انت أدعيت أن هذا حجة علينا وأنه أصدق كتاب عند الشيعة ..

فعلى المدعي البينــة..
قولك ( أصدق كتاب عند الشيعة ) فيه نحو من التدليس ، لأن الاعتماد إن إريد به أننا نصحح كل ما فيه فهذا كذب لأننا لا ندعي صحة أي كتاب متدوال اليوم غير القرآن الكريم ، أما إن إريد أنه صحيح النسبة لمؤلفه فما الفرق بينه وبين كثير من كتب الشيعة ؟! وما الفائدة بذكر ذلك مع بداهة أن صحة نسبة الكتاب للمؤلف لا تعني صحة ما فيه ! فالمعنى الأول هو ما أراده المشكل فهو تدليس.

ايش طمرك للمتعة صبر يا حلو خلنا في الأول

لا تقولنى مالم أقل انا لم أقل أنه صحيح مئة بالمئة وانما قلت أصدق كتب الشيعة ومن أعلاها شأنا وان كنت تريد أن تكذب كل هذه الروايات فهذا شأنك فقل كلها قصص كاذبة على مستوى الجذر وانا منتظر هذة الكلمة

لكن يتبادر لذهنى سؤال أذا كنت تششك فى روايا التى ذكرت فى منهج البلاغة فلماذا كل هذا الكلام عنه وصنع موقعع مخصص ليها وتراجمها وشورحها

