بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد



لو قرأت ما جات به لما احتجت الى هذا السؤال ..

انا لم اقل ان الامامة ليست من الدين وانما هي جزء منه ونفيها لا يعني نفي بقية الدين ..

قول الاخ husaini4ever الذي قال باسلام من لم يبايع الامام علي عليه السلام لا ينافي ما استدليت به عليه من قول المفيد والمجلسي ..

الضاهر ان الالفاظ متشابه عليك لذا لا تعرف الصحيح من السقيم ..

الكفر : هو انكار وجو الشيء وحتى لو لم يؤمن به من قبل رغم وجود الادلة على صحة وجوده ..

الارتداد : هو انكار وجود الشيء ولكن بعد الايمان به بوجود الادلة على صحته ..

وبهذا يعرف ان الارتداد في الدين هو كفر بالدين , اما الارتداد في خلافة الامام علي عليه السلام فهو كفر بفرع من فروع الدين وما حصل من بيعة ابا بكر ليس ارتدادا لانهم لم يعترفوا بصحة خلافة الامام علي عليه السلام ثم انكروها , ولا يقال كفر ايضا اذا لم يكونوا يعلمون و واذا كانوا يعلمون فقد كفروا بخلافة الامام علي عليه السلام..


معلومة مهمة :

ان من ليس له ادلة على صحة خلافة الامام او الدين فلا يقال عنه كافرا فضلا ان يكون مرتدا ..

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد



هلا وضحت مقصدك ؟؟

على كل حال زميلك الشاذلي يرد عليك
لا أفهم سر هذا الاختلاف بينكم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


لا اعرف ان كنت تفهم كلامي ام انك تقرا بعضه وتترك الباقي ام تقراه دون التمعن فيه لانني وضحت لك المراد ومع هذا تعيد علي السؤال ..

اخي ان ما جاء به المجلسي والمفيد هو كفر خاص وما جاء به الاخ husaini4ever هو كفر عام ..

الخاص : هو كفر بشيء محدد ككفر الشخص بالملائكة دون بقية الغيبيات ..

العام : هو كفر بكل المغيبات ( الله وما جاء به من كتب وما اخبر عنه من مخلوقات كالملائكة والجن والامور الجزائية كالنار والجنة ..

انا اسالك سؤال اجبني عليه هل من يكفر بالنبي محمد (ص) ويؤمن بالله وببقية ما جاء به يقال عنه كفر خاص ام كفر عام ؟؟


هل انت صاحب فتن ؟؟

ما هو رد الشاذلي الذي ادعيت انه يرد علي فيه ؟؟

لم تجب على ماذكرناه يا منتصر.

قلت لك اياك ان تقع في الفخ

لكن على قلوب اقفالها فقد اعمى الله بصرك كما اعمى بصيرتك

انا منتبه تماما لمسالة الوقت الذي ظهر مع المشاركات
لكني فعلا كتبت هذا قبل هذا لكن لسؤ الخدمة عندنا فعندما ندفع برد ما فقد ينجح وقد نعيده مرات ومرات
الرد المتاخر نجح فق الظهور والاول تخلف عنه

لكني مع ذلك تعمدت كتابة تكذيبه مع التفاتي لموضوع التفاوت في وقت المشاركات


والان انظر ايها المهرج بذيء اللسان كمشايخ السؤ الذين تتبعهم

توقيت مشاركتي في موضوع تكذيب القران هو السابعة و46دقيقة

فمتى كان تعليقك انت حين انكرت ان يكون لي رد هناك.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ايها الكذاب تابع الكذابين

ويبقى التهريج مفتوحا

وحتى انهي هذه الفوضى والعبث


اقول لهذا المتنطع



نحن نعتقد ان ابو بكر وعمر وعثمان كفار في واقع الحال

لكنهم لم يعلنوا ذلك ومااعلن عنهم سوى النطق بالشهادتين

والاسلام عندنا يدور مدار الشهادتين

به تحفظ الدماء والاموال وبه يتزوج الناس وتحل المواريث

وبذا ينطبق على هؤلاء وامثالهم كل ماينطبق على المسلم وتترتب عليهم احكام المسلم كافة وتراعى كافة حقوق الاسلام وواجباته عليهم


وامرهم الى الله

والامثلة كثيرة على اناس دخلوا الاسلام او اعلنوا الشهادتين ويعلم المسلمون يقينا انهم فعلوا ذلك لمصالح معينة فطلبوا من المصطفى ص ان يقتلوهم

فابى ص ذلك بعد اعلانهم الشهادتين

وحملهم على ظاهر اسلامهم ووكل امرهم الى الله

ونعتقد ان هؤلاء في اسفل درك من النار بمنزلة دون منزلة ابليس لعنه الله

لكن مايترتب عليهم في الدنيا هو حكم المسلم


اما من انكر الامامة فهو كافر بالامامة

وهناك كفر دون كفر

كفر غير مخرج من الملة

وان شئت اتيتك بامثلة من مذهب اهل الجماعة عن الكفر وانواعه


وبذا فان منكر الامامة عندنا مسلم محترم الدم والمال

يرث ويورث

يتزوج ونتزوج منه


ابحث في كافة كتب الفقه عندنا ودونك كتب السيد الخوئي او السيد الخميني او السيد السيستاني قدس الله ارواح الماضين وامد في عمر الباقين وحفظهم وايدهم بنصره وتوفيقه


فهل فهمت الان معنى كلامي وكلام الشيخ المفيد والعلامة المجلسي رض...؟؟؟



كف عن الهذيان وركز معي فيما قلت لك


وان شئت ان تحاور او ان تستفسر او تتوثق مما قلت فبها

ومنكم نستفيد

لااضيع وقتي في الرجوع لمشاركاتك لاقتبس منها


نصيحة

احترم


تحترم

الأخ / منتصر ؟؟؟

السلام على من يتبع الهدى .. أما بعد ،،

بداية نعتذر لعدم تمكُننا من الحوار معك وسط هذا الزخم والزحام الشديد !!؟؟

فأقول لك .. إن أردت محاورتنا .ز فأهلاً وسهلاً بك لك أن تنضم إلى الحوار الذى هو مفتوح من أخونا :

ابن مسلم .. وفيه دعوة منّا لكُل من يشاء من المُخالفين والمُحترمين !!؟؟

فإن كُنت منهم .. فأهلاً بك .. ننتظرك بلا زخم أو زحام .. إن أردت طبعاً !!؟؟