انا ل اجاوب لاني اريد منك ان تؤمن بما اؤمن به لكن لابين ان لنا ادلة عن معتقداتنا
اولا زيارة كربلاء تساوي الحج المندوب لبيت الله الحرام وليس حجة الاسلام الواجبة

ثانيا:ان كان بقصد القربة الى الله بتعظيم شعائره ونشر مطلومية سيد الشهداء وجعل احياء ذكراها بصورة كبيرة ملفتة للنظر ولمنع الظالمين من طمس ذكرى سيد الشهداء وتشويه ثورته او انكارها كما حصل في حادثة الهجوم على دار الزهراء او يوم الغدير

ثالثا: نعم طاهرة ومقدسة كما ان ارض المدينة طاهرة ومقدسة لانها احتوت ارض النبي صلوات الله عليه واله وارض كربلاء اخذت قدسيتها وطهارتها لانها احتوت جسد الحسين عليه السلام
قال رسول الله صلى الله عليه واله ((حسين مني وانا من حسين))

رابعا:من قبل من لا اعرف لكن ورد ان لهما ضعف عذاب ابليس

خامسا: نحن ليس لدينا مشكلة شخصية معهما لكن مواقفهما من ال البيت واضحة جدا وظلمهم لهم واذيتهم تجعلنا ناخذ موقف منهم
لاننا حرب لمن حرب محمدا وال محمد وسلم لمن سالمهم كما امرنا الرسول يوم الغدير وغيره من المناسبات

سادسا: يجب سؤالك الخطبة الشقشقية وخطبة الزهراء في مسجد الرسول

سابعا: نعم كما صرح بذلك الرسول في عدة مواقف
وكما ان الشهيد العادي في المعارك له حق الشفاعة في كذا وكذا
فعلي وفاطمة والحسن والحسين شهداء لولا دمائهم لضاعت كل اتعاب الرسول ولكان الخمر مشروبنا الرسمي اليوم

ثامنا: الخواتم ما المشكلة فيها؟ وكلمة يا حسين هو شعار الاحرار شعار النفس التي تستعد لمواجهة كل شيء في سبيل الالتزام برسالة الرسول الاعظم مهما كانت التضحيات
امات الصور فلا يجوز الاعتقاد بانها صورهم الحقيقية بل هي رسم فنانين استنتجوها من خلال الروايات او من خلال خيالهم ولايجوز الاعتقاد بانها صورهم حقا ولا يجوز ان تنتهك حرمتهم بها ويجوز ان تنتهك او اهانة هذه التصاوير
ويجوز القول بانها تشبيه لهم عليهم السلام

تاسعا:عدم الايمان بولاية امير المؤمنين على نوعين الاول عدم الايمان بها جهلا ((كتقصير الشخص على نفسه بعدم التفكر في الامر او عدم التاكد مما يسمعه الخ -الامعة-)) هذا حكمه كتارك الصلاة لكنه يؤمن بها وبوجوبها لكنه لا يصلي
اما عدم الايمان بولاية امير المؤمنين حجودا وعنادا يعني انه يعلم علم اليقين بوجوبها لكنه لا يطبق ما يعلمه ظلما وعنادا وتعصبا حكمه كتارك الصلاة وهو يجحد وجوبها

عاشرا: نعم يوجد ايات واحاديث كثيرة لكنك طلبت اية ولك ما تريد
بسم الله الرحمن الرحيم((انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون))
راجع التفاسير تجد انها نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام

الحداي عشر: انت جاوب نفسك ما حكم تقبيل والتمسح والتبرك بغلاف القران الكريم الخارجي كا ان يكون غلاف من جلد الغزال او الكارتون المقوى الخ
والسلام