أقل يا أخ 786 ترى الموضوع موضوعي وانا سألت اسئلة والى الآن ما فيه واحد منكم جاوبني !!!!! هل السؤال صعب لهذه الدرجة ؟؟؟؟؟

طيب انا راح اسهل عليكم السؤال

كان ياماكان في قديم الزمان رجل مع زوجته في بيتهما وضرب الباب عليهما شخص يريد الزوج ولكن الزوج لم يخرج له ولم يرد عليه !!! وردت عليه الزوجة وفتحت له الباب وإذا بهذا الرجل يسألها عن زوجها فترد عليه الزوجة ..ماذا تريد بزوجي ؟؟ ثم يقوم هذا الشخص بدفع الباب عليها بقوة وهي حامل ودخل المسمار في بطنها ( وفي رواية ضربها بالسيف وهو في غمده على بطنها ) وصرخت ...يا أبتاااه ( وزوجها ولا كأنه يسمع ) ثم يضربها بالسوط وتصرخ ( والزوج ولا كأنه هنا ) ثم يدخلون عليه ويأخذونه بدون مقاومة وتلحقهم الزوجة رغم جراحها وإسقاطها جنينها ثم تهددهم بالدعاء عليهم ( ولماذا لم تهددهم وهي في بيتها ) ثم يطلقون زوجها وتقوم هي بأخذه بيده الى البيت وكأنه طفل صغير .... ثم تموت الزوجة من اثر جراحها ويبكي عليها الزوج وبعد فترة من الزمن يزوج هذا الزوج قاتل زوجته بإبنته ..ياللعار


ماذا يمكن ان يطلق على هذا الشخص ؟؟؟

وما هي اوصافه ؟؟؟

وهل هو شجاع او جبان

ارجوا الإجابة لأنه هذا الشخص لا يهمنا أمره فهو ليس بسيدنا علي ابن ابي طالب حاشا لله انما شخص آخر من نسج خيالي انا وأحببت ان آخذ رأيكم فيه



*** ملاحظة : كانت الأسلحة في زمن هذا الشخص هي السيف والرمح وغيرها من الأسلحة البدائية والتي تعتمد على شجاعة الشخص وجسارته وكانت وسائل الإتصال أيضا بدائية فلا دوريات يمكن ان تلحق به بعد ان يقتل قاتل زوجته ويهاجر الى ارض الله الواسعة ولا نقاط حدود ولا هويات

جاوبوااااااااااااااااا

8
8
8
8
8
امممممممممممممممم سؤال محرج ... و اتحدى اتحدى اتحدى اي واحد يجاوب عليه مباشرة .. لازم بيلفون و يدورون و يقولون احنا سألنا اول و جاوب على سؤالنا .. لين يضيعون الموضوع و يشتتونه عشان ما يجاوبون

انا بصراحه ما اقدر عليك يا "ناصح"..!!

بقولك يا "ناصح" قصة تبين انك وشكثر انت ما تفهم حتى لو قالولك الحقيقه مليون سنه ...
يقولك في اثنين يمشون في الليل ..شافو لهم سواد ..الاول قال هاي عنز ...والثاني قال هاي غراب ...واختفلو ..المهم بعد شوي السواد طار ...قال الثاني:هااا...ما قلتلك انه غراب ...رد الاول : يا سبحان الله ...عنز وتطير ..!!
اتمنى ان القصه عجبتك واستفدت منها ...!!
ودعواتي لكل سني بالهداية ....

Re: انا بصراحه ما اقدر عليك يا "ناصح"..!!

لوسمحت يا أخ القلم هذه ليست صفحة امثال شعبية


انتم ماتقولون لي وشسالفة الأمثلة هذي ؟؟؟

الظاهر ان السؤال لخبط كيانكم وقمتوا تخرفون

واحد يقول جحا وحماره !!

وانت تقول عنز وغراب !!



