المشاركة الأصلية بواسطة kuwaitty
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة فخورالف من عندك وفسر على كيفك وتخدع اصحابك واللي في راسك سوووه
زميلي الفاضل فخور
هل انت قد النقاش
ولله الحمد انا واثق كل الثقة اني سألحق بك هزيمة نكراء واعري فكرتك السوداء امام الجميع
واجعلك كغيرك من الوهابية في منتدياتهم تنهزم
فهل انت قد النقاش
اكتب نعم حتى احرق الدين العمري
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
زواج المتعة
بالنسبه الى زواج المتعة ففيه شروط
1- ان تكون المرأه ملتزمه غير متجاهره بالفسق
2- اذا كانت باكر فيجب ان ياخذ الرجل المتزوج منها الاذن من ابيها واذا لم يوجد ابيها فمن والد ابيها واذا لم يوجد والد ابيها فعليه اخذ الاذن من الحاكم الشرعي
3- اذا كانت ثيب (سواء كانت مطلقه أو الارمله )فعليه اخذ الاذن من الحاكم الشرعي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فخورالف من عندك وفسر على كيفك وتخدع اصحابك واللي في راسك سوووه
لك روح العب إبعيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالا
انسفك نسففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف
وديربالك تندگ بينة او بأخوية كويتي
تعرف ليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــش
لأن ( نحن اصحاب الدليل اين ما مال نميل )
وبعدين سولف
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة kuwaittyبسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يقول كثير من الوهابية ان المتعة حرام ولكن وجدت بأن هناك أحاديث تحلل المتعة
روي عن البخاري في صحيحه كتاب التفسير باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج وأحمد في المسند ج4/429 عن أبي رجاء عن عمران بن حصين انه قال :نزلت آية المتعة في كتب الله ففعلناها على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله ) حتى إذا مات .
الحديث الثاني:
وروي عن مسلم في صحيحه :ج1/535 باب نكاح المتعة /عن عطاء قال:قدم جابر بن عبدالله معتمرا , فجئناه في منزله , فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة ،فقال : نعم استمتعنا على عهد رسول اللهوعلى عهد أبي بكر وعمر (ورواه ايضا أبو داوود في صحيحه :ج13 ،باب الصداق . ورواه ايضا أحمد بن حنبل في مسنده :ج3/380 )
أكتفي بتلك الأحاديث وسوف اكمل البقية بعد الأجوبة انشاء الله
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما الحديث الاول فهو عن متعة الحج وليس متعة النساء
ثانيا الحديث الثاني فجابر لم يبلغه التحريم اي نسخ تحريم المتعة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة kuwaittyسنن البيهقي :ج5/35 روي في صفحة 21 عن ابن عمر :انه كان يفتي بالمتعة فقيل له أتخالف أباك وقد نهى عنها ؟ قال ابن عمر :ويلكم ألا تتقون الله ..فلم تحرمون ذلك وقد أحله الله وعمل به الرسول (ص) ، أفرسول الله (ص)أحق أن تتبعوا سنته أم سنة عمر!! وفي رواية أخرى قال :أفكتاب الله عز وجل أحق أن يتبع أم عمر.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اها ممتاز
وسأرضى بالذي قلته وبغض النظر عن تفسيراتك ولكن لا مانع
الآن سأورد لك ثلاث روايات وانتظر ردك
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث: ( 717 )
- حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال :قال عبد الله بن شقيق كان عثمان ( ر ) ينهى عن المتعة وعلي ( ر ) يأمر بها فقال عثمان لعلي إنك كذا وكذا ثم قال علي ( ر ) لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله (ص) فقال أجل ولكنا كنا خائفين .
.الرابط :
لك خيارين
1)إما ان تقول انه الرسولوالإمام علي
فعلوا الزنا والعياذ بالله
2)أو تقول انه بما انه الرسول والإمام علي فعلوها فإنها حلال
==========================================
الرواية 2
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند جابر بن عبد الله ( ر ) - رقم الحديث: ( 13750 )
- حدثنا إسحاق حدثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال : كنا نتمتع على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر وعمر ( ر ) حتى نهانا عمر ( ر ) أخيرا يعني النساء .
الرابط :
=================================
الراية الأخيرة
سعيد بن منصور في مسنده بسنده عن أبي قلابة قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : متعتان كانتا على عهد رسول الله (ص) ، أنا أنهى عنهما، وأعاقب عليهما: متعة النساء ومتعة الحج
وأتحداك ان تأتي بالرد
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق