إعـــــــلان

**خادم خدام الزهراء** · 21-08-2006, 02:35 PM

ما يترتب من معرفة ان محمد صلى الله عليه واله هو رسول الله
هو ما يترتب من معرفة ان المهدي هو امام الزمان
هو نفسه ما يترتب من معرفة ان علي هو الخليفة بعد رسول الله
وانت اسئل ما الفرق بين ان تعرف ان محمدا رسول ((وتتبعه)) وبين ان تنكر وجوده
سؤال انتوا ليش تورطون انفسكم بمواضيع مو كدهة؟

**عمري ياعراق** · 21-08-2006, 02:45 PM

الگبر اي والله لهيج ناس مطايه ما تفتهم
عود يابه هم صار عدهم حلگ وگاموا يحجون ثول حتى ثول
اول شيء انتم اعترفوا بالائمه الاثنا عشر وبعدين تعالوا واسئلوا عن معنى من مات ولم يعرف امام زمان
حشركم الله في جهنم يا وهابيه يا ثولان

**خادم خدام الزهراء** · 21-08-2006, 02:51 PM

فأمّا قول الخصوم: إنّه إذا استمرّت غيبة الإمام على الوجه الّذي تعتقده الإماميّة _ فلم يظهر له شخص، ولا تولى إقامة حدّ، ولا إنفاذ حكم، ولا دعوة إلى حقّ، ولا جهاد العدوّ _ بطلت الحاجة إليه في حفظ الشرع والملّة، وكان وجوده في العالم كعدمه.
فصل: [الغيبة لا تنافي حفظ الشرع والملّة]
فإنّا نقول فيه: إنّ الأمر بخلاف ما ظنّوه، وذلك أنّ غيبته لا تُخلّ بما صدقت الحاجة إليه من حفظ الشرع والملّة، واستيداعها له، وتكليفها التعرّف في كلّ وقت لأحوال الأمّة، وتمسّكها بالديانة أو فراقها لذلك إن فارقته، وهو الشيء الّذي ينفرد به دون غيره من كافّة رعيّته.
ألا ترى أنّ الدعوة إليه إنّما يتولاّها شيعته، وتقوم الحجّة بهم في ذلك، ولا يحتاج هو إلى تولّي ذلك بنفسه، كما كانت دعوة الأنبياء (ع) تظهر نايباً عنهم والمقرّين بحقّهم، وينقطع العذر بها فيما يتأتّى عن علّتهم (كذا) ومستقرّهم، ولا يحتاجون إلى قطع المسافات لذلك بأنفسهم، وقد قامت أيضاً نايباً عنهم بعد وفاتهم، وتثبت الحجّة لهم في ثبوتهم بامتحانهم في حياتهم وبعد موتهم، وكذلك إقامة الحدود وتنفيذ الأحكام، وقد يتولاّها أمراء الأئمّة وعمّالهم دونهم، كما كان يتولّى ذلك أمراء الأنبياء (ع) وولاتهم، ولا يخرجونهم إلى تولّى ذلك بأنفسهم، وكذلك القول في الجهاد، ألا ترى أنّه يقوم به الولاة من قبل الأنبياء والأئمّة دونهم، ويستغنون بذلك عن تولّيه بأنفسهم.
فعُلم بما ذكرناه أنّ الذي أحوج إلى وجود الإمام ومنع من عدمه ما اختصّ به من حفظ الشرع، الذي لا يجوز ائتمان غيره عليه ومراعاة الخلق في أداء ما كلّفوه من أدائه (آدابه).
فمن وجد منهم قائماً بذلك فهو في سعة من الإستتار والصموت، ومتى وجدهم قد أطبقوا على تركه، وضلّوا عن طريق الحقّ فيما كلّفوه من نقله ظهر لتولّي ذلك بنفسه ولم يسعه إهمال القيام به، فلذلك ما وجب في حجّة العقل وجوده وفسد منها عدمه المباين لوجوده أو موته المانع له من مراعاة الدين وحفظه، وهذ بيّن لمن تدبّره.
وشيء آخر، وهو: أنّه إذا غاب الإمام للخوف على نفسه من القوم الظالمين، فضاعت لذلك الحدود، وانهملت به الأحكام، ووقع به في الأرض الفساد، فكان السبب لذلك فعل الظالمين دون الله عزّ إسمه، وكانوا المأخوذين بذلك المطالبين به دونه.
فلو أماته الله تعالى وأعدم ذاته، فوقع لذلك الفساد وارتفع بذلك الصلاح، كان سببه فعل الله دون العباد، ولن يجوز من الله تعالى سبب الفساد، ولا رفع ما يرفع الصلاح.
فوضح بذلك الفرق بين [موت] الإمام وغيبته واستتاره وثبوته، وسقط ما اعترض المستضعفون فيه من الشبهات، والمنّة لله.

