إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حوار بينى والأخ الفاضل أبن مُسلم ومن يشاء من ( المحترمين ) .. فقط !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
    اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

    أخى الكريم ابن مُسلم !؟؟

    السلام عيكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

    حكمنا عليك مُسبقاً بأنك ( مُتسرع ) ولن تستطيع معى صبراً .. وهذه أشياء مذمومة أدعو الله أن يُعافيك منها !!!

    اللهم عافيه منها ، وأسمعه ودبّره فيما نقول .. ليعى ويفهم ويتعظ ، وأره الحق حقاً وأرزقه إتباعه .. وأره الباطل

    باطل وأرزقه إجتنابه ..

    بهذه الدعوات المُخلصة لك أيها الكريم .. أبدأ ردى على ما قُلتهُ أنت هُنا ، وأهم وأدق وأبلغ وأدهش ما فيه ..

    فقد كبّرناه ولونّاه بالأحمر ووضعنا خطاً تحت ما أدهشنا فيه فأنت تؤيد ما نقولهُ لك .. ولكن دون أن تدرى !؟

    فهل تدرى !!؟؟

    فيا أخى افاضل .. إن كُنت لا تدرى فتلك مُصيبة .. وإن كنت تدرى فالمُصيبة أعظم !!؟؟

    ولكن ما نظُنهُ فيك أنك ـــــــــــ لا تدرى .. وتلك مُصيبة !!؟؟

    أخى ابن مُسلم ،،

    رداً عهلى أقوالك ، وأهمها وأدقها وأدهشها .. حيث قُلت :

    ** المسلم الحق يتوسل بعمله الصالح والايمان بالله ايمان صحيح عمل صالح !!؟؟؟؟؟

    وعليه نقول لك :

    ما إقتبستهُ أنا من أقوالك .. هى أقوالك ومن لسانك إقتبسنا .. فنقول :

    عظيم جداً مقولتك هذه عن ( المُسلم الحق ) !!

    ولكن نقول لك .. أليس ( حُب آل البيت وعترة الرسول ــ ص ) .. أليست عمل صالح ؟؟؟؟ فتفكر !!!

    ثُم قُلت يا أستاذى :

    ** ومن أنواع التوسل المشروع التوسل بذكر حال السائل وما هو عليه من الضعف والحاجة ، كأن يقول : اللهم إني الفقير إليك و..... ألخ !!!

    فنقول لك :

    أليس من ذكر ( حال ) السائل .. حُب آل البيت والتوسل بهم وبحبهم وولايتهم !!؟؟

    فنقول اللهم بحُب آل البيت وولايتنا لهم وبحُب سيدنا محمد ( ص ) وسيدنا علىّ ( ص ) ومولاتنا الزهراء ( ص )

    إقضى لنا .. كذا وكذا . ...

    ثُم قُلت يا أخى :أخيراً :

    ** ولم يدلنا على ما تقول انت عليه فمن بالله عليك نتبع ما تدلنا انت او ما تدلنا الله !!؟؟

    فنقول لك :

    يا أخى الكريم .. إن قُلت ( أنا ) لك شىء ما .. ثُم أتيتك بحُجتهُ وبُرهانهُ من كتاب ( الله ) ..

    فهل قولى به يختلف عن كلام الله !!؟؟

    أنا آتيتك بقول وأثبتهُ من أقوال الله فى كتابه .. وبذلك أكون أنا آتيتك بنفس قول الله .. فلا خلاف !!!

    فعندما أقول لك بما قال الله .. فأكون أنا نقلت عن الله وليس عن ( نفسى ) .. أليس كذلك !!؟؟؟؟

    أخى ابن مُسلم الفاضل ،،

    يا سيدى الكريم ..

