تويت
والجميري ايكول عليه سكران اي اني سكران بحب علي عليه افضل الصلاة والسلام 
-
-
الاخ الاحلام الجميلة
كلامك هذا
اعتبره رايا شخصيا لك انتلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اخي افهمنا ولو مرة واحدة , نحن لا نعلم الغيب لنقول لك ان الثلاثة آمنوا ام لم يؤمنوا لان هذا في القلب ولا يعلم ما في القلب الا الله , والايمان بالاسلام لا يعني الايمان بكل جزئياته ففهم .
مثلا ربما تجد شخص يؤمن بالله وبنبيه وبالملائكة والنار والجنة والحساب ولكن لا يؤمن بخلافة الامام عليه السلام , وانت سالتنا سؤالا غيبيا وهو : هل تقولون ان عمر مرتد ام لا قلنا لك اثبت لنا انه آمن بخلافة الامام عليه السلام وبعدها نستطيع ان نقول لك انه مرتد , اما كونه مسلم ام غير مسلم فهذا ما لا نعلمه ايضا .
لاني لم اجد من علمائنا او مصادرنا من يقول به
نحن نعتقد ان ابو بكر وعمر بالتحديد كافرين اعلنا الاسلام نفاقا لغايات معينة
ولم يؤمنا بالله طرفة عين
بل انه قد ورد في الرواية انهما ماتا وهما يضنان ان رسول الله ص ساحر ليس الا
اتمنى عليك وانت تتحدث باسم ولسان شيعيين ان تتاكد قبل ان تكتب ومما تكتب
واعتقد يامنتصر ان كلامي واضحتعليق
-
يقول الحسيني فور ايفير
الان فقط كشفت عن حقيقة معتقدك ....وفضحت نفسك وبينت انك كنت تراوغ طيلة مدة النقاش بيني و بينكنحن نعتقد ان ابو بكر وعمر بالتحديد كافرين اعلنا الاسلام نفاقا لغايات معينة
ولم يؤمنا بالله طرفة عين
بل انه قد ورد في الرواية انهما ماتا وهما يضنان ان رسول الله ص ساحر ليس الا
لن اقتبس من كلامك ما يظهر تناقضك ولفك ودورانك ....فالمووضع اكبر من أن يكون سجالا شخصيا بيني و بينك
كم كنت ستسهل علينا النقاش لو اعترفت بهذا الامر منذ البداية بدل كل اللف والدوران الذي كنت عليه
وبما انك تعتقد هذا الاعتقاد فلا داع لمناقشتك في هذه الاية لانها تتحدث عن الردة وأنت تؤمن بأن عمر والصديق رضي الله عنهما لم يؤمنا ابداااا وكان على النفاق طيلة حياتهما
لن أسألك عن الدليل لكي لا يتشعب الموضوع ...وافضل ان يكون هذا الامر في موضوع مستقل
أما الزميل الاحلام الجميلة فأنتظر تعليقك على ما ذكره الزميل حسيني فور ايفير
هل توافقه ام لا ؟؟؟؟
وبعد ذلك نكمل
تحياتيتعليق
-
الكذاب المدلس منتصر
تقول كاذبا
الان فقط كشفت عن حقيقة معتقدك ....وفضحت نفسك وبينت انك كنت تراوغ طيلة مدة النقاش بيني و بينك
لن اقتبس من كلامك ما يظهر تناقضك ولفك ودورانك ....فالمووضع اكبر من أن يكون سجالا شخصيا بيني و بينك
كم كنت ستسهل علينا النقاش لو اعترفت بهذا الامر منذ البداية بدل كل اللف والدوران الذي كنت عليه
وبما انك تعتقد هذا الاعتقاد فلا داع لمناقشتك في هذه الاية لانها تتحدث عن الردة وأنت تؤمن بأن عمر والصديق رضي الله عنهما لم يؤمنا ابداااا وكان على النفاق طيلة حياتهما
لن أسألك عن الدليل لكي لا يتشعب الموضوع ...وافضل ان يكون هذا الامر في موضوع مستقل
والحقيقة اني قلت هذا الكلام مكررا
في اكثر من موضع وموضوع
ولاكشفك على حقيقتك
فقد قلت في هذا الموضوع
مشاركة رقم 2
اثنين
اي انها اول رد عليك
وهذه هي المشاركةالامتناع عن تنفيذ امر الهي يعني العصيان ولايعني الردة الموجبة للكفر
