إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نبذه عن سماحته السيد علي السيستاني (دام ظله)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    العضو قاسم القاسم المحترم ....
    قلت :
    أما كلمة حرام فهي كبيرة..


    اقول لك:

    اذا لم يكن تعاطي المخدرات حرام !!!!!!
    فشنو برايك الحكم الشرعي من الناحية الفقهية ؟؟؟؟؟؟!!!

    ملاحظة /// ارجو قراءة الموضوع من البداية لكي لا نعيد النقاش في امور قد بيناها سابقا

    تعليق


    • #62
      لماذا؟؟

      انتم مشتركون بالذنب لانكم تسكتون عن هؤلاء الكلاب من امثال صاحب هذا الموضوع

      أخي العزيز سومان
      هل تقصد بصاحب الموضوع انا؟ هل انا بنظرك كلب لأنني أنزلت هذا الموضوع؟

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة خادم محمد واله
        العضو قاسم القاسم المحترم ....
        قلت :
        أما كلمة حرام فهي كبيرة..


        اقول لك:

        اذا لم يكن تعاطي المخدرات حرام !!!!!!
        فشنو برايك الحكم الشرعي من الناحية الفقهية ؟؟؟؟؟؟!!!

        ملاحظة /// ارجو قراءة الموضوع من البداية لكي لا نعيد النقاش في امور قد بيناها سابقا


        ارجو مشاركة قاسم القاسم !!!!!!!!!!!!!
        لا تتهرب كاخوتك السابقين !!!!!!
        عندما لا تجد لك حجة تناقش بها الافضل لك الاعتراف بالخطأ فانه فضيلة !!!!!
        ((((((((((((اياكِ اعني واسمعي يا جاره )))))))))))))

        اما الاخ العيون الساهرة المحترم .....
        انصحك عوفك من سومان المؤدب !!!!!!
        وتعال نتناقش بامور تفيدنا بالآخرة

        تعليق


        • #64
          بعد السلام والصلاة على محمد والآل

          هذا كلام جميل وعلمي وجدته في بحثي
          المكـروه :
          - لغوياً : ضد المحبوب .
          والمكروه في تعبير القرآن : يطلق على الشيء المحرم مثل ( كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً)(الإسراء:38)
          - فقهياً : هو الشيء الذي لم يطلب تركه طلباً جازماً .
          أي هو الذي طلب من المسلم تركه دون أن ينذر على فعله بعقاب ولو أنذر على فعله بعقاب لكان محرماً .
          وعليه فهو ما يستحب للمسلم تركه حماية للدين وصيانه للعرض وطلباً لمزيد من الأجر والثواب ولو فعله ما تعرض للعقاب .
          - وقد قسم العلماء المكروه قسمان :
          كراهة تحريم : أي حراماً أو قريب من الحرام .
          كراهة تنزية : أي ينزه المسلم عن فعله بغير عقاب لو فعله

          وانظر في هذا الكلام:
          حلال بين :بينته الشريعة في نصوصها
          حرام بين:بينته الشريعة في نصوصها
          متشابه : أمور مشتبه على الناس حكم الله فيها ، ينبغي على المسلم الورع إتقاؤها صيانة لدينه وعرضه
          الحـلال : هو المباح الذي لم يرد دليل من الشرع يحرمه .
          الحـرام : هو المحظور الذي ورد دليل شرعي بتحريمه
          درجات المتشابه :
          قريباً من الحلال : إذا دعت الضرورة إليه واطمأن القلب لفعله
          قريباً من الحرام : إذا لم تكن هناك ضرورة إليه وحدث في الصدر شك منه

          تعليق


          • #65
            تم حذف المشاركة و تجميد كاتبها بسبب تطاوله على مذهب اهل البيت عليهم السلام و المراجع العظام و اخفائه تحت عنوان خادم محمد و اله حتى لاتظهر سريرته

            النبأ العظيم
            التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 05-09-2006, 01:57 PM.

            تعليق


            • #66
              خيرا فعلتم فلقد أزعجني اصراره على أن يؤذي السيد

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
              ردود 2
              12 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X