الكلمات العرفانية و العبقات النورانية المتلألئة من شمس وجود علي أمير المؤمنين و مولى الموحدين عليه السلام لهي على مر تاريخ البشر تروي غليل المتعطشين و تطفى‏ء لهيب السائلين و صحيفته السامية تنشر مائدة الهداية و البلاغة في طريق العلماء و العارفين. «نهج البلاغة» ذلك الكتاب الباقي و الأثر الخالد المترشح من الإمام الهمام علي بن أبي طالب عليه السلام لهو جوهرة ثمينة لا يخبو نورها و لا يكبو شموخها و لا يضمحل جمالها و لا ينزف بحرها و قد ساق ضيائها المتألق قافلة البشرية إلى روض الإنسانية و سقاها معين المعرفة.
و في سبيل نشر ثقافة أهل البيت عليهم‏السلام و المعارف الإسلامية الأصيلة، بادر مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية تزامنا مع شهر رمضان المبارك عام (1423 ه) إلى إصدار برنامج «موسوعة نهج البلاغة» القيم و وضعه بين يدي العلماء و المحققين. يحتوي هذا القرص المدمج على مضمون رائع مرفقا بخيارات حديثة و نافعة و هو يعد أضخم موسوعة كمبيوترية في كلمات الإمام علي عليه السلام لاشتماله على 110 كتب في أكثر من 280 مجلدا حول نهج البلاغة و غرر الحكم.
يضم هذا البرنامج: النص الكامل لكتاب نهج البلاغة بالاستناد إلى خمس نسخ معتبرة مع إمكانية الاستماع إلى قراءته بالكامل في نسخة فيض الإسلام إلى جانب 33 شرحا و تعليقة في 163 مجلدا باللغتين العربية و الفارسية و كذا 26 ترجمة إلى اللغات الفارسية و الإنجليزية و الفرنسية مع 7 شروح و ترجمات منظومة.
الخصائص الرائعة التي يمتاز بها هذا البرنامج أدت إلى أن يحوز في المعرض الدولي العاشر للقرآن الكريم على عنوان البرنامج الأمثل و في الدورة الأولى للتعريف بأفضل كتاب إلكتروني في السنة على الرتبة الممتازة في مجال الدين كما اكتسب الإصدار الحاوي لثلاث واجهات من هذا البرنامج في المعرض الحادي عشر للقرآن الكريم على عنوان خادم القرآن.
خيارات البرنامج
1ـ الموسوعة
يعتبر حقل الموسوعة أهم حقل في البرنامج و يشتمل على النص الكامل لنهج البلاغة مع مجموعة من شروحه و ترجماته مرفقا بخيارات متعددة. من جملة خياراته عرض النسخ المختلفة لنهج البلاغة، إمكانية المقارنة بينها و إمكانية البحث في الآيات و الروايات و الأدعية و الأشعار و الأمثال الواردة في كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
تنقسم الموسوعة إلى أربعة أقسام:
1/1ـ عرض
عرض نهج البلاغة بالاستناد إلى خمسة نسخ هي: (فيض الإسلام، مؤسسة نهج البلاغة، صبحي الصالح، ابن أبي الحديد المعتزلي و محمد عبدة) مع إمكانية المقارنة في ما بينها. و تتوافر إمكانية الاستماع إلى قراءة النص الفعلي فيما لو تم عرضه من نسخة فيض الإسلام.
يتسنى للمستخدم في هذا الحقل استخراج نص نهج البلاغة و شروحه و ترجماته المختلفة و كذا الإفادة من خيارات متعددة كالمقارنة بين نصين، إمكانية مشاهدة النسخة الخطية للنص المطلوب (على أساس نسخة فيض الإسلام المدونة في سنة 469 ه) و كذا مصادر نهج البلاغة و تتوافر له أيضا إمكانية استخراج الأعلام و الأمثال و معاني المفردات الواردة في الشروح و الترجمات. ينقسم كتاب نهج البلاغة إلى خمسة فصول: المقدمة، الخطب، الرسائل، الكلمات القصار و الغرائب و بإمكان المستخدم انتخاب أي واحد من هذه الفصول حسب حاجته. و إليكم سائر خيارات حقل العرض:
أ) نص:يشاهد المستخدم في هذا الحقل نص نسخ نهج البلاغة الخمسة مع إمكانية المقارنة في ما بينها. كما و يمكن التطبيق بين نسختين و استخراج اختلافاتهما إذا كانت النسخة المنتخبة هي نسخة صبحي الصالح.
ب) ترجمة: يشاهد المستخدم في هذا الحقل نص نهج البلاغة مع ترجمته بثلاث لغات هي: الفارسية و الإنجليزية و الألمانية و تتوافر له إمكانية الوصول إلى الترجمات النثرية و المنظومة لنهج البلاغة أيضا.
ج) شرح: يشاهد المستخدم في هذا الحقل نص نهج البلاغة مع أهم شروحه و يمكنه عبر الخيارات المودعة في هذا الحقل اختيار الشرح المطلوب و مطالعته. و تتوافر فيه إمكانية الارتباط التي تربط بين النص و الشرح و كذا إمكانية المقارنة التي توفر للمستخدم نافذتين من الشروح و الترجمات و إمكانية استخراج عنوانين من الشرح و التفسير.