حتى لو كنا نعلم يقينا ان المعني منافق يظهر الايمان ويبطن الكفر
فالاسلام يدور مدار الشهادتين
فنحن نعتبر هؤلاء منافقين لكن احكام الاسلام تترتب عليهم لاعلانهم الشهادتين
ولاتترتب عليهم احكام الردة
تابى الا ان تفضح نفسك
نرد وكانك صدمت بردي
ولم تقراه او تطلع عليه الا الان
اللهم عليك بكل كذاب افاك اثيم
الم تخجل وانت تكتب هذا...؟؟؟؟؟؟؟
الان فقط كشفت عن حقيقة معتقدك ....وفضحت نفسك وبينت انك كنت تراوغ طيلة مدة النقاش بيني و بينك
كم كنت ستسهل علينا النقاش لو اعترفت بهذا الامر منذ البداية بدل كل اللف والدوران الذي كنت عليه
وبما انك تعتقد هذا الاعتقاد فلا داع لمناقشتك في هذه الاية لانها تتحدث عن الردة وأنت تؤمن بأن عمر والصديق رضي الله عنهما لم يؤمنا ابداااا وكان على النفاق طيلة حياتهما
ويقول
بل اتحداك ان كنت رجلالن اقتبس من كلامك ما يظهر تناقضك ولفك ودورانكتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اعتبره رايا شخصيا لك انت
لاني لم اجد من علمائنا او مصادرنا من يقول به
نحن نعتقد ان ابو بكر وعمر بالتحديد كافرين اعلنا الاسلام نفاقا لغايات معينة
ولم يؤمنا بالله طرفة عين
بل انه قد ورد في الرواية انهما ماتا وهما يضنان ان رسول الله ص ساحر ليس الا
اتمنى عليك وانت تتحدث باسم ولسان شيعيين ان تتاكد قبل ان تكتب ومما تكتب
اعتذر منك اخي حسين ومن كل الشيعة على كلامي , وانا اسحب كل كلمة قلتها في هذا المنتدى ولا تعتبر حجة على الشيعة .
سأحوال الانسحاب من هذا المنتدى حتى اكون اهلا للحوار , ولكي لا اتكلم بكلمة تكون حجة على الشيعة , وان شعرت بانني كفؤا للحوار عندها ساتي للحوار..
اعتذر مرة ثانية لكل الشيعة .
وان اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلي يا رب على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين .تعليق
-
اخي الاحلام الجميله سلام عليكم
لاتعتذر عن ماكتبتة
ان الذي كتبتة هو الصحيح
ولاتتنازل واني اروح فدوه للاصابع التي قامت بكتابة هذه الكلمات الحقيقيه
وقال الامام علي عليه السلام
اذا اطررة لسبي فسبني ولاكن لاتتبرء مني لانني مولود على الفطره
وانا اقول الهم العن كل من سب علي عليه السلام
الهم اجعلني من الذين يستشهدون في حب علي (ع)
الا تتذكر ما مكتوب في الزياره المقدسه
انا عبدك وابن عبدك وابن امتك
هذا علي (ع) الذي قال
والله لو كان للارض عروه لرفعتها
اسحب اعتذارك بسرعه
روحي لتراب اقدامك الفدى سيدي ياامير المؤمنين
والنعلة الدائمه على اعدائك وغاصبي حقك يا مولاي يا امير المؤمنينتعليق
-
اقول في جوابكالمشاركة الأصلية بواسطة montasir
وهل تعتقد ان الجهاد كالصلاة فرض يومي لا يصح تركه باي حال من الاحوال؟
ام ان الجهاد فرض مستقل له شروطه وقيوده؟
ثانيا
الم تقرا كلمة فسوف وهي تفيد الاستقبال وهو ليس بالضرورة قريبا بل يمكن ان يكون بعيدا ما دام مستقبلا.
ثالثا
الجهاد قد يكون بالكلمة كما هو بالسيف وانت ترى اهل الحق يجاهدون ليل نهار لاظهار الحق وابطال الباطل بحيث والفضل لله تعالى فان دائرة الباطل بدات تنحسر ودائرة الحق تتوسع وله المنة والفضل.
