إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جهجاه بايع تحت الشجرة + قتل عثمان + شوّر فيه عثمان = ؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    للرفع للرفع

    شيعة عمر : هسسسسسسسسسسسسسسسسسس ولا نفس




    الله لا يحرمنا من مواضيعك ( مولاي الجمري)

    تعليق


    • #47
      الله لا يحرمنا من مواضيعك ( مولاي الجمري)
      بس لو كان كلامه صحيحا


      عنوان الموضوع

      جهجاه بايع تحت الشجرة + قتل عثمان + شور فيه عثمان


      الجمري يقول جهجاه قتل عثمان

      وهذا كذب

      ماهو دليل الجمري على هذا الهراء ؟؟؟؟

      تحياتي

      تعليق


      • #48


        مشاركة بواسطة الاخت محبة الامام علي

        كنت أظنك رجل فقبلت النقاش معك
        ولطالما لا تعرف أدنى حدود الأخلاق في التعامل مع النساء

        فلا أرد على من هو مثلك

        ورزقك الله ولا حرمك ان ترى بعينك وتسمع بأذنك من يقول لأمك واختك وبنتك يا مسخرة

        اللهم أريني ثأري فيه وخذ حقي منه فلا حول ولا قوة لي إلا بك ولم اتي إلى هنا وتشهد يا ربي إلا لدفاع عن دينك وصحابة نبيك الذين تخرجوا من مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم والذين أختصتهم عن سواهم بجوار نبيك رغم أنف الشيعة .
        لا عليك اختي الفاضلة

        الجمري لا يملك من حطام الدنيا سوى كلمة واحدة وهي ( ب غ ل) ....

        ليس لديه الجرأة الا على النساء فقط ....

        على كل حال سنرد كيده بإذن الله تعالى ....وسنجعله يفر منه كما فر من الموضوع الاخر

        يقول الجمري

        أولا : هل كان الله راض عن جهجاه ساعة اعتدائه على عثمان ؟
        نعم كان راضيا عنه ولم يكن راضيا عن فعلته

        يقول
        ثانيا : إذا تقاتل رجلان أحدهما من أصحاب بيعة الشجرة ( كجهجاه ) والآخر لم يكن ممن حضر هذه البيعة ( كعثمان ) فأيهما أولى بالحق يا ترى ؟ من ثبت رضي الله عنه أم من لم يثبت ؟

        سؤال غبي

        عثمان وإن لم يحضر البيعة فقد رضي الله عنه

        يقول جل وعلا

        ((و السابقون الأولون من المهاجــــــــــرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)

        ولكن لا عتب على من لا يقرأ القرآن

        يقول

        ثالثا : إذا افترضنا بأن جهجاها كان باغيا ظالما لعثمان ، فهل معنى ذلك أن الله قد رضي عن ظالم باغي ؟ أو هذا يعني أن جهجاها قد خرج ببغيه عن رضى الله ؟
        ماهذا السؤال الغبي

        الله لا يرضى بالظلم

        والصحابي ليس معصوما وقد تصدر منه بعض الاخطاء متاولا

        رابعا : حين كسر جهجاه عصى عثمان فأصابته الأكلة ، هل حدث ذلك صدفة ؟ أم أن الأكلة أصابته غضبا من الله ؟
        إستعمالك لكلمة ( صدفة ) يدل على جهلك الفادح

        لا يوجد شيء اسمه صدفة .....ولكن هناك قضاء وقدر لا يعلم الحكمة من ورائهما الا الله جل وعلا

        واستعمالك لكلمة ( غضب ) يدل على سوء نيتك وحدقك الدفين على الصحابة

        نحن لسنا ملزمين لان نختار احد الخيارين

        نقول ان ما حدث للجهجاه عقاب من الله تعالى .....ومن يدري ربما عجلها له في الدنيا

        خامسا : إذا افترضنا بأن الأكلة أصابت ركبت جهجاه غضبا من الله وكرامة لعثمان فهل هذا يعني أن رضى الله عن أهل بيعة الشجرة كان مؤقتا فقط وأنه قد يغضب عليهم بعد أن كان راضيا عنهم ؟
        إن الله لا يغضب عمن رضي عنه أبدا