**المستبصرالمهدوي** · 21-08-2006, 03:08 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / الصاعقة المرسلة

ما زلت أنتظر الإجابة على أي من الأسئلة السابقة

ورد في مستدرك الحاكم قول الرسول ( ص ) :
( و من مات و ليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية ) ـ
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و قد حدث به الحجاج بن محمد أيضا عن الليث و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما ـ
فما الدرجة التي وصل إليها هذا الإمام لكي يتوقف على معرفته ومبايعته موت الإنسان إما على موتة الإسلام أو على موتة الجاهلية ؟؟؟ وما صفات هذا الإمام ؟؟؟ وهل معرفته ومبايعته أهم من كل الأعمال التي فرضها الله عز وجل علينا ؟؟؟
ومن هو هذا الإمام في زماننا المعاصر ؟؟؟

وقد ورد في صحيح مسلم قول الرسول ( ص ) :
( وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً )

فهل كل من يموت من أهل السنة يموت وفي عنقه بيعة لأحد أم أنه يجهل هذا الأمر فيموت بدون بيعة و يموت ميتة جاهلية ؟؟؟
ولما يتوقف مصير أي مسلم على هذه البيعة لشخص مسلم مثله ؟؟؟ ما الذي اختص به الله هذا الإمام الذي يتوقف على مبايعته مصير الأمة ؟؟؟
وهل عرفهم الله ورسوله ( ص ) هذا الإمام لكي ينقذهم من الميتة الجاهلية أم أن الله عز وجل أراد لهم أن يموتوا ميتة جاهلية ؟؟؟ أم قصر الرسول ( ص ) عن تبليغ الناس هذا الأمر فألقى بهم إلى التهلكة وتسبب في موتهم على الميتة الجاهلية ؟؟؟!!!
وهل معرفة هذا الإمام ومبايعته من أصول الدين أم من فروعه ؟؟؟

ورد في مسند أحمد الجزء الرابع

16922 - ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية )
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر - وهو ابن عياش - إنما روى له مسلم في المقدمة وهو صدوق حسن الحديث )

فمن يكون هذا الإمام في زماننا هذا ؟؟؟

ورد في تفسير الدر المنثور للسيوطي :
( وأخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « { يوم ندعو كل أناس بإمامهم } قال : يدعى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم » )

وورد في تفسير الكشف والبيان للثعلبي :
( وعن علي بن الحسين بن علي المرتضى عليهم السلام عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ندعو كل أناس بإمامهم قال يوتى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم )
فمن هو إمام زمانك الذي تدعى به يوم القيامة ؟؟؟

**الحسيني المصري** · 23-08-2006, 12:58 AM

من الواضح ان الأخ الصاعقة عنده مشكلتين!

الاولى انه يقرا ما نكتبه وهو لا يسمع الا صوت افكاره وبالتالي هو في الواقع لا يفهم مايقراه لانه لا يقراه الا لكي يرد برد مجهز مسبقا

الثانية انه حاول في بداية الموضوع ان يظهر بمظهر المحدد للمواضيع وانه لا يحب الخروج عن الموضوع

ولكنه فشل في هذا لانه اراد ان يتحدث عن معنى المعرفة فقط وتحدث عن سر الاختيار الالهي وبعد ذلك وجدناه يريد ان يقودونا للغيبة. مع انهم ثلاثة مواضيع كل واحد منهم يحتاج صفحات.

أما بالنسبة لما قلته!

اولا انا لم أقول ان معرفة الامام طاعته!!!
وانما قلت ان تعرف ان له حق الطاعة (سواء أمرك او لم يامرك) يعني ان تعرف ان له حق الطاعة!

اما انه لم يامرك بامر الى الان لانك أساسا لا تعرفه فكيف يامر الامام شخصا لا يعرفه؟!

اما العارفين به فهو يامرهم وينهاهم ونحن نعرف ما يامرنا به الامام وينهانا عنه

أما عن الغيبة فهذا موضوع اخر! لن اتحدث فيه معك الا بعد اغلاق الموضوع الذي اردت انت فتحه!

**الصاعقة المرسلة** · 23-08-2006, 06:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدوي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / الصاعقة المرسلة

ما زلت أنتظر الإجابة على أي من الأسئلة السابقة

ورد في مسند أحمد الجزء الرابع

16922 - ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية )
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر - وهو ابن عياش - إنما روى له مسلم في المقدمة وهو صدوق حسن الحديث )

فمن يكون هذا الإمام في زماننا هذا ؟؟؟

ورد في تفسير الدر المنثور للسيوطي :
( وأخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « { يوم ندعو كل أناس بإمامهم } قال : يدعى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم » )

وورد في تفسير الكشف والبيان للثعلبي :
( وعن علي بن الحسين بن علي المرتضى عليهم السلام عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ندعو كل أناس بإمامهم قال يوتى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم )
فمن هو إمام زمانك الذي تدعى به يوم القيامة ؟؟؟

الاخ المحترم فضلا لا امرا افتح موضوعا مستقلا وادعني اليه ستجد ما يسرك لاني لا اريد ان يشتت الموضوع الاصلي الى موضوع اخر

**الصاعقة المرسلة** · 23-08-2006, 06:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحسيني المصري

من الواضح ان الأخ الصاعقة عنده مشكلتين!

أما بالنسبة لما قلته!

اولا انا لم أقول ان معرفة الامام طاعته!!!
وانما قلت ان تعرف ان له حق الطاعة (سواء أمرك او لم يامرك) يعني ان تعرف ان له حق الطاعة!

اما انه لم يامرك بامر الى الان لانك أساسا لا تعرفه فكيف يامر الامام شخصا لا يعرفه؟!

اما العارفين به فهو يامرهم وينهاهم ونحن نعرف ما يامرنا به الامام وينهانا عنه
!

من المسلمات ان استخدام هذه الاساليب في النقاشات يوضع في خانة قلة الادب ولم يطلب منك احد تشخيص حالتي فتنبه بارك الله فيك لالفاظك واعمل على وزنها وتنقيحها قبل اخراجها للملأ فنحن اتينا هنا للنقاش ولم نأتي لكي تتندر علينا انت وامثالك

نأتي لكلامك بعد ان حذفت منه الخربشة
واقول
مالذي تقصده من قولك انه علي ان اعرف ان له حق الطاعة ؟؟ هل تقصد بانني يجب ان اكون جاهزا بحيث انه اذا امرني بامر اطيعه اي ان اكون على اهبة لتنفيذ اوامره

ثم اذا لم تكن له اوامر او نواهي فمن هو الذي أأتمر باوامره الان ؟؟؟
ارجو ان تجيب دون تشخيص لحالتي لانني لم اسالك عن حالتي فلست بحاجة لطبيب نفسي وانت بالطبع لم تعلن ذلك اي لم تعلن بانك طبيب نفسي

اسالك من هو المخلوق الذي تأتمر بأمره وتنتهي بنهيه ؟؟
واما عن قولك

اما العارفين به فهو يامرهم وينهاهم ونحن نعرف ما يامرنا به الامام وينهانا عنه

أقول لعلك نسيت ان الامام ليس خاص بالاثنس عشرية وهو خاص بالبشرية جميعا هذا اولا اما ثانيا فكيف تثبت لي بانك تتلقى الاوامر والنواهي منه والشيعة مجمعون على انه غائب ؟؟؟ الا يدخل هذا تحت مسمى الكذب ؟؟؟ من من علماء الشيعة قال بانه لقيه او امره بامر واذا كنتم تلتقون به ويأمركم وينهاكم فمعنى ذلك ان عصر الغيبة انتهى

ارجو منك الاجابة على المداخلة دون تشخيص لحالتي لانني لم اطلب منك ذلك وبلاش سخرية لو سمحت

**خادم خدام الزهراء** · 23-08-2006, 01:03 PM

انت يا صاعقة بمن تانمرين؟
تدعين بالرسول والصحابة
اين الصحابة اليوم وكيف تاخذين عنهم؟
اليس عن طريق العلماء ورواة الاحاديث عنهم؟
فنحن ايضا عندنا كتب حديث وتفاسير للقران ورثناها عن محمد وال محمد عليهم السلام
فوجود امام غائب عندنا افضل من وجود اربع ائمة اموات صحيح؟
فوجود الغيم خلف السحاب لايعني انك لا تستطيعين الانتفاع بنور الشمس
يامرهم وينهاهم من خلال سيرة جده رسول الله والائمة من ابائه الطاهرين فتوجد عندنا شيء انت لا تعرفه عندنا 12 امام بعد النبي كلهم يحدثون نفس الاحاديث ولم يخالف السابق الاحق ابد عكس ائمتكم والصراع في الاحكام بينهم
فاقوال الرسول واقوال لامام الصادق نفسها لان الامام يحدث عن جده رسول الله بواسطة سلسلة ذهب
عن جعفر عن محمد عن علي عن الحسين عن الحسن عن علي عن رسول الله عن جبرائيل عن الله
فغيبة الامام لا تعني تعطيل الاحكام
غيبة الامام هو تحضير للناس لبناء دولة الاسلام العالمية وسبب غيبته هو الظالمون واتباع الظالمين
ومسالة الغيبة بحثها مستقل ولا يخدم احد شيء با نتاقش الان وبهذه الصورة الفوضوية
انت ان كنت لا تؤمن بوجب الامام في كل عصر وزمان كيف ستفهم معنى الغيبة وتعليلها؟

**الصاعقة المرسلة** · 24-08-2006, 05:22 PM

خادم خدام الزهراء]انت يا صاعقة بمن تانمرين؟
تدعين بالرسول والصحابة
اين الصحابة اليوم وكيف تاخذين عنهم؟
اليس عن طريق العلماء ورواة الاحاديث عنهم؟
فنحن ايضا عندنا كتب حديث وتفاسير للقران ورثناها عن محمد وال محمد عليهم السلام

الحمد لله اذا نحن متساوون في ذلك فنحن جميعا سنة وشيعة لا نتلقى من معصوم مباشرة فما الداعي اذا للعصمة ؟؟

فوجود امام غائب عندنا افضل من وجود اربع ائمة اموات صحيح؟

حاليا لا فرق فاستفادتنا من الميت مثل استفادتكم من الغائب !!!

فوجود الغيم خلف السحاب لايعني انك لا تستطيعين الانتفاع بنور الشمس

وماذا فعل الغيم للشمس هل اخفاها ؟؟ الشمس ما زالت موجودة واذا كان عندك غيم ففي مناطق اخرى لا يوجد غيم بينما الامام غائب عندك وعند غيرك

يامرهم وينهاهم من خلال سيرة جده رسول الله والائمة من ابائه الطاهرين فتوجد عندنا شيء انت لا تعرفه عندنا 12 امام بعد النبي كلهم يحدثون نفس الاحاديث ولم يخالف السابق الاحق ابد عكس ائمتكم والصراع في الاحكام بينهم
فاقوال الرسول واقوال لامام الصادق نفسها لان الامام يحدث عن جده رسول الله بواسطة سلسلة ذهب
عن جعفر عن محمد عن علي عن الحسين عن الحسن عن علي عن رسول الله عن جبرائيل عن الله
فغيبة الامام لا تعني تعطيل الاحكام

لكنكم لا تأخذون من الغائب شيئا

غيبة الامام هو تحضير للناس لبناء دولة الاسلام العالمية وسبب غيبته هو الظالمون واتباع الظالمين
ومسالة الغيبة بحثها مستقل ولا يخدم احد شيء با نتاقش الان وبهذه الصورة الفوضوية
انت ان كنت لا تؤمن بوجب الامام في كل عصر وزمان كيف ستفهم معنى الغيبة وتعليلها؟

الفوضوية هي ما تفعله وانا لا اناقش الغيبة هنا كما فهمتم بل اناقش المعرفة واجبتك بشكل مقتضب على ما تفضلت به على الرغم من انه خارج الموضوع لكي لا تقول بانني اتجاهلك

**الصاعقة المرسلة** · 24-08-2006, 05:25 PM

السؤال

ما هو الحد الادنى من المعرفة التي تنجي صاحبها من النار

هل هو بمعرفة اوامره ونواهيه ؟؟

لا استطيع معرفة ذلك لانه لم يأمرني بشيئ ولم ينهني عن شيئ

هل هو بالاقرار بانه موجود

الاقرار بالوجود لا تعني المعرفة فمن هو من الموجودين في هذا العالم

**خادم خدام الزهراء** · 25-08-2006, 12:53 AM

سبق ان اجبنا عن كل هذا وبينة منو الامام وليش غائب
وشنو يعني معرفة الامام
وشنو هية اوامر الامام

فانت كلجنة الدفاع عن صدام والثوم
تعرف القصة؟
المشتكية الكردية تقول ان الغاز الكيمياوي كان ذو رائحة كرائحة الثوم وبعده اصايبت بحروق وعمى مؤقت
فيقوم المحامي الصنديد ليسئل هل تشتري المشتكية الثوم من السوق جافا ام تشتريه اخضرا ثم تجففه لتستعمله فيما بعد ((ما ادري البعثية يمكن يحرمون اكل الثوم الا بعد تجفيفه))
فتقول تشتريه من السوق بشكل عادي وتستعمله بشكل عادي
فينفش المحامي ريشه ويقول اذا رائحة الثوم كانت بسبب الثوم المستعمل بالطبخ وليس من رائحة الكيمياوي
سبحان الله الظاهر الوجبة الي نازلة بالسوق من الثوم تختلف عن ثوم العالم وتسبب حروق وعمى واختناق
سبحان الله والحمد لله بان جعل اعدائنا من الحمقى

**خادم خدام الزهراء** · 25-08-2006, 01:21 AM

هذا الحديث يا صاعقة مذكور بالبخاري
بما انه حضرتك ما اقتنعت باي شيء
فجاوب اسئلتك العويصة وبين وجهة نظرك بالموضوع
سمعنة صوتك

**المستبصرالمهدوي** · 25-08-2006, 01:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلة

الاخ المحترم فضلا لا امرا افتح موضوعا مستقلا وادعني اليه ستجد ما يسرك لاني لا اريد ان يشتت الموضوع الاصلي الى موضوع اخر

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / الأخت : الصاعقة المرسلة

لقد قلت سابقاً /

وأنا لا أشتت الموضوع بل كلامي هذا هو لب الموضوع ، ولو أجيب على أسئلتي السابقة لظهر بوضوح أن كلامي صحيحاً أم لا ، فأرجو الرد سريعاً على أسئلتي السابقة .
وأنا مستعد للرد على سؤالك بعد الإجابة على أسئلتي السابقة

فالحوار كله متصل بعضه ببعض وليس منفصل عن بعض .
ومع هذا سأترك النقاش هنا إلى موضوع منفصل عنه تلبية لطلبك .

**الحسيني المصري** · 25-08-2006, 08:52 AM

يا هذا أولا ان لست طبيب نفساني وانما قلت ذلك بناء على كلامك

وما علينا!

أنت تقول:

(مالذي تقصده من قولك انه علي ان اعرف ان له حق الطاعة ؟؟ هل تقصد بانني يجب ان اكون جاهزا بحيث انه اذا امرني بامر اطيعه اي ان اكون على اهبة لتنفيذ اوامره

ثم اذا لم تكن له اوامر او نواهي فمن هو الذي أأتمر باوامره الان ؟؟؟)

هل هناك شرط في اي شخص آمر ان يكون مرئى؟؟

يعني رؤية الشخص شرط لتلقي أوامره؟؟

يعني هل الجنود في الجيش كلهم يسمعون الأمر من القائد الاعلى ؟؟
هذا أولا!!

وثانيا: فلنفرض ان أبوك قال لك انه سوف يرحل لمدة غير معينة ثم سيعود وعليك في هذه الفترة التي هو غائب فيها ان تفعل كذا وكذا وكذا وكذا!

مهما مر من سنوات عندما تفعل ما امرك به فانت تطيعه؟؟

أما عن سؤالك!

اسالك من هو المخلوق الذي تأتمر بأمره وتنتهي بنهيه ؟؟

أقول لك: المخلوق هو امامي وسيدي الامام محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

الحي الذي غاب عني وأمرني باوامر ان أنفذها طيلة غيبته وبما أن له حق الطاعة فاناعلى العهد مهما طالت الغيبة وحتى وان لم اتلقى أوامر جديدة.

هل المشكلة عندك هي كم الاوامر؟؟ ام طاعة الاوامر!

وأما قولي:
اما العارفين به فهو يامرهم وينهاهم ونحن نعرف ما يامرنا به الامام وينهانا عنه

فاقرا ما سبق فهذا قصدي!

**الصاعقة المرسلة** · 25-08-2006, 07:43 PM

الاخ المستبصر المهدوي انا مضطر لتجاهل ما تكتبه لانه خارج الموضوع طلبتك بكل ادب ان اذا اردت ان تناقش هذه النقطة ان تفتح لها موضوعا خاصا

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

هل هناك شرط في اي شخص آمر ان يكون مرئى؟؟يعني رؤية الشخص شرط لتلقي أوامره؟؟

يعني هل الجنود في الجيش كلهم يسمعون الأمر من القائد الاعلى ؟؟هذا أولا!!

لا ليس شرطا لكن الشرط ان يكون هناك امر فكيف تقول بانه يجب علي ان اطيع امر شخص ما وليس هناك امر هل يقبل عقلك ذلك

وثانيا: فلنفرض ان أبوك قال لك انه سوف يرحل لمدة غير معينة ثم سيعود وعليك في هذه الفترة التي هو غائب فيها ان تفعل كذا وكذا وكذا وكذا!

مهما مر من سنوات عندما تفعل ما امرك به فانت تطيعه؟؟

اذا كان قد قال عليك ان تفعل كذا وكذا وكذا فعلي ان افعل كذا وكذا وكذا

لكن اذا لم يقل شيئ بتاتا فما العمل هل افترض انه قال لي شيئ فانفذه ام ماذا ؟؟؟؟

أقول لك: المخلوق هو امامي وسيدي الامام محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

الحي الذي غاب عني وأمرني باوامر ان أنفذها طيلة غيبته وبما أن له حق الطاعة فاناعلى العهد مهما طالت الغيبة وحتى وان لم اتلقى أوامر جديدة.

هل المشكلة عندك هي كم الاوامر؟؟ ام طاعة الاوامر!

لا هذا ولا ذاك بل ماهي الاوامر

من الذي امرك بان تصلي ؟؟؟ وعلمك الكيفية
من الذي امرك ان تصوم ؟؟؟ وعلمك الكيفية
من الذي امرك بالتخميس؟؟ وعلمك كيف
من الذي امرك ب و ب وب و ب و ب ............ الخ وعلمك الكيفية