رابعا
القوم في مفهومك هم انتم وفي مفهومنا هم نحن والحكم الله والدليل والبرهان والحوار الهاديءتعليق
-
الاخ الاحلام الجميلة بارك الله بكم
نصف الجواب قول لااعلم
ولاانصحك بالانسحاب من المنتدى بل البقاء والمتابعة
ومنها ستطلع على الكثير وتتعلم الكثير من اخوتك
ومايشكل عليك فالكثير من الاخوة قادرون على مساعدتك فيه ويتمنون ذلك
فلانقضي الوقت هنا للتسلية
بل هو لخدمة الدين ودفع الشهبات والرد على المغرر بهم والضالين
ودونك الكثير من المكتبات الاسلامية لشيعة اهل البيت وباشر بتثقيف نفسك
وتصفح مواضيع المنتدى السابقة لتطلع على الكثير
من تناقضات وزيف في كتب المخالفين
ومن رد شبهات زائفة يحسبها الضمان ماء
ونسالكم الدعاء
وحياكم الله اخا عزيزاتعليق
-
حقيقة لم اعد اعرف ما هو راي الشيعة
الزميل الاحلام الجميلة يقول كلاما معينا
ثم ياتي
الزميل حسيني فور ايفير
فينسفه
بعد ذلك
يعتذر الزميل الحلالام الجميلة ويسحب كلامه
بعد ذلك ياتي الزميل وقف الحسين ويطلب من الزميل الاحلام الجميلة أن يثبت ويستمر في النقاش لان كلامه هو الصحيح
يا جماااااعة
هل الصديق والفاروق وباقي الصحابة الغير منتجبين
كفاااااااااااااااااااااار ؟؟؟؟
أم
مرتدوووون ؟؟؟؟؟
ارجو الثبات على راي واحد ....لكي يستقيم النقاشتعليق
-
أين انتم يا موالووووووووووووووون
لازلت انتظر الجوابتعليق
-
للرفعتعليق
-
منافقون يا بهيمةالمشاركة الأصلية بواسطة montasir
والمنافق كافر في حقيقته ، ومسلم في ظاهره ، ويعامل معاملة المسلم ، له ما لهم وعليه ما عليهم .
فهمت يا بغل
( الجمري )تعليق
-
اللهم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين ،،المشاركة الأصلية بواسطة الجمـريمنافقون يا بهيمة
والمنافق كافر في حقيقته ، ومسلم في ظاهره ، ويعامل معاملة المسلم ، له ما لهم وعليه ما عليهم .
فهمت يا بغل
( الجمري )
تحياتنا للأخ .. الجمرى ..تعليق
-
يقول المنتصر
حقيقة لم اعد اعرف ما هو راي الشيعة
ثم اقول
اين انتم يا موالون
لحد الساعة لم اجد رداااا
فكما هو معلوم وقد ذكرت هذا مرارا وتكرارا
العضو الجمبري ليس من سلالة بني البشر فضلا ان يكون من الشيعة .....وانا لا استطيع النقاش مع الحيوانات
أما نصر الشاذلي فهو عالم روحاني ويتلقى الوحي في كل ليلة ولا طاقة لنا في نقاش جهله ....يكفيه ما ناله منا لحد الساعة في هذا الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=57417&page=2
المسكين اصبح يتتبع مشاركاتي ويمطرني بالسب بعد أن عجز عن النقاش العلمي
على كل حال انتظر الجواب من باقي الاعضاء الشيعة
هل ابو بكر وعمر وباقي الصحابة غير المنتجبين رضي الله عنهم
منافقون
ام
مرتدون ؟؟؟؟تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم والله يا اخي انا لا ارى في اسالتك علم ولافهم بعدما جاوبت الاخت الفاضله بان القوم ارتدادهم اي كفرهم كان بخلافة الامام علي عليه السلام وليس بدين الله ترد عليها يعني خلافة علي عليه السلام ليس من الدين ان كان الامر هكذا فانت تعني ان ليس هناك دين اصلا لان هناك اناس ارتدو عن صحبة الرسول بعد وفاته وبقلبو على اهل بيته يعني الرسول ليس من الدين ومنهم من ارتد عن القران واراد تحريفه يعني القران ليس من الدين على حد قولك ونحن براء منه يا اخي ارجوك لا تجني على ما تبقى من الدين فهناك من يرياك ويسمعك وانت اليه صائر فلا تجعل بلاغتك المزعومه تؤثر على الاجيال وترك العلم لاهله وارجو من اخواني واخواتي عدم الرد على هذا الموضوع لانه اصبح بلا طعم واقول (اذا خاطبك الجاهلون قولو سلاما)والظاهر ان الاخ يدور في راسه جواب على سؤاله التعجيزي ولن يقتنع الا به دمتم بخيرتعليق
تعليق