إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علي من الكعبة الى المحراب ( عظم الله لكم الأجر )

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علي من الكعبة الى المحراب ( عظم الله لكم الأجر )

    بسمه تعالى
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





    روى الطبري وابن الاثير في تاريخيهما ان سبب قتل الإمام علي (عليه السلام)، هو الإجتماع الـذي عقـد بين ثـلاثة اشـخاص من الخـوارج، كان أحـدهم عبدالرحمن بن ملجم المرادي حيث تذاكروا أمر الناس، وعابوا الولاة، ثم ذكروا أهل النهروان، فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم، فلو شَرينا أنفسنا لله، وقتلنا أئمة الضلال، وارحنا منهم البلاد، فقال ابن ملجم أنا اكفيكم علياً، فأخذ سيفه وسمّه، واتى الكوفة، فلقي اصحابه بها، وكتمهم أمره، ورأى ابن ملجم اصحابِاً له من تيم الرباب، ومعهم امرأة منهم اسمها ( قطام )، قتل أبوها وأخوها في معركة النهروان، وكانت فائقة الجمال فخطبها ابن ملجم فقالت: لا أتزوجك إلا على ثلاثة آلاف، وعبد، وقينة، وقتل علي. قال: والله ما جاء بي إلا قتل علي فلك ما سألت.


    وفي فجر اليوم التاسع عشر، من شهر رمضان المبارك، عام (40 هـ)، إمتدت يد اللئيم ابن ملجم إلى أمير المؤمنين (عليه السلام)، إذ ضربه بسيفه المسموم وهو يصلي في مسجد الكوفة.

    روى الشيخ المفيد (رحمه الله): ان ابن ملجم بعد أن ضرب الإمام (عليه السلام )، لحقه رجل من قبيلة همدان فطرح عليه قطيفة، ثم صرعه وأخذ السيف من يده وجاء به إلى أمير المؤمنين (عليه السلام).

    وفي امالي الشيخ الطوسي : وخرج الحسن والحسين ( عليهما السلام )، وأخذا ابن ملجم وأوثقاه، واحُتمِل أمير المؤمنين (عليه السلام)، فأُدخل إلى داره، فقعدتْ لبابة عند رأسه، وجلست أم كلثوم عند رجليه، ففتح عينيه فنظر إليهما فقال: الرفيق الأعلى خير مستقراً وأحسن مقيلاً، ثم عرق ثم اغمي عليه، ثم أفاق فقال: رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله) يأمرني بالرواح إليه عشاءً ثلاث مرات.

    وقال ابن الاثير: أًدخل ابن ملجم على أمير المؤمنين ( عليه السلام )، وهو مكتوف فقال: أي عدو الله ألم أحسن إليك، قال: بلى قال ( عليه السلام ). فما حَملَك على هذا؟! قال ابن ملجم: شحذته أربعين صباحاَ [ يقصد بذلك سيفه ]، وسألت الله أن يقتل به شر خلقه، قال علي ( عليه السلام ): لا أراك إلا مقتولا به، ولا أراك إلا من شر خلق الله، ثم قال ( عليه السلام): النفس بالنفس إن هلكت فاقتلوه كما قتلني، وان بقيت رأيت فيه رأيي، يا بني عبد المطلب لا ألفينكم تخوضون دماء المسلمين، تقولون قتل أمير المؤمنين ألا لا يُقتلن إلا قاتلي، أنظر يا حسن إذا أنا متّ من ضربتي هذه، فاضربه ضربة بضربة، ولا تمثـلن بالرجل، فاني سـمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أياكم والمثلة ولو بالكلب العقور.





    قال الشاعر في مقتله ( عليه السلام):

    ولم أر مَهْراً سـاقه ذو سماحة ***** كمَهر قطام من فصيح وأعجمِ

    ثلاثــة آلاف و عبـــد وقـيـنــة ***** وضرب علي بالحسام المصممِ

    فــلا مــهر اغـلــى من علي وإن غــلا ***** ولا فتك إلا دون فتك ابن ملجمِ

    وفي كتاب الخرائج قال عمرو بن الحمق: دخلت على علي ( عليه السلام)، حين ضرب الضربة بالكوفة، فقلت: ليس عليك بأس انما هو خدش، قال: لعمري اني لمفارقكم، ثم اغمي عليه، فبكت ام كلثوم، فلما أفاق قال ( عليه السلام) : لا تؤذيني يا ام كلثوم، فانك لو ترين ما أرى، إن الملائكة من السماوات السبع بعضهم خلف بعض والنبيين يقولون إنطلق يا علي فما أمامك خير لك مما أنت فيه.

