تويت
اليس ذلك جائز استاذ؟؟؟؟
-
-
هذا الكلام صواب لكل ذي عقل فقطالمشاركة الأصلية بواسطة (مقبرة النواصب)
بين الغزوتين سنة وشهرين او ما يقارب ذلك
فلا يمنع ان يكون في احد اقل من 14 ستة بشهرين فقال ان عمره 14 سنة
وفي الخندق صار عمره 15 سنة.
او في احد كان عمره 14 سنة ثم في الخندق صار عمرة 15 وشهرين فقال ان عمره 15 سنة
ولا ننتظر منه رضي الله عنه ان يقول 15 وشهرين او ان يذكر عدد الايام.
وعلى فهم صاحب الموضوع اللي يولد في اخر ذي الحجة سنة ثلاثة هجرية هل نقول ان عمره سنتين
في اول محرم سنة خمسة هجرية.
يعني بدون تفكير على طول سنتين.
وصاحب الموضوع قد ادرك الحرج الذي وقع به ولكنه يحاول ان يوهم زملائه ان السؤال لم يجب
عليه الى الان.
واذا كان لم يفهم ما سبق فليعد الى مراحل الدراسة الاولى ليدرس الحساب.
.
.
.التعديل الأخير تم بواسطة قاهر الكفار; الساعة 02-06-2006, 12:43 AM.تعليق
-
اخي قاهر الكفار عندما تقرأ اشكالاتهم لا تملك الا ان تضع يدك على راسك من شدة الهول يجعلون من الكلام العادي اشكالا مميتاتعليق
-
الزميل قاهر
هدئ من روعك فالأمر لا يحتاج للتعصب.
تقول:
بين الغزوتين سنة وشهرين او ما يقارب ذلك
فأقول لك: أين دليلك على هذا ؟؟؟
إسمع ما يقوله ابن حجر في فتح الباري:
(. . . وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ أُحُدًا كَانَتْ فِي شَوَّال سَنَة ثَلَاث . . .) ج8 ص182 باب بلوغ الصبيان وشهاداتهم.
إذن، احد كانت في شوال السنة الثالثة
ويقول بن حجر في فتح الباري: كتاب المغازي، باب غزوة الخندق:
(. . . قَوْله : ( قَالَ مُوسَى بْن عُقْبَةَ : كَانَتْ فِي شَوَّال سَنَةَ أَرْبَع )
هَكَذَا رَوَيْنَاهُ فِي مَغَازِيهِ . قُلْت : وَتَابَعَ مُوسَى عَلَى ذَلِكَ مَالِك ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ مُوسَى بْن دَاوُدَ عَنْهُ ، وَقَالَ اِبْن إِسْحَاقَ . كَانَتْ فِي شَوَّال سَنَة خَمْس ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ غَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْمَغَازِي)
فبناءا على قول ابن اسحق وغيره من أهل المغازي، يكون بين غزوة احد وبين الخندق سنتين كاملتين (كلاهما في شوال)
الآن: عليك أن تأتي بدليل أقوى من إجماع اهل المغازي يؤيد قولك بأن بين احد والخندق هو سنة وشهرين.
وبعدما تأتينا بدليل ،،، ناقشنا محاولتك لترقيع المسألة
تحياتيتعليق
-
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية:
فاما الحديث المتفق عليه في الصحيحين من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه قال عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فاأازني فقد اجاب عنها جماعة من العلماء منهم البيهقي بأنه عرض يوم أحد في أول الرابعة عشرة ويوم الاحزاب في أواخر الخامسة عشرة قلت ويحتمل أنه أراد أنه لما عرض عليه يوم الاحزاب كان قد استكمل خمس عشرة سنة التي يجاز لمثلها الغلمان فلا يبقى على هذا زيادة عليها ولهذا لما بلغ نافع عمر بن عبد العزيز هذا الحديث قال ان هذا الفرق بين الصغير والكبير ثم كتب به الى الآفاق واعتمد على ذلك جمهور العلماء والله أعلم.
.
.
.تعليق
-
أين ما طلبناه يا زميل قاهر
نعيد:
الآن: عليك أن تأتي بدليل أقوى من إجماع اهل المغازي يؤيد قولك بأن بين احد والخندق هو سنة وشهرين.
تعليق
-
الحافظ ابن كثير يرجح ان بين الغزوتين سنتينالمشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار
ويبين ما نقلته عنه في مشاركتي السابقة.تعليق
-
الحافظ ابن كثير يرجح ان بين الغزوتين سنتين
هل نفهم من كلامك بأنك تراجعت عن قولك الأول بأن بين بينهما سنة وشهرين .؟؟
معلش تحملني شوية
تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة (مقبرة النواصب)
::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::تعليق
-
فبناءا على قول ابن اسحق وغيره من أهل المغازي، يكون بين غزوة احد وبين الخندق سنتين كاملتين (كلاهما في شوال)
ويتهمونني بأني جاهل بالرياضيات
عجبي ؟؟!!تعليق
-
في شوال سنة 3 كان بن عمر رضي الله عنه في الرابعة عشرة اكملها في شوال السنة التي بعدها اي سنة اربعة وفي شوال سنة 5 اكمل الخامسة عشرة ؟؟؟؟؟ممكن؟؟؟تعليق
-
الزميل مقبرة
تحملني شوية معليش فانا جاهل بالرياضيات كما قلتم
فهلا تعيد صياغة كلامك السابق ولكن بالارقام.
يعني: افترض ان مولد ابن عمر في شهر كذا
وفي شوال السنة الثالثة كان عمره كذا سنة وكذا شهر
وفي شوال السنة الرابعة اصبح عمره كذا سنة وكذا شهر
وفي شوال السنة الخامسة اصبح عمره كذا سنة وكذا شهر
فلعلّك تأتيني بنظرية رياضية خافية علي.
تحياتيتعليق
-
لابد ان تتخلص من الحقد اولاتعليق
-
ما زلنا نطالب السلفية بتفسير معقول !تعليق
-
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 5
212 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
03-07-2025, 10:06 PM
|
|||
|
ردود 5
303 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
02-07-2025, 08:46 PM
|
|||
|
ردود 4
135 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
02-07-2025, 03:02 AM
|
|||
|
ردود 7
406 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
02-07-2025, 03:03 AM
|
|||
|
ردود 4
1,566 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-07-2025, 10:41 PM
|
تعليق