تويت
هل لم تقرأ السؤال ؟؟؟ أم أنه مثل غيره ؟؟؟
اسلوب الدعاية الرخيص هذا عرفناه من اخزم بل وقبل أخزم
يجب اولا معرفة منهم العترة حتى نجيب على هذا السؤال
-
اسلوب الدعاية الرخيص هذا عرفناه من اخزم بل وقبل أخزم
يجب اولا معرفة منهم العترة حتى نجيب على هذا السؤال
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلةبسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / الصاعقة المرسلة
الحمد لله لا نحتاج لأي دعاية أو ما شابه ذلك
وكيف ستعرف العترة إن كان كنت ترى بأن الرسول ( ص ) لم يبينهم ، مع أنه أمر بالتمسك بهم ؟؟؟
وهل الرسول ( ص ) يأمر باتباع شخص بعد أن يبينه للناس أم بدون أن يبينه للناس ؟؟؟
وما تعليقك على الحديث الذي أورده أبو نعيم في كتابه حلية الأولياء ؟؟؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدوي
ظلمات بعضها فوق بعضتعليق
-
وفي أي ظلمة منها تعيش ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
المشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلةوهل لك بتعريفنا أسماء هذه الظلمات
للأسف أنت عضو لا تستحق أن يتحاور معك أحد في هذا المنتدى
تعليق
-
يعني الرواية سندها ظلمات بعضها فوق بعض
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
هل تريدني ان اعترف بالمتردية والنطيحة لكي اكون محاورا جيداتعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلة
وهل هذا ينطبق أيضاً على روايات الأئمة الاثنى عشر في الصحيحين التي حار علماءك في ذكرهم ؟؟؟
ولك الحرية في اعتقادك
تعليق
-
هل افهم من كلامك انك غيرت الموضوع ؟؟؟؟تعليق
-
تصدق يا ايها المستبصر
انه حتى ابن الامام علي لم يكن يعرف الاثني عشر هؤلاء ؟؟؟تعليق
-
لا لم أغير الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلة
فهل ستجيب على السؤال ؟؟؟تعليق
-
رواية المروزي؟؟؟؟
قلت لك الرواية سندها ظلمات بعضها فوق بعض
اتباع الثقلين؟؟؟
يجب أولا ان نعرف منهم العترة بالدليل الصحيحتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلةبسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولهذا قلت لك
وهل هذا ينطبق أيضاً على روايات الأئمة الاثنى عشر في الصحيحين التي حار علماءك في ذكرهم ؟؟؟
تعليق
-
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يذكرهم باسمائهم فهل تريد منا ان نخترع اسماء من عندنا
والان يا مستبصر
منهم العترة بالدليل الصحيح ؟؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلة
صحيح نوعا ما....
ولكن نأتي الى اشكالية قوله
في أن الكتاب و العتره لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض...
فكيف يصح هذا الكلام مع أن الحسين وهو آخر أصحاب الكساء استشهد من ما يقارب الأربعة عشر قرنا ؟؟تعليق
-
هل أفهم من كلامك أن الروايات التي جئتك بها كلها كذب و ليست صحيحه ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة الصاعقة المرسلةتعليق
تعليق