السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء شكراً لكم على هذه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء
شكراً لكم على هذه المحاورة المفعمة بالادلة والبراهين

فالأمر واضح فلماذا الهروب من الموضوع؟

الى الاخ محاور سني...لا تعليق
متااااااااااابع
اخوكم
المغرم الحسيني

يرفع ببركة الصلاة على محمد وال محمد

والحمد لله الذي ازهق الباطل

ان الباطل كان زهوقا


يرفع الموضوع ببركة الصلاة على محمد وال محمد


نسال الله الثواب لنا جميعا

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
انا لدي كلام قصير ودليل واضح على لعن ابو بكر وعمر وعثمان هو حينما جيش الرسول (ص)الجيوش وجعل اسامه قائد لهذ الجيش ثم قال لعنه الله على من تخلف عن جيش اسامه وكانو هم الثلاثه الذين تخلفو عن الجيش ويوجد مصادر عن هذا الكلام ويفهم من هذا الكلام ان لعنة الله والرسول حلت على كل من تخلف عن جيش اسامه ومن ضمن الذين نزلت عليهم اللعنه هم ابو بكر وعمر وعثمان والسلام عليكم

انا لن اناقشك عن صحة ماذكرت ..


ولكن اريد دليل صريح صحيح عن علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم يلعنون فيه الصحابة أو


يكفرونهم , من كتبكم ..


ثم هل انتم تلعنون الصحابة وتكرفرونهم لأنهم تخلفوا بزعمكم عن جيش اسامة رضي الله عنه , أم لأنكم تزعمون


انهم ظلموا آل البيت ؟ الجواب هو الثاني ..


هل عائشة رضي الله عنها ممن تخلف عن جيش اسامة ؟


هل معاوية رضي الله عنه ممن تخلف عن جيش اسامة ؟


هل بقية الصحابة وهم جماهير الصحابة الذين تعلنونهم وتكفرونهم كلهم تخلفوا عن جيش اسامة ؟


لم أر أعجب من هذا الاستدلال ., سبحان الله ماأعظم شأنه00

سني

يعني هل انت توافقنا ان اللعن على ابو بكر وعمر وعثمان جائز ( لانهم كانوا من ضمن من تخلف عن جيش اسامه ))؟؟

وهذا دليل عن النبي محمد صلّى الله عليه واله وسلم؟
هل هذا صحيح ام لا؟؟

اما عن بقية الصحابه ( فنحن لم نلعن بقية ( الصحابه ) ؟

اما عائشه ومعاويه فلهم شأن اخر واذا احببت نبدأ بالتسلسل. من بعد ان نوافق ان اللعن على ابو بكر وعمر وعثمان جائز بدليل الحديث الشريف . ومن ثم نسترسل على الذين ذكرتهم
انتظر جوابك

هل برئيك ان النساء في زمن الرسول (ص) النساء والرجال في ساحة المعركه لم نسمع ان الجهاد كتبه على النساء كما كتبه على الرجل ان تلزم بلسيف وتحارب كما يحارب الرجل هذا ليس موجود ثم الرسول لم يئمر النساء بلخروج مع جيش اسامه وتريد عائشه تخرج مع الجيش اما بنسبه الى الشيعه لايكفرون الصحابه فمن الصحابه عمار بن ياسر واباذر الغفاري وعدي بن حاتم الطائي واسامه بن زيد وسلمان المحمدي وبلال الحبشي وكثير منهم هل كل هاولاء الذين ضحو من اجل ان يبقى الاسلام كفره نحنو نحبهم ونجلهم ونعظمهم لنهم دعاة حق ولاكن الذين اعتدو على ال بيت رسول الله فانهم كفره الى اخمص القدمين وفي جهنم وبئس المصير وارجومنك ان لاتجمع الصحابه كلهم اريدك ان تقول اسمائهم نعم نلعنهم اولا الرسول لعنهم وسبق ان قلت انهم تخلفو عن جيش اسامه وبعد وفات الرسول الكريم(ص) خالفو وصيته التي اوصاها عند غدير خم حينما قال ان علي (ع) من بعدي وقال من كنت مولاه هذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه قال رسول الله (ص) ان الله يرضى لرضا فاطمه ويغضب لغضبها واعلمك ان فاطمه (ع) استشهدة على يد عمر وجلاوزته وماتت وهي غاضبه على ابو بكر وعمر وعثمان انضر الى الحديث وتئمل فيه انهو لايحتاج الى تفكير والمسئله بسيطه يعني الله سبحانه يغضب لغضب فاطمه وبتالي فاطمه (ع) غضبت على من اعتدى على حرمة البيت واغتصبو الولايه من امير المؤمنين علي(ع) بتالي انهم في جهنم وبئس المهاد

ههههههههههههه قسما بالله ضحكت لا اراديا فاعذرني

اعجبني قولك تجرأت على رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!


آآآه يا رسول الله ........فعلا ما اوذي نبي مثل ما اوذيت يا رسول الله..صلى عليك مليك السماء......

النار تحيط ببيت الزهراء ابنتك بعد مماتك.........من الصحابة ولا تقشعر ابدان المسلمين..........!!

ويقتلون وصيك وخليفة المسلمين علي من بعدك بالجمل وصفين والنهروان ولم تقشعر ابدانهم ..!

سبطك وحبيبك وسيد شباب اهل الجنة يقتلونه ولا يلعنون قاتله خوفا من غضب الله........ولا تقشعر ابدانهم..!

يطعنون بشخصيتك ليل نهار وهم يعلمون وبعضهم لا يعلمون ولا تقشعر ابدانهم.......فيصفونك بابشع الاوصاف التي لا يقبلونها على انفسهم ولا على علمائهم ولكنهم يأتون بمائة دليل لاثباتها عليك سيدي ومولاي.........
مثل البول واقفا....ومثل قراءة القرآن بحجر عائشة وهي حائض........وحتى عن الجماع تدخلوا به...وشرحوا كم مرة تجامع..........!!

وياتي ليقول بانه اقشعر جسمه....................!!!!!!!!!!!!

النبي يقول انه يوجد اثني عشر صحابيا منافقا وهم ينكرون ذلك.........!!
النبي يقول بان هناك صحابة سيردون عن الحوض ويُمنعون....! وبني وهب يدخلونهم الحوض رغما على تلك الروايات....!

سؤال اخير
هل عندكم عقول تفكرون بها ام انكم مسيّرون يا قوم؟؟!

المشاركة الأصلية بواسطة سني محاور

أولا: أشكر كل من عقب على الموضوع , ولكن لم يستجب أحدا للأسف للنصيحة.

أريد أن أسألك هل كانت معارك النبي صلى الله عليه وآله وسلم هجومية وإعتدائية أم دفاعية ؟ وأنت تفتخر بفتوحات الصحابة وهل تفهم قوله تعالى : ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ) هل تفهم معناها ؟ وأين هذه الفتوحات الآن ؟ أتعرف السبب ؟ لأنهم لم يدعوا الناس باللين والمنطق ولو دعوهم باللين والمنطق لظلَ الآن الإسلام منتشر في الدول ولكن بعض الصحابة أخذوا بمنطق القوة والقتال والسيطرة على الممالك من أجل الملك فقط ليس من أجل نشر الإسلام
ثانياً : لماذا فُضل بعض الصحابة بمجرد أنه الصحابي الأول ذكر في القرآن بالصاحب ؟ هل تعرف معنى الصاحب أليس خاطب الله المشركين بهذا القول : ( وماصاحبكم بمجنون )
والنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم يعلم الغيب ولم ينكره أحد لأن الله أطلعه على الغيب ويعلم أن بعض الصحابة يرتدون من بعده والدليل أنه قال : بؤتى باصحابي يوم القيامة إلى ذات الشمال ، فأقول : إلى أين ؟ فيقال إلى النار والله ، فأقول : يارب هؤلاء أصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا من بعدك..." صحيح البخاري 5/2406 ، صحيح مسلم 2/ 316. فهل هؤلاء أفضل الخلق ؟
والإمام علي عليه السلام سكت كما سكت النبي هارون عليه السلام والدليل قوله تعالى : ( قال يا هرون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعن أفعصيت أمري قال يبنؤم لاتأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي ) أفهمت الآن لماذا ؟
وأنا لن أقول لك عدد الصحابة الحقيقيون ولكن نعتبر كل من كان مع الإمام علي عليه السلام من أصحابه كأبا ذر و عمار بن ياسروجندب وسعد بن أبي وقاص وغيرهم العديد

معارك النبي صلى الله عليه وسلم هجومية ودفاعية , كلا الأمرين


والنبي صلى الله عليه وسلم لايعلم الغيب , فالغيب لايعلمه الا الله عزوجل , ومن عقيدة اهل السنة والجماعة


ان من اعتقد ان احدا يعلم الغيب سوى الله سبحانه وتعالى فانه كافر مرتد..


ولكن لاعلاقة لهذا في الموضوع فارجو الرد على ماكتبته لك واقتبسته منه

صدق حبل الكذب قصير

يعني الله سبحانه وتعالى مايكدر يعطي بعض الناس القابليه على ذلك بأمره ام لا؟
سني

اعيد عليكم ان تقرا القران انت وكل من يدعي انه سني وايضا جميع الفرق واقول لك تفضل هذا كلامك

هنا عقيدة السنة( ولستم باهلها) والجماعه باطله بدليل الايات الكريمه هنا

ونحن نعلم ( الاجتهاد مقابل النص ممنوع ) فعلى اي اساس السنه والجماعه يقولون خلاف مايقول الله عزوجل ؟؟؟ ياترى

بسم الله الرحمن الرحيم

ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

وايضا
تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين
وايضا
ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون

انظر ماذا يقول الله عزوجل
بسم الله الرحمن الرحيم
الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ( من هم الذين يؤمنون بالغيب وكيف يؤمنون بشي لايعرفونه ) (شويه عقل بارك الله فيك )

اما تكفيركم للمسلمين باطل بدليل الايات الكريمه ( وهنا تحصيل حاصل ) لانكم انتم من يريد ان يملي على الناس ولاتريدون الله ان يملي عليكم وهذا ماحصل بالفعل ايام ابو سفيان لعنة الله عليه وقريش عندما نزل القران وكرهوا القران ومانزل فيه وبمن انزل فقال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وكرهوا ماانزل الله فااحبط اعمالهم
صدق الله العلي العظيم

فانني اقول لك لاتكره ماانزل الله ولاتملي عليه لان هذه هي الشريعة المقدسه.

وتجوون تكفرون العالم بكيفكم( شنو شعدنه جاي نبيع موطا )

ماذا نقول لإنسان شهد الشهادتين وصلى إلىالقبله,وصام ,وآتى الزكاة,وحج البيت العتيق,؟؟؟؟؟
ولو كان هذا الإنسان من خارج البلاد الإسلاميه,!!!
هل نقول له بعد كل هذا ؟؟؟هل أنت تتبع مذهب معين ؟وهل نسأله كيف صرت مسلم؟؟ومن هو الذي أوصلك لهذا؟؟
والسؤال حتى نعرف على أي مذهب هو؟؟ ولذلك إذا خالفنا فورا نكرهه وننفر منه!!!وإذا تقارب معنا أحببناه وباركنا له!!!
إذا كان الإتفاق بين كل المذاهب بجميع أركان الإسلام,وليس هناك أي اختلاف,لماذا نقول نكره أو نحب؟؟؟
ومن نحن حتى نحدد من هو الصح أو الخطأ؟؟
نختلف فقط وفقط بمحبة أشخاص,كانوا السابقون في الاسلام,فمنهم من أسلم ومنهم من آمن,ومنهم المنافقين !!!
ولذلك النقاش يجب أن ينحصر على ذلك!!!لاأحد يكره ولا أحد يحب؟

الاخ سني محاور جاء يقدم لنا نصيحه -نحن الشيعه- بعدم التهجم والتهكم بالصحابه وتحريم السب..
ونحن نقول للاخ شكرا لك على عواطفك الجياشه وعلى نصائحك التقليديه ..وهلم معي الى عمر والزبير وطلحه ومعاويه والحميراء..
الم يقم عمر بسب بعض الصحابه؟؟
الم يحطم انف بن الحباب؟؟
الم يدفع بن معاذ في صدره؟؟
الم يكسر سيف بن عباده؟؟
الم يرعد ويزبد ويتوعد ويتهدد في ذلك اليوم؟؟
اقصد يوم السقيفه سقيفه بني ساعده؟!
الم يحرق باب فاطمه؟؟
كما يروي ذلك المؤرخون؟؟
فما هو رأي السنه بذلك ايها الناصح المشفق؟؟
وهل تتصور ان افسق شيعي يسمع بحادثه قتل الزهراء على يد عمر ويسكت ويمر مرور الكرام؟؟
فكيف لايقوم هذا الشيعي بالسب وهو يشاهد خليفتكم يقتل الزهراء بضعه محمد والتي يغضب الله لغضبها وليس لقتلها؟!!
ثم كيف يسكت وهو يرى الحميراء تجوب البلدان تحرض على ابن ابي طالب؟؟
وتسفك الدماء؟؟
ثم كيف يسكت وهو يراها تسجد لله شكرا عندما تسمع بقتله؟؟
ثم كيف يسكت وهو يراها تركب بغلتها لتمنع دفن الحسن بقرب جده؟؟
وتشعل بذلك فتنه فترشق جثته الحسن جرائها بسبعين نبله؟؟
وكيف يسكت وهو يرى صحابيكم الآخر معاويه يقاتل عليا؟؟
ومن ثم يامر بسبه على المنابر..
ومن ثم يتحول السب الى سنه مقدسه!!
ولا نجد معارضه من ابو هريره وعبد الله بن عمر ومالك؟؟!!
بل يأمرون الناس بطاعه الخليفه لانه ولي امر!!!
اذا كنت تحاول التقريب..فهيا لنخلص تاريخكم مما يشوبه من اخلاط تفرق بين المسلمين..
ولكن انى لك ذلك وقد غلب عليك الموروث الطائفي..
وجرت عليك سنه الآباء..
هكذا وجدنا آبائنا وانا على آثارهم مقتدون!