        سادسا : إذا افترضنا بأن الأكلة أصابت ركبة جهجاه صدفة وليست غضبا من الله عليه ، فما معنى أن تدرج هذه الحادثة ضمن مناقب عثمان ؟
        سؤالك ساقط من اساسه

        بعد ان اجبتك على اسئلتك نقطة نقطة اسمحلي ان اوجه لك هذا السؤال

        ماهو دليلك على ان جهجاه لم يتب من فعلته ؟؟؟

        وما هو دليلك على ان الله تعالى لم يتقبل توبته ؟؟؟؟


        تحياتي العطرة المملوءة بنسيم البحر

        تعليق


        • #49
          /
          \
          /
          ::
          مُ نْ تَ صِ رْ اَنْتَ سَقْطَةُ عَارٍ عَلَى طَائِفَتِكْ
          لَقَد وَضَعَكَ الجَمْرِيُّ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وَ مَازِلْنَا
          نَطَأُ اَنْفَكَ بِاَقْدَامِنَا فَلاَ تُحَاوِل اَنْ تَشْتَمَّ
          غَيْرَ تُرَابِنَا .. وَ مِنَ الْآنِ فَصَاعِدَاً يَجِبُ
          عَلَيْكَ اَنْ تَعْتَادَ عَلَى مَوْضِعِكَ الجَدِيِد ..
          .
          .
          ثُمَّ قُلِّي يَا اَحْمَق لِمَاذَا تَتَّهِمُ عَزِيِزَنَا الجَمْرِيّْ
          بِالكَذِبِ اَوَّلاً ثُمَّ تَعْتَرِف بِصِحَّةِ مَا نَقَلَهُ لَنَا مَشْكُورَاً ؟!
          اَلَسْتَ اَنْتَ الَّذِي قَد قُلْتَ
          المشاركة الأصلية بواسطة montasir

          بس لو كان كلامه صحيحا
          الجمري يقول جهجاه قتل عثمان
          وهذا كذب
          ماهو دليل الجمري على هذا الهراء ؟؟؟؟

          ثُمَّ جِئْتَ فِي مُشَارَكَةٍ لاَحِقَةٍ لِتَقُولْ
          المشاركة الأصلية بواسطة montasir