    ** نحن لا ندعوا مع الله أحداً .. فآمن ..

    ** نحن لا ندعوا من دون الله أحدا .. فأنتبه ..

    ** نحن لا نُشرك بالله قيد أنمُلة .. فأحذر ..

    وأخيراً .. لا يُضلنّك الذين لا يعلمون !!؟؟

    نسألك بالله العظيم أن تتدبر القول قبل أن تستشكل وتُفتى بما لا تعلم من القول !؟؟

    وإياك إياك من المُعاندة والإستكبار .. فإنهُما يهديان إلى نار السعير ..
    اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

    يُرفع لأخونا ابن مُسلم .. ونقول لهُ :

    ألا تجعل (( الصومالى )) ينضم إليك ..

    مرحباً به إن أراد !!؟؟

    ولكن محاوراً شريفاً يتقى الله مُقارعاً الحُجة بالحُجة ، والدليل بالدليل ..

    غير مُعاندا مُستكبرا .. فلا نُحب المُستكبرين ؟؟؟

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
      اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

      يُرفع لأخونا ابن مُسلم .. ونقول لهُ :

      ألا تجعل (( الصومالى )) ينضم إليك ..

      مرحباً به إن أراد !!؟؟

      ولكن محاوراً شريفاً يتقى الله مُقارعاً الحُجة بالحُجة ، والدليل بالدليل ..

      غير مُعاندا مُستكبرا .. فلا نُحب المُستكبرين ؟؟؟
      اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

      الأخ ابن مُسلم ــــ المحترم !!؟؟

      ما الفائدة من قفزكم بين طيات ومُشاركات المُنتدى ؟؟؟

      أجئت مُحاورا شريفاً .. باحثاً عن الحق .. أم أنت من اللاعبين !!؟؟

      يُرفع لمن يُريد البحث عن الحق حتى يتبعهُ !!!!!

      تعليق


      • #33
        تقول يا رعاك الله
        (((فنقول اللهم بحُب آل البيت وولايتنا لهم وبحُب سيدنا محمد ( ص ) وسيدنا علىّ ( ص ) ومولاتنا الزهراء ( ص ) )))
        فنقول اللهم بحُب آل البيت وولايتنا لهم وبحُب سيدنا محمد ( ص ) وسيدنا علىّ ( ص ) ومولاتنا الزهراء ( ص )
        إقضى لنا .. كذا وكذا . ...






        طيب الان دعنا نتفق ونكتب الخلاصه

        هل تقول فى دعائك ؟
        1 اللهم بحب الرسول وال بيته ................. ام تقول

        2 ‏اللهم إني أسألك بوليك فلان أو بحق نبيك فلان‏ او بجاه نبيك وجاه ال بيته

        اختار احد الخيارين ؟

        تعليق


        • #34
          وهل يختلفان !!؟؟

          المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
          تقول يا رعاك الله
          (((فنقول اللهم بحُب آل البيت وولايتنا لهم وبحُب سيدنا محمد ( ص ) وسيدنا علىّ ( ص ) ومولاتنا الزهراء ( ص ) )))

          إقضى لنا .. كذا وكذا . ...






          طيب الان دعنا نتفق ونكتب الخلاصه

          هل تقول فى دعائك ؟
          1 اللهم بحب الرسول وال بيته ................. ام تقول

          2 ‏اللهم إني أسألك بوليك فلان أو بحق نبيك فلان‏ او بجاه نبيك وجاه ال بيته

          اختار احد الخيارين ؟
          اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

          وهل يختلفان !!؟؟

          لم نرى من كليهما إلا أن :

          أحدهُما بعد الجهد قد فسر الماء ـــــــــــ بالماء !!!!!

          أفى أحدهُما ـــــــــــــ دعوى من ( دون ) الله !!؟؟

          أفى أحدهما ــــــــــــــ شرك ( مع ) الله !؟؟

          إرجع إلى كُل واحد منهُما .. ثُم تفكر وتدبّر .. ثُم أجبنا !!؟؟

          تعليق


          • #35
            سوف اشرح لك ما هو الفرق

            الفرق عندما تقول اللهم بحب نبيك وال بيته اقضى حاجتى
            الحب هنا عبادة لان حب محمد وال محمد نوع من انواع العباده لاننا كمسلمين مؤمورين بحبهم


            ولكن حين تقول
            ‏اللهم إني أسألك بجاه نبيك أو بجاه الحسين‏)‏ مثلا فهذا لا يجوز؛ لأن جاه أولياء الله وإن كان عظيما عند الله وخاصة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم غير أنه ليس سببا شرعيا ولا عاديا لاستجابة الدعاء لان ذلك ليس بعملك انت . انت كمسلم تتوسل لله اذا اردت بعملك لا بعمل غيرك
            لأن جاه النبى عليه الصلاة والسلام لا ينتفع به إلا النبى صلى الله عليه وسلم أما أنت بالنسبة إليك فإنك لا تنتفع به لأنه ليس من عملك وشيء ليس من عملك لا ينفعك وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يقول اللهم إني أسألك بجاه نبيك أن تغفر لي أو أن ترزقني الشيء الفلان لأن الوسيلة لابد أن تكون وسيلة والوسيلة مأخوذة من الوسل بمعنى الوصول إلى الشيء فلابد أن تكون هذه الوسيلة موصلة إلى الشيء وإذا لم تكن موصلة إليه فإن التوسل بها غير مجد ولا نافع

            الخلاصه
            عندما تقول بحب نبيك وال بيته ::::: الحب هنا هو عملك انت
            عندما تقول بجاه وعظمة نبيك وال بيته هذا امر مختلف تماما كما قلنا لان جاه النبى وال بيته عند الله بعملهم وليس عملك انت
            وانت تتقرب لله بعملك وليس عمل غيرك فلا يدخل الجنه رجل لان رجل اخر يعمل عملا صالحا . كل شى عمله لنفسه
            ارجو انك فهمت فجاوب ولا تتهرب




            تقول فى دعائك ؟
            1 اللهم بحب الرسول وال بيته ................. ام تقول

            2 ‏اللهم إني أسألك بوليك فلان أو بحق نبيك فلان‏ او بجاه نبيك وجاه ال بيته

            بحبهم هذا عملك انت تحبهم
            عندما تسئل الله بعمل الاخرين وقربهم من الله هذا لا يفيدك انت بشى
            لان لكل انسان عمله !الكل يعمل بعملة والكل سوف يحاسب على عملة
            التعديل الأخير تم بواسطة ابن مسلم; الساعة 19-06-2006, 03:04 PM.

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
              سوف اشرح لك ما هو الفرق

              الفرق عندما تقول اللهم بحب نبيك وال بيته اقضى حاجتى
              الحب هنا عبادة لان حب محمد وال محمد نوع من انواع العباده لاننا كمسلمين مؤمورين بحبهم


              ولكن حين تقول
              ‏اللهم إني أسألك بجاه نبيك أو بجاه الحسين‏)‏ مثلا فهذا لا يجوز؛ لأن جاه أولياء الله وإن كان عظيما عند الله وخاصة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم غير أنه ليس سببا شرعيا ولا عاديا لاستجابة الدعاء لان ذلك ليس بعملك انت . انت كمسلم تتوسل لله اذا اردت بعملك لا بعمل غيرك
              لأن جاه النبى عليه الصلاة والسلام لا ينتفع به إلا النبى صلى الله عليه وسلم أما أنت بالنسبة إليك فإنك لا تنتفع به لأنه ليس من عملك وشيء ليس من عملك لا ينفعك وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يقول اللهم إني أسألك بجاه نبيك أن تغفر لي أو أن ترزقني الشيء الفلان لأن الوسيلة لابد أن تكون وسيلة والوسيلة مأخوذة من الوسل بمعنى الوصول إلى الشيء فلابد أن تكون هذه الوسيلة موصلة إلى الشيء وإذا لم تكن موصلة إليه فإن التوسل بها غير مجد ولا نافع