وعملتو كمان مؤسسة على أسم الكتاب لرعاية الكتاب


مؤسسة نهج البلاغة
على مدار ألف سنة مرّت من عمر هذا السّفر القيّم « نهج البلاغة » دوّن عليه أكثر من ( 300 ) شرح و ترجمة بأساليب و محتويات علمية و أذواق متباينة ، اختلفت درجة تقبّل القرّاء لها باختلاف تطلّعاتهم و رؤاهم .
و بالرغم من تلك الشروح الكثيرة فقد بقيت امكان متهلهلة فيها ، تشير إلى خلوّها من شرح موضوعي ، إلى أن تصدّي المرحوم العلاّمة آية اللّه الحاج الشيخ محمد تقي التستري لإحكام نسج جديد ، فشرع بكتابة شرح موضوعي نفيس باللّغة العربية في ( 14 ) مجلدا ل ( 60 ) موضوعا ،
فجزاه اللّه خير الجزاء ، و شكر مساعيه العلمية الجليلة ، و تغمّده برحمته ، و أسكنه فسيح جنّاته .
إنّ أهميّة الشرح الموضوعي من منظار علمي أمر لا يقبل المناقشة ، لأنّ كل علم إذا لم تبحث قضاياه بهذه المنهجية فسوف تبقى النظرة الواقعية له أو لمؤلف الكتاب عائمة في أمواج من الغموض ،
تلك المنهجية التي اتخذها الفقهاء الأفذاذ في رصد و جمع الموارد ذات العلاقة و دراستها ، لابداء آرائهم الدقيقة في المسائل الفقهية الكثيرة .
و تأسيسا على ذلك ينبغي لمن يتطلّع إلى آفاق نظر الإمام عليه السّلام أن يسلك اسلوب الشرح الموضوعي ، و يحتوي كل الموارد دراسة و تحليلا ، فليس من الصحيح أن نقتطع كلمة أو كتابا من بين عشرات الكلمات و الكتب ، و نشيّد عليها وجهة نظر المؤلف ، لأنّه لا يمكن بيان كلّ الموارد في جملة واحدة ، بل إنّ تحرّي و تجميع الجزئيات المتقارنة و المتباينة بعين شمولية فاحصة ، و بمطالعة تحليلية دقيقة ، و تعرّف لغة و ثقافة المقال و الكتاب ، تزيح ستارا كثيفا عن الحقيقة ، و تمنح دفقة اطمئنان لعرض مدروس لآراء مؤلفه .
و قد صادقت مؤسسة نهج البلاغة ضمن خططها على مشروع لتفسير نهج البلاغة موضوعيا ،
و تقرّر أن تبدأ مجاميع علمية مهامّها في هذا المجال .
فشرعت نخبة من المحققين أعمالها بدقّة و تنسيق متبادل ، لرصد الموضوعات عن طريق نظام
البطاقات التي بلغت ما يقارب ( 5000 ) بطاقة ، استلّ منها ( 300 ) عنوان رئيسي و فرعي ، و بعد دراسات و بحوث متعدّدة ، و تصحيح و إكمال موارد النقص ، صدر « نهج البلاغة » المنقّح بإشراف و طبع و نشر مؤسسة نهج البلاغة .
و جدير بالذكر أنّ من المصادر المستفادة في ذلك المشروع هي المجموعة النادرة ل « بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة » ، و إن كانت موضوعاتها منحصرة ب ( 60 ) موضوعا ، إلاّ أنّها تصب في إطار هدفنا العام .
لكنّ لغة تدوين هذا الكتاب هي العربية ، و مقتضيات أهداف المؤسسة ترتبط أوّلا بالذات بالرفد الثّقافي للناطقين باللغة الفارسية ، الأمر الذي دعا إلى ترجمته .
و هنا نرى من الضرورة أن نعرب عن شكرنا لجميع الأخوة الذين ساهموا في إعداد و تنظيم و تهيئة هذه المجموعة النادرة ، و عن تقديرنا لمساعيهم المخلصة ، و تحمّلهم للمصاعب العلمية و الفنيّة باذلين وقتا غاليا لاخراج هذا السفر على أكمل صورة ، إنّ تلك الجهود لوحة رائعة تعبّر عن علاقتهم الوثيقة بسيّد الأولياء ، و حبّهم الكبير لمولى الموحّدين عليه السّلام .
نسأل اللّه أن يتقبّل من الجميع هذا العمل بأحسن القبول ، و أن يكون أمير المؤمنين و إمام العارفين شفيعهم ( يوم لا ينفع مال و لا بنون . إلاّ من أتى اللّه بقلب سليم ) .
و اللّه ولي التوفيق سيد جمال الدين دين پرور رئيس مؤسسة نهج البلاغة

عرفت من هنا أن هذا هو من أعلى الكتب شأنا عندكم وهذا هو دليلى

ها مستعد للمناقشة

حبيب قلبي ما أعجلك ..