          ماهو دليلك على ان جهجاه لم يتب من فعلته ؟؟؟
          وما هو دليلك على ان الله تعالى لم يتقبل توبته ؟؟؟؟
          سُبْحَانَ الله !! .. تَقُولُ عَنْ حَبِيِبِنَا الجَمْرِيِّ بِاَنَّهُ كَاذِبٌ فِي
          قَوْلِهِ بِاَنَّ هَذَا الرَّجُل هُوَ قَاتِلُ عُ ثْ مَ ا نْ ثُمَّ تَأْتِ لِتَطْلُبَ
          مِنْهُ دَلِيِلاً عَلَى اَنَّهُ قَدْ تَابَ اَمْ لَمْ يَتُبْ !! .. اَمَا بِوَجْهِكَ
          مَاءٌ تُحَافِظُ عَلَيْهِ يَا كَاذِبْ !؟ .. قَبَّحَكَ الله يَا بَ غْ لْ
          بِحَقٍّ اِنْ كُنْتَ رَجُلاً وَجَبَ عَلَيْكَ الاِعْتِذَار ذَاكَ اِنْ كُنْت ..
          .
          .
          ثُمَّ لاَ تَدِّعِ بِاَنْكَ قَدْ اَجَبْتَ عَلَى تَسَاؤُلاَتِ عَزِيِزِنَا الجَمْرِيّْ فَاَنْتَ
          حَتَّى السَّاعَةِ لَمْ تَاْتِ بِمَا يُقْنِعُ الطِّفْل .. فَلاَ تَغْتَرَّ بِنَفْسِكَ فَمَا
          وَرَدَ فِي مُشَارَكَتِكَ كُلُّهُ تَنَاقُضٌ وَاضِحٌ كَوضُوحِ الشَّمْسِ فِي رَابِعَةِ النَّهَار
          فَاِلْعَقْهُ كَمَا تَلْعَقُ اَحْذِيَةَ حَاخَامَاتِكَ الَّذِيِنَ قَد جَعَلُوا مِنْكَ حِمَارَاً
          لاَ يَفْقَهُ مِنْ دِيِنِهِ شَيْئَا ..
          .
          .
          وَ حَتَّى لاَ اُضَيِّعَ وَقْتِي مَعَك فَكُلُّ الَّذِي قَد وَرَدَ فِي مُشَارَكَتِكَ اِنْشَاءٌ × اِنْشَاء
          وَ تَأْوِيِلٌ لِلْقُرْآنِ بِمَا تَمِيِلُ نَفْسُكَ اِلَيْهِ وَ هَذَا اَيْضَاً وَاضِح .. وَ اَنْـتَ لاَ
          تُحْسِنُ سِوَى الكَذِب .. وَ مِنْ هُنَا يُدْرِكُ مَنْ يَقْرَأ اَنَّكَ تَكْذِب لِتَنْجُو وَ لَسْـتَ
          اَهْلاً لِاَنْ تُحَاوَر .. وَ اَمَّا تَنَاقُضَاتُك فَحَدِّث وَ لاَ حَرَج وَ اُدْرِكُ اَنَّكَ سَتَهْرُب
          كَعَادَتِك
          .
          .
          .. نَلْتَقِي ..
          ::

          تعليق


          • #50
            لكل لداء دواء يستطب بها إلا الحماقة اعيت من يداويها

            أين الجمري ولماذا لا ياتي للدفاع عن نفسه هههه

            متعب مهما حاول الدفاع عن الهارب فلن يفلح

            يقول هذا الغبي الذي لا يفقه اي شيء

            ثُمَّ جِئْتَ فِي مُشَارَكَةٍ لاَحِقَةٍ لِتَقُولْ

            إقتباس:
            المشاركة الأصلية بواسطة montasir

            ماهو دليلك على ان جهجاه لم يتب من فعلته ؟؟؟
            وما هو دليلك على ان الله تعالى لم يتقبل توبته ؟؟؟؟
            القارئ ليس غبيا مثلك .با متعل ( المقداد سابقا ) و سيفهم ان التوبة هي من كسر عصا عثمان رضي الله عنه

            وأما ادعاؤكم الكاذب ان جهجاها قتل عثمان فلا يزال يبحث عن الدليل

            والدعوى إن لم يقم عليها دليل فأصحابها ادعياء

            تعليق


            • #51
              /
              \
              /
              ::
              لَسْتَ تُحْسِنُ سِوَى تَرْتِيِبِ الكَلِمَاتِ المُفْرَغَةِ مِمَّا يُفِيِدْ
              وَ كُلُّ الَّذِي قَد جِئْتَ بِهِ وَ خُيِّلَ لَكَ اَنَّهُ رَدٌّ عَلَى كُـلِّ
              سُؤَالٍ وَرَدَ هَاهُنَا هُوَ مُجَرَّدُ كَلاَمٍ مُتَنَاقِض لاَ دَلِيِلَ لَدَيْكَ
              عَلَى صِحَّتِهِ بَل لاَ تَمْلِكُ فِي هَذَا الشَّأْنِ مَا يُسَانِدُكَ مِنَ
              القُرْآنِ الكَرِيِم وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
              وَ سَلَّم .. وَ كَمَا قَدْ قُلْتُ لَك اَنْتَ لَسْتَ اِلاَّ حَامِلاً لِاَسْفَارٍ
              لَمْ يَنَلْكَ مِنْ حَمْلِهَا سِوَى التَّنَقُّلِ بِهَا مِنْ مَكَانٍ لِآخَر ..
              اَمَّا القَارِئُ فَهُوَ بِالتَّأْكِيِد لَنْ يَقَعَ ضَحِيَّةً لِحَمَاقَتِكَ المُفْرِطَه
              وَ لَنْ تَخْدَعَهُ بِاِفرَاطِكَ بِالتَّغَابِي .. وَ قَبْلَ اَنْ تَسْأَلَ عَنْ الجَمْرِيّْ
              حَاوِلْ اَوَّلاً اَنْ تُجِيِبَ عَلَى تَسَاؤُلاَتِهِ الَّتِي قَدْ خُيِّلَ لَكَ اَنَّكَ قَدْ اَجَبْتَ
              عَلَيْهَا بِخُرَافَاتِكَ السَّابِقَه .. وَ لَوْ كُنْتَ ذَا خُلُقٍ رَفِيِعٍ لَحَاوَرْتُكَ
              فِيِمَا وَرَدَ آنِفَاً لَكِنِّي لاَ اَجِدُكَ سِوَى مُفْرِطَاً بِالسَّبِ مُفَرِّطَاً بِالاَدَبْ ..
              ::

              تعليق


              • #52
                لا ادري لماذا لا ياتي الرأس للحوار ويبعث الاذناب لتدافع عنه ...وياليتها ترد بعلم وترد في صلب الموضوع

                إن كان صاحب الموضوع بهذا العجز فلا عتب على الاذناب

                تحياتي

                تعليق


                • #53
                  /
                  \
                  /
                  ::
                  حَاوِلْ اَكْثَرَ فَاَكْثَر .. لَنْ تَسْتَفِيِدَ مِنْ بَذَاءَتِكَ هَذِه
                  وَ لَنْ تَنْجَحَ بِقَذَارَتِكَ تِلْك .. ثُمَّ اَنْتَ الْآن تَكْشِفُ
                  صَرَاحَةً عَمَّا تُخْفِيِهِ فِي دَوَاخِلِك .. هُوَ صُلْبُ المَوْضُوعِ
                  اَنَّكَ لَمْ تُجِب عَمَّا وَرَدَ هَاهُنَا رَدَّاً مَنْطِقِيَّاً وَ حَسْب ..
                  اَتَيْتَنَا بِحُطَامٍ مِنْ كَلاَمٍ مُفْرَغٍ مِمَّا يُعْقَل وَ ظَنَنْتَ اَنَّكَ
                  قَدْ اَجَبْتَنَا فَمَا شَأْنُ خَصْمِكَ اِنْ كُنْتَ تَعَانِي دَاءَ العَظَمَةِ
                  فَلاَ يُمْكِنُكَ اَنْ تَخْتَرِقَ هَذِهِ الدَّائِرَةَ الَّتِي حَصَرْتَ نَفْسَكَ بِهَا
                  وَ عُمُومَاً اُدْرِكُ اَنَّكَ تَكَادُ اَنْ تَمُوتَ مِنْ حِقْدِكَ وَ مِلْءُ صَدْرِكَ
                  اَلَمٌ مِمَّا نَالَكَ مِنَّا .. وَ اَتَفَهَّمُ كُلَّ ذَلِكْ وَ لِذَا فَاِنَّكَ لاَ
                  تَتَمَكَّنُ مِنْ مُوَاصَلَةِ اَيِّ نِقَاشٍ دُونَمَا اَنْ تَكُونَ وَقِحَاً بِالمُطْلَق
                  لِاَنَّ دَاءَ القَبِيِحِ مَرَضٌ فِي اَوْصَالِهِ يُخْفِي عَنْهُ كُلَّ دَوَاءٍ لِقُبْحِهِ
                  ::

