إعـــــــلان

**عاشقه اهل البيت291** · 10-07-2006, 02:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بـــــراثا

و هنالك سؤال سألته الاخت الفاضلة عاشقه اهل البيت291 و هذا حق مشروع

فلماذا لا نطرح عليك الاسئلة بالمثل من اجل المعرفة

اوليس هو حوار متبادل ام انه تحقيق !!!!

و الحمد لله رب العالمين

ونكرر ..

باعتراف السنة هو سوف يأتي في آخر الزمان لكنهم يقولون أنه لم يولد بعد بل سوف يولد في آخر الزمان ..

بينما نحن نقول أنه مولود وغائب حتى يأذن له الله بالظهور .. ولدينا الأدله على وجوده وعلى غيبه الصغرى والكبرى ..

أنتم مادليلكم أنه لم يولد بعد ؟؟

كيف يولد ويظهر في آخر الزمان ؟؟

في نفس الوقت من الزمان .. يولد ويظهر .. كيف ؟؟

المهدي سلام الله عليه وعجل فرجه الشريف هو الأمام الشاهد على الزمان ويملك كل المعرفة السابقة بكل الحضارات فكيف يملكها ان كان لم يولد بعد ؟؟

من سوف يلده ؟؟ ..أين هي تلك البطن التي سوف تلده في آخر الزمان ..

يبدو أن الأخ المنتصر لايعرف فن الاجابة فقط فن السؤال ..

أم أن الأخ الكريم المنتصر لايعرف الأجوبة .. لأنها ليست موجودة في المذهب السني ..

**صدى الفكر** · 10-07-2006, 03:15 PM

اخي وزميلي منتصر سلام عليكم
اخواني اجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارى انك تسال اسئلة لطيفة وجميلة ولا ارى اي ضرر في طرحها ولكني اقول لك مرة اخرى
ان هذه الامور هي فروع وليست تاسيسية ونحن في حوارنا هناك انشاء الله تعالى سنذكر كل شيء يخطر في البال بلا استثناء ولا تحرج
عموما الاجابات موجودة على اسئلتك هذه فانظر ايها ازجى الجواب هنا ام الانتظار الى ان يصل الدور اليها هناك ؟؟؟
فان ارتايت ذلك هنا اجيبك وبالله الاستعانة والا فانتظر ولا تستعجل فالعجلة من الشيطان
زميلي المحترم
اخوتنا الاعزة من موالي اهل البيت عليهم السلام الاخ منتصر يطرح اسئلته باسلوب المغالطة المنطقي وهو اسلوب لطيف جدا ودقيق وانا شخصيا احبذ هذا الطرح
فجوابه يكون بالنقض تارة وبالحل اخرى ولكم التفصيل (مجرد توضيح )
اخوكم
صدى الفكر

**عاشقه اهل البيت291** · 10-07-2006, 03:21 PM

اخي المنتصر لدي أمر لك عن المهدي عليه السلام ..

وكلنا نعرف انه عليه السلام وعجل فرجه الشريف وفرجنا بوجوده هو ثار الزهراء عليها السلام ممن ظلموها ..

وبحار الأنوار يقول :

عن الإمام الصادق عليه السلام : يرد إلى قبر جده ص فيقول يا معاشر الخلائق هذا قبر جدي رسول الله ص فيقولون نعم يا مهدي آل محمد فيقول و من معه في القبر فيقولون صاحباه و ضجيعاه أبو بكر و عمر فيقول و هو أعلم بهما و الخلائق كلهم جميعا يسمعون من أبو بكر و عمر و كيف دفنا من بين الخلق مع جدي رسول الله ص و عسى المدفون غيرهما فيقول الناس يا مهدي آل محمد ص ما هاهنا غيرهما إنهما دفنا معه لأنهما خليفتا رسول الله ص و أبوا زوجتيه فيقول للخلق بعد ثلاث أخرجوهما من قبريهما فيخرجان غضين طريين لم يتغير خلقهما و لم يشحب لونهما