    لقد بقي الإمام علي ( عليه السلام) يعاني من ضربة المجرم الأثيم ابن ملجم، ثلاثة أيام، عهد خلالها بالإمامة إلى ابنه الإمام الحسن المجتبى ( عليه السلام)، وطوال تلك الايام الثلاثة كان ( عليه السلام ) يلهج بذكر الله، والرضا بقضائه، والتسليم لأمره، كما كان يُصدر الوصية تلو الوصية، داعياً إلى إقامة حدود الله عزوجل، محذراً من اتباع الهوى والتراجع عن حمل الرسالة الإسلامية

    عظم الله لكم الاجر يا موالين في امامكم




  • #2
    اللهم صل على محمد و ال بيت محمد
    السلام عليك يا سيدي و مولاي يا أمير المؤمنين يا علي بن أبي طالب (ع)
    مشكورة أختي خادمة بطلة كربلاء عالموضوع الرائع
    و دمت للمنتدى سالمة

    تعليق


    • #3
      علي من الكعبة الى المحراب ( عظم الله لكم الأجر )

      بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الانام محمد واله الكرام وعجل فرجهم

      اشدد حيازيمك للموت ** فان الموت لاقيكا
      ولا تجزع من الموت *** إذ حل بناديكـــا
      كما أضحكك الدهر*** كذلك الدهر يبكيكا
      قال تعالى : ( ومن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه , فمنهم من قضى نحبه
      ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ) .
      قال امامنا علي (ع) اللهم بارك لنا في الموت
      اللهم بارك لي في لقائك

      فهذا مولانا علي بن ابي طالب خليفة رسول الله ووصيه واخيه من المؤمنين الذين صدقوا مع الله ورسوله
      هنيئا لك سيدي الشهادة ونيل الرضا والجنان هنيئا لك وهنيئا لنا بولايتك
      فدتك نفسي سيدي ياباب علم الرسول
      اخبر النبي الاعظم (ص) اخيه علي بن ابي طالب بانه سوف يتشرف ويرزق بالشهاده
      على يدي اشقى الاولين والاخرين
      بعدخطبة الرسول الاعظم المباركه في اخر جمعة شهر شعبان فذكر ( ما يتعلق بشهر رمضان المبارك من ثواب واعمال
      فقام مولانا علي (ع) وقال :
      ما افضل الاعمال في هذا الشهر ؟ فقال :
      يا أبا الحسن افضلها الورع عن محارم الله عزوجل ,
      عندها بكي النبي الاعظم (ص) فقال علي (ع) : ما يبكيك يارسول الله ؟ فقال (ص) : ياعلي
      أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر

      كأني بك تصلي لربك وقد انبعث أشقى الاولين والاخرين
      شقيق عاقر ناقة ثمود فضربك على قرنك فخضب منها لحيتك قال الامام (ع) .
      وذلك في سلامة من ديني ؟ فقال (ص) في سلامة من دينك . فداك ارواحنا سيدي فديت نفسك للدين ولرفع راية الاسلام هنيئا لك هذه الاخلاق العاليه والمثلى والشجاعة الربانيه .
      نرفع أسمى آيات التعازي لمقام مولانا صاحب العصر والزمان عجل لله فرجه الشريف ارواحنا لمقدم نعله الفداء
      وإلى جميع المراجع العظماء والعلماء العاملين وإلى جميع الأمة الإسلامية
      وإليكم أيها الموالون الأحرار في كل مكان بمناسبة ذكرى إستشهاد إمامنا وسيدنا
      ومقتدانا أمير المؤمنين علي عليه السلام ارواحنا فداه

      عظم الله لك الأجر يا رسول الله
      عظم الله لكِ الأجر يافاطمة الزهراء
      عظم الله لك الأجر يالحسن المجتبى
      عظم الله لك الأجر يا شهيد كربلاء

      عظم الله لكم الاجر سادتي موالي ياعترة الرسول الطاهره
      نسال الله في هذا اليوم ان ينصر شيعة المرتضى
      ومحبيه وان يتقبل منا ومنهم خالص الاعمال
      بحق شفيعنا وسيدنا ومولانا حيدر الكرار
      واللعنة الدائمه السرمديه على اعدائه واعداء اهل
      بيته الاطهار
      نتشرف بتقديم تعازيكم بذكرى استشهاد وصي النبي محمد الامي (ص)
      مولانا وسيدنا علي بن ابي طالب (ع)
      تقبل الله من الجميع
      وعظم الله لكم الاجر ياشيعة .
      والحمد لله على نعمة الولايه






      تعليق


      • #4
        عظم الله اجوركم باستشهاد مولاي امير المؤمنين الفاروق الصديق علي ابن ابي طالب
        وعظم اله اجور جميع الشيعه

        تعليق


        • #5
          استشهاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب:

