تويت
أربعة أيام ولم نقرأ ردا من الموالين 
عائشة رضي الله عنها لم تكن في خطر ...وكلامك محض افتراء
عائشة رضي الله عنها لم تكن في خطر ...وكلامك محض افتراء
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
سؤالي إلى الأخ منتصر
ما هي الضرورة القصوى التي كانت موجودة عند السيدة عائشه لكي تتجه إلى هذا العمل ( رضاعة الرجل الكبير ) ؟؟؟؟؟؟؟
فأرجو من الأخوة أن يكون الجواب في صلب الموضوع رجاءاً
ما هي الضرورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مشكورينتعليق
-
الزميل الفاضل بوحمود
لا انا كنت حاضرا في ذلك الزمن ولا أنت .......
و من واجبنا احسان الظن بزوجة نبينا صلى الله عليه وسلم
انتم تتهمون ام المؤمنين الطاهرة المطهر المبرئة من فوق سبع سموات .....والمتهم بريئ حتى تثبت إدانته
فهل بإمكانكم إثبات هذه الدعاوى الباطلة ؟؟؟؟
لا ورب الكعبة لن تفلحوا ابدا
وانتم لهذه الساعة عاجزون عن ايراد اي دليل قطعي يفيد بانها كانت ترى الرضاع ولو من غير ضرورةتعليق
-
وماذا عن احاديث صحاحكم؟تعليق
-
أخي الفاضل منتصر
أرد على كلامك :-
* لا أنا ولا أنت كنا حاضرين بذاك الزمان نعم
* هل كلامي فيه سوء الظن بزوجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم !!
* أنت تقول المتهم بريئ حتى تثبت إدانته كلام عين العقل .
* على فرض الضروره المحتملة بعمل السيده عائشه .
* سؤالي يعيد نفسه يا أخ منتصر..... ما هي ضرورة رضاع الرجل الكبير ؟؟؟؟؟؟
* إذا كان هناك أدلة على أن هذا العمل من الضروريات فنورنا ..... الله ينور عليك
* لكن إذا كان ليس من الضروريات فيكون المتهم مدان ويستحق العقاب ....
*لذا أنتظر منك الأجابة بكلمتين ( ضروره ....... ليس بضروره )
ودمتمتعليق
-
أخي الفاضل منتصر
أرد على كلامك :-
* لا أنا ولا أنت كنا حاضرين بذاك الزمان نعم
* هل كلامي فيه سوء الظن بزوجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم !!
* أنت تقول المتهم بريئ حتى تثبت إدانته كلام عين العقل .
* على فرض الضروره المحتملة بعمل السيده عائشه .
* سؤالي يعيد نفسه يا أخ منتصر..... ما هي ضرورة رضاع الرجل الكبير ؟؟؟؟؟؟
* إذا كان هناك أدلة على أن هذا العمل من الضروريات فنورنا ..... الله ينور عليك
* لكن إذا كان ليس من الضروريات فيكون المتهم مدان ويستحق العقاب ....
*لذا أنتظر منك الأجابة بكلمتين ( ضروره ....... ليس بضروره )
ودمتمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة montasirو أزيد على قول أخي الكريم منتصر باننا قد أوردنا الدليل على أن ذلك كان للحاجة أو الضرورة
يعني نقطتين مقابل صفر
تعليق
-
راجح حديث سهلة الذي أجاز فيه الرسول رضاع كبيرالمشاركة الأصلية بواسطة BUHMOD
* إذا كان هناك أدلة على أن هذا العمل من الضروريات فنورنا ..... الله ينور عليك
إقرأ الموضوع جيدا فستجد اللإجابةتعليق
-
سؤال ومن غير زعل
يصير من المحاورين
إذا كنت أرغب دخول بيتكم لازم أرضع من أخوات زوجتك لأتمكن الدخول الى البيت
وهكذا أكون محرماً على زوجتك وأهلك
يجوز أو لا يجوز
إذا قلت لا يجوز
أقولك أن الرسول حللها
لم يبقى إلا أن تقول يجوز !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شوف أن كنت أنت أو منتصر
ليس لدي الوقت للنقاش ( قال ويقول / جائز / ضروره / ألللللللللللخخخخخخ )
كلام عامي ما في التعصب الديني الجاف
أدري ما هو سؤالك القادم
وجوابه عندي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!تعليق
-
الزميل بوحمود
عند الحوارلا بد من تشغيل المخ ......حتى لا توصف بالغباء
مع احترامي الشديد لشخصك اقول ان سؤالك يدل على غباء مطبق
فمتى كان دخول الغرباء من الضروريات ؟؟؟؟
على العموم سنساعدك لكي تفهم ....ولكن عليك ان تشغل مخك ايضا
راجع حديث سهلة وستعرف المقصود بالضرورة
تحياتيتعليق
-
عند الحوارلا بد من تشغيل المخ ......حتى لا توصف بالغباء
انصح نفسك ثم اصح الناس
راجع حديث سهلة وستعرف المقصود بالضرورة
ليش مو انت تكتبلنا نص الحديث وتشرح لنا القصدتعليق
-
ليش الغلط
وأنا أناديك بالأخ
شهر رمضان لا أرد عليك
أعيد طلبي ولا تراوغ
أكتب لي الحديث مع بيان الضروره لو سمحت
لا أطلب منك المستحيل
لا تخرج عن الموضوع
ودمتمتعليق
-
الزميل بوحمود نذكرك بحديث سهلة
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ وَهُوَ حَلِيفُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ "
وهذا حديث صحيح
الرسول صلى الله عليه وسلم امر سهلة رضي الله عنها بإرضاع متبناها سالم لكي لا يكون هنالك حرج من دخوله عليها
الرسول عليه الصلاة و السلام كان يرى في هذا الامر ضرورة فهل عندك مانع يا بوحمود ؟؟؟؟
تحياتيتعليق
-
أين بوحمود ؟؟؟
يبدو انه قد اقتنع بان الصديقة رضي الله عنها لم تكن يوما في خطرتعليق
-
يا سلالالالام يدافع عن عائشة بحديث هي اترويه يا سلالالام
اين مصدر الحديث
و اذا كان من كتبكم اين الحجة .... الحجة ان تاتينا بشي من كتبكم
اين سند الحديثتعليق
تعليق