بحارالأنوار ج : 53 ص : 13

فيقول هل فيكم من يعرفهما فيقولون نعرفهما بالصفة و ليس ضجيعا جدك غيرهما فيقول هل فيكم أحد يقول غير هذا أو يشك فيهما فيقولون لا فيؤخر إخراجهما ثلاثة أيام ثم ينتشر الخبر في الناس و يحضر المهدي و يكشف الجدران عن القبرين و يقول للنقباء ابحثوا عنهما و انبشوهما فيبحثون بأيديهم حتى يصلون إليهما فيخرجان غضين طريين كصورتهما فيكشف عنهما أكفانهما و يأمر برفعهما على دوحة يابسة نخرة فيصلبهما عليها فتحيا الشجرة و تورق و يطول فرعها فيقول المرتابون من أهل ولايتهما هذا و الله الشرف حقا و لقد فزنا بمحبتهما و ولايتهما و يخبر من أخفى نفسه ممن في نفسه مقياس حبة من محبتهما و ولايتهما فيحضرونهما و يرونهما و يفتنون بهما و ينادي منادي المهدي ع كل من أحب صاحبي رسول الله ص و ضجيعيه فلينفرد جانبا فتتجزأ الخلق جزءين أحدهما موال و الآخر متبرئ منهما فيعرض المهدي ع على أوليائهما البراءة منهما فيقولون يا مهدي آل رسول الله ص نحن لم نتبرأ منهما و لسنا نعلم أن لهما عند الله و عندك هذه المنزلة و هذا الذي بدا لنا من فضلهما أنتبرأ الساعة منهما و قد رأينا منهما ما رأينا في هذا الوقت من نضارتهما و غضاضتهما و حياة الشجرة بهما بل و الله نتبرأ منك و ممن آمن بك و من لا يؤمن بهما و من صلبهما و أخرجهما و فعل بهما ما فعل فيأمر المهدي ع ريحا سوداء فتهب عليهم فتجعلهم كأعجاز نخل خاوية ثم يأمر بإنزالهما فينزلان إليه فيحييهما بإذن الله تعالى و يأمر الخلائق بالاجتماع ثم يقص عليهم قصص فعالهما في كل كور و دور حتى يقص عليهم

بحارالأنوار ج : 53 ص : 14

قتل هابيل بن آدم ع و جمع النار لإبراهيم ع و طرح يوسف ع في الجب و حبس يونس ع في الحوت و قتل يحيى ع و صلب عيسى ع و عذاب جرجيس و دانيال ع و ضرب سلمان الفارسي و إشعال النار على باب أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين ع لإحراقهم بها و ضرب يد الصديقة الكبرى فاطمة بالسوط و رفس بطنها و إسقاطها محسنا و سم الحسن ع و قتل الحسين ع و ذبح أطفاله و بني عمه و أنصاره و سبي ذراري رسول الله ص و إراقة دماء آل محمد ص و كل دم سفك و كل فرج نكح حراما و كل رين و خبث و فاحشة و إثم و ظلم و جور و غشم منذ عهد آدم ع إلى وقت قيام قائمنا ع كل ذلك يعدده ع عليهما و يلزمهما إياه فيعترفان به ثم يأمر بهما فيقتص منهما في ذلك الوقت بمظالم من حضر ثم يصلبهما على الشجرة و يأمر نارا تخرج من الأرض فتحرقهما و الشجرة ثم يأمر ريحا فتنسفهما فِي الْيَمِّ نَسْفاً قال المفضل يا سيدي ذلك آخر عذابهما قال هيهات يا مفضل و الله ليردن و ليحضرن السيد الأكبر محمد رسول الله ص و الصديق الأكبر أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين و الأئمة ع و كل من محض الإيمان محضا أو محض الكفر محضا و ليقتصن منهما لجميعهم حتى إنهما ليقتلان في كل يوم و ليلة ألف قتلة و يردان إلى ما شاء ربهما.

هل رأيت من سوف يتبرأ من المهدي ..؟؟ ليس شيعة علي ممن آمنوا بالمهدي دائما وانتظروه وليس جيش المهدي بل هم أصحاب ابوبكر وعمر ..

السنة يؤمنون بأن المهدي سوف يظهر في آخر الزمان لكن عندما يظهر يتبرأون منه لأجل أبوبكر وعمر ..

ألاتعلمون أنه ثار الزهراء من ابوبكر وعمر .. ؟؟!!