          ومن حوادث اليوم السابع عشر من رمضان سنة 40
          للهجرة ما قاله أكثر المؤرخين، من جريمة قتل أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
          صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة البتول وابن عمه وخليفته على أمته... على يد الشقي الخارجي دعي الإسلام عبد الرحمن بن ملجم، صباح يوم الجمعة في الكوفة غدراً، مع ما انضم إلى تلك الجريمة النكراء من محاولة لاغتيال أمراء المسلمين الآخرين في نفس الوقت.
          نقل الطبري (3/156) أن ثلاثة من الخوارج اجتمعوا، وهم عبد الرحمن بن ملجم، والبرك بن عبد الله، وعمرو بن بكر التميمي، وتآمروا على ولاة المسلمين بعد أن عابوهم جميعاً، وتواعدوا أن يقتلوهم ليريحوا منهم الناس - كما زعموا - ويأخذوا بثأر إخوانهم المقتولين في معركة النهروان.
          فقال ابن ملجم: أنا أكفيكم علي بن أبي طالب ، وكان في الكوفة.
          وقال البرك بن عبد الله: أنا أكفيكم معاوية بن أبي سفيان، وكان في الشام.
          وقال عمرو بن بكر: أنا أكفيكم عمرو بن العاص, وكان في مصر.
          فأخذوا أسيافهم وسموها، واتعدوا لسبع عشرة تخلو من رمضان أن يثبت
          كل واحد منهم على صاحبه الذي توجه إليه يقتله أو يموت دونه
          فأما ابن ملجم المرادي ـ وقد شد أزره بعض أصحابه ـ
          فإنه كمن لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ساعة خروجه للفجر، فلما خرج في
          غبشة الفجر ضربه في قرنه (جانب رأسه) بالسيف فصاح علي رضي الله عنه،
          فشد الناس على ابن ملجم فأخذوه، إلا أن رجلاً من همدان ضرب رجله
          بالسيف فأدماه.
          وحمل علي كرم الله وجه مصاباً، وأمر جعدة بن هبيرة بن أبي وهب فصلى بالناس
          الفجر.
          ونقل الطبري عن محمد بن علي رضي الله عنه الملقب بابن الحنفية قال: كنت
          والله لأصلي تلك الليلة التي ضرب فيها علي (والده) في المسجد الأعظم في رجال
          كثير من أهل المصر، يصلون قريباً من السدة، ما هم إلا قيام وركوع وسجود،
          إذ خرج علي لصلاة الغداة فجعل ينادي:
          ـ أيها الناس الصلاة الصلاة!..
          فما أدري أخرج من السدة فتكلم بهذه الكلمات أم لا، فنظرت إلى بريق وسمعت:
          الحكم لله يا علي لا لك ولا لأصحابك. فرأيت سيفاً ثم رأيت ثانياً، ثم سمعت
          عليا يقول:
          ـ لا يفوتنكم الرجل.
          وأما صاحبا ابن ملجم لعنهم الله جميعاً:
          فإن البرك بن عبد الله قعد لمعاوية في مسجده بالشام، فلما خرج ليصلي الغداة
          شد عليه بسيفه، فوقع السيف في أليته فأخذ.
          وأما عمرو بن بكر فجلس لعمرو بن العاص في مسجده بمصر، فلم يخرج للصلاة
          لعلة وقعت به، وأمر خارجة بن حذافة ـ وكان صاحب شرطته ـ فخرج ليصلي بالناس فشد عليه عمرو بن بكر فضربه فقتله، فأخذه الناس.
          وهذه الجريمة النكراء التي روعت العالم الإسلامي بأسره تمثلت زروة فاجعتها في
          قتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ذي الفضائل الجمة والمواقف المشرفة
          والخصال الفريدة، التي لم تجتمع لغيره في عصره..
          إنها بداية حقيقية لباب الشر الذي
          لم يغلق بعدها. كانت في السابع عشر من رمضان
          سنة (40) للهجرة.
          ويقال إن علياً رضي الله عنه بقي ليلتين قبل أن يقبض فغسله
          ابناه الحسن والحسين وابن عمهما عبد الله بن جعفر،
          وكفناه في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص، وصلى عليه الحسن.
          وقد قتل عبد الرحمن بن ملجم كما قتل صاحباه بعد أخذهما.
          لا رحمهم الله.
          منقوول من موقع سني
          السلام عليك يا أمير المؤمنين وسيد الوصيين ويعسوب الدين
          السلام على الشجاعه الحيدريه والاخلاق العلويه والسلالة الطاهريه
          رزقنا الله زيارتكم في الدنيا وشفاعتكم في الاخره
          أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن عمار بن أبي حفصة
          عن أبي مجلز قال: جاء رجل من مراد إلى علي
          وهو يصلي في المسجد فقال احترس فإن ناساً من مراد
          يريدون قتلك. فقال إن مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر.
          فإذا جاء القدر خليا بينه وبينه وإن الأجل جنة حصينة.