                  تعليق


                  • #54
                    أمنيتي الكبرى هي ان اجدك يوما ترد وتشارك في صلب الموضوع

                    مشاركاتك كلها مديح لمولاك الجمري

                    بما انك تحبه كل هذا الحب فلماذا لا ترد في مكانه .....وتجيب عنما عجز هو عن الاجابة عنه ؟؟؟

                    اظن ان هذه هي افضل طريقة لتثبت ولاءك له

                    تحياتي

                    تعليق


                    • #55
                      /
                      \
                      /
                      ::
                      حَاوَرْتُكَ فِي مَوْضُوعٍ سَابِق بِكُلِّ اِحْتِرَامٍ وَ اَدَبْ فَمَا بَادَلْتَنِي
                      ذَلِك وَ كُنْتُ اُجِيِبُكَ عَمَّا تَسْأَل لَكِنِّي وَجَدْتُكَ نَاكِرَاً جَحُودَا فَمَا
                      ذَنْبِي فِي ذَلِكْ ؟! .. اَتُرِيِدُ مِنَّي اَنْ اُحَاوِرَ بَغْلاً لاَ يَمْلِكُ مِنَ
                      صِفَاتِ البَشَر اِلاَّ مَظْهَرَاً خَارِجِيَّا ؟! .. وَ اِنْ كَانَ تَفْسِيِـرُكَ
                      لِمُشَارَكَتِي هَاهُنَا بِاَنَّهَا وَلاَءٌ لِمَوْلاَي الجَمْرِيّْ فَهِيَ كَذَلِك فَلاَ
                      خَيْرَ فِيّْ اِنْ لَمْ اَحْفَظْهُ غَائِبَاً وَ اُسَانِدْهُ حَاضِرَا .. وَ لَنْ تَسْتَطِيِعَ
                      اَنْ تُشَتِّتَ هَذَا المَوْضُوع وَ اِنْ نَصَبْتَ لِذَلِكَ جُهْدَكْ وَ اَفْنَيْتَ عُمْرَك ..
                      ثُمَّ لَوْ حَاوَلْتَ اَنْ تُجِيِبَ عَلَى التَّسَاؤُلاَتِ الَّتِي وَرَدَت هَاهُنَا لَكَانَ
                      خَيْرَاً لَكَ مِنْ اَنْ تَسْلُكَ هَذَا المَنْحَى .. لِاَنَّكَ تُحَاوِلْ اَنْ تُخَادِعَ القَارِئ
                      وَ لَنْ تُفْلِح ..
                      ::

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة montasir





                        نعم كان راضيا عنه ولم يكن راضيا عن فعلته


                        يكفيني هذا النهيق لأترفع عن جوابك ..

                        ويكفيك جهلا أنك لا تدري بأن رضى الله مقرون بالعمل وأنه لا ينفك عنه بوجه ..

                        إنتهى الوقت الذي نضيعه مع غبي مثلك يجهل حتى البديهيات ..

                        قلنا هات ولي أمرك فليس لنا كلاما معك ، سيما وأننا على أبواب شهر الله ، فأنت كما قال الأخ العزيز متعب قدرك التراب الذي مرغنا فيه أنفك ..

                        والآن يا شيعة عمر

                        ألا يوجد عندكم محاور غير هذا البغل ؟؟



                        ( الجمري )
                        التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 23-09-2006, 03:48 AM.

                        تعليق


                        • #57
                          يكفيني هذا النهيق لأترفع عن جوابك ..

                          ويكفيك جهلا أنك لا تدري بأن رضى الله مقرون بالعمل وأنه لا ينفك عنه بوجه ..

                          تترفع عن الجواب او تهرب


                          ووالله اني لألقمك الحجر تلو الحجر ....واني في كل مرة اطأك وطا النعال

                          وأي قارئ سيدخل الى الموضوع سيعرف انك لا تملك من حطام الدنيا سوى كلمة ( ب غ ل ) وانك في كل موضوع تفر

                          دائما ترد على نقطة واحدة وتهرب من الباقي

                          على كل حال

                          يقول الهارب ( الجمري سابقا )

                          رضى الله مقرون بالعمل ولا ينفك عنه
                          صحيح هذا الكلام كقاعدة عامة تسري على كل مؤمن لم يشهد الله تعالى له بالرضا

                          اما الصحابة الكرام فقد شهد الله لهم بالرضا في آيات كثيرة لا يعرفها الجمري لانه لا يقرا القرآن

                          من بينها

                          فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون)

                          (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا)

                          أي ان رضا الله محقق فيهم ......والله تعالى لا يغضب عمن رضي عنه .........لكن الصحابة بشر ويخطؤون .....و قد يرتكبون بعضا من الذنوب .......لكن هذه الاخيرة تذوب في بحر حسناتهم وفضلهم ....ولهذا أجبنا الجمبري او الحمري وقلنا له

                          كان الله راضيا عن جهجاه لكنه لم يكن راضيا عن فعلته

                          وهذه الجملة صعبة الفهم لمن كان له مثل عقل مثل الجمبري .....وسنبسطها له و لامثاله من الاسماك

                          رضا الله لا يكون تاما الا على المعصوم لانه هو الوحيد الذي لا يذنب

                          و سأسأله الان سؤالا سيجعله يتخبط كالذي مسه الشيطان من المس

                          عمار بن ياسر او المقداد او ( غيره من الصحابة ) يرتكبون الذنوب لانهم غير معصومين

                          طيب

                          هل يكون الله تعالى راضيا عنهم في هذه اللحظة ؟؟؟؟؟


                          الجمري سيهرب ...


                          تحياتي

                          تعليق


                          • #58
                            سؤالك لا يحتاج لمثل الجمري يا كذا وكذا

                            فالله لا يرضى عن المذنب حال ذنبه سواء كان عمارا أو عمر أو غيرهما .

                            وما قاله أخونا الجمري عين الصواب ، فشخص بهذا المستوى من الجهل لا يستحق النقاش . وترك الموضوع وإبعاده عن ملوثات غبائك هو أحسن خيار قد تقدم عليه بدلا من أن يجر أنفك الى الطين مرة أخرى

                            تعليق


                            • #59

                              فالله لا يرضى عن المذنب حال ذنبه سواء كان عمارا أو عمر أو غيرهما .

                              يعني ننزع صفة (رضي الله عنه ) عن عمار وعن المقداد وعن ابي ذر ؟؟؟

                              هذا ما تريد قوله ....يا ابا حيدر ؟؟؟

                              تعليق


                              • #60
                                مندحر

                                مالك تحمل الاسفار لاتفقه مافيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                موضوعي مثبت حول عدالة الصحابة فانظر كم هارب هرب منه

                                سؤال عن صحابي جليل عندكم سفيه فاسق عندنا

                                وهو الوليد الفاسق بنص القران

                                وفاسق بشهادة جملة من الصحابة حيث احتجوا عليه بتفسيق الله له في القران

                                وهو وفق قولكم صحابي له صحبة يسيرة

                                عرف عنه شرب الخمر وولاه عثمان الكوفة فصلى بهم الفجر وهو سكران فصلى اربع ركع ولما انتهى قال تريدون ان ازيدكم؟
                                فوثب عليه اهل الكوفة وخلعوا خاتم الولاية من يده وهو لايشعر
                                وقد ثبت عليه شرب الخمر في اكثر من موطن ومناسبة

                                والوليد لامهاجر ولاانصاري ولم ينصر ولم ياوي ولم ولم

                                لكنه صحابي عدل مع ذلك

                                وفاسق بنص القران مع ذلك

                                والله لايرضى عن القوم الفاسقين

                                فماوجه ترضيكم على الوليد....وامثال الوليد وهم كثر....؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                                افتونا ماجورين !!!!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X