انا لما وضعت سؤالي وضعته لأنك أبرزت في أول مساهماتك هنا الآتي
ثم ألحقتها الآتي

وبعد هذا وفي المساهمـة التالية

فوضعت أنا الآتي:

فأجبتني

فقلــت لــك

هل وعيــت مـاهو اشكالي عليك؟؟!!

لا أظن ذالك
ابين لـك ما هو الإشكال..
أنت جئتنا يا عزيزي بنقل عن ما جاء في كتاب نهـج البلاغة والذي هو من تراثنا الشيعي وكذاك هو من تراث أهل السنة لأن الشريف الرضي جعل هذا المصنف "نهج البلاغة " جامعا لروايات أهل الملة بطائفتيهم سنة وشيعة لما نسبوه من أنــه كلام لأمير المؤمنين عليه السلام من خطب ومواعظ ورسائل وخطبا وغير ذالك.

فأشكلت عليك أن احتجاجك بهذا النقــل لا يتفق مع قولــك :

وكذالك قولـك "أصدق الكتب عند الشيعة " هو تدليــس
إذ يظن الظان بأنه أي هذا الكتاب إنما هو كتاب يبين نهـج الشيعة ومعتقدهـم !!!

ولذا طالبتك بحجتك في أن هذا قول علمائنا ومقرر أصولنا ..
ولكنك رحت تدندن حول شأن تعظيمـه وتبجيلــه عند الشيـعــه لما يحتويه على الغالب لما صح من كلام أميــر المؤمنين عليه السلام !!

لهذا لم يأتي إلأى الآن جوابا على تساؤلنا واشكالنا
فهل ننتظر منك جوابا أم نفنــد اعتمادك على هذه الأثار و هذا طبعا بعد أن تعتذر من قولك " علمائكم يهدموا مذهبكم""


اللهم صل على محمد وآل محمد

يا صديقى الكتاب تأليف أمام شيعى وشرح أمام شيعى أخر ولا يحتاج منى حجة لأقول أنه تبع الشيعه أم لا ونحن السنة لا يعتبر هذا الكتاب من مصادرنا أنما هو من مصادركم .

اخى قلها صريحة الروايات التى ذكرها كاذبة وملفقة وسيدنا على لم يبايع ولم يثنى على أبو بكر أو عمر .

وانا متأكد انك لن تقولها تعرف لماذا .؟ لانك عارف ان هذا الكتاب حجة عليكم بدون مبالغة , وأعتقد أن كنت متأكد أنه ليس حجة وعندك البراهين على ذلك كنت كتبتها من بدرى لأسقاط حجتى , لكن كل ما تفعله الأن المجادله لمجرد المجادلة .

سؤال فقط !!

ممـكن تفسر لي معنى هذا القول؟؟


إقتباس:

علمائكم هدموا مذهبكم

بس !!

من غير لجــاج

وعد الحق السلام عليكم :
ماذا تريد من ان تناقش عن امور دينك ممكن اسئلك .
مامعنى السنة ومعنى الشيعة ؟
هل انت تتكلم من فروع الدين ام من اصولها ؟ اي هل انت وجد اصل الاشياء وحكمت على غيرك بانه خطاء
لماذا تفرق الاسلام الى فرق عديده ؟ماهو سبب التفرق وقال رسول الله تتفرق امتي الى 73 فرقه كلها هالكه الا واحده
ومن هي تلك الواحده ؟
نحن نعلم ان الامام علي عليه السلام هو امام الانس والجن في زمنه (ولكل قوما هاد )من هو امام زمانك اليوم وتاخذ منه علمك اليقيني الذي تعمل به وتعول عليه ؟

أستاذي الناصر الصاحب

وعليكم السلام

رويدك اخي

إن رمت مناقشة مع الأخ وعد الحق فانظر صفحة أخرى غيرصفحتي سلمك الله

دونك فافتح موضوع آخر..