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            تقبل الله منكم اخيالكريم .. حموسي

            بارك الله فيكم اناملكم الولائي

            نسالكم الدعاء وعظم الله لكم الاجر

            تعليق


            • #7
              علي من الكعبة الى المحراب ( عظم الله لكم الأجر )

              عَليٌّ (عليه السلام)
              وَليدُ الكَعْبَة ِوَشهِيدُ المِحْراب


              الحمدُ للهِ ربِّ العالمين ...
              والصلاةُ والسلامُ على أشرف الأنبياء والمرسلين..
              أبي القاسم محمد .. وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين ..
              واللعن الدائم على أعدائهم والناصبين لهم العداوة والبغضاء إلى قيام يوم الدين. وبعد :
              من جوف الكعبة الشريفة ومن أقدس بقعة على وجه الأرض كلِّها سطع نور سيد
              الأوصياء وفتح عينيه برؤية الحياة محاط بجدران الكعبة المقدسة وحينما خرجت أمه الطاهرةفاطمة بنت أسد (عليها السلام) تحمله بين ذراعيها من تلك الفتحة التي سميت بالمستجار وقع نظره في وجه الصادق الأمين رسول إله العالمين فكان حديث البدء أانطقه مليك السماوات والأرض فقال وليد الكعبة ما لم يقل قبله إنس ولا جان :
              ( قَدْ أَفلَحَ المؤمنون * الذِّينَ هُمْ في صلاتهم خاشِعون )
              فكانت تلك الكلمات القرآنية هي التي أوضحت نهج إمام المتقين
              علي ابن أبي طالب منذ ولادته


              و في ذلك يقول السيد ألحميري :
              ولدتـْهُ في حَرَمِ الإلهِ و أمنِهِ ,,والبيتُ حَيث فِناؤهُ والمَسِجـِدُ
              بَيضاءُ طاهرةُ الثيابِ كريمـةٌ ,, طابتْ و طابَ وليدُها والمولد
              في ليلةٍغابتْ نحوسُ نُجومِها ..وبَدتْ مع القَمرِ المنير الأسعُدُ
              مـا لُفَّ في خِرَقِ القوابلِ مِثلُهُ.. إلاّ ابنُ آمنـةَ النَّبيُّ محمــدُ

              فكانت حياته سلام الله عليه منذ اللحظات الأولى قد أشرف عليها أبو طالب مؤمن قريش و شيخ البطحاء و الدرع الواقي للرسول الأعظم ( ص) وأمُّهُ فاطمة بنت أسد بن هــاشم وبعد رحيل أبو طالب اشرف حبيب إله العالمين على تربيته ولـم يبلغ الخامسة من عمره بعد، حمله نبي الرحمة إلى داره، وعُني بتربيته، ولازمه منذ طفولته، حتى شبَّ ‘ فكانت كل صفاته الكريمة
              من علم وإيمان وورع و حزم وزهد وتقوى وشجاعة وسخاء وتواضع وعدالة وعبودية وخشوع لله تعالى ثمرة جهود النبي في تربية تلك الذات التي تميزت بطهارة الروح ونزاهة الوجدان فكان وليد الكعبة معجزة رسول الله الثانية بعد القرآن الكريم ... حتى كانت الرسالة والرسول.. فكان أول المؤمنين إيمانا وأخاً للرسول و المدافع والمبيِّن لأحكام الرسالة في مرحلة الدعوة المكية حتى انجلت مليئة بالأحزان والآلام وقد أفصح عن هويته يوم نام مضحياً بنفسه في فراش رسول الله ليلة هجرته إلى المدينة المنوَّرة فأنزل الله تبارك وتعالى
              وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ

              وكان عليٌ يعتز بذلك ويقول
              وقيتُ بنفسي خيرَ مَن وطىءَ الحصى.. ومــَن طافَ بالبيتِ العتيقِ وبالحَجر ِ
              مُحمـــدٌ لمّا خافَ أن يَمكـــروا بــه .. فوقـاه ربــــــي ذو الجَلال من المَكر
              وبتُّ أراعـيهــم متـــــى ينشرونَني .. وقد وَطَّنْتُ نفسي على القتلِ والأسرِ
              وباتَ رســـولُ اللّهِ فـــي الغارِ آمـناً.. هـُنـاك وفــي حفظِ الإله وفــــي سِتر
              أقامَ ثلاثاً ثـــُمَّ زَمـَّــــتْ قَلائــــــصٌ ..قَلائـــِصُ يَفرينَ الحصى أينما تَفـري
              أردتُ نــــَــــــــــــصرَ الإلهَ تبَتُلاً ..وأضمرتُهُ حتّى أوسَّــــــــدَ في قبْري