ترى انا ماطلبت امثال شعبية انا طلبت تردون على إستفساراتي فإذا عندكم الأجوبه زين على زين وإذا ماعندكم خلوا غيركم يردون انا ماني مستعجل ومخليكم على راحتكم

الحمد لله يا القلم اني اسأل وهذا دليل على اني افهم مو مثل بعض الناس الله يهدينا ويهديهم يخزنون معلومات وقصص في رؤوسهم بدون التفكير فيها (copy&paste) وترى اللي مايسأل يدوخ السبع دوخات حتى يدل طريقه هذا طبعا إذا دل .

_____________


ومازال سؤالي ينتظر الإجابة


لماذا سيدنا علي لم يدافع عن زوجته وام اولاده فاطمة رضي الله عنها ولماذا لم يطالب بدمها ولماذا بايع قاتل زوحته كما تدعون على الخلافة ولماذا زوجه ابنته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أسئلة كبيره تنسف القصة المفتراة من أساسها و تحتاج لمن يرد عليها



ودعواتي لكل شيعي بالهداية

بسمك اللهم ابدأ.....الأعضاء ناصح وغيرهم اللي جايين يخبرونا بشجاعة الامام علي وانه اشجع العرب فهذا ليس بجديد وانتم بذلك كناقل التمر الى هجر, فأهل مكة ادرى بشعابها ونحن ادرى بشجاعة الامام علي ومرؤته منكم.....قولكم اين كان الامام علي وقت الذي حدث لسيدة نساء العالمين ولماذا لم يثر في وجههم...فأقول وتوفيقي بالله ما يلي:
لو أن الامام على ثار عليهم لثارت معه بنو هاشم وثار مع بنو هاشم بنو عبد مناف ولأصبحت فتنة عظيمة بين المسلمين لكن الامام علي اثر مصلحة المسلمين على مصلحته ومصلحة زوجته وهذا من عظمته سلام الله عليه...ثانيا الذي يقول انه لو كانت القصة صحيحة فهناك شيء يسمى الفدية فأقول له اين كانت فدية مالك بن النويرة عندما قتله خالد بن الوليد من أجل زوجته (اي زوجة مالك لكي يتزوجها خالد لأنها كانت من اجمل نساء العرب) بشهادة جميع كتب السيرة والتاريخ والرسول يقول من قال اشهد ان لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه ومال وعرضه والمشهور في الكتب ان مالك فقط امتنع عن اداء الفدية حتى يتبين من هو الخليفة بعد الرسول لكي يدفع له الفدية خصوصا بعد احداث السقيفة لكن خالد لم يمهله وقتله لا من اجل الزكاة كما تقولون وانما من أجل زوجته التي دخل بها خالد في نفس اليوم الذي قتل فيه مالك سفاحا ومن هنا كانت ثورة عمر على خالد واراد من ابو بكر تنفيذ القصاص في خالد لكن ابو بكر كان مبهورا بانجازات خالد لذلك لم يفعل له شي لأنه كان الخليفة فضاع دم مالك بن النويرة واكبر دليل على ذلك ان اول امر اصدره عمر بعد توليه للخلافة هو عزل خالد من الجيش والزامه منزله وارجعو لكتب التاريخ ان كنتم لا تصدقون شخصا شيعيا حاقدا مثلي فهنا ضاع القصاص من خالد لا الفدية فقط كما تقولون فدية المحسن سلام الله عليه .....فكيف تشتكي والحكم هو خصيمك عجبا لكم ولعقولكم كيف تفكرون....

طبعا الذي قام به الامام علي عقولكم المريضة الضالة المضلة عاجزة عن فهمه فرجاء لا تحرجو انفسكم مرة ثانية بأسئلة غبية مثل هذي

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل ناصح

أقل يا أخ 786 ترى الموضوع موضوعي

يعيني هل أنت تحدد من يشارك في الموضوع ومن لايشارك فيه ؟ أم يجب على المشارك بأن يشارك بما يرضي هواك حتى وإن ابتعد عن الحقيقة ؟؟؟ فإن كان كذلك ، فهذا هو ما يُسمي بالتعصب الأعمى ، فإذا أردت أن تحدد المشاركين ومواضيعهم فاذهب إلى منتدياتكم وقل ماشئت ستجد الجميع يشاركون بما يرضون هواك وأهواءهم . أما أنت هنا فقبل أن يكون موضوعك أو موضوع أي شخص آخر فهو منتدى عام والكل أحرار فيما يكتبون . فانقل موضوعك إلى منتدى آخر إن شئت .

