بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا ابا القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الأخيار المنتجبين
ثلاثة أسئلة أوجهها لإخواننا من أهل السنة....
ليتفضل أحدهم مشكورا بإعطاء الأجوبة....
1-ما هو تعريف الصحابي؟ يعني متى نستطيع أن نقول عن رجل ما صحابيا؟
2-كم يبلغ عدد الصحابة "العدول"؟
3-ما تعريف هذه الكلمة :"العدول"
لأن كل ما نطرح اشكالا عن أي من الصحابة....تقولون كيف يمكن لصحابي "عادل" أن يفعل ذلك؟!؟!
لاحظت صراحة أنها عصمة لديكم....والا كيف تفسرون منع انتقادهم بأي صغيرة أو كبيرة....
والسلام عليكم
1-/ الصحابي لغة هو من رافق النبي صلى الله عليه و سلم في حياته و ناصره و الصحابي بالمفهوم الشرعي هو من رافق السنة اي اتبع الرسول صلى الله عليه و سلم
2/ الله أعلم
3*/يعني مزكى من بشهادة القرآن و النبي صلى الله عليه و سلم لكن من سيزكي من يأتي بعد النبي صلى الله عليه و سلم ,,?لا أعرف
-/ الصحابي لغة هو من رافق النبي صلى الله عليه و سلم في حياته و ناصره و الصحابي بالمفهوم الشرعي هو من رافق السنة اي اتبع الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف تعرفون أنه يتبع السنة اذا كنتم لا تخوضون بتاريخه وتسلمون بكل ما يفعله؟
فمثلا القرآن الكريم يقول ان صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم رحماء بينهم
فهل ترى الذين اقتتلوا رحماء؟
وأشداء على الكفار
هل من يفر من أرض المعركة يعد من هؤلاء؟
2/ الله أعلم
أريد فكرة فقط....يعني بالآلاف مثلا ؟ كلهم عدول؟
3*/يعني مزكى من بشهادة القرآن و النبي صلى الله عليه و سلم لكن من سيزكي من يأتي بعد النبي صلى الله عليه و سلم ,,?لا أعرف
لماذا تمنعون انتقادهم بأي شيء!؟ وترفضون التعليق على اي صغيرة أو حتى كبيرة
فالوليد بن عقبة فاسق بنص القرآن! وهي الآية السادسة من سورة الحجرات
*يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين*
يعني يجب أن يكون مؤمن ومصدق لرسول الله صلى الله عليه وآله
احسنت
فكيف تعرفون المؤمن من المنافق إن كنتم لا تخوضون فيما كان يحصل بين الصحابة من خلافات؟
نعرف هذا الامر من خلال القرآن الكريم و السنة النبوية وما ثبت من التاريخ
ومن المعلوم أن هناك من كان يجاور النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويدعي الإسلام بينما يبطن الكفر
وهؤلاء يسموا بالمنافقين وقد نزلت سورة "المنافقون" فيهم
بالفعل كان هناك منافقون ولكنهم فئنة اخرى غير الصحابة الكرام
ما هو دليلكم؟
كتاب الله وسنة رسوله.......وانا مستعد لان أورد 17 آية صريحة في عدالة الصحابة
بالمطلق؟
نحن لا نقول بالعصمة و قد يصدر عن الصحابة بعض الذنوب و لكنها مغفورة بإذن الله تعالى
هل يكون كلاهما عدول؟ اقتتلوا وكلاهما على حق؟!
نعم كلاهما عدول ، وكلاهما يظن نفسه على حق ........و لكن في واقع الحال يكون الحق مع احدى الفئتين و الاخرى تكون متأولة ،.... ثم إننا نقر بان عليا رضي الله عنه كان على حق في صفين و في الجمل
ولم ترد عن الشدة على الكفار
ألم يهرب العديد من الصحابة من أرض المعركة؟ سيما معركة أحد!!
نعرف هذا الامر من خلال القرآن الكريم و السنة النبوية وما ثبت من التاريخ
ألم يصف القرآن الوليد بن عقبة بالفاسق؟
الم يقل الرسول صلى الله عليه وآله عن مروان بن الحكم لعين ابن لعين؟
وألم يقتل معاوية الإمام الحسن عليه السلام؟
ويزيد؟!...
كل هؤلاء تقولون عنهم عدول!!
بالفعل كان هناك منافقون ولكنهم فئنة اخرى غير الصحابة الكرام
ولكن هؤلاء المنافقون ممن كانوا بجوار النبي صلى الله عليه وآله
نحن لا نقول بالعصمة و قد يصدر عن الصحابة بعض الذنوب و لكنها مغفورة بإذن الله تعالى
فلماذا كلما انتقدنا أحدا منهم تقوم الدنيا ولا تقعد!!
نعم كلاهما عدول ، وكلاهما يظن نفسه على حق
الحروب تقع بينهما وكلاهما عدول!!!
وأما عن الظن ..أن كل منهما على حق
فهذا لا يعني شيئا....فالنصارى واليهود يظنون أنفسهم على حق....فهل نقول عنهم عدول!؟
كلامك يحتاج إلى إثبات وان ثبت فهناك الرد المفحم
تحتاج إلى إثبات أن أغلب الصحابة فروا يوم أحد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!
والمعلوم أن هناك مرتدين بعد النبي صلى الله عليه وآله بدليل القرآن
أخطأت هنا يا زميلي .......و زميلك حسيني للابد يوافقني في الراي ....فالصحابة لم يرتدوا
هل اصدقك ام اصدقه ؟؟؟؟
قولك
إذا صحابي بايع نفاقا....لن يرضى الله عنه
قول سليم ...ولكن كيف تعرف انه بايع نفاقا ؟؟؟؟
ولاحظ معي قوله تعالى ( لقد رضي) ....وكلمة )لقد) تفيد التحقيق ......بمعنى ان رضى الله قد تحقق ....فهل يغضب الله تعالى عمن رضي عنه من قبل ؟؟؟؟
تعليق