**نصرالشاذلى** · 10-07-2006, 03:27 PM

الذين جعلوا القرآن عضين !!؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

يقول الله تعالى في آخر هذه الاية ( ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون)

السؤال

المهدي معصوم ولن ينقلب على عقبيه
أصحابه لن يرتدوا هم ايضا
شرار الناس الذين تقوم القيامة عليهم لم يكونوا مؤمنين حتى يرتدوا......والوعد ليس موجها لهم اصلا

فمن هو المقصود إذن بهذا الشرط ؟؟؟؟

تحياتي العطرة

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد فى الأولين والآخرين .. أما بعد ،،

أعلمتُم أحبتنا فى الله والولاية .. فنقول :

بدايةً .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

وربكُم العظيم هذا المدعو ( مُنتصر ) ؟؟ لا يصلح للرد عليه ــــ إلا ــ الأخ العزيز الفاضل / الجمرى !!!!

فقُل لهُ يا مولانا الجمرى .. قُل لهُ أن الحق تبارك وتعالى يقول ــــ ومن ( كفر ) ؟؟

وليس من ( إرتد ) ؟؟؟

ولكن أسألك بالله أن تقولها لهُ على ( طريقتك ) !!!!

فأمثالهُم لا يعرفون الفرق بين : من كفر ، من يرتد !!؟؟

فهؤلاء لا يصلح معهُم غير طريقتكم المُثلى لأشباهه ؟؟!!

**montasir** · 10-07-2006, 04:21 PM

حياك الله صديقي صدى الفكر ...واشكرك من اعماق قلبي واتمنى ان يشرح الله قلبك وان يهديك سبيل الرشاد

أما الشاذلي فيقول

وربكُم العظيم هذا المدعو ( مُنتصر ) ؟؟ لا يصلح للرد عليه ــــ إلا ــ الأخ العزيز الفاضل / الجمرى !!!!

فقُل لهُ يا مولانا الجمرى .. قُل لهُ أن الحق تبارك وتعالى يقول ــــ ومن ( كفر ) ؟؟

وليس من ( إرتد ) ؟؟؟

ولكن أسألك بالله أن تقولها لهُ على ( طريقتك ) !!!!

فأمثالهُم لا يعرفون الفرق بين : من كفر ، من يرتد !!؟؟

فهؤلاء لا يصلح معهُم غير طريقتكم المُثلى لأشباهه ؟؟!!

معذور في كل ما تقوله يا شاذلي

فالصفعة كانت قوية في موضوعك اين العالين

اما الجمبري فيفتقر الى الادب في الحديث ولن أرد عليه ...ومكانه الصحيح احواض الاسماء وليس ساحات النقاش

جوابا على قولك يا شاذلي

فقُل لهُ يا مولانا الجمرى .. قُل لهُ أن الحق تبارك وتعالى يقول ــــ ومن ( كفر ) ؟؟

وليس من ( إرتد ) ؟؟؟

تأمل يا من تفسر كلام الله بغير علم

يقول تعالى

( ومن كفر بعد ذلك )

انتبه يا اعمى البصر و البصيرة لما هو مكتوب باللون الاحمر ......

هل فهمت ام تحتاج لمزيد من الشرح

الزميلة عاشقة اهل البيت مشاركتك خارجة عن موضوع النقاش

أما الزميل براثا

وضح اكثر ماذا تريد ان تقول

سؤالي هو

من هو المعني بقوله تعالى ( ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون)؟؟؟؟

**عاشقه اهل البيت291** · 10-07-2006, 04:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

الزميلة عاشقة اهل البيت مشاركتك خارجة عن موضوع النقاش

لماذا توقعت منك هذا الرد ..

ربما لأنك جاهل فلاتملك الجواب أو لأن ردي السابق كان صفعة تستحقها على وجهك

بالمناسبة انت لم تجب على أسألتي .. لاتقلق اعلم انك لاتملك الاجابة

خسرت يامنتصر ..

**montasir** · 10-07-2006, 05:03 PM

لماذا توقعت منك هذا الرد ..

ربما لأنك جاهل فلاتملك الجواب أو لأن ردي السابق كان صفعة تستحقها على وجهك

بالمناسبة انت لم تجب على أسألتي .. لاتقلق اعلم انك لاتملك الاجابة

اصبح دورك مكشوفا .....انت تحاولين تشتيت الموضوع مااستطعت الى ذلك سبيلا

في البداية كنت ترفضين النقاش ...فلما الزمناك به رحت تشرقين وتغربين

لو كنت جادة في الحوار لأجبت اولا على اسئلتي وبعد ذلك تطرحين ما تشائين وهذه ابسط قواعد الحوار
أما و ان تجيبي على السؤال بسؤال فهذه هي المراوغى بعينها

تحياتي

**عاشقه اهل البيت291** · 10-07-2006, 05:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

اصبح دورك مكشوفا .....انت تحاولين تشتيت الموضوع مااستطعت الى ذلك سبيلا

في البداية كنت ترفضين النقاش ...فلما الزمناك به رحت تشرقين وتغربين

لو كنت جادة في الحوار لأجبت اولا على اسئلتي وبعد ذلك تطرحين ما تشائين وهذه ابسط قواعد الحوار
أما و ان تجيبي على السؤال بسؤال فهذه هي المراوغى بعينها

تحياتي

فعلا ردك مضحك ..

نشتت الموضوع .. أين هو الموضوع الذي نشتته ..

لقد اجبتك .. واجابك اخواني الموالين لكنك لاتريد الاقتناع بأي من الاجابات .. وعندما نطالبك بالاجابة عن اسألتنا تقول لاتشتتوا الموضوع ..

من منا هو المشرق والمغرب هنا ؟

كما اني اجبتك من قبل أنا افضل الأسئلة البريئة وسؤالك يخلو من البراءة فلم تسأله من باب المعرفة لهذا فاجابات الاعضاء لن تفيدك ..

فقط يفيدك التحقير ..

وتحقير امثالك هوايتي المفضلة .. وانت احمد الله انك وجدت من يرد عليك ويزود عدد الردود في موضوعك كنت تحلم بلفت النظر اليك بسبب عقدة النقص ووجدت التحقير ..

واعدك أنك لن تجد غيره مني ..

هل تعلم لماذا ؟

لاني كما قلت افضل تحقير الاغبياء بشكل واضح

على الاقل نتسلى بك قبل ان يطردوك خارج المنتدى ويعيدوك الى المزبلة التي جئت منها

**montasir** · 10-07-2006, 05:37 PM

قال الشاعر

إذا خاطبك السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت فإذا أجبته فرجت عنه وإن خليته كمدا

**عاشقه اهل البيت291** · 10-07-2006, 05:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

قال الشاعر

إذا خاطبك السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت فإذا أجبته فرجت عنه وإن خليته كمدا

السفيه الذي يقصده الشاعر هو انت ..صحيح ؟؟

على العموم مازلنا في مرحلة التحقير ..

على الاقل نزود لك عدد الردود وهو سبب وجودك الرئيسي

يبدو ان العلم والمعرفة لايفيدونك في شيء وإلا كنت بحثت عنهم ..

**Malik13** · 11-07-2006, 09:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

يقول تعالى

( ومن كفر بعد ذلك )

تفسير "و من كفر بعد ذلك" من كتب العامه:

تفسير ابن كثير:

وَقَوْله تَعَالَى : " وَمَنْ كَفَرَ بَعْد ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ " أَيْ فَمَنْ خَرَجَ عَنْ طَاعَتِي بَعْد ذَلِكَ فَقَدْ خَرَجَ عَنْ أَمْر رَبّه وَكَفَى بِذَلِكَ ذَنْبًا عَظِيمًا

الرابط: http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?

تفسير الجلالين:

"وَمَنْ كَفَرَ بَعْد ذَلِكَ" الْإِنْعَام مِنْهُمْ بِهِ "فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ" وَأَوَّل مَنْ كَفَرَ بِهِ قَتَلَة عُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَصَارُوا يَقْتَتِلُونَ بَعْد أَنْ كَانُوا إخْوَانًا

الرابط: http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?

تفسير الطبري:

إِلَى قَوْله : { فَمَنْ كَفَرَ بَعْد ذَلِكَ } " قَالَ : يَقُول : مَنْ كَفَرَ بِهَذِهِ النِّعْمَة { فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } وَلَيْسَ يَعْنِي الْكُفْر بِاللَّهِ .

الرابط: http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=24&nAya=55

تفسير القرطبي:

وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ أَيْ بِهَذِهِ النِّعَم . وَالْمُرَاد كُفْرَان النِّعْمَة لِأَنَّهُ قَالَ تَعَالَى فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ وَالْكَافِر بِاَللَّهِ فَاسْقِ بَعْد هَذَا الْإِنْعَام وَقَبْله.