              ثم كان العهد المدني ووليد الكعبة له الدور الأبرز في الانتصارات التي حققها رسول الله (ص )والمسلمون في كلّ الغزوات التي خاضها ضدّ أعدائهم
              فكان يجاهد بين يدي رسول الله( ص) ممتشقا سيف ذي الفقار مقاتلا على التنزيل لا تأ خذه في الله لومة لائم ‘ فجندل صناديد العرب وشجعانهم وناوش ذؤبانهم وقطع أوصالهم حتى قالوا لا اله إلا الله
              ونعم قول الشاعر
              إن كُنتَ، لِجهلكَ، بالآياتِ.. جَحدتَ مَقام َ أبِي شُبَّرْ
              فاسألْ بَدرا ً واسألْ أُحُداً.. وسَلِ الأحزاب َ وسَل ْ خَيبرْ
              مَنْ دبَّرَ فيها الأمرَ ومن ْ.. أردى الأبطال َ ومن ْ دَمَّرْ
              من هدَّ حُصون َ الشّركِ ومَن.. شادَ الإسلامَ ومنْ عَمّـَرْ
              من قدَّمَـه ُ طه و على .. أهلِ الإيمان لـهُ أَمَّرْ
              أحييت َ الدّين َ بأبيضِ ِ قد .. أودعت َ به الموت َ الأحمر
              قُطباً للحرب ِ يُديرُ الضرب ..ويجلو الكربَ بيوم الكَرْ
              فاصدع ْ بالأمر فناصِرُكَ الـ .. ـبَتَّارُ وشانِئـُكَ الأبتـرْ
              مَن غيركَ من يُدْعى للحربِ ..وللمحرابـــــــــــــــــــــِ وللمنبَـرْ
              فلما كانت حجة الوداع وانتهت مناسك الحج وانطلق الحجيج بمسيرة العودة مائة وعشرون ألف مسلم يتوسطون خير خلق الله

              في حجة الوداع وعند غدير خم هبط الأمين جبرائيل بهذا النداء ....
              ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ)
              فاذا بالنبي يقف خطيبا على منبر صُنع له من أحداج الإبل فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
              الحمدُ لله ونستعـينه ونؤمن به ونتوكل عليه‘ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا‘ الذي لا هادي لمن أضل‘ ولا مضل لمن هدى‘ واشهد أن لا اله إلا الله وان محمدا عبده و رسوله
              أما بعدُ : أيها الناس قد نبأني اللطيف الخبير : انه لم يُعمِّر نبي إلا مثل نصف عمر قبله واني أوشك أن أُدعى فأجيب
              وإني مسؤول وأنتم مسؤولون، فماذا أنتم قائلون؟
              قالوا : نشهد أنك قد بلغت ونصحت وجاهدت فجزاك الله خيراً
              إلى أن يقول ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا بلى
              ثم أخذ بيد علي فرفعها حتى رئي بياض آباطيهما وعرفه القوم أجمعون فقال :
              (مَن كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه اللهم والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه واُنصر من نصره وأخذل من خذله، وأدِر الحقَّ معه حيثما دار ألا فليبلغ الشاهد الغائب)

              و لما فرغ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) من خطبته نزل وأمر المسلمين أن يبايعوا علياً بالخلافة ويسلِّموا عليه بإمرة المؤمنين فتهافت عليه الناس يبايعونه، وجاء الشيخان: أبو بكر وعمر إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وقالا: هذا أمر منك أم من الله؟ فقال النبي: وهل يكون هذا عن غير أمر الله؟ نعم أمر من الله ورسوله فقاما وبايعا، فقال عمر: السلام عليك يا أمير المؤمنين بخ بخ لك لقد أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ...
              فقال بن عباس : وجبت والله ِ في أعناق القوم .
              وبذالك يقول شاعر الرسول حسان بن ثابت:
              يا رسول الله أقول في علي شعراً؟ فقال رسول الله(صلّى الله عليه وآله): افعل، فقال:
              يناديهـــمُ يومَ الغديرِ نبيُّهـــــــم.. بخُمٍ وأسْمِع بالنبــــي مناديــــــا
              وقد جاءَهُ جبريلُ عَن أمرِ ربــه ..بأنَّكَ معصومٌ فلا تــَــكُ وانيــــــا
              وبلّغهمُ ما أنزلَ اللهُ ربُّهم .. إليكَ ولا تخش هناك َ الأعاديا
              فقامَ به إذ ذاك رافــــــعَ كفِّــــه.. بكفِّ عــليٍّ مُعلنَ الصوتِ عاليــا
              فقال: فمن مولاكمُ ووليّكــــــم؟ ..فقالوا ولم يُبدوا هناك تعاميـــــا
              إلهــُـكَ مولانـــا وأنت وليُّنـــــا ..ولن تَجِدنْ فينا لك اليوم عاصـيـا
              فـقــال لـــه قُم يا عليُّ فإنَّنــي ..رضيتُك من بعدي إماماً وهاديـــا
              فَمـَن كنـتُ مـولاه ُفهذا وليـُّـــه ..فكونوا له أنصارَ صدقٍ مواليـــا
              هـناك دعا: اللهــم والِ وليـــُّـه ..وكـُـن للذي عادى عـلياً مُعـاديـــا
              فيا ربِّ أنصر ناصريه لنَصرِهِم.. إمامَ هدىً كالبدرِ يجلو الديـــاجيا

