إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بن مسلم تفضل الى الحوار المفتوح بيني و بينك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • زعم ابن مسلم :

    إقتباس:
    المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
    يؤكد جمهور علماء المسلمين بأن آية("يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك..)، قد نزلت قبل حجة الوداع بل وقبل فتح مكة وغزوة خيبر.





    و اذا بعلماءه يردون عليه :

    1.أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن ابن عباس ، قال : نزلت الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } في علي حيث أمر الله سبحانه أن يخبر الناس بولايته ، فتخوّف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقولوا حابى ابن عمه و أن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله تعالى إليه ، فقام بولايته يوم غدير خم ، و أخذ بيده ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " روح المعاني : 4 / 282 ، طبعة : دار الفكر / بيروت .
    2.أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري ، المتوفى سنة : 468 هجرية ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : " نزلت هذه الآية :{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } يوم غدير خم ، في علي بن أبي طالب رضي الله عنه " أسباب النزول : 115 ، طبعة : المكتبة الثقافية / بيروت .
    3.عبيد الله بن عبد الله بن أحمد ، المعروف بالحاكم الحسكاني من أعلام القرن الخامس الهجري : روى بإسناده عن ابن عباس في قوله عَزَّ و جَلَّ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } الآية ، قال : نزلت في علي ، أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يبلّغ فيه ، فأخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " شواهد التنزيل : 1 / 190 ، طبعة : منشورات الأعلمي / بيروت .
    4.فخر الدين الرازي ، المتوفى سنة : 604 هجرية : ذكر من جملة الوجوه الواردة في سبب نزول آية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } أنها نزلت في الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، و عَدَّه الوجه العاشر من الوجوه المذكورة ، قال : نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، و لمّا نزلت هذه الآية أخذ بيده و قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، فلقيه عمر فقال : هنيئاً لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة .
    و هو قول ابن عباس و البراء بن عازب و محمد بن علي ، التفسير الكبير : 12 / 42 ، طبعة : دار الكتب العلمية / بيروت .
    5.جلال الدين السيوطي ، المتوفى سنة : 911 هجرية : روى بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال : " نزلت هذه الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب " الدر المنثور : 3 / 117 ، طبعة محمد أمين / بيروت .








    ووعدنا بالرد من أسابيع....ووعد الحر دين عليه !!

    متى يأتي رد ابن مسلم ؟؟

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
      زعم ابن مسلم :

      إقتباس:
      المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
      يؤكد جمهور علماء المسلمين بأن آية("يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك..)، قد نزلت قبل حجة الوداع بل وقبل فتح مكة وغزوة خيبر.





      و اذا بعلماءه يردون عليه :

      1.أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن ابن عباس ، قال : نزلت الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } في علي حيث أمر الله سبحانه أن يخبر الناس بولايته ، فتخوّف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقولوا حابى ابن عمه و أن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله تعالى إليه ، فقام بولايته يوم غدير خم ، و أخذ بيده ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " روح المعاني : 4 / 282 ، طبعة : دار الفكر / بيروت .
      2.أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري ، المتوفى سنة : 468 هجرية ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : " نزلت هذه الآية :{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } يوم غدير خم ، في علي بن أبي طالب رضي الله عنه " أسباب النزول : 115 ، طبعة : المكتبة الثقافية / بيروت .
      3.عبيد الله بن عبد الله بن أحمد ، المعروف بالحاكم الحسكاني من أعلام القرن الخامس الهجري : روى بإسناده عن ابن عباس في قوله عَزَّ و جَلَّ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } الآية ، قال : نزلت في علي ، أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يبلّغ فيه ، فأخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " شواهد التنزيل : 1 / 190 ، طبعة : منشورات الأعلمي / بيروت .
      4.فخر الدين الرازي ، المتوفى سنة : 604 هجرية : ذكر من جملة الوجوه الواردة في سبب نزول آية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } أنها نزلت في الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، و عَدَّه الوجه العاشر من الوجوه المذكورة ، قال : نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، و لمّا نزلت هذه الآية أخذ بيده و قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، فلقيه عمر فقال : هنيئاً لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة .
      و هو قول ابن عباس و البراء بن عازب و محمد بن علي ، التفسير الكبير : 12 / 42 ، طبعة : دار الكتب العلمية / بيروت .
      5.جلال الدين السيوطي ، المتوفى سنة : 911 هجرية : روى بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال : " نزلت هذه الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب " الدر المنثور : 3 / 117 ، طبعة محمد أمين / بيروت .








