.
بسم الله الرحمن الرحيم



الزميل المستبصر المهدوى

طرحت أسئلة و لم ترد على ما أثبته لكم من القرآن الكريم و ستجد نفسك إما أن تؤمن بوجوب إتباع نهج السلف الصالح أو أن ترد كلام الله تعالى ... و على العموم نرد على أسئلتك الأربع




نعم


لايوجد دليل قاطع على أعلمهم بالقرآن الكريم و سنة نبينا صلى الله عليه و سلم فكلهم و الحمد لله كانوا على خير

و حتى لو فرضنا أن أعلمهم هو سيدنا على رضى الله عنه فهل يكون الإتباع له وحده دون غيره ؟؟؟ و هل تراه وضح كل صغيرة و كبيرة فى القرآن و الأحاديث مما يغنينا عن الأخذ من غيره ؟؟؟


بلا أدنى شك


بل انا متمسك بسنته على عكس ما تقومون أنتم بمخالفته تماما

هو لم يدعى أنه إمام بعد النبى ... و نحن أيضا
فهو وافق على خلافة الثلاثة من قبله ... و نحن أيضا
و هو لم يكفر بنى أمية أو من حاربوه ... و نحن أيضا
و هو سمى أبناءه بأبى بكر و عمر و عثمان ... و نحن أيضا


و كل هذا أنتم بعيدون عنه و خالفتموه فمن الذى إتبعه و من الذى خالفه ؟؟؟




***********

الزميل مشاكس بالحق

هم إتبعوا الكتاب و السنة التى ثبتت عن النبى و نحن كذلك
بل أنت هات لنا ما خالفناهم فيه و أعتقد أن ذلك أسهل ؟؟؟


معنى الإتباع هو الإتباع فى الإعتقاد و الأقوال و الأفعال و أعتقد أنها واضحة .





قالها لك الزميل مالك13 بأن الآية لا علاقة لها بالمسلمين لا من قريب و لا من بعيد...فالآيه عن اليهود أخزاهم الله !!!




أتبع القرآن و أتبع الرسول عن طريق ماوصلنا من هؤلاء الصحابة الكرام فهم الذين تركوا أموالهم و أهليهم و جاهدوا بأنفسهم و أرواحهم و أموالهم فى سبيل الله دون أن يكون هناك مطمع دنيوى أمامهم لأن الإسلام فى بدايته كان غريبا و ضعيفا و لا يدخل فيه إلا مؤمن مقتنع فقط لأن من كان يدخل فى الإسلام كان لا يناله إلا العذاب و التشريد فهل تعتقد ان من كان يدخله كان غير مؤمن و لكنه ( غاوى عذاب )

و لا أعرف هل تريد توجيه السؤال لى أم لله الذى توعد من إتبع هؤلاء السابقون بالرضا ... يعنى أيها الزميل عندما أقول أن من تسمع كلام فلان له جائزة فهل تشك أنها دعوة لإتباع هذا الفلان ؟؟؟ يعنى عندما يقول رب العزة سبحانه
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 100]

هل هو يريد منا أن نتبع هؤلاء السابقون و نسير على هديهم أم ينفرنا من إتباعهم ( برجاء الرد على هذه على وجه الخصوص )

فهات لنا من القرآن ما يامرنا الله تعالى به بإتباع أئمة بعد النبى ( رجاء الرد على هذه أيضا للضرورة )



الذين رضوا هم السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار و الذين إتبعوهم بإحسان .
و رضوا عن الله تعالى
و تم الرضا بالقبول بما كتبه الله لهم من نعمة الإيمان و ثوابه الذى وعدهم به




ليت ذكاءك هذا فى خير و إيمان أيها الزميل بعيدا عن الشطحات و الخيالات و التفاسير الشاذة التى تأتى بها و لا يصدقها عاقل و لكن ما لم تلاحظه أنى لا أشارك كثيرا الآن و لكنى دخلت لهذا الموضوع خصيصا لأعرفك بنفسى .

و إنى أدعوك هنا إن كنت تمتلك حجة على كلامك أن تعرض أفكارك و تفاسيرك و معتقداتك الحقيقية هنا أمام الشيعة لنرى تعليقاتهم و هل سيقبلون هذا أم لا و أنا متأكد أنك لن تستطيع فعل ذلك خشية تكرار ما حدث هناك و أنت تعلمه جيدا ... على العموم أترك لك حرية التصريح بما لديك هنا فى الوقت المناسب ... و لكن إعلم أنى لن أناقش شيئا أعرفه أنا و يجهله القرآء بل إن أردت النقاش معى ( و هذا لن يكون ) فليكن النقاش مفتوحا و واضحا بكشف ما تؤمن به من إمام لا يؤمن به لا نحن و لا الشيعة .




الخلاصة
كل من الزميلين المستبصر المهدوى و مشاكس بالحق لم يجب على شيئ من مشاركتى السابقة بل إكتفى بطرح أسئلة فقط ... كما أن كل من الزميلين لا يستطيع أن يناقش الآخر رغم علمهما بأنهما على مذهب مختلف يكذب كل منهما الآخر و لكن كل منهما لايجد فى مذهب الآخر خطورة عليه لأن كلا المذهبين لهما نفس العيوب و الشبهات التى لا تصمد أمام الحق و يسقط سريعا أمام كلام الله تعالى .
.