              تعليق


              • #8
                فكانت الولاية من بعد النبوة وكان وليد الكعبة من بعدالحبيب المصطفى يحفظ الرسالة المحمدية المقدسة وقد ورد في الحديث عن رسول الله : { إن هذا أخي ووصي وخليفتي من بعدي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا } ( فهل تجد عبارة أصرح من هذه العبارة للنص على الخلافة والإمامة) ؟ فتهافت عليه الناس يُسَلِّمون عليه بإمرة المؤمنين...

                وقبيل انتهاء السلام على أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه ‘ تصل البشارة الإلهية بيد الأمين جبرائيل إلى الحبيب المصطفى

                ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا )
                و مرت الأيام ورحل الرسول الكريم
                والتحق بالرفيق الأعلى مخلفا ً فيهم الثقلين كتاب الله وعترته ...
                ياترى ماذا صنعوا بعد رسول الله
                نحو عليا عن منصبه الإلهي ' وغصبوا حقه وحاربوه فصبر على كل هذه الأمور أشدَّ الصبر ‘ حتى قضى نحبه شهيدا في محرابه ‘ وهو يشكوا إلى الله والى رسوله ‘ من هذه الأمة الجافية الظالمة مما صنعوا به .
                فصبر على ما كان يراه من أعداء الدين إذ راموا أن يُطفئوا نوره أو يشوهوا صورته النقية الطاهرة .. هيهات هيهات لأن الله تعالى يأبى له ذلك ورسوله والمؤمنون ..
                { يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }
                وبعدأن نُهِبَ حقه ‘ قتلت زوجته وجنينه ‘ و أُخذ عُنوة من الدار حتى المسجد للبيعة أمام الملأ وهو قد صبر على كل هذه المصائب ‘ لأنه كان مقَيَّدا بوصيةٍ من رسول الله حتى لا تستغل مثل هذه النزاعات بينه وبين اعدائه من قبل اولائك الذين كانوا يتربصون بالإسلام وأهـله . وأنعم بمن قال قسما ما قيدوا ذاك الأبي إنِّما قيَّده أمرُ النبي
                فهو لا يؤسرُ بل لَم يُقرَبِ حينما في ساحةِ الحربِ يصول
                حتى انقضت الخمسة والعشرون عاما ً وعلي جليس الدار فكان أول مظلوم من العترة الطاهرة التي خلّفها الرسول الكريم من الثقلين الذي قال ما إن تمسكتم بهما لن تظــلّوا بعدي أبدا ..... وفي تلك الفترة جمع علي القرآن الكريم ووضع أُسس العلوم للتفسير والفقه والأصول والفلك والفيزياء والكيمياء
                وبان فظله في المواقف والعجائب في سائر العلوم والأحكام حتى عرف الناس أن لاسبيل إلاّ لمن قال (سلوني قبل أن تفقدوني) فأقتربت الساعة وكأنها رجعت الى الوراء وكأن عهد رسول الله قد عاد فانْثَالُوا عَلَى نفس الرسول وزوج الزهراء البتول مِنْ كُلِّ جَانِب، حَتَّى وُطِىءَ الحَسَنَانِ، يطالبونه بالقيام بأمر الخلافة
                فلما نهض بأتعابها نهضت الجاهلية الجهلاء بمواجهته
                فأشعلوا نار الحرب بمقاتلته فقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على التأويل كما قاتل بين يدي رسول الله على التنزيل
                فلا مساومة عند وليد الكعبة على حساب كتاب الله وسنة نبيه
                فتآمروا باغتياله مرات عديدة أهل الترف وعشاق الدنيا وعبدة المال
                فكان القدر المشؤم مقدَّرا أن ينزل عليه في الشهر الفضيل وفي ليلة القدر
                من مؤامرة اشترك فيها الخوارج ‘ وبالتنسيق مع رأس الكفر والنفاق
                معاوية ابن أبي سفيان ‘
                فكمُنَ له أشقى الأولين والآخرين ابن ملجم ‘ وهو مشغول بذكر الله
                في قلب المحراب ‘ وفي بيت من بيوت الله ‘
                فضربه على رأسه الشريف وهو بين يدي الله عز وجل فوقع وليد الكعبة
                في المحراب يخور بدمه الطاهر وهو يقول فزت ورب الكعبة فكانت الولادة
                من الكعبة وكان الخلود الأبدي لوليد الكعبة وشهيد المحراب بعطائه الفكري وخدماته الجليلة وتواضعه الكبير وسيرته العطرة التي انطلقت من بيت الله ولتنتهي في المحراب في قلب بيت ٍ من بيوت الله عز وجل .
                ونعم القائل
                عندَ خيطِ الفَجرِ ‘ والفجْرُ بيوم الحشر يشهَدْ
                خُضِّبَ المحرابُ ظُــلماً ‘ فغدا الإصباح أسو دْ
                سَيقولُ الفجرُ : يا من في السما ‘ والأرضِ يُعبَدْ
                صُرِعَ المولى عليٌ ‘ ساجداً هــاجـــئتُ أشهَدْ
                ******
                ضجَّتِ الكوفةُ ذاك اليوم َ ‘ واسوَدَّت سماها
                حينَ ناح المسجدُ الكُوفيُّ ‘ مِن خطبٍ دَهاها
                فالذي طاحَ ‘ وهَزَّ الأرضَ ‘ فيهِ ‘ نفسُ طه
                والذي راح َ بهذا الفجر ِ ‘ للناس حماها

                تعليق


                • #9
                  السلامُ على وليدِ الكعبةِ وشهيدِ المحراب دونَ الخلقِ أجمعين.
                  السلامُ على مَن أسلَمَ قَبْلَ أن يُسْلِمَ الناس بسبعِ سنين .
                  السلامُ على مَن بات في فراش رسولِ اللهِ وهو من الموقنين .
                  السلامُ على الموفي عَن رسولِ اللهِ كلَّ وديعةٍ و دَين.
                  السلامُ على أخي رسولِ اللّهِ وابن عمِّه ِدون الناس أجمعين .
                  السلامُ على مَن بـايَـعَ البَيعَتين .. وصلَّى القبلتين .
                  السلام على نفس رسولِ الله ِو مَن لمْ يكفرْ باللّهِ طرفةُ عين.
                  السلام زوجِ الزهراء البتول و ابنةِ أشرف الأنبياء والمرسلين .
                  السلام على والدِ الرَّ يحانتين و قسيمِ الجَنَّة والنارِ يومَ الدِّين.
                  السلام على مُظهرِ العَجائب أبي السِّبطين , الحسنَ والحُسين.
                  السلام على أسدِ الله ِالغالب ومُمَزق الكتائب وقـاتـِلِ الناكثين .
                  السلام على يعسوبِ المؤمنين و مولى الموحّدين.
                  السلام على سيَّدِ العَرَبِ والعَجَمِ أجمعينْ .
                  السلام على و صيِّ رسولِ الله وخليفتِه ِ و يعسوب المسلمين .
                  السلام على حِصنِ اللهِ الحَصين الذي مَن دَخلَهُ كانَ منَ الآمنين.
                  السلام على والد الأئمة الميامين مِن آل طه ويا سين.
                  السلام على وارثِ علومِ الأولينَ والآخرين ونور المجاهدين .
                  السلام على كاتب ِالوحي الأمين و جامع آيات الذكرفي القرآن المبين .
                  السلام على صاحبِ رايةِ رسولِ الله في كلِّ حين .
                  السلام على البَطلِ الهُمام يومَ بدرٍ وأُحُدٍ والأحزابَ وخيبر وحُنَين
                  السلامُ على مَن قال في حقِّهِ حبيب الهِ العالمين أبي القاسِمِ مُحمد

                  أشقى الآخَرين َ الّذي يطعَنُكَ يا عَلي
                  أعلمُ أمّتي مِن بَعدي عَلي
                  اللهمَّ لا تُمِتني حتَّى تُريَني وَجهَ عَلي
                  إنَّ اللهَ أَمرني أن أُزَوِّجَ فاطمِة َمِن ْ عَلي
                  إنَّ الله َ جَعلَ ذُريَّة َ مُحمََّدٍ مِنْ صُلْبِ عَلي
                  إنَّ أوَّلَ أهلِ الجَنَّةِ دُخولاً إليها عَلي

                  إنَّ أوَّ ل َمَن صلّّى مَعِي عَلي .
                  إنَّ على الصِّراطِ لَعَقَبَةً لايَجوزُها أحدٌ الاّ بجوازٍ مِنْ عَلي .
                  أُوصي مَن آمَنَ بي وصَدَّ قني بولايةِ عَلي .
                  أوَّلُ ثُلمة ٍ في الأسلام مُخالفَةُ عَلي .
                  أوَّلُكُم وارداً علَيَّ الحَوضِ أولُكُم إسلاماً عَلي .
                  زيِّينوا مَجالِسَكُم بذِكْرِ عَلي .
                  سُدُّو أبوابَ المَسْجِدِ كُلُّها إلاّّ بابَ عَلي .
                  عنوانُ صحيفة المؤمن ِ حبُّ عَلي .
                  لاسَيفَ الاّ ذو الفِقار ولا فَتى إلاّّ عَلي .

                  لا يُبلِّغُ عَنِّي إلاَّ أنا و عَلي
                  لا يَدْخُلِ الجَنَّة إلاَّ مَنْ جاءَ بجَوازٍ مِنْ عَلي
                  لا يَقضي دَيني غيري أو عَلي
                  لِكُلِّ نبيٍ خَليل ٌ وإنَّ خليلي وأَخي عَلي
                  لِكُلِّ نبي ٍّ صاحِب ُسِرٍ وصاحِبُ سِرِّي عَلي
                  لكل نبيٍّ وصيٌ ووارثٌ وإنَّ وصيي ووارثي عَلي
                  مَنْ سَرَّه أن يَنظُرَ إلى سَيِّدِ شبابِ العَرَبِ فَلينظُر إلى عَلي
                  مَنْ كُنتُ مَولاهُ فأن ََّمَولاهُ عَلي
                  يا أيها الناسُ أوصِيكُمْ بِحبُِّ ذي أقربيها وأخي وابنُ عمي عَلي
                  يَفتَخِرُ يَومَ القيامَةِ آدَمُ بابنِهِ شَيثَ وأَفتخرُ أنا بِ عَلي

                  تعليق


                  • #10
                    بسمه تعالى
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    عظم الله لكم الاجر واحسنتم عمل مبارك وجهود كريمه
                    تقبل الله منكم خير الاعمال
                    لا حرمنا الله منكم
                    ونسالكم الدعاء

                    تعليق


                    • #11
                      عظم الله لك الاجر أختي الكريمة نور الزهراء

                      نسألك الدعاء

                      تعليق


                      • #12
                        فزت ورب الکعبه

                        السلام عليکم ورحمة الله وبرکاته


                        ليلة غاب فيها القمر وتوارت النجوم نحو افق مهيب


                        عمت الکون الظلمات وکيف لاتعم الظلمة وقد اغمد سيف الغدر والخيانه

                        فی جبين ولی الله ...ابن عم الرسول وزوج البتول ....اباالحسن والحسين

                        امير المومنين علی ابن ابی طالب (ع )

                        لتضج السماء بهتافات الملائکه...

                        لکن هيهات ان ينتصر الغدر

                        وهيهات ان تنتصر الخيانة

                        وهيهات ان ينتصر الباطل...

                        لقد علت الاصوات لتعلن فوز الامام ( ع )

                        ای ..والله فزت ورب الکعبه

                        تقبلوا منی احر التعازی بهذه المناسبه المؤلمه علی قلوب العالم اجمع

                        وبالاخص امة رسول الله (ص )

                        وعظم الله اجورکم



                        نلتمسکم الدعا

                        لعن الله ابن ملجم

                        تعليق


                        • #13
                          علي ٌّ أخي في الدُّنيا والآخِرَةِ
                          علي ٌّ أعلَمُ النَّاسِ بالله
                          علي ٌّ إمامُ البَرَرةِ وقاتِلُ الفَجَرَةِ
                          علي ٌّ أميرُ المؤمنينَ وسَيِّدُ المُسلِمينَ
                          عليٌّ أوَّلُ مَنْ آمَنَ بي وصَدَّقَني
                          علي ٌّ بابُ حِطَّةٍ مَن دَخَلَ مِنْهُ كانَ مُؤمِنا ً
                          علي ٌّ بابُ عِلمي ومُبَيِّنُ لأُمَّتي ما أُرسِلْتُ بهِ مِنْ بَعدي
                          علي ٌّ خَيرُ البَشَرِ فَمَنْ أبى فَقَدْ كَفَر ْ
                          علي ٌّ رايةَ الهُدى ومَنارَ الإ يمان
                          علي ٌّ طاعَتُهُ طاعَتي ومَعصيتُهُ مَعصِيتي
                          علي ٌّ بَيِّنَةٍ مِنْ ربِّه وأنا الشاهِدُ مِنهُ علي ٌّ قَسيمُ النّارِ والجَنَّةِ
                          علي ٌّ مَعَ الحَقِّ والحَقُّ مَعَ عَلي
                          علي ٌّ مَعَ القُرآن والقُرآنُ مَعَ عَلي
                          علي ٌّ ملئٌ إيماناً إلى مُشاشِه
                          علي ٌّ مِنِّي بمَنزلةِ رأسي مِنْ بَدَني
                          علي ٌّ مِنِّي بمَنزلةِ هارونَ مِنْ موسى
                          علي ٌّ مني وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مؤمن ومؤمنة
                          علي مني وانا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
                          علي مولى من كنت مولاه
                          علي ٌّ هو نفسي وأنا نفسُهُ
                          علي ٌّ وشيