ياخي القران الكريم ماحد اعترض عليه
استغفر الله

انا لله وانا اليهي راجعون
ماهي رايك في هدهي الايات من القران
وانا كتبتهاا
وبرد اكتبهااا

لعلك تستوعب وتفهم
وانت اكيد مابتستوعب لانا عقولكم كمثل الحجاره
متعصبين

بسم الله الرحمن الرحيم


قال تعالى: {وابتغوا إليه الوسيلة} [سورة المائدة] أي كلّ شىءٍ يُقربكم إليه اطلبوهُ يعني هذه الأسباب، اعملوا الأسباب فنحقّقُ لكم المسببات، نحقّقُ لكم مطالبكم بهذهِ الأسبابِ، وهو قادرٌ على تحقيقِها بدونِ هذه الأسباب





هل أشرك نبي الله سليمان عليه السلام عندما قال : (( يَا أَيُّهَا المَلأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ )) سورة النمل آية 38 ؟!!

هذا أمرٌ خارق للعادة، وأمرٌ غير طبيعي، فعرشها أين ومحلهم أين؟!!

نبي الله سليمان عليه السلام يستعين بغير الله في موردٍ لا يستطيع عليه البشر في الأحوال الطبيعية!

- والإعجاز واضح وجلي، حيث : (( قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ )) سورة النمل آية 39.

- (( وَقَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ )) سورة النمل آية 40.

والعفريت والذي عنده علم من الكتاب يقولان : أنا

أي ينسبان الفعل لهما وهو أمر خارقٌ للعادة ...

فهل هو مشرك باستعانته بغير الله في أمر خارقه للعادة ....؟؟




فهل نحن مشركون باستعانتنا بمخلوق ونبي الله سليمان عليه السلام استعان بالجن وكذلك استعان بشخص لديه علم من الكتاب كما هو حال أهل البيت عليهم السلام الذين عندهم علم أهل البيت ........؟؟؟



هل يجوز طلب قضاء الحاجة من الأنبياء والأوصياء ....؟؟؟




1ـ قد أثبت الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم إغناء فقال{وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله } سورة التوبة الآية 74اللام في { رسولُه }مضمومة فهي إذن معطوفة على فاعل الإغناء وهو الله ولها نفس الحكم فكما أثبتت الآية لله إغناء كذلك أثبتته للنبي الأعظم



2ـ وأثبت للنبي الأعظم إتيانٌ للفضل{ قالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله } سورة التوبة الآية 59 والتقدير ورسوله كذلك أي في إتيان الفضل كقوله تعالى { مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها } والتقدير وظلها دائم كما يقول المعربون



وانت اضاهر اعمه الا تفهم هدهي الاية الكريمه
اسالك واسال الوهابيه جابوووووو
على الاساله الي طرحتهااااا
اساله كثيره

انتو معروفين تسالو واذا جاوبناا واحنه سالناكم تتهربون

لاتردون


ادهب فوق واقراا الي كتبته ايات قرانيه
من عند الله

واقوال الك والى الوهابيه النقاش معاكم عقيم
لايفيد

يامحبي الباطل الي كتبته ايات قرانيه واحاديث لرسوال وادله من كتبكم

وكيف تلعنى من يحتج بالقران اتلعنى بمن يحتج بكلام الله اتلعنى بمن يحتج بالله فهل احتج الاخ الكريم بشئ اخر الا كلام الله هل شرح شئ من كلام الله ام انكم عرفتم شرح الايات بدون شرح

قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم )
" الا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد , ألا فلا تتخذوا القبور المساجد فإني أنهاكم عن ذلك"
" لا تشد الرحال إلا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي "

الا تعرفى ان معنى الحديث الا تتخذ القبور مساجد كما تفعلوا انتم بالسجود للقبر وغيره وعمل مراقد
لأل البيت صلى الله عليهم وسلم الا تعتبروها قبور اتخذت مساجد ؟؟؟!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقول له :

يقول لي :

وكيف تلعنى من يحتج بالقران اتلعنى بمن يحتج بكلام الله اتلعنى بمن يحتج بالله فهل احتج الاخ الكريم بشئ اخر الا كلام الله هل شرح شئ من كلام الله ام انكم عرفتم شرح الايات بدون شرح

اولا انا لست بنتا لتخاطبني بصيغة المؤنث ..

ثانيا اخي كلامي ليس فلسفيا ليحتاج الى توضيح , اذا لم تفهم قولي هذا فكيف ستفهم غيره ؟؟

اقول له : من يتخذ كلام الله لنصرة الباطل ...

يجاوبني بسؤاله : كيف تلعن من يحتج بالقرآن؟؟

متى لعنت من يحتج بالقرآن ؟؟

الا تفهم قول الشخص اللهم العن من يتخد القرآن يريد به باطلا , وقوله اللهم العن من يحتج بالقرآن ؟؟

انا قلت بالاول ولم اقل بالثاني وبين اللفظين تباين شديد ..

الا تعرفى ان معنى الحديث الا تتخذ القبور مساجد كما تفعلوا انتم بالسجود للقبر وغيره وعمل مراقد
لأل البيت صلى الله عليهم وسلم الا تعتبروها قبور اتخذت مساجد ؟؟؟!!!!!