      ووعدنا بالرد من أسابيع....ووعد الحر دين عليه !!

      متى يأتي رد ابن مسلم ؟؟

      ههههه انت بعدك متمسك
      المهم عشان ترتاح هناك كتب تخريج الحديث عند اهل السنه
      مثل الالبانى وغيره ف هل جاءت ههذ الاحاديث بكتب تم تخريجها وضبطها
      مثل صحيح مسلم والبخارى ف انا لا اخذ منك كلمات مكتوبه واحاديث الا اذا تم ضبطها على يد
      ائمة اهل السنه الذين اخرجوا الحديث

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
        وين اسانيد الروايات يا بو خنجر
        هذه الاحاديث لك لتبحث عن اسانيدها عقلا و نقلا

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
          ههههه انت بعدك متمسك
          المهم عشان ترتاح هناك كتب تخريج الحديث عند اهل السنه
          مثل الالبانى وغيره ف هل جاءت ههذ الاحاديث بكتب تم تخريجها وضبطها
          مثل صحيح مسلم والبخارى ف انا لا اخذ منك كلمات مكتوبه واحاديث الا اذا تم ضبطها على يد
          ائمة اهل السنه الذين اخرجوا الحديث

          بعد أن اكتشف ابن مسلم عجزه عن الرد رد علينا ب "ههههههه"....

          لله درك من جهبذ

          يقول أنه لا يأخذ مني كلمات مكتوبه...الحمد لله أن الكلمات المكتوبه التي لم تعجبك هي منقوله من كلام علماءك..

          و الحمد لله أن رد عليك علماؤك و أبان الله عجزك أن تثبت ادعاؤك...

          و سلم لي على " يؤكد جمهور علماء المسلمين بأن آية("يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك..)، قد نزلت قبل حجة الوداع بل وقبل فتح مكة وغزوة خيبر."

          على وزن دعاية الشامبو: "يؤكد الخبراء أن هيد أند شولدرز يقاوم القشره"...

          و سلم لي على وعدك بالرد....يا ترى هل مر عليك حديث آية المنافق أم لا ؟؟



          و الحمد لله رب العالمين

          تعليق


          • يرفع لتكحيل عيون ابن مسلم

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              يرفع لتكحيل عيون ابن مسلم

              مره أخرى

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                يرفع لتكحيل عيون ابن مسلم
                و أخرى

                تعليق


                • 1.أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن ابن عباس ، قال : نزلت الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } في علي حيث أمر الله سبحانه أن يخبر الناس بولايته ، فتخوّف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقولوا حابى ابن عمه و أن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله تعالى إليه ، فقام بولايته يوم غدير خم ، و أخذ بيده ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " روح المعاني : 4 / 282 ، طبعة : دار الفكر / بيروت .
                  2.أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري ، المتوفى سنة : 468 هجرية ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : " نزلت هذه الآية :{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } يوم غدير خم ، في علي بن أبي طالب رضي الله عنه " أسباب النزول : 115 ، طبعة : المكتبة الثقافية / بيروت .
                  3.عبيد الله بن عبد الله بن أحمد ، المعروف بالحاكم الحسكاني من أعلام القرن الخامس الهجري : روى بإسناده عن ابن عباس في قوله عَزَّ و جَلَّ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } الآية ، قال : نزلت في علي ، أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يبلّغ فيه ، فأخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " شواهد التنزيل : 1 / 190 ، طبعة : منشورات الأعلمي / بيروت .
                  4.فخر الدين الرازي ، المتوفى سنة : 604 هجرية : ذكر من جملة الوجوه الواردة في سبب نزول آية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } أنها نزلت في الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، و عَدَّه الوجه العاشر من الوجوه المذكورة ، قال : نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، و لمّا نزلت هذه الآية أخذ بيده و قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، فلقيه عمر فقال : هنيئاً لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة .
                  و هو قول ابن عباس و البراء بن عازب و محمد بن علي ، التفسير الكبير : 12 / 42 ، طبعة : دار الكتب العلمية / بيروت .
                  5.جلال الدين السيوطي ، المتوفى سنة : 911 هجرية : روى بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال : " نزلت هذه الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب " الدر المنثور : 3 / 117 ، طبعة محمد أمين / بيروت .





                  انت تريد النقاش ام مجرد حروف تكتبها

                  نقول لك

                  اين تخريج تلك الاحاديث

                  مسلم .لبخارى . الالبانى


                  ثانى شى شوف هنا وركز

                  نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
                  واهل السنه يقولون على ابن ابى طالب رضى الله عنه

                  على رسول الله ( صلى الله عليه وآله
                  واهل السنه يكملون يكتبون صلى الله عليه واله وصحبة

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم

                    انت تريد النقاش ام مجرد حروف تكتبها

                    نقول لك

                    اين تخريج تلك الاحاديث

                    مسلم .لبخارى . الالبانى

                    أولا: أنت أصلا لم تأتي بأي حديث تدعم به كلامك بل اكتفيت بقولك: أجمع العلماء...

                    ثانيا: لا يهمني تخريج الأحاديث فمسلم و بخاري ليسا أنبياء حتى نحتاج الى ختم الجوده من أيديهم الشريفه!!!

                    أنت تزعم الاجماع و أنا أتيت بأقوال علماءكم وهم يخالفون الاجماع المزعوم...و قد وضعوا للأحاديث أسانيد و أعطيتك المصادر

                    فارجع لها و اطلع على أسانيدها...و ان أردت أن تدحض كلامهم فعليك أن تدحضه بأدله....


                    المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                    ثانى شى شوف هنا وركز

                    نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
                    واهل السنه يقولون على ابن ابى طالب رضى الله عنه

                    على رسول الله ( صلى الله عليه وآله
                    واهل السنه يكملون يكتبون صلى الله عليه واله وصحبة
                    بالله عليك ألم تخجل على هذا الاستدلال ؟؟؟

                    جملة عليه السلام و جملة صلى الله عليه و آله موضوعه بين قوسين أي أنها مكتوبه خارج سياق المنقول

                    بتصرف من الناقل....و هذا يعرفه من له أدنى اطلاع على مسألة أمانة النقل و البحث العلمي
                    التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 15-08-2006, 11:59 AM.

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                      أولا: أنت أصلا لم تأتي بأي حديث تدعم به كلامك بل اكتفيت بقولك: أجمع العلماء...

                      ثانيا: لا يهمني تخريج الأحاديث فمسلم و بخاري ليسا أنبياء حتى نحتاج الى ختم الجوده من أيديهم الشريفه!!!


                      لا يهمك انت بل يهمنى حتى تقول لى هولاء علمائكم خرجوا هذا الحديث وقالوا عنه صحيح

                      أنت تزعم الاجماع و أنا أتيت بأقوال علماءكم وهو يخالفون الاجماع المزعوم...و قد وضعوا للأحاديث أسانيد و أعطيتك المصادر

                      فارجع لها و اطلع على أسانيدها...و ان أردت أن تدحض كلامهم فعليك أن تدحضه بأدله....

                      بابا افهم علينا نقول لك هناك كتب لتخريج الاحاديث وضبطها ما استغرب لان انتو ما عندكم





                      بالله عليك ألم تخجل على هذا الاستدلال ؟؟؟

                      جملة عليه السلام و جملة صلى الله عليه و آله موضوعه بين قوسين أي أنها مكتوبه خارج سياق المنقول

                      بتصرف من الناقل....و هذا يعرفه من له أدنى اطلاع على مسألة أمانة النقل و البحث العلمي
                      االا تلاحظ حتى الايات الكريمة مكتوب بين قوسين هل هى خارج السياق
                      الان من الذى لا يخجل من نفسه