الرابط: http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=24&nAya=55

اذا: نستنتج أنه لا أحد من مفسّري القرآن عند العامه يقول أن المقصود هو الكفر بالله و الارتداد عن الدين...

و كان لزاما عليك يا منتصر قبل أن تفتح موضوع و تحرج نفسك أن تطّلع على أقوال كبار علماؤك

**HA4ever** · 11-07-2006, 10:08 AM

ويستمر مسلسل التطبيل والتهريج مع الـ montasir

الاخوة الكرام ما قصّروا في الرد على اشكالاته ..وهو ما شاء الله عليه ينتقي الكلام الي يعجبه بس ويعلّق عليه

وباقي الكلام ما يشوفه

**الشمس المهدوية** · 11-07-2006, 11:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

أما الزميل براثا

سؤالي هو

من هو المعني بقوله تعالى ( ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون)؟؟؟؟

اللهم صل على محمد وآل محمد

اعتقد ان من اورد هذه الاية في سياق حديثه هو الاخ البغدادي و هو من يجب ان تلزمه بتفسيرها
على الرغم من انك قلت في بداية موضوعك :

بعد ظهور المهدي
هل سيعم الاسلام كافة الكرة الارضية ؟؟؟؟.......وماذا سيحدث للكفار ؟؟؟؟
سؤال أخر
هل سيموت المهدي قبل قيام الساعة ...ام سيتوفاه الله تعالى لحظة قيامها ؟؟؟؟
ارجو الاجابة بوضوح

اي انك طرحت سؤالين فقط ثم توسعت باسئلة جانبية
و العجيب يا montasir عندما يسأل الشيعة احد الاسئلة تقول انه تشتيت للموضوع
و عندما يسأل من هو على مذهبك تقول

سؤال جدير بالمناقشة

فأرجوا ان تكون عادلا

اما ان تفتح باب الموضوع على مصراعيه لنناقشك و تناقشنا في موضوع
الامام المهدي ( روحي فداه )

او ان تكتفي بألاجابة التي وردت على السؤالين و بالتاكيد هي كافية و ليس فيها من خلل
لان سؤالك الاخير سيدخلنا في منطقة اخرى
و هذه يجب ان تفتح لها موضوعا اخر خاصا بها حتى لا يتشتت الموضوع

اخي الفاضل Malik13

هو يريد ان يصل الى نقطة معينة برأسه و مبتغاه كان هذه الاية منذ البداية
و لااعرف لما اللف و الدوران !!!؟؟؟؟؟
لذا عليه ان يفتح موضوعا خاصا بها
لاني و عن نفسي احب المباشرة بطرح الاشياء اما الطرق الالتفافية و المراوغة
فهي تهدر الكثير من الوقت و تدخلنا في تشعبات كثيرة و غير منتظمة او منظمة

فيتحول الموضوع الى ثرثرة و ندور في حلقة مفرغة .

نصيحتي لك يا montasir

كن مباشرا

و الى ماوصلنا اليه يكون موضوعك قد انتهى فلا تمطط به كثيرا

و الحمد لله رب العالمين

**montasir** · 11-07-2006, 12:01 PM

اولا انا احاججكم بكتبكم وبناءا على خلفياتكم الدينية ...

نقلت عن الطبري وكان عليك ان تكمل وتاتي بكل الرويات وأن تقول ان اهل التأويل قد اختلفوا

(وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى الْكُفْر الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّه فِي قَوْله : { فَمَنْ كَفَرَ بَعْد ذَلِكَ } فَقَالَ أَبُو الْعَالِيَة مَا ذَكَرْنَا عَنْهُ مِنْ أَنَّهُ كُفْر بِالنِّعْمَةِ لَا كُفْر بِاللَّهِ . وَرُوِيَ عَنْ حُذَيْفَة فِي ذَلِكَ مَا : 19836 - حَدَّثَنَا بِهِ ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا عَبْد الرَّحْمَن , قَالَ : ثنا سُفْيَان , عَنْ حَبِيب بْن أَبِي الشَّعْثَاء , قَالَ : كُنْت جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَة وَعَبْد اللَّه بْن مَسْعُود , فَقَالَ حُذَيْفَة : ذَهَبَ النِّفَاق , وَإِنَّمَا كَانَ النِّفَاق عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَإِنَّمَا هُوَ الْكُفْر بَعْد الْإِيمَان ! قَالَ : فَضَحِكَ عَبْد اللَّه , فَقَالَ : لِمَ تَقُول ذَلِكَ ؟ قَالَ : عَلِمْت ذَلِكَ , قَالَ : { وَعَدَ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْض } ... حَتَّى بَلَغَ آخِرهَا . 19837 - حَدَّثَنَا ابْن الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي عَدِيّ , قَالَ : ثنا شُعْبَة , عَنْ أَبِي الشَّعْثَاء , قَالَ : قَعَدْت إِلَى ابْن مَسْعُود وَحُذَيْفَة , فَقَالَ حُذَيْفَة : ذَهَبَ النِّفَاق فَلَا نِفَاق , وَإِنَّمَا هُوَ الْكُفْر بَعْد الْإِيمَان ! فَقَالَ عَبْد اللَّه : تَعْلَم مَا تَقُول ؟ قَالَ : فَتَلَا هَذِهِ الْآيَة : { إِنَّمَا كَانَ قَوْل الْمُؤْمِنِينَ } ... حَتَّى بَلَغَ : { فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } قَالَ : فَضَحِكَ عَبْد اللَّه )

اليك هذه الهدية مني

(و من كفر بعد ذلك» أي بعد هذه النعم «فأولئك هم الفاسقون» ذكر الفسق بعد الكفر مع أن الكفر أعظم من الفسق لأن الفسق في كل شيء هو الخروج إلى أكثره فالمعنى أولئك هم الخارجون إلى أقبح وجوه الكفر و أفحشه و قيل معناه من جحد تلك النعمة بعد إنعام الله تعالى بها فأولئك هم العاصون لله عن ابن عباس و اختلف في الآية) مجمع البيان للطبرسي
http://www.holyquran.net/cgi-bin/majma.pl

وهذه الهدية افضل و ستسكتك نهائيا

(وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض ليجعلنهم خلفاء بعد نبيكم كما استخلف الذين من قبلهم يعني وصاة الأنبياء عليهم السلام بعدهم وقرء بضم التاء وكسر اللام وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وهو الأسلام وليبدلنهم من بعد خوفهم من الأعداء وقريء بالتخفيف أمنا منهم يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر ارتد أو كفر هذه النعمة بعد ذلك بعد حصوله فأولئك هم الفاسقون الكاملون

في فسقهم حيث ارتدوا بعد وضوح الأمر وكفروا تلك النعمة

العظيمة) . الصافي الجزء الثالث صقخة 443

http://www.rafed.net/books/olom-qura...afi-03/23.html

كلام علمائك هل تضرب به عرض الحائط ؟؟؟؟

على العموم ...مهما كان المقصود بقوله ( ومن كفر ) سواء كفر بالنعم أو ارتداد كلي عن الدين فالامر عظيم وجليل وكلا الامرين مصيبة عظمى
وانا الان اسأل من هؤلاء المقصودون بقوله تعالى
ومن كفر بعد ذلك ؟؟؟؟

**Malik13** · 11-07-2006, 01:25 PM

الحقيقه أنني لم أنتبه لقول الطبري باختلاف الآراء...و لكن:

أما تفسير الطبري فقد قال أن العلماء اختلفوا في التفسير و أما باقي التفاسير التي جئتك بها لم تذكر

الاختلاف مما يعني أن القول بكفر النعمه هو القول الظاهر فكيف غلّبت القول الثاني على الأول ؟؟

و أما تفسير مجمع البيان فكذلك فيه قولين...

و أما ما جئت به من الصافي الذي تزعم أنه سيسكتني فهو لا يؤيد ما تقوله أنت و المظلل بالأحمر يثبت عكس ما تريده...

فهو يقول: " ارتد أو كفر هذه النعمة بعد ذلك بعد حصوله فأولئك هم الفاسقون

الكاملون في فسقهم حيث ارتدوا بعد وضوح الأمر وكفروا تلك النعمة العظيمة "

هل هذا ما سيسكتني؟؟ شكرا لاحراج نفسك مره ثانيه...

بالنسبه لسؤالك : من هؤلاء المقصودون بقوله تعالى ومن كفر بعد ذلك ؟؟؟؟

فمن الواضح من سياق الآيه أن المقصودين هم الذين يجحدون نعمة الله العظيمه المتمثله بالامام الحجه عليه السلام...

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال عن المهدي (عليه السلام )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين