إعـــــــلان

**jawad2005** · 25-07-2006, 04:20 AM

قد تقول ولماذا لا نسأل الله مباشرة وأليس الله بأرحم الراحمين وأقرب إلينا من حبل الوريد وأنه يستجيب للداعي إذا دعاه وووو هنا نرجع للبدايه ونقول لك نفس الشيء مع أبناء يعقوب كانو يستطيعون ان يستغفروا من الله مباشرة ولكنهم لم يفعلوا

هم لم يستغفروا من يعقوب وانما طلبوا منه ان يستغفر لهم ربهم .لان يعقوب /ع س/ نبي و دعوة الانبياء مستجابة.
استغلوا فرصة وجود اب مؤمن و له صفحة بيضاء مع الله وفي نفس الوقت نبي.بينما هم عندهم صفحة سوداء ارجع الى سورة يوسف.

**معالج** · 25-07-2006, 04:36 AM

سؤال لأهل السنه
هل النبي (ص) في نظركم ميت؟؟

**jawad2005** · 25-07-2006, 04:38 AM

لا اله الا الله

كلما اصبحت الابواب امامكم موصدة في النقاش تلجؤون الى السب واللعن.
عن اي احاديت تتكلم كيف احاورك بشيء للا تؤمن به .انا احاورك بالقران والعقل .

**معالج** · 25-07-2006, 04:54 AM

انا لست في حاجة لملك او ولي كي اتوسل اليه .لانني غني عن هؤلاء بدعاء الله وحده لا شريك له.

عجيب يعني ماتحتاج الشفاعة يوم القيامة
إذن أنت من أهل هذه الآية فتفكر بها جيداً
((فما لنا من شافعين ولاصديق حميم))

**jawad2005** · 25-07-2006, 05:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

سؤال لأهل السنه
هل النبي (ص) في نظركم ميت؟؟

يا له من سؤال
يا اخي محمد صلى الله عليه و سلم اصطفاه الله وفضله على كل خلقه وكلفه بتبليغ رسالته .ووفقه الله في دلك.
و سيدنا محمد/ص/ بشر اذن لا بد ان يموت لان كل شيء هالك الا وجهه.وهو حي في قلوبنا الى يوم القيامة .
حيث سيكون شهيدا علينا وشفيعا.عليه ازكى الصلواة و السلام.

**معالج** · 25-07-2006, 05:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة jawad2005

لا اله الا الله

كلما اصبحت الابواب امامكم موصدة في النقاش تلجؤون الى السب واللعن.
عن اي احاديت تتكلم كيف احاورك بشيء للا تؤمن به .انا احاورك بالقران والعقل .

الأبواب أمامنا ليست موصدة بل أمامكم ونراك ذهبت الى طريق آخر كأنه حجة علينا ولم تعقب على كلامنا بالمشاركة رقم 15أسألك إبليس يستحق اللعن بنظرك أم لا؟
إبليس قال لأقعدن لهم صراطك المستقيم
وهؤلاء جعلوا التفرقة بين المسلمين بفتاويهم الباطلة وأحاديثهم المزورة إبحث بالتاريخ جيداً ياإنسان ولاتظلم نفسك
أنت تحاورنا بالقرآن والعقل
ونحن نحاورك بالقرآن والسنة والعقل فأيهما أرجح بنظرك؟؟
ثم نسألك ولاتجيب هل النبي (ص) بنظركم ميت أم حي؟؟

**معالج** · 25-07-2006, 05:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة jawad2005

يا له من سؤال
يا اخي محمد صلى الله عليه و سلم اصطفاه الله وفضله على كل خلقه وكلفه بتبليغ رسالته .ووفقه الله في دلك.
و سيدنا محمد/ص/ بشر اذن لا بد ان يموت لان كل شيء هالك الا وجهه.وهو حي في قلوبنا الى يوم القيامة .
حيث سيكون شهيدا علينا وشفيعا.عليه ازكى الصلواة و السلام.

هناك قلت لاتحتاج الى الشفاعة وهنا تقول هو شفيعنا
ونفهم من خلال كلامك بأن الرسول(ص) ميت في نظرك أعتقد بأنك رجل مصلي وإن شاء الله تكون من المصلين
بصلاتك ألا تقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
كيف تسلم على نبياً ميتاً ؟؟
أوضح لي ذلك

**jawad2005** · 25-07-2006, 06:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

عجيب يعني ماتحتاج الشفاعة يوم القيامة
إذن أنت من أهل هذه الآية فتفكر بها جيداً
((فما لنا من شافعين ولاصديق حميم))

لااله الا الله
لا شافع يوم القيامة الا سيدنا وحبيبنا محمد /ص/وللمنزلة العالية للشهداء عند الله اعطاهم قسطا من الشفاعة و هدا هو المقصود ب/شافعين/ وليس الاولياء الذين يدععون علم الغيب ومثى سيموتون...يجمعون الاموال من السذج وضعاف
العقول .
بالله عليك اجبني على هذان السؤلان ولا تحسب ان هذا استهزاءا لان هدا ليس من طبيعتي فمعاد الله
1 السيد السستاني من الائمة الكبار عندكم عندما مرض لم يستطع الاطباء معالجته فاخدته القواة البريطانية لمعالجته في بريطانيا اذن لماذا لم يعلم دواءه والائمة يعلمون الغيب.
2لماذا لا يضربون اجسادهم هم ايضا بالسلاسل والسيوف ويتركون ذاك فقط للسذج و ضعاف العقول...الخ.

**السلطان** · 25-07-2006, 07:04 AM

لا تحاول تتهرب
شو دخل السستاني أو اللطم بالموضوع

أول حاجة من قال السستاني يعلم الغيب؟؟
وبعدين اللطم شعيرة من الشعائر المتفق عليها وهاهو الميرزا التبريزي بعظمة قدره يشارك في مسيرات اللطم
وأما التطبير فلا تحاول الاحتجاج به لأن فيه اختلاف بين المراجع

وأما الشفاعة فكما أعطي الشهداء جزءاً منها يعطى كذلك الأولياء

أظن أسئلتك لها أجوبة مقنعة فماذا عن أسئلتنا؟؟

**معالج** · 25-07-2006, 07:06 AM

لاإله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله
إنت شنو يفهمك أقوله الله يقول يجاوب يقول أنا أقول يجعل كلمته فوق كلمة الله سبحانه وهذا الكفر بعينه
وبطريقته الثعلبية يريد أن يغير مجرى الحديث
وأنا أقولك متى تفهم
إذا طلع للبعير قرون

**jawad2005** · 25-07-2006, 07:42 AM

ان لست في حاجة لشفاعة اوليائكم شفيعي هو مولاي و حبيبي محمد /ص/

**السلطان** · 25-07-2006, 07:45 AM

أترجو أمة قتلت حسيناً
شفاعة جده يوم الحساب

انشالله فهمت

**jawad2005** · 25-07-2006, 07:53 AM

نصوص قرآنية تنقض عقيدة الإمامة بعد الرسول

1- إنّ الإيمان بكون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين يحصل به مقصود الإمامة في حياته وبعد مماته ، فمن ثبت عنده أنّ محمدأً عليه الصلاة والسلام رسول الله وأنّ طاعته واجبة عليه واجتهد في طاعته بحسب الإمكان ، إنّ قيل بأنه يدخل الجنة استغنى عن مسألة الإمامة ولم يلزمه طاعة سوى الرسول عليه الصلاة والسلام ، وإن قيل لا يدخل الجنة إلا باتباعه الإمام كان هذا خلاف نصوص القرآن الكريم ، فإنه سبحانه وتعالى أوجب الجنة لمن أطاع الله ورسوله في غير موضع من القرآن ولم يعلق دخول الجنة بطاعة إمام أو إيمان به أصلاً كمثل قوله تعالى {و من يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصدّيقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقاً} وقوله تعالى {و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و ذلك الفوز العظيم}
و لو كانت الإمامة أصلاً للإيمان أو الكفر أو هي أعظم أركان الدين التي لا يقبل الله عمل العبد إلا بها كما تقول الروايات الشيعية، لذكر الله عز وجل الإمامة في تلك الآيات وأكّد عليها لعلمه بحصول الخلاف فيها بعد ذلك، ولا أظن أحداً سيأتي ليقول لنا بأنّ الإمامة في الآيات مذكورة ضمناً تحت طاعة الله وطاعة الرسول لأنّ في هذا تعسفاً في التفسير بل يكفي بياناً لبطلان ذلك أن نقول بأنّ طاعة الرسول في حد ذاتها هي طاعة للرب الذي أرسله ، غير أنّ الله عز وجل لم يذكر طاعته وحده سبحانه ويجعل طاعة الرسول مندرجة تحت طاعته بل أفردها لكي يؤكد على ركنين مهمين في عقيدة الإسلام ( طاعة الله ، وطاعة الرسول )، وإنما وجب ذكر طاعة الرسول بعد طاعة الله كشرط لدخول الجنة لأنّ الرسول مبلّغ عن الله وأنّ طاعته طاعة لمن أرسله أيضاً ، ولمّا لم يثبت لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جانب التبليغ عن الله فإنّ الله عز وجل علّق الفلاح والفوز بالجنان بطاعة رسوله والتزام أمره دون أمر الآخرين.
2- قال تعالى {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم ، فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر}
فإنّ الله عز وجل أمر المؤمنين بطاعته وطاعة رسوله وطاعة أولي الأمر منهم ، لكن عند التنازع فالرد لا يكون إلا إلى الله والرسول دون أولي الأمر ، لأنّ الله عز وجل هو الرب ، والرسول هو عن المبلغ عن الله وهو معصوم لا يخطأ في بيان الحق عند التنازع ، أما أولي الأمر فلأنهم ليسوا مبلغين عن الله ولا عصمة لديهم بل مسلمون امتن الله عليهم بالسلطة وأمرنا الله بطاعتهم ما أقاموا الدين ، ولذلك لم يجعل الله الرد إليهم.
ولو كان أولي الأمر معصومون ومبلغون عن الله كما تذكر النظرية الإمامية لجعل الله الرد إليهم ، لكن الله عز وجل أبى إلا أن يجعل الحقيقة واضحة للعيان.

**معالج** · 25-07-2006, 08:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة jawad2005

ان لست في حاجة لشفاعة اوليائكم شفيعي هو مولاي و حبيبي محمد /ص/

ستندم على ذلك ولوبعد حين
وهذا قول الله سبحانه ((قفوهم أنهم مسؤولون))
تسأل غداً عن الولاية
شئت أم أبيت
وبعدين ماجاوبت على ماسألتك
كيف تسلم على نبي ميت في صلاتك ؟؟