لوسمحت يا أخ القلم هذه ليست صفحة امثال شعبية
انتم ماتقولون لي وشسالفة الأمثلة هذي ؟؟؟
الظاهر ان السؤال لخبط كيانكم وقمتوا تخرفون
واحد يقول جحا وحماره !!
وانت تقول عنز وغراب !!

إحتجاجك وجيه جدا ، فهو نفس الإحتجاج الذي احتج به الكفار على الرسول ص وأنزل الله تعالى قوله (( إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين ))

وأما قصتك فهي غامضة جدا ، لأنك لم تذكر السبب الذي جعل الرجل الظالم الغاشم من الإعتداء على الرجل الآخر وزوجته .
فهل ياترى من سبب دعاه إلى ذلك ؟؟
ألم يستطع الظالم أن يتفاهم مع المظلوم بالتي هي أحسن ؟؟
ما ذنب الزوجة حتى يضربها ويبقر بطنها بالسيف (( على حسب ما جاء في قصتك )) ؟؟
بعد أن توضح لنا هذه النقاط ، تصبح لدينا قصة كاملة
وأما بالنسبة للرجل المعتدي (((( في قصتك )))) فلعنة الله والملائكة والرسل والأنبياء والمؤمنين عليه وعلى كل من اتبعه ومشى مشيه وسار على نهجه لعنا وبيلا .
لأنه اعتدى وظلم وانتهك حرمة مسلم ، وحرمة المسلم أقدس عندالله من حرمة بيته الشريف.
فإذا عليك أن تلعنه أيضا يازميلي

خسئت يا هذا أن يكون قالع باب خيبر جباباً
فالجبن فيك وفي ساداتك

اسمع يا حبيب أهلك ..
الإمام علي سلام الله عليه لم يحاربهم لأن الرسول صلى الله عليه وآله قد أمره بذلك تحاشياً للفتنة ..
وأعلم .. بأن الكرار لو سل سيفه في ذلك الزمن لأفنى كل من كان على وجه الأرض ومنهم أمرائكم وساداتكم ..

ولو أن الزهراء سلام الله عليها توجهة إلى ربها بالدعاء في ذلك الوقت لخسف الله كل من كان عليها ..

ولكنها رحمة من الله أن ألهم آل البيت الصبر والتحمل وتجنب الفتنة التي يسعى إليها الكثيرين وأنتم منهم ، وكل ذلك رحمة لأمة محمد وقدوة يقتدي بها شيعة الكرار في الصبر والتحمل ليكونوا هم سلوتنا في كل مصائبنا ..

ولكن .. أنّى لكم أن تفهموا

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين ........ أما بعد ،،

تقول يا اخ شيعي
لسنا في مزايدة هنا عن من يعرف اكثر من الاخر عن شجاعة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه فنحن نعتقد ايضا اننا نحب عليا اكثر منكم والدليل اننا لا ندعي عليه مثل هذه القصة المخزية .


أخيرا رددتم على سؤالي ولكن رد هزيل كما توقعت

وهل كان بنو هاشم سيسكتون عن ما حصل لفاطمة ( ر ) كما تزعمون حتى ولو سكت علي عن ذلك ومعهم المسلمين في ذلك فما حدث لا يمكن السكوت عليه ابدا ولو صح لحصلت الفتنة شاء من شاء وأبى من أبى ؟؟؟؟ هذا اولا

ثانيا : هذا اعتراف منك بصحة خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعن المسلمين الذين تسمونهم مرتدون بنص كلامك (ولأصبحت فتنة عظيمة بين المسلمين لكن الامام علي اثر مصلحة المسلمين على مصلحته ومصلحة زوجته ) وأعتراف من سيدنا علي بصحة اسلام الصحابة الكرام حتى وإن اغتصبوا الخلافة منه كما تدعون .