                      تعال خلنا نسئلك سوال


                      حديث الغدير متى كان اليس بعد حجة الوداع
                      لماذا لم يبلغ الرسول عن ولاية على بحجة الوداع
                      هل نسى ؟
                      وهذا ينسف عقيدتك بعصمة الائمة الخ
                      هل خاف؟
                      وهذا يتعارض مع مبادى الرسالة كلها
                      عطنى السبب؟
                      أدلى بهذا الحديث على أرض غدير خم [2] في اجتماع حاشد يضم ما يربو على مائة ألف من المسلمين و ذلك بعد رجوعه من أداء مناسك الحج في آخر سنة من حياته المباركة .
                      هنا تجد رابط من علمائكم ان حديث الغدير كان بعد حجة الوداع
                      http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.6.htm

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم

                        لا يهمك انت بل يهمنى حتى تقول لى هولاء علمائكم خرجوا هذا الحديث وقالوا عنه صحيح
                        عظيم فان كان يهمك فهاته أنت لتفند أقوال علماؤك....فأقوالهم حجه عليكم لا لكم...

                        و اعتراف الخصم أقوى الأدله..............و كما قلت أنني أعطيتك المصادر فارجع و ابحث لترد احتجاجي عليك...

                        أم أنك لا تحسن الا قول (أكد جمهور العلماء) ؟؟

                        المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم

                        بابا افهم علينا نقول لك هناك كتب لتخريج الاحاديث وضبطها ما استغرب لان انتو ما عندكم
                        أولا: أنا لست أبوك..

                        ثانيا: نعم هناك كتب للتخريج....ولكن أقوال علماؤك حجه تنفي ادعاؤك الاجماع...

                        ولو كنت تقدر أن تفند الذي نقلته لك لكن فعلت منذ زمن لكنت تماطل منذ أشهر و لا تزال عاجز عن تبرير كلام شيوخك

                        المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم

                        االا تلاحظ حتى الايات الكريمة مكتوب بين قوسين هل هى خارج السياق
                        الان من الذى لا يخجل من نفسه


                        الآيات في الكلام المنقول تستعمل الأقواس { } أما الأقواس التي تقطع الاقتباس فهي ( )...

                        اذا جوابا على سؤالك: أنت الذي لا تخجل من نفسك....بل و أحرجت نفسك مره أخرى...



                        المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                        تعال خلنا نسئلك سوال
                        لا يحق لك أن تسأل أي سؤال و أنت لا تزال تتهرب منذ أشهر !!

                        أجب ان كنت تقدر

                        تعليق


                        • جاوبتك

                          بان للعلماء احاديث يرونها فى كتبهم وهناك تحريج لتلك الاحاديث
                          ولم نجد تخريج للاحاديث التى كتبتها لنا
                          لكى نتبين هل هى صحيحه ام ضعيفه
                          هذا جوابى انتهاء

                          حديث الغدير متى كان اليس بعد حجة الوداع
                          لماذا لم يبلغ الرسول عن ولاية على بحجة الوداع

                          هل نسى ؟
                          وهذا ينسف عقيدتك بعصمة الائمة الخ
                          هل خاف؟
                          وهذا يتعارض مع مبادى الرسالة كلها
                          عطنى السبب؟
                          أدلى بهذا الحديث على أرض غدير خم [2] في اجتماع حاشد يضم ما يربو على مائة ألف من المسلمين و ذلك بعد رجوعه من أداء مناسك الحج في آخر سنة من حياته المباركة .
                          هنا تجد رابط من علمائكم ان حديث الغدير كان بعد حجة الوداع
                          http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.6.htm

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                            جاوبتك

                            بان للعلماء احاديث يرونها فى كتبهم وهناك تحريج لتلك الاحاديث
                            ولم نجد تخريج للاحاديث التى كتبتها لنا
                            لكى نتبين هل هى صحيحه ام ضعيفه
                            هذا جوابى انتهاء
                            اذن لا تستطيع تفنيد الأقوال المذكوره بالدليل و بعد أشهر من القاء الدليل عليك لا تزال تتهرب بكلام انشائي...

                            بل و تعللك بأنك لم تجد تخريجا للأحاديث فهو دليل على عدم قدرتك اثبات عكس ما قاله علماؤك...

