المراتان اللتان تظاهرتا؟.
قال ابن عباس ((فما اتممت كلامي حتى قال : عائشة وحفصة ))

ولـفـظ الـحـديـث في مسند الطيالسي : (فقلت : يا امير المؤمنين اريد ان اسالك عن حديث منذ سنة فمنعتني هيبتك ان اسالك .
قال : لا تفعل , اذا علمت ان عندي علما فسلني .
قال : قلت اسالك عن حديث المراتين , قال : نعم حفصة وعائشة ) الحديث
وفي مسند احمد: اردت ان اسال عمر فمكثت سنتين الحديث

ولفظ الحديث في رواية اخرى عن ابن عباس قال : لم ازل حريصا على ان اسال عمر بن الخطاب عن الـمـراتين من ازواج النبي اللتين قال اللّه ـ تعالى ـ (ان تتوبا الى اللّه فقد صغت قلوبكما) حتى حج وحـجـجـت مـعـه ـ الـى قـولـه ـ قـال عـمـر: واعـجـبا لك يا ابن عباس هما عائشة وحفصة الحديث .

هل هذا القران الذي نزل فيها من سابع سموات

واما ماذكرته من بركات عائشة

اقول ماهي الا اوهام واكاذيب وقصص ملفقة لذوي عقول لا تعي

يوما نرى عائشة تفقد عقدا

فتاتي بالافك

ويوما اخر تفقد عقدا اخر

فتاتي باية التيمم

ومع كل عقد اية وسورة وهلم جرا

واما الجمل التي اعتبرتها مندوحة او منقبة او مفخرة او اي كان

فاقول انها مسؤولة عن دماء الالاف من الصحابة والمسلمين اللذين قتلوا بسببها

وانها على اثرها واثر جرائم اخرى لها لها تمنت نفسها

انها كانت نسيا منسيا

اي حيضه

واما ما ذكرت عن جراتها

اتقصد اذاها لرسول الله

اقول نعم واقرا ما جاء في القران عن اللذين يؤذون النبي

فتكون هي واحدة ممن انزل فيها قران بهذا الصدد

**أميري حسين-5** · 14-05-2006, 01:38 PM

اقول لقد دخل علي الاخ عراقي2

وشارك في الحوار في اربع مشاركات واختفى
حيث

دخل في 24/4 في مشاركته رقم 12 ومن بعدها باربع مشاركات وخرج ولم يعد

وفيما بعد جاء الاخ موقع حلو بمشاركته اليتيمه رقم 38 بتاريخ8/5 وخرج ولم يعد

وزارنا الاخ جزائري سني في 9/5 بمشاركته رقم 42 وانهاها في مشاركته رقم 45

وخرج ولم يعقب

فاقول متسائلا

لماذا؟؟؟؟

لماذا لم يستمر الاخوة في حوارهم معي

**أميري حسين-5** · 15-05-2006, 09:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

اقول لقد دخل علي الاخ عراقي2

وشارك في الحوار في اربع مشاركات واختفى
حيث

دخل في 24/4 في مشاركته رقم 12 ومن بعدها باربع مشاركات وخرج ولم يعد

وفيما بعد جاء الاخ موقع حلو بمشاركته اليتيمه رقم 38 بتاريخ8/5 وخرج ولم يعد

وزارنا الاخ جزائري سني في 9/5 بمشاركته رقم 42 وانهاها في مشاركته رقم 45

وخرج ولم يعقب

فاقول متسائلا

لماذا؟؟؟؟

لماذا لم يستمر الاخوة في حوارهم معي

يرفع

لعلنا نحصل

على محاور

طويل الامد

**شجيع السيما** · 15-05-2006, 10:17 PM

عائشة رضى الله عنها مفضلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد السيدة خديجة رضى الله عنها

و اذا اردت ان تعرف سبب التفضيل و الذى هو فى المرتبة الثانية

فتجد الاجابة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما سؤال عن احب الناس اليه فقال عائشة رضى الله عنهم اجمعين
(النبى اولى بالمؤمنيت من انفسهم وأزواجه أمهاتهم)

**HA4ever** · 15-05-2006, 10:36 PM

عائشة رضى الله عنها مفضلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد السيدة خديجة رضى الله عنها

أين دليلك ؟؟؟

**شجيع السيما** · 15-05-2006, 10:55 PM

أين دليلك ؟؟؟

اين دليلك انت على عدم تفضيلها وقد برأهاا لله فى القرأن من فوق سبع سموات طبعا لن تجد هذا فى مصحف فاطمة

اين دليك انت فهل تتهم أمك(السيدة عائشة) هكذا بدون دليل(النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه أمهاتهم)

**HA4ever** · 15-05-2006, 11:07 PM

اين دليلك انت على عدم تفضيلها وقد برأهاا لله فى القرأن من فوق سبع سموات طبعا لن تجد هذا فى مصحف فاطمة

اين دليك انت فهل تتهم أمك(السيدة عائشة) هكذا بدون دليل(النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه أمهاتهم)

هل تريد ان تقنعني أنّ هذا الكلام دليلك ؟؟

وبعدين يا روح أمّك من قال لك أنه عندنا مصحف فاطمة عليها السلام ؟؟؟ أصلاً وش دخّل المصحف في موضوعنا ؟؟ أما عجيبة هذه العقول

ويابني متى اتهمت أنا أم المؤمنين عائشة في شيء يا هذا ؟؟؟

يبدو أنّك تعاني مشكلة في الفهم ياخوي

**شجيع السيما** · 15-05-2006, 11:29 PM

[SIZE="5[QUOTE]"]هل تريد ان تقنعني أنّ هذا الكلام دليلك ؟؟

وبعدين يا روح أمّك من قال لك أنه عندنا مصحف فاطمة عليها السلام ؟؟؟ أصلاً وش دخّل المصحف في موضوعنا ؟؟ أما عجيبة هذه العقول

ويابني متى اتهمت أنا أم المؤمنين عائشة في شيء يا هذا ؟؟؟

يبدو أنّك تعاني مشكلة في الفهم ياخوي [/QUOTE]
يا عينى أنت زعلت يا كوتوموتو معلهش هس بس يا روحين أمك(هذة ليست سبة أوشتيمة) أنما شئ لزوم الشئ وعموما أذا أنكر أئمة المذهب الشيعى وجود مصحف فاطمة حتى لو على سبيل التقية فقد هدموا المذهب كله

**HA4ever** · 15-05-2006, 11:36 PM

يا عينى أنت زعلت يا كوتوموتو معلهش هس بس يا روحين أمك(هذة ليست سبة أوشتيمة) أنما شئ لزوم الشئ وعموما أذا أنكر أئمة المذهب الشيعى وجود مصحف فاطمة حتى لو على سبيل التقية فقد هدموا المذهب كله

هل هذا هو جوابك

ويابني من أنكر وجود مصحف فاطمة عليها السلام ؟؟؟ يبدو أنّك تعاني مشكلة عويصة في الفهم

أنا الذي قلته هو " قال لك أنه عندنا مصحف فاطمة عليها السلام " يعني ...هل نحن نملك مصحف فاطمة عليها السلام أم انّك رأيت مافيه لتقول

طبعا لن تجد هذا فى مصحف فاطمة

عجيبة فعلاً هي هذه العقول

**شجيع السيما** · 15-05-2006, 11:51 PM

وبعدين يا روح أمّك من قال لك أنه عندنا مصحف فاطمة عليها السلام ؟؟؟ أصلاً وش دخّل المصحف في موضوعنا ؟؟ أما عجيبة هذه العقول

لو سمحت يا أبو المخ النظيف والفهمان جدا جدا جدا أرسي على شئ كيف تنكر وجود مصحف فاطمة أولا (أنظر ردك بالأعلى)

ويابني من أنكر وجود مصحف فاطمة عليها السلام ؟؟؟ يبدو أنّك تعاني مشكلة عويصة في الفهم

أما الأن فقد تخليت عن التقية ما هذه الشجاعة
هل يوجد شئ أسمه مصحف فاطمة وتعترفون به أنتم وآئمتكم وهو نزل على السيدة فاطمة لمواستها ولا يوجد به أحكام ولكن فقط مواساتها وقد رأى آئمتكم أخفائه حتى يأتى الأمام من السرداب يا سيدى رد الله غيبته بالسلامة

