يا زهراء الغوث
الرسول صلى الله عليه وسلم كان معصوما اليس كذلك
هل كان معصوما من الشهوات
الم يولد له ابناء وبنات
كلامك مردود عليك
وان كان زواج المتعة للعصمة من الشهوات فمعناه ان الله قد عصم الائمة من الشهوات بزواج المتعة اليس كذلك
اذا اعطونا السيرة ومن كتبكم في متعة الائمة بارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

هل تعتقد انك تخاطب مجانين ام حمقى ؟؟

اما يدل على حماقتك او الاستخفاف بعقول الشيعة فاختر واحدة منها ..

لا اصدق ان هناك مسلم لا يعرف فائدة الكلام و ويعرف فائدة الفعل , بمعنى اذا الرسول تزوج 12 زوجة فهو لا ياخذ بتصريح القرآن انه يجوز لرجل ان يتزوج 4 نساء وانما يأخذ بفعل الرسول(ص) ..

هل انا مخطء في كلامي يا صومالي ؟؟

ان قلت انا مخطئ فكلامك يشهد معي وهو قلوك : ومن بعدهم ماذا نستفيد من كلامهم اي ان كلام من امرنا الله باتباعهم لا يفيد شيء الا اذا فعلوه ..

اذا يحل لك ان تتزوج 12 زوجة لان الرسول(ص) قال بلسانه 4 ولكنه بالفعل تزوج 12 زوجة ..

ثم يا اخه انا اتهمتك بالكذب للاسباب التالية:

الاول: ان السنة لا ياخذون من كتب الشيعة ما يخالف معتقدهم الا من اجل النيل منهم.

ثانيا: اللذي يبحث عن الحق ويريد الحق لا يطلب الفعل من المعصوم اذا كان هناك كلام على احلية الفعل لانه كاف عندنا نحن الشيعة قولهم عليهم السلام وكاف لمن اراد ذلك .

ثالثا : اللذي تريده انت ليس معرفة اذا كان الامام قد تمتع وانما همك هو ان تربط عدم التمتع للامام عدم صحة المتعة وهذه حماقه بحد ذاتها .

رابعا سيرة الائمة انت لست مهتما بها من كتب الشيعة والا فهناك افضل من هذا الموضوع , اسالنا مثلا هل هناك ادلة باحلية المتعة من اهل البيت ؟؟

اما هل تمتع او لم يتمتع فهذا امر لا يعنيني ولا يعنيك , وهو علم لا ينفع متعلمه ولا يضر جاهلة , وما ينفعك واللذي من المفترض البحث عنه هو معرفة احلية المتعة ام حرمتها لان هذا اللذي يبرئ الذمة وليس معرفة ان اهل البيت قاموا بها ام لم يقوموا .

فانت اذا عرفت فلن تحصل على جائزة ثم بما انك شطارين بأيجاد الشبهات على الشيعة من الاحاديث الضعيفة التي في كتبهم كالتي قلت ان الشيعة يضعون في كتبهم ما يفضله الامام من اكل ومن شرب ومن لباس على حد زعمك , لماذا لا تبحث في كتبهم عما تريده وتريح نفسك وتريحنا معك ..

يا زهراء الغوث كلامك ليس عليه دليل
المعصوم صلى الله عليه وسلم يقول ( حبب الي من دنياكم الطيب والنساء )
وهو معصوم صلى الله عليه وسلم فهل عصم صلى الله عليه وسلم من الشهوات وهو الذي قال واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني
الاحلام الجميلة
يبدوانك لاتعرف حتى في كتبكم عن هذه السيرة وكل مرة تحاول الهروب من الاجابة على السؤال والسبب الله اعلم به
نجد في كتبكم الكثير من الاحاديث والانتقاص من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين قربهم رسول الله في حياته وامر بالنهي عن سبهم ولم نقل لكم هاتو الدليل على ماتقولون

نحن نطلب سيرة الائمة من كتبكم وانت تقول
(أي ان كلام من امرنا الله باتباعهم لا يفيد شيء الا اذا فعلوه ..)
فعلوه ام لم يفعلوه اعطونا سيرتهم في ذلك
مثلما اني لو طلبت سيرهم في الجهاد ونشر العلم والخطب ونشر الاسلام

انا اسألك وانت لاتريد الاجابة ابدا
انا اقول اعطونا سيرتهم هل فعلو التمتع ام لا
اعطونا ماعندكم هل سؤالي الى هذا الحد غير مفهوم
نريد السيرة تمتعو ام لا بس

صعبة هذه
يا اخوان يازوار للمنتدى
يا منصفون طلبي هذا صعب
مثلما عندكم سيرته في الجهاد وبادق التفاصيل تروى عنه وكانه بالامس نريد سيرته في التمتع
اظن انني اتكلم بالغة العربية وبلغة يفهمهما الجميع
الاحلام الجميلة
اذا عندك سيرة الائمة اعطينا اياها والا قل لااعرفها والا
اترك المجال لغيرك ممن عنده علم
وبعد هذه المشاركة سوف نعتبرك لاتعرفين شيئا عن هذه السيرة العطرة ولن نلتفت لمشاركاتك القادمة الا اذا كانت اجابة لطلبي
شكر للجميع

الصومالي....

لماذا تتهرب من التعليق على مشاركتي ؟؟؟؟؟

على الرغم من أن اخوتي ردوا عليك...يا صومالي...

الا أن قراءتي لكلامك جعلت سؤالا يتبادر لذهني : هل عدم اقدام المعصوم على فعل الشيء دليل على حرمته؟؟

ان كان نعم: فلماذا لا تستدلون على حرمة أكل الضب مع أن رسول الله لم يدن منه ؟؟

و ان كان لا: فموضوعك كله مضيعة وقت


يعني من غير بحث....لنفرض أنه لم يقم أحد المعصومين بالتمتع.....

الآن هات اشكالك ؟؟

يا مالك 13
الضب لم يأكله الرسول ولم ينه عنه يعني عرفنا سيرته حتى في الضب وهو اكله
انتم اعطونا سيرة الامام وابنيه في التمتع العبادة العظيمة
هل امر بها الائمة
هل نهو عنها
هل فعلوها وغيرها من الامور الثابتة عندكم
نتمنى ان نجد من يجاوب

لماذا تركت أهم ما في مشاركي و لم ترد عليه ؟؟؟

: هل عدم اقدام المعصوم على فعل الشيء دليل على حرمته؟؟

يعني من غير بحث....لنفرض أنه لم يقم أحد المعصومين بالتمتع.....

الآن هات اشكالك ؟؟

: هل عدم اقدام المعصوم على فعل الشيء دليل على حرمته؟؟

يعني من غير بحث....لنفرض أنه لم يقم أحد المعصومين بالتمتع.....

الآن هات اشكالك ؟؟







يا اخي انا اطلب اجابة اواجه بسؤال
انا اطلب سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة انا اطلب سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة

انا اطلب سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة
انا اطلب سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة سيرة


ماثبت عندكم فقط هل من مجيب

والله نسفتهم يا صومالي!
بارك الله فيك!

السؤال بسيط جدا جدا!
تمتع المعصوم ام لا؟ بدون فرضيات!

العراقي...من غير تطبيل رجاءا...

نسفنا ؟؟؟ يبدو أنك من جماعة الزرقاوي...متعودين على النسف...



الصومالي...

أنا أحب أن أريحك....و أقول لك كلا لم يقم أحد من الأئمه بالتمتع...

ما هو المطلوب ؟؟؟

ممتاز يا مالك
بارك الله فيك
الان ممكن تأتي بنصوص السيرة الدالة على ذلك من كتبكم بارك الله فيك
التي ذكرت ذلك
والحمدلله الذي وجدنا اناس عرفو ماذا اطلب واولهم الاخ مالك

بانتظارك بارك الله فيك

تريد نصوص تقول أنهم لم يتمتعوا ؟؟

كأنك تريد نصوصا تقول بأن رسول الله لم يكن يأكل الملوخيه !!!


ألم نصل معك الى ما تريد ؟؟؟

أين الاشكال ؟؟؟

عذرا على النسف سيد مالك، لست زرقاويا والعياذ بالله!

بالعراقي نقول" يصير آخذ حجايتك راسمال؟"
بكلمة اخرى هل انا مجاز في نقل قولك الى احبابي من "الوهابية"؟

الآن صرتم تقولون والعياذ بالله ؟؟؟

من ناحيه أخرى لا أجيز لك أن تنقل من كلامي شيئا فلا أأتمنك على التدليس

هههههههههه
حلوة مالت التدليس هذه!
اكتب النص بين قوسين وانا انقله بنصه! واكتب معه ما تشاء!

اما العياذ بالله فهذه -واسمح لي بهذا اللفظ- غصبا عليك!
انا عمري لم اكن خارجيا، عجبك ام لم يعجبك! وان رغمت انفك!

تنشل ايدي ان ذبحت مسلما شيعيا كان ام سنيا!