شنو سؤالي صعب جدا بحيث لا توجد له اجابة واضحة من احباب السيد السيستاني ( دام ظله )



اعيدلكم السؤال اخاف نسيتم !!!!!!!!!!!!

السؤال هو :

اذا كانت المخدرات لا تلحق ضررا بليغا ؟؟؟ اي تلحق ضررا بسيطا ؟؟؟
هل يعني كلام السيد انها تدخل في الحلال ؟؟؟!!!

وشنو قصة الاحوط ؟؟!!!
ممكن اعرف كلمة الاحوط في الفقه الشيعي ماذا تعني ؟؟؟

ارجو الاجابة بأدب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب ( عليه السلام )

:

:

الاخ الكريم خادم محمد وآله

كما يقال شعبيا (أكل العنب ، حبه ... حبه)

أفصل معك المسألة تفصيلا مملا إيما ملل

نبدأ بالسؤال الأول

السؤال

ما حكم المخدرات من الترياق و ما أشبه؟

الجواب

لا يجوز استعمالها إذا كان يتبعه الضرر البليغ من جهة لزوم الأدمان أومن جهة كثرة المادة المستعملة

والأحوط ترك استعمالها مطلقا ً.

أولا

السؤال يتحدث عن المخدرات (لا عن المسكرات)

ولعلك توافقني أنه شتان بين الامرين

مخدرات كما وردت في المنجد - مادة مخدر

مادة سامة تحدث في الشخص حالة من الفتور الجسدي والذهني

وهو دواء يفقد الاحساس بالألم ويفقد الوعي مؤقتا

لاحظ معي أنه عرفها (فتور) (يفقد الاحساس بالالم) (يفقد الوعي مؤقتا)

ولم يعرف تأثيرها على أنه (هذيان وذهاب بالعقل وهلاوس)

ثانيا (وهو مربط الفرس في السؤال)

السؤال عن استخدام المخدرات (من الترياق)

والترياق كما ورد في المنجد - مادة ترياق

هو دواء مركب يدفع السموم ، يقاوم تأثير السم

ومنها قولك (ترياقي)

أي مضاد للتسمم أو ضد التسمم

أي أن السؤال كان بوجه آخر يقول

ماحكم مفقدات الوعي ومسكنات الالام التي تستخدم للتداوي والطبابة ؟

فكان جواب سماحة السيد حفظه الله واضحا

بأنه لاضرر منها إذا أستخدمت في حدودها الطبية إذا كان نفعها أكثر من ضررها (فقط)

بشرط أن يتأكد النفع ويشتبه في وقوع الضرر أو يتيقن عدم وقوعه

وتحرم إذا تأكد وقوع الضرر

كإدمان تناولها أو تأكد وجود ردة فعل عكسية من الجسم تجاهها

وهو مايسمى علميا بتسمم الدم أو فشل أحد أعضائه بسببها أو الغيبوبة المزمنة

ومن جهة أخرى فسماحته يرى أن تركها (أولى) وليس (أوجبا)

خاصه مع توفر بديل لها

هذا ملخص السؤال الاول

ولعلك أصبت بالملل

ولكن يبدو أنك تبحث عن هكذا تفصيل حتى تدرك ما يرمي اليه سماحته

إن أقنعك ما قرأته عاليه

فسننتقل الى السؤال الثاني وجوابه

بإنتظارك أخي الكريم

:

:

الاخ الكريم ابن الوصي المحترم ...
اعتقد انك الوحيد الذي تمتلك شيء من العلم ، لذا سأتحاور معك وادع الآخرين ولا أرد على شتائمهم لان المنتدى للحوار وليس للتنابز والشتم !!!
اخي الكريم ...
انت بدأت بتفصيل الفتوى للسيد السيستاني ( دام ظله ) وانا لم اطلب منك ذلك !!! وانما اردت الاجابة على سؤالي الذي كررتهما اكثر من مرة !!! لكن ...
مع ذلك فالتفصيل فيه افادة ان شاء الله ..

اقول لك :
ان التعاريف التي ذكرتها للمخدرات والترياق هي تعاريف لغوية ، وانت تعلم ان مضمون الكلمة يتغير اذا استخدمناه في الحياة العملية من المضمون اللغوي الى مضمون يصطلح عليه الناس فيصار له تعريف اصطلاحي ... للتوضيح اضرب لك مثالا : كلمة ( الفقه ) فيعرفها العلماء تعريفان : لغويا يعني الفهم ، واصطلاحيا معناه استنباط الاحكام الشرعية من الادلة التفصيلية .
فهناك فرق شاسع بين التعريفين اليس كذلك !!!

نرجع الى تعريفك ( اللغوي ) للمخدرات :
قلت انه :
مادة سامة تحدث في الشخص حالة من الفتور الجسدي والذهني

وهو دواء يفقدالاحساس بالألم ويفقد الوعي مؤقتا

اسألك بالله العظيم :
اليس المسكرات ( الخمر بانواعه ) تفقد الوعي مؤقتا ؟؟؟
اليس المسكرات ( الخمر بانواعه ) اذا كانت قليلة لا تحدث هذيان وهلوسة وانما يبقى الرجل حاضر الذهن ولكن يشعر بفتور ولذة ؟؟؟

اما تعريفك ( اللغوي ) للترياق ( وله اسم ثاني الأفيون !!! ) :
قلت انه :
هو دواء مركب يدفع السموم ، يقاوم تأثير السم

اسألك بالله العظيم :
ايمكن ان تعّرف الاشياء بهذا الاسلوب !!!
واذا سألتك عن البكتريا مثلا شنو يكون جوابك ؟؟؟!!!
( على طريقتك ) ستقول ان البكتريا : هو دواء يستخدم كمضاد حيوي للأنفلونزا . لان البنسلين تصنع من البكتريا اليس كذلك !!!؟؟؟
مع العلم ان البكتريا لها مضار جدا خطرة لكن لها فوائد ايضا ...
وحتى المسكرات ( الخمر بانواعه ) مع العلم انه حرام مطلقا قليله وكثيره كما يقول الفقهاء الا ان في الخمر فوائد كما قال تعالى :
( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ) البقرة 219
وفوائد الخمر( العرك ) معروفة لدى الاطباء حيث يصفونه لمن عنده حصى في الكلى وهذا شائع في العراق ...
فهل يعقل اننا اذا اردنا ان نعرف الخمر نقول عنه : ان دواء لمرضى الكلى .!!!

اما تحويلك السؤال الى صيغة اخرى وهي :

ماحكم مفقدات الوعي ومسكنات الالام التي تستخدم للتداوي والطبابة ؟

فهذا في مخيلتك انت فقط !!!
فلو اراد السائل ما تقوله انت لسأل سماحته بهذه الصيغة التي انت وضعتها !!!


مع كل هذا اكرر لك سؤالي البسيط وارجو الاجابة عليه ، وهو :

اذا كانت المخدرات لا تلحق ضررا بليغا ؟؟؟ اي تلحق ضررا بسيطا؟؟؟
هل يعني كلام السيد انها تدخل في الحلال ؟؟؟!!!


ارجو الاجابة على كل اسئلتي لكي نستمر في الحوار النافع باذن الله تبارك وتعالى ولكي نتضامن مع المنظمات العالمية لمكافحة المخدرات قولوا آمين .

ارجو المشاركة من العضوين المتميزين

عالم نوكيا و ابن الوصي

لانهما يتكلمان بادب وعلم وحكمة لذا ادعوهم لمواصلة الحوار

اما العضوين

kuwaitty و سومان

فادعوكم الى الالتحاق باقرب حوزة علمية شريفة لكي تتعلموا :

1- الأدب
2- حسن الظن
3- الحوار

وربما تكونون شطار !!!!!!!!!!!!

عندئذ قد تتعلمون شيء من العلم !!!!!!!!!!!!!