اللهم صبرني على من لا يفهم او لا يريد ان يفهم ...

حسنا اخي قولك ان الشيعة تسجد للقبر يحتاج الى دليل اعطني الدليل وانا امامك وامام الموجودين اتبرأممن يسجد للقبر , قولك عمل مراقد اعطني حديثا او آية تحرم بناء القبور (المراقد) ...

افهمني يا اخ ان ما تفعله الشيعة هو ما قاله الرسول(ص) ( جعلت لي الارض مسجدا وطهورا)

ونحن نسجد على الارض سواء بجنب قبر او بعيد عن القبر بما ان موضوع السجود طاهرا وان قبلتنا هي الكعبة الشريفة ..

هل تريد ان اعطيك صورة للكعبةة التي نحن نتجه نحوها؟؟

الاختلاف بين ان نتخد القبور مساجد والسجود امام القبر واضح لمن لديه عقل ويجعل عقله حكما بينه وبين خصمه لا ان يجعل عاطفته بينه وبينه خصمه لان اعداء الشيعة قد قالوا ان الشيعة تجعل من القبور مساجد فانت معهم..

قال الامام علي عليه السلام ( الناس ثلاثة، عالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع ينعقون مع كل ناعق )

فكن كالاول او الثاني ولا تكن كالثالث...

اذن انك ايها الاحلام الجميلة لعلى قدر كبير من التفهم للصحيح والغير صحيح و لكن اعتب عليك انك تلعنه وهو لم يشرح حتى اى اية من التى كتبها فهل تشرح هذه الايات لنا حتى تصبح حجة علينا واللهم العن من يعادى محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذن انك ايها الاحلام الجميلة لعلى قدر كبير من التفهم للصحيح والغير صحيح و لكن اعتب عليك انك تلعنه وهو لم يشرح حتى اى اية من التى كتبها فهل تشرح هذه الايات لنا حتى تصبح حجة علينا واللهم العن من يعادى محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام

اخي انا لم اقل انه شرحها وانما قلت انه فسرها على انها تنطبق على ما يفعله الشيعة والدليل هو الاستدلال بها على الشيعة , وهو فهم ان الشيعة عندما تصلي لله وحده امام القبر فان هذه الاية تنطبق عليها (الشيعة) بينما ان الشيعة كانت تزور اضرحة الائمة عليهم السلام وقد اتى وقت الصلاة وهم في ارض طاهرة فقاموا وادوا الصلاة فأين المشكلة هنا ؟؟

وزيارة القبور جائز عند كل الطرفين لان الرسول قد أذن به واليك هذا الرابط :
http://shiaweb.org/shia/shubohat/pa4.html

ثم يا اخ انا اخبرتك انني لم العنه وانما لعنت من يجعل الايات القرآنية لصالحة وهو يعلم انه على باطل , ولم اقصد به شخص محدد وانما شملت بلعنتي كل من يقوم بهذا الفعل متعمدا حتى لو كان انا او اعز انسان في حياتي ...

اعتقد يا اخ لمحبي الحق انك فهمت ان هذه الايات لاتنطبق على الشيعة بعد ان وضحت لك ما يقوم به الشيعه , واللذي يعتقد خصومهم او لنقل ان خصومهم يعلمون انهم لا يجعلون القبور مساجدا ولكن افتروا هذه الفرية لكي يخدعوا اصحاب العقول الضعيفة التي تستانس بكل ما يقال في حق خصومهم مما يعتبر انه مذمة بينما في الحقيقة ليس مذمة ولا ذنب قد اقترفوه...

اسال سؤالا واحدا والتعب باد على وجهي
الى متى يبقى البعير على التل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الى متى يبقى عديم الفهم وهابيا (مع احترامي طبعا لعديمي الفهم)
الى متى تبقى هذه صفاتكم الغر ؟
الى متى تسالون نفس السؤال الذي قد اجبتم عنه ملايين المرات؟
والله اني ليحزنني ان ارى مخلوقا يسال نفس السؤال الذي اجيب عنه ملايين المرات ولا كان هناك شئ يعي في راسه
ولكن هذه هي مفخرة الوهابية
لا للعقل لا للوعي لا للفهم والى الوراء در عادة اركض

استحوا يامن لا تستحون واخجلوا يامن لا تخجلون

ولقد صدق فيكم قول الشيخ الوائلي قدس سره ((لو ان الرب تعالى بنفسه يقول لهؤلاء الوهابية ان هؤلاء الشيعة ليس لهم دين او قران او مبادئ عكس الاسلام فانهم سيقولون له اسمح لنا مولانا انت غير صحيح))

ولكن اتعلمون ......... ابقوا كذلك ليبقى لنا من يضحكنا ومن يكون مسخرة للعالمين وليعلم الناس من المصلح ومن المبطل ويوم القيامة يخسر المبطلون

يارب(( اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الظالين)) والظالمين كما تعلمون هم اليهود وكما تعلمون ايضا ان دين الوهابية احد افرع دين اليهود فيارب لا تجعلنا مثل الوهابية امين

والله ما أجمل ردك يا الاحلام الجميلة فهذا اول رد الاقى فيه البحث عن الحقيقة بارك الله فيك

انا اكتفي بردود الموالين

انا اكتفي بردود الموالين اعزهم الله

لكني متاكد ان الوهابيه لايفهمون ولايعقلون لارد عندي غير هذا


العن وانجس خلق الله هم ثلاثة ورابعهم الخنزير وهم


1-- الشيطان لعنه الله

2 -- يزيد بن معاويه لعنه الله

3 --الوهابي لعنه واخزاه الله

4- الخنزير انه نجس ومحرم اكله فقط لكنه اطهر من هؤلاء الثلاثة لكونه غير ملعون

نعم فلا يوجد اجابة على كلام الله فقد صدق الله و كذب الشاعر واريد ان اسئل هل ذكر عندكم فى كتبكم انه يجب لعن الوهابية

لمحبي بما تسمه الحق

ياوهابي انتو مدهبكم محتلف عن اهل السنه

واذا على اللعن تتكلم بسالك سوال هل يجوز تكفير المسلمين
هل يجوز من يستشهد بشهادتين تكفيره
الرسوال قال من يستشهد بشهادتين لايجوز تكفيره مجرد يستشهد بهشهادتين لوووو شنو يكون مدهبه لايجوز تكفيره

والرسوال قال من كفر مسلم فقد كفر

اي اعضم اللعن او التكفيرر ياوهابيه الاختلاف بينكم وبين السنه اختلاف كبيرر
انا بنسبه ليي احترم اهل السنه احترام كبير لانهم عقيدتهم تختلف عن عقيدتكم وانتو كفرتو سنه وشيعه


وهي فتاويكم عن التكفيرر هلفتوه هي حته الطفل مايقبلهاا اي عقل يقبلهاا

انظر الى الفتاوي وتكفير



بسم الله الرحمن الرحيم

بعد ثبوت تسطح الارض
والغاء خطوط الطول والعرض
ولدت من جمجمة دارون المتفسخة
بعد أن عاقرها الذباب
عقول تترنح في الاسهاب والاطناب
ترى منها العجب العجاب
فالارض ليست كروية
والسنة في كل مذاهبهم
ليسوا من اهل الاسلام
الا إذا اتبعوا محمد عبد الوهاب
وجهاد محمد عبد الوهاب
ونضال محمد عبد الوهاب
وهراء محمد عبد الوهاب
يا ألباب
يا شيعة آل محمد لا تتعجبوا
إن كفّركم عبد الوهاب
__________________

وهلفتوه موجوده في كتبكم


وانظر الى فتاوي بن بازز

اليكم بعض الفتاوي التي اصدرها مرجع السنه ابن باز والذي لا تعرف وجهه مقلوب لو عدل المخسوف والي عيونه مقلوبه على فوق 0

- فتوى بتحريم دراسة القوانين الوضعية أو تدريسها 0

- حرمة الأسورة النحاسية التي يعالج بها مرض الروماتيزم 0

- كفر من أنكر سنة الرسول ( ص ) ( لا ننسى ان اول شخص انكر سنة الرسول هو ابوبكر الصديق عندما قال يكفينا كتاب الله فقط ) يعني ابو بكر كافر عندهم ايضا ، وشهد شاهد من اهلها ) 0

- حرمة عمل المرأة 0

- حرمة ارتداء المرأة للساعة في فترة العدة للمتوفى عنها زوجها 0

- عدم جواز الصلاة وراء المدخن أو مرتدي الملابس العصرية ( لا ما فكرت انكم تصلون وراء كل بر وفاجر ويش فرقت )

- فتوى بجواز الصلح مع إسرائيل


- فتوى بثبوت الأرض وعدم دورانها وبطلان الادعاء بصعود القمر والكواكب



حرمت السيارة لانهم تفاجئوا بالحديد يسير وقالوا حرام ركوب السيارة لانها لم ترد في القرآن الكريم وبعدها حللوها وحرموا حزام الامان 0000

ومستغرب انهم لم يحرموا ركوب الطائرة لانها تطير في السماء وترى الخلق تحتهم ( يمكن ما جت في بالهم ههههههه)



خخخخخخخخخخخخخ


هل هلفتاوي يقبلهاا عقل في العالم ماتقبلهاا الا وهابيه والسنه متبرين من هلفتاوي ومنكم فضحتم السنه ياوهابيه

انا تريد ان افهم ما دخل هذا الكلام كله بكلام الله الذى فسرته انتم وحكمتم به على انفسكم دون ان يتكلم احد منا او يفسر منه شئ فلماذا كل هذا الحزن من كلام الله المجرد من تفسير البشر ففسروه انتم لنا اذن فنحن لم نفسره حتى تقولوا اننا قلنا كذا او قلنا كذا فأنتم من قام و لم يقعد على كلام الله عز وجل المجرد من التفسير البشرى

للرفع لمن يستطيع منكم تفسير كلام الله عز وجل

للرفع لمن يستطيع الفهم