**HA4ever** · 16-05-2006, 12:04 AM

معذرة اخي الكريم ..لكن من تكون لاعمل بالنتقيه معاك ؟؟

وابيك تفهّمني كيف استقر مخّك العبقري على أنّي انكرت وجود مصحف فاطمة عليها السلام

كما أن المشاكل العويصة معاك اصحبت زائدة كثيرأً

فمن أين اتيت بهذة المعلمومات عن مصحف فاطمة عليها السلام ؟؟؟

وبالنسبة لنظرتنا لمصحف فاطمة عليها السلام راجع هذا الرابط http://www.al-kawthar.com/shobohat/moshaf/moshaf2.htm

**شجيع السيما** · 16-05-2006, 01:06 AM

أقتباس من الرابط الذى أرسلته

فماذا حصل بعد الحزن؟
الأحاديث تدلُّ على أنَّ جبرئيل كان يأتيها، كما في حديث الكافي، وفي الحديث المنقول عن بصائر الدرجات ورد:

((دخل على فاطمة من وفاته، من الحزن ما لا يعلمه إلا الله، عز وجل فأرسل إليها ملكا..)).

هل يوجد شئ أسمه مصحف فاطمة وتعترفون به أنتم وآئمتكم وهو نزل على السيدة فاطمة لمواستها ولا يوجد به أحكام ولكن فقط مواساتها

هل يوجد تناقض بين ماقلته وبين أقوال علماء الشيعة

يا جامد أنا أنسان مسلم ولكن نحن نتناقش فى منتدى عام أذا التقية تكون مفيدة لأقناع أو محاولة أقناع الناس بآرائكم

**HA4ever** · 16-05-2006, 10:52 AM

نحن نعترف بوجود مصحف فاطمة عليها السلام وماهو موجود به

وهذه هي أقوالنا في محتوى المصحف

محتـوى المصحـف
إنَّ المصحف يشتمل على أمورٍ كثيرةٍ تتلخص في كلمة واحدة وهي:
استيعابه لجميع الحوادث الخطيرة الآتية، خصوصاً ما سيواجه ذريتُها، من المصائب والبلايا، وأيضاً الانتصارات، ويشتمل على أسماء جميع الملوك والحكّام إلى يوم القيامة، كما ورد في الحديث:
((ما من نبي و لا وصي ولا ملك إلا وفي مصحف فاطمة))(بحار الأنوار ج47 ص32 رواية29 باب4).
ويحتوى على أمور ترجع إلى شخص رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، وأيضاً يشتمل على وصيتها سلام الله عليها.
((ابن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن رجل عن سليمان بن خالد قال : قال أبو عبد الله عليه السلام.. فإن فيه وصية فاطمة عليها السلام..))(بحار الأنوار ج26 ص43 رواية76 باب1).
ومن الطبيعي أنَّ الوصيَّة تشتمل على أمورٍ خاصَّة، تتعلَّق بحزنها عليها السلام، وبالمصائب الواردة عليها، من أعدائها، ليُنفِّذها ابنها الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر، عجَّل الله تعالى فرجه الشريف، لأنَّه هو الإمام مبسوط اليد، الذي به يملأ الله الأرض قسطاً وعدلاً، كما مُلئت ظلماً وجوراً.

يا جامد أنا أنسان مسلم ولكن نحن نتناقش فى منتدى عام أذا التقية تكون مفيدة لأقناع أو محاولة أقناع الناس بآرائكم

يبدو أنّك جاهل بالتقية أصلاً ..فمان قال لك أننا نعمل بها للأقناع ؟؟؟

(خوش افترائات ذي الي عندكم)

يعمل الشيعة بالتقية إذا خافوا على أنفسهم أو عرضهم أو أموالهم من الأعداء , فإذا كان المقابل مسلما يبيح دم الشيعة و يتقرب إلى الله تعالى بسفك دم الشيعة أو هتك أعراضهم أو استباحة دمائهم.

أفهمت الآن ؟؟؟

**أميري حسين-5** · 16-05-2006, 09:47 PM

بعض الاحاديث عن ازواج النبي

ولو نعمل مقارنة بسيطة

وان كانت الثريا لا يدانيها الثرى

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

‏وارأساه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك فقالت ‏‏ عائشة ‏ ‏وا ‏ ‏ثكلياه والله إني لأظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك

كيف يتمنى موتها

حبيبة امها

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

‏عبد الله بن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏لم أزل حريصا على أن أسأل ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏عن ‏ ‏المرأتين ‏ ‏من أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللتين قال الله تعالى ‏

‏إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما ‏
‏حتى حج وحججت معه ‏ ‏وعدل ‏ ‏وعدلت ‏ ‏معه ‏ ‏بإداوة ‏ ‏فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له ‏ ‏يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللتان قال الله تعالى ‏

[SIZE=20px][/SIZE‏إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما ‏
‏قال واعجبا لك يا ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏هما ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏ثم استقبل ‏ ‏عمر ‏ ‏الحديث

عائشة ثاني اثنتين ممن

تظاهرا على النبي

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

‏عن ‏‏ عائشة ‏‏ قالت ‏
‏ قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إني لأعرفك إذا كنت غضبى وإذا كنت راضية إذا غضبت قلت لا ورب ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وإذا رضيت قلت لا ورب ‏‏ محمد ‏

اذا كان يحق لعائشة ان تغضب على النبي

وتقول لا ورب ابراهيم

فهل يحق لنا ان نتبع سنتها وخلقها

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ذاك بعض ما جاء في عائشة

وهذا بعض ما جاء في خديجة عليها السلام

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

‏يقول ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏ح ‏ ‏حدثني ‏ ‏صدقة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏رضي الله عنهم ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏خير نسائها ‏ ‏مريم ‏ ‏وخير نسائها ‏ ‏خديجة ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0

انظروا الى فضيله خديجة وسموها عليها السلام

والى خلق عائشة وعقليتها

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

‏ما غرت على امرأة للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏هلكت قبل أن يتزوجني لما كنت أسمعه يذكرها وأمره الله ‏ ‏أن يبشرها ببيت من قصب وإن كان ليذبح الشاة فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0

وهنا ايضا

‏قالت ‏
‏ما غرت على امرأة ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏من كثرة ذكر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وأمره ربه عز وجل أو ‏ ‏جبريل ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0

وهنا ايضا

في نفس المحور

‏ما غرت على أحد من نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏وما رأيتها ولكن كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق ‏ ‏خديجة ‏ ‏فربما قلت له كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا ‏ ‏خديجة ‏ ‏فيقول ‏ ‏إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0

وهنا

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زرعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏أتى ‏ ‏جبريل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله هذه ‏ ‏خديجة ‏ ‏قد أتت معها إناء فيه ‏ ‏إدام ‏ ‏أو طعام أو شراب فإذا هي أتتك ‏ ‏فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا ‏ ‏صخب ‏ ‏فيه ولا ‏ ‏نصب ‏
‏وقال ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏ ‏استأذنت ‏ ‏هالة بنت خويلد ‏ ‏أخت ‏ ‏خديجة ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فعرف استئذان ‏ ‏خديجة ‏ ‏فارتاع ‏ ‏لذلك فقال ‏ ‏اللهم ‏ ‏هالة ‏ ‏قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجائز ‏ ‏قريش ‏ ‏حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيرا منها

http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0

وهذه

‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا ذكر ‏ ‏خديجة ‏ ‏أثنى عليها فأحسن الثناء قالت فغرت يوما فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء ‏ ‏الشدق ‏ ‏قد أبدلك الله عز وجل بها خيرا منها قال ‏ ‏ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

‏ما غرت على أحد من نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏وما رأيتها ولكن كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق ‏ ‏خديجة ‏ ‏فربما قلت له كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا ‏ ‏خديجة ‏ ‏فيقول ‏ ‏إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏حسبك من نساء العالمين ‏ ‏مريم ابنة عمران ‏ ‏وخديجة بنت خويلد ‏ ‏وفاطمة بنت محمد ‏ ‏وآسية ‏ ‏امرأة ‏ ‏فرعون ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

‏قال سمعت ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏يقول ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏خير نسائها ‏ ‏خديجة بنت خويلد ‏ ‏وخير نسائها ‏ ‏مريم ابنة عمران ‏
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏وابن عباس ‏ ‏وعائشة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0