                            و الحمد لله أن علماؤك أثبتوا بطلان زعمك و أن الآيه نزلت يوم غدير خم و لم تقدر أن ترد قولهم



                            و أما كلامك عن حادثة الغدير فلا أدرى ما مغزاه فلا ينكر أحد أن حديث الغدير حدث في طريق عودته من حجة الوداع...

                            أي نفس يوم نزول الآيه كما نقلت لك من مصاردكم و التي لا تزال غير قادر على تفنيدها
                            التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 16-08-2006, 11:04 AM.

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                              اذن لا تستطيع تفنيد الأقوال المذكوره بالدليل و بعد أشهر من القاء الدليل عليك لا تزال تتهرب بكلام انشائي...

                              بل و تعللك بأنك لم تجد تخريجا للأحاديث فهو دليل على عدم قدرتك اثبات عكس ما قاله علماؤك...

                              و الحمد لله أن علماؤك أثبتوا بطلان زعمك و أن الآيه نزلت يوم غدير خم و لم تقدر أن ترد قولهم



                              و أما كلامك عن حادثة الغدير فلا أدرى ما مغزاه فلا ينكر أحد أن حديث الغدير حدث بعد حجة الوداع...

                              أي نفس يوم نزول الآيه كما نقلت لك من مصاردكم و التي لا تزال غير قادر على تفنيدها
                              وليش انا افندها انت جئت بها ومطلوب منك انت ان تدعم ما جئت به من كتبنا

                              انت تقول هذه من كتبكم وعلمائكم ونقول لك اثبت ذلك
                              ان علمائنا قد صححوا هذه الاحاديث


                              انت كتبت احاديث ومطلوب منك ان تثبت ان احاديثك هذه صحيحه
                              موثقه معتمده والا اى انسان يستطيع ان يكتب احاديث مرفقه باسماء
                              علماء ولكن اين تخريج ههذ الاحاديث على يد علماء الحديث
                              فهمت ولا اعيد الشرح
                              اما اذا تحب تماطل وتكتب مجرد حروف وتغرب وتشرق هذا شى ثانى

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                                وليش انا افندها انت جئت بها ومطلوب منك انت ان تدعم ما جئت به من كتبنا
                                بذمتك ؟؟

                                و المصادر التي وضعتها لك ليست من كتبكم ؟؟؟

                                المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                                انت تقول هذه من كتبكم وعلمائكم ونقول لك اثبت ذلك
                                ان علمائنا قد صححوا هذه الاحاديث
                                أنت تزعم أن علماؤك أكدوا أمرا............و ها قد نقلت لك من كتبهم أنهم ما أكدوه...بل رووا خلافه...

                                فان أردت أن تثبت عدم صحة استدلالي فعليك أن تثبت أن أدلتهم ليست سليمه !!

                                فهل تقدر ؟؟

                                المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                                انت كتبت احاديث ومطلوب منك ان تثبت ان احاديثك هذه صحيحه
                                موثقه معتمده والا اى انسان يستطيع ان يكتب احاديث مرفقه باسماء
                                علماء ولكن اين تخريج ههذ الاحاديث على يد علماء الحديث
                                أنا لم أكتب أحاديث.....بل تقصد نقلت أحاديث............................من كتبكم

                                فان كانت الأحاديث غير سليمه فأثبت ذلك...

                                تماما كما نقلت أنت حديث و نسبته للخميني و أثبت لك أنا تدليسك

                                ثم أنا لم أنقل كلام علماءك و أخفيت المصدر حتى تقول أنني نقلت أحاديث و أرفقتها بأسماء علماء...

                                بل وضعت لك المصدر لكل قول منقول...............فهل عجزت عن البحث حتى تتأكد ؟؟

                                المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم

                                فهمت ولا اعيد الشرح
                                اما اذا تحب تماطل وتكتب مجرد حروف وتغرب وتشرق هذا شى ثانى
                                أي شرح ؟؟

                                و أي تشريق و أي تغريب

                                أنت تعلم أنني نقبت في كلامك نقبا لا تقدر أن تردمه و لذلك صرت تتعلل بعلل واهيه...

                                و الا فالمصادر أمامك بالصفحه و الجزء و الطبعه..............انقضها ان كنت تقدر ...






                                أقول: سلم لي على جمهور العلماء بس

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X