              الخلاصه
              عندما تقول بحب نبيك وال بيته ::::: الحب هنا هو عملك انت
              عندما تقول بجاه وعظمة نبيك وال بيته هذا امر مختلف تماما كما قلنا لان جاه النبى وال بيته عند الله بعملهم وليس عملك انت
              وانت تتقرب لله بعملك وليس عمل غيرك فلا يدخل الجنه رجل لان رجل اخر يعمل عملا صالحا . كل شى عمله لنفسه
              ارجو انك فهمت فجاوب ولا تتهرب !!؟؟


              تقول فى دعائك ؟
              1 اللهم بحب الرسول وال بيته ................. ام تقول

              2 ‏اللهم إني أسألك بوليك فلان أو بحق نبيك فلان‏ او بجاه نبيك وجاه ال بيته

              بحبهم هذا عملك انت تحبهم
              عندما تسئل الله بعمل الاخرين وقربهم من الله هذا لا يفيدك انت بشى
              لان لكل انسان عمله !الكل يعمل بعملة والكل سوف يحاسب على عملة
              اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

              عظيمة مُداخلتك هذه يا ابن مُسلم !!!

              ولكن فقط ولضيق الوقت معنا اليوم .. نستبيحك عُذرا أن أُجل ردى .. بإذن الله إلى الغد .. وغداً لناظره قريب !!

              ولكن وفقط وددت اليوم أن أثبت لك من أننى مُتابع بكُل دقة لمُداخلاتك ، وليس لنا أن ( نتهرب ) أبداُ !!؟؟

              فتابعنى غداً ، ومن فاهك سأُدينك وأثبت لك أنك .. لم تستطيع معى صبراً ؟؟؟

              تعليق


              • #37
                بل هو آيات بينات فى صدور الذين أوتوا العلم !!!

                المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                سوف اشرح لك ما هو الفرق

                الفرق عندما تقول اللهم بحب نبيك وال بيته اقضى حاجتى
                الحب هنا عبادة لان حب محمد وال محمد نوع من انواع العباده لاننا كمسلمين مؤمورين بحبهم


                ولكن حين تقول
                ‏اللهم إني أسألك بجاه نبيك أو بجاه الحسين‏)‏ مثلا فهذا لا يجوز؛ لأن جاه أولياء الله وإن كان عظيما عند الله وخاصة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم غير أنه ليس سببا شرعيا ولا عاديا لاستجابة الدعاء لان ذلك ليس بعملك انت . انت كمسلم تتوسل لله اذا اردت بعملك لا بعمل غيرك
                لأن جاه النبى عليه الصلاة والسلام لا ينتفع به إلا النبى صلى الله عليه وسلم أما أنت بالنسبة إليك فإنك لا تنتفع به لأنه ليس من عملك وشيء ليس من عملك لا ينفعك وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يقول اللهم إني أسألك بجاه نبيك أن تغفر لي أو أن ترزقني الشيء الفلان لأن الوسيلة لابد أن تكون وسيلة والوسيلة مأخوذة من الوسل بمعنى الوصول إلى الشيء فلابد أن تكون هذه الوسيلة موصلة إلى الشيء وإذا لم تكن موصلة إليه فإن التوسل بها غير مجد ولا نافع

                الخلاصه
                عندما تقول بحب نبيك وال بيته ::::: الحب هنا هو عملك انت
                عندما تقول بجاه وعظمة نبيك وال بيته هذا امر مختلف تماما كما قلنا لان جاه النبى وال بيته عند الله بعملهم وليس عملك انت
                وانت تتقرب لله بعملك وليس عمل غيرك فلا يدخل الجنه رجل لان رجل اخر يعمل عملا صالحا . كل شى عمله لنفسه
                ارجو انك فهمت فجاوب ولا تتهرب




                تقول فى دعائك ؟
                1 اللهم بحب الرسول وال بيته ................. ام تقول

                2 ‏اللهم إني أسألك بوليك فلان أو بحق نبيك فلان‏ او بجاه نبيك وجاه ال بيته

                بحبهم هذا عملك انت تحبهم
                عندما تسئل الله بعمل الاخرين وقربهم من الله هذا لا يفيدك انت بشى
                لان لكل انسان عمله !الكل يعمل بعملة والكل سوف يحاسب على عملة

                اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                أخى ابن مسلم ــ المحترم ،،

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

                وها نحن قد جئناك اليوم بإذن الله .. لنرُد على ما وعدناك بالرد عليه ( منك ) .. فتابع :

                قُلت رعاك الله :

                ** ولكن حين تقول
                ‏اللهم إني أسألك بجاه نبيك أو بجاه الحسين‏)‏ مثلا فهذا لا يجوز؛ لأن جاه أولياء الله وإن كان عظيما عند الله وخاصة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم غير أنه ليس سببا شرعيا ولا عاديا لاستجابة الدعاء لان ذلك ليس بعملك انت . انت كمسلم تتوسل لله اذا اردت بعملك لا بعمل غيرك !!؟؟

                فنقول :

                يا أخى الكريم .. إن ( جاه ) النبى وآل بيته صلوات ربى وسلامه عليهم أجمعين .. جاههم ليس ( عمل ) بل هو مرتبة
                ومنزلة ( كُبرى وعظيمة ) من المولى عز وجل ، وهُم لأن
                الحق جل وعلا .. أعلى جاههم ومنزلتهم .. فأسطفاهُم على
                ( العالمين ) !!! وهو ليس بــ عملهم من أنفسهم .. فجاههم
                هو ( منزلة ) وليس عمل !؟
                وعليه فنحن نتوسل بهذه المنزلة الكريمة العظيمة من الله
                بأن إصطفاهُم .. فنسألهُ بحق هذه المنزلة أن يستجيب لنا ..

                أليس لتلك المنزلة ( حق ) !!؟؟

                ثُم قُلت رعاك الله :
                **الخلاصه
                عندما تقول بحب نبيك وال بيته ::::: الحب هنا هو عملك انت

                عندما تقول بجاه وعظمة نبيك وال بيته هذا امر مختلف تماما كما قلنا لان جاه النبى وال بيته عند الله بعملهم وليس عملك انت
                وانت تتقرب لله بعملك وليس عمل غيرك فلا يدخل الجنه رجل لان رجل اخر يعمل عملا صالحا . كل شى عمله لنفسه

                فنقول :
                نحمد الله أنك إتفقت معى وأقررت فقُلت أن :
                * حُب النبى وآله بيته ( ص ) .. هو ( عمل ) صالح !!!

                ثُم نوضح لك مرة أُخرى بأنهُ قد إستُشكل عليك ( جاه ) النبى
                وآل بيته صلوات ربى وسلامه عليهم أجمعين !؟؟

                فيا أخى الكريم ..
                هذا أى ( جاههم ) .. هو ليس عمل .. بل مكانة ومنزلة !!

                فنقول لك أخيراُ ..
                ألا يحق لك ولنا ولكُل مُسلم مؤمن أن يسأل ( بحق ) مكانة
                ومنزلة ( كريمة عظيمة ) من الله ذاته لهُم ..
                ألا يحق لنا أن نتوسل إليه بهذه المنزلة الكريمة العظيمة التى
                منحها لهُم .. فنتوسل بــ حقها ..
                أم أنها ليست بــحق !؟
                أم أن ليس لها ( حق ) !؟

                وأخيراً .. نقول لك :

                يجوز لنا أن نسأل ونتوسل إلى الله بـــ :

                1) العمل الصالح ـــــــــــ وهو حُبهم !!

                2) بمنزلة كريمة عظيمة هى ـــ حق من الله !!

                أهلاً ومرحباً بك أيها الحبيب .. فأصبر وأتق الله ..

                فإن الله يُحب الصابرين ، والعاقبة للمُتقين ..

                وصلى اللهم على نبينا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
                ذو المنزلة العظيمة والقدر العلى والفخر الجلى ...


                تعليق


                • #38
                  أخي نصر الشاذلي

                  المشكلة ليست أنكم تدعون الله بجاه فلان أو فلان،،، بل المشكلة هي أن تدعوا فلان مباشرة ليوصلك إلى الله

                  كأن تقول: (يا حسين نجحني في الإمتحان)


                  هذا هو الإشكال العظيم،، دعاء غير الله تعالى

                  قال تعالى: (فلا تدعوا مع الله أحدا)

                  تعليق


                  • #39
                    أستغفر الله العظيم من هذا دُعاء !!؟؟؟

                    المشاركة الأصلية بواسطة انا المسلم
                    أخي نصر الشاذلي

                    المشكلة ليست أنكم تدعون الله بجاه فلان أو فلان،،، بل المشكلة هي أن تدعوا فلان مباشرة ليوصلك إلى الله

                    كأن تقول: (يا حسين نجحني في الإمتحان)


                    هذا هو الإشكال العظيم،، دعاء غير الله تعالى

                    قال تعالى: (فلا تدعوا مع الله أحدا)
                    اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                    أخى ابن مُسلم ـــ المُحترم ،،

                    ومن الذى أضلك وضللك وقال لك أن شيعة آل البيت الصادقين المُخلصين .. يدعون بهذا الدُعاء !!؟؟؟؟

                    يا أخى الكريم .. لا تتهم بدون تدقيق وفحص وتمحيص ؟؟؟

                    يا أخى الفاضل .. عندما قُلت أن أحد الشُعراء من الشيعة يقول : علىّ يا قُل هو الله أحد .. علىّ لم يكُن لهُ ؟؟؟؟

                    هل رضينا بذلك إن كان حقاً يقولهُ بهذا الشكل والقول !!؟؟

                    يا أخى الكريم .. ألم أقُل لك مراراً وتكراراً .. (( لا يُضلنّك الذين لا يعلمون )) !!؟؟

                    يا أستاذنا .. نحن وكُل الشيغة الصادقين المُخلصين لله كُل الدين .. نتبرأ من هذه أقوال ، ومن هذا دُعاء !!؟؟

                    ووالله الذى لا إله إلا هو أقولها لك ، وعلناً هُنا .. أن كُل من يدعوا هكذا دُعاء .. ليس منّا ولسنا منهُ .. وإنّنا منهُ

                    بُراء .. هذا شرك ( مُبين ) !!؟؟

                    من يدعُ هكذا دُعاء هو فاسق ومُشرك بلا ريب ؟؟ فلا ندعوا مع الله أحدا !!؟؟

                    فلا تبهتنا بهكذا بهُتان .. فإنهُ بُهتان عظيم ؟؟؟

                    وأنا هُنا فى هذه المُداخلة .. أسأل كُل الشيعة الصادقين المُخصلين لله كُل الدين .. أتدعون بهكذا دُعاء ؟؟؟

                    أما وأخيراً أقول لك يا ابن مُسلم ..

                    أتحكُم على الدين بالرجال .. أم تحكُم على الرجال بدينهم ؟؟؟

                    أجب أصلحك الله وعافاك من البهت والبُهتان !!؟؟

                    وإنّا لله وإنّا إليه راجعون ...

                    تعليق


                    • #40
                      أخي نصر الشاذلي

                      أولا: لست الأخ (بن مسلم)،، أرجو أن تتأكد من الأسامي

                      ثانيا: أسأل كل الأخوة الشيعة هنا،،، هل يدعون بقولهم (يا حسين إشفيني) أم لا ؟؟؟ الكل هنا يقول بصحة هذا الدعاء،،، لقد تجادلت هنا طويلا مع الأخوة الشيعة حول هذا الموضوع،، ولا حياة لمن تنادي..

                      لا أقول سوى الحمد لله على كل حال

                      تعليق


                      • #41
                        الاخ انا المسلم ارجو تأجيل مداخلاتك ولك الشكر
                        واذا تحب تشارك فى الموضوع انتظر رعاك الله حتى ننتهى
                        ولنا عوده وشكرا

                        تعليق


                        • #42
                          لا حول ولا قوة إلا بالله ...

                          المشاركة الأصلية بواسطة انا المسلم
                          أخي نصر الشاذلي

                          أولا: لست الأخ (بن مسلم)،، أرجو أن تتأكد من الأسامي

                          ثانيا: أسأل كل الأخوة الشيعة هنا،،، هل يدعون بقولهم (يا حسين إشفيني) أم لا ؟؟؟ الكل هنا يقول بصحة هذا الدعاء،،، لقد تجادلت هنا طويلا مع الأخوة الشيعة حول هذا الموضوع،، ولا حياة لمن تنادي..

                          لا أقول سوى الحمد لله على كل حال
                          اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                          الأخ الفاضل / أنا المسلم ،،

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

                          بداية نعتذر عن هذا الخطأ فى الأسماء ـــــ الغير مقصود !؟

                          ثُم نقول .. أكرر لك :

                          من يدعى من دون الله أحداً .. فقد كفر بالله وأشرك معهُ آلهة أخرى ؟؟

                          وأقول : إن حدث من أحد من ( العوام ) .. أن قال بذلك دُعاء .. فطبقاً لنيته حسب أن ( أنما الأعمال بالنيات وأنما

                          لكُل أمرىء ما نوى ) .. ولكن ما دام لم يعلم ولم يُعلمهُ أحد .. فقد قال رسولنا الكريم ( ص ) :

                          ( رُفع عن أُمتى السهو والخطأ ) !!!

                          ونُخبرك بأن الكثيرين من ( العوام ) الذين على سجيتهم هُنا لدينا فى مصر ، وهُم ليسوا بشيعة !؟

                          يذهبون إلى الأضرحة والمقامات ، ويدعون أيضاً بذلك دُعاء ؟؟

                          ولكن .. ليس معنى ذلك أن يكون هذا ( تُقى ) .. لا .. قد يحدُث بجهل أو بغير علم .. ويجب على الخاصة والعُلماء

                          أن يوضحوا لهُم أن ذلك غير جائز ، ومن أنواع ( الشرك ) ، ويكون الحُكم عليه من حيثُ علم بذلك ..

                          ونضع أخيراً هذه الآية الكريمة المُبينة من الله جل وعلا ، والتى توضح وتؤيد ما نقولهُ ..

                          يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

                          ((قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ))
                          وأخيراً نقول لك : فلا تحكُم على الدين بالرجال .. ولكن أخكُم على الرجال
                          بدينهم ..
                          ولا يضلنّك الذين لا يعلمون ؟؟؟

                          تعليق


                          • #43
                            عفوا الاخ نصر الشاذلى

                            الاخ انا المسلم ارجو تأجيل مداخلاتك ولك الشكر
                            واذا تحب تشارك فى الموضوع انتظر رعاك الله حتى ننتهى
                            ولنا عوده وشكرا

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                              عفوا الاخ نصر الشاذلى

                              الاخ انا المسلم ارجو تأجيل مداخلاتك ولك الشكر
                              واذا تحب تشارك فى الموضوع انتظر رعاك الله حتى ننتهى
                              ولنا عوده وشكرا
                              اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                              ونحن فى إنتظارك أخى الحبيب ابن مُسلم .. نسأل الله أن تكون العودة ـــــ قريب !!!

                              تعليق


                              • #45
                                فأين تذهبون !!؟؟

                                المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
                                اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                                ونحن فى إنتظارك أخى الحبيب ابن مُسلم .. نسأل الله أن تكون العودة ـــــ قريب !!!
                                اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                                أخى ابن مسلم !!؟؟

                                نراك الآن من ( الحاضرين ) !!

                                فأين أنت منّا يا أستاذنا !؟؟

                                فهل سيطول الإنتظار .. أم أنك من الصامتين ؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X