ثالثا :

هل فات سيدنا علي ابن ابي طالب قراءة هذه الآية ؟؟؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم
( ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا ) الإسراء33

ماذا جعل الله سبحانه وتعالى لولي الدم وورثة المقتول ؟؟؟؟؟؟؟
الحواب : إنه النصر فلا يسرف في القتل

هذا النصر الإلهي لكل مؤمن ومؤمنة ....فمابالك إذا كان ولي الدم هو سيدنا علي وابنيه سيدا شباب أهل الجنة والدم المسفوك هو دم فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


رابعا :

خالد ابن الوليد لم يثبت انه قتل بن نويرة من أجل إمرأته وما احتج به سيدنا عمر على خالد بن الوليد هو زواجه من زوجته اثناء الحرب
ومالك بن نويرة كان من المرتدين وما نعي الزكاة كما هو معلوم كما ان سبب عزل خالد عن قيادة الجيوش بعد تولي سيدنا عمر ابن الخطاب الخلافة هو خوف سيدنا عمر من ان الناس قد يعتقدون ان النصر لا يتم لهم إلا بقيادة خالد بن الوليد والذي لم تهزم له راية ابدا وقد ثبت عن سيدنا عمر انه ندم على عزل خالد ابن الوليد رضي الله عنه بعد سماعه خبر وفات خالد
ثم ان استشهادك بهذا المثل لهو دليل على اثباتكم عجز سيدنا على عن المطالبة بالفدية وليس لأنه آثر مصلحة المسلمين لكون الخليفة هو ابوبكر الصديق


خامسا :

انت لم تشرح لنا لماذا بايع سيدنا علي عمر بن الخطاب على الخلافة مع علمه بانه قاتل زوجته كما تزعمون ؟؟؟



سادسا :

لم توضح لنا لماذا زوج سيدنا علي سيدنا عمر بإبنته ام كلثوم ؟؟؟؟




أخيرا وليس آخرا

[/QUOTE]



بغض النضر عن ما جاء في كلامك من تهجم علينا
هذا إعتراف منك بأن القصة لا يمكن للبشر ان يصدقونها فهي صعبة على الفهم إلا للشيعة الذين هم حسب زعمك فوق مستوى البشر بالفهم ولكنهم في نفس الوقت يعجزون عن الرد المنطقي والمعقول علي تناقضات هذه القصة المفتراة


والله أكبر والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل 786

لا يا أخي انا لم اقصد ان احدد مشاركاتكم حسب ما اشتهي سامحك الله وإلا لم أمن لأطرح موضوعي اصلا انا الذي قصدته انني طرحت موضوعا أستفسر فيه عن سبب سكوت سيدنا علي عن دم فاطمة ومحسن الى آخر الأسئلة وانت رددت على بسؤال مثله فما اريده انا اجوبة لا اسئلة


اما الآية التي ذكرت فهي لا تنطبق على ما اتيت به انت من أمثلة لاتجيب على ما اتيت به انا من اسئلة ( لاتسمن ولا تغني من جوع )


وانا اشكرك على ردك على سؤالي بخصوص الرجل الذي يتهجم على اناس آخرين وانا اتفق معك في ذلك

ولكن يتبقى عليك الجواب عن الإسئلة الخاصة ( بالزوج ) وهي التي سألت عنها

هل هو جبا ن ام شجاع

هل هو لئيم لتزويجه ابنته من قاتل زوجته ؟؟؟

ما قيمة زوجته عنده ؟؟؟

لماذا نسي ما تم فعله بزوجته ؟؟
و
و
و

وتحياتي

و هناك ايضاً طفلاً يقتل بلا ذنب...و الاب متسمر مكانه لا يتحرك!!

اي قلب هذا!!

عقول آخر زمن ...!!

القصه مفتراه ...!!
في كتاب المصنّف لابن أبي شيبة، من مشايخ البخاري المتوفى سنة 235 هـ، يروي هذه القضيّة بسنده عن زيد بن أسلم، وزيد عن أبيه أسلم وهو مولى عمر، يقول:
حين بويع لابي بكر بعد رسول الله، كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله، فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، فلمّا بلغ ذلك عمر بن الخطّاب، خرج حتّى دخل على فاطمة فقال: يا بنت رسول الله، والله ما أحد أحبّ إلينا من أبيك، وما من أحد أحبّ إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله ما ذاك بمانعي إنْ اجتمع هؤلاء النفر عندك أن أمرتهم أن يحرّق عليهم البيت.!!

القصة مفتراه وكذب.!!
في تاريخ الطبري
أتى عمر بن الخطّاب منزل علي، وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: والله لاُحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة، فخرج عليه الزبير مصلتاً سيفه، فعثر فسقط السيف من يده، فوثبوا عليه فأخذوه

القصة مفتراه وكذب وتلفيق..!!
ورووا عن أبي بكر أنّه قال قبيل وفاته: إنّي لا آسى على شيء من الدنيا إلاّ على ثلاث فعلتهنّ ووددت أنّي تركتهنّ، وثلاث تركتهنّ وددت أنّي فعلتهنّ، وثلاث وددت أنّي سألت عنهنّ رسول الله.
أوّلاً: قوله(( وددت أنّي لم أكشف بيت فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب)).
ثانياً: قوله: وددت أني كنت سألت رسول الله لمن هذا الامر فلا ينازعه أحد.
وأمّا هذا الخبر ـ خبر تمنّيه هذه الاُمور ـ ففي: تاريخ الطبري، وفي العقد الفريد لابن عبد ربّه، وفي الاموال لابي عبيد القاسم بن سلاّم المحدّث الحافظ الكبير الامام، وفي مروج الذهب للمسعودي، وفي الامامة والسياسة لابن قتيبة.

القصة مفتراه وكذب وتلفيق وغير منطقيه وغير عقلائية..!!
روى ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة
(… وأنّ أبا بكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرّم الله وجهه، فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا، فدعا بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو (لأحرقنّها) على من فيها !!.
فقيل له: يا أبا حفص ! إنّ فيها فاطمة؟!
فقال : وإن !!…)

والقصة الحقيقية هي بس عند ابن تيمية
ابن تيميّة، لا ينكر أصل القضيّة، ولا ينكر تمنّي أبي بكر،
وإنّما يبرّر !! لاحظوا تبريره هذه المرّة يقول: إنّه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ليعطيه للمسلمين.. !!

دعواتي لكل سني "جاهل" بالقراءة والفهم والهداية ...!!

استفسار

عن علي (عليه السلام) : (( بينا رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق اعتنقني ثم أجهش باكياً ، قلت : يا رسول الله ما يبكيك؟ قال : ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك الا من بعدي ، قال : قلت : يا رسول الله في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك ))المستدرك 3 / 13].
[ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم قلت : يا رسول الله في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك والذهبي وابن حبان ،
قلت : يا رسول الله في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك
هذا ما يهم علي ابن ابي طالب


لو نهض علي لياخذ حقه ممن اعتدى على داره فعندها:على الاسلام السلام....اليس راس المنافقين ابو سفيان هو اول من جاء قائلا لعلي يوم لم يبايع :لو شئت يا علي لاملئن المدينة خيلا

.ان الاسلام لا زال فتيا فان مثل هذا الخلاف العظيم في الاسلام سيقضي على اصله الى الابد وسيفنى حتى ذلك الاسلام الجزئي.

فاستمرار الاسلام يكون بالتضحيات وليس بالخروج على امام الزمان (الجمل وصفين) وسفك الدماء

الم يضح الامام الحسين بكل ما يملك من اجل الاسلام
ان المساله ليست مساله محاربه الحاكم او عدمه
ان المساله هي مساله مصلحة الاسلام فلو كانت مصلحه السالام تقتضي الخروج فيجب الخروج(كما فعل الحسين) واما لو كانت مصلحة الاسلام عدم الخروج فلا يجب الخروج
ان الحفاظ على الاسلام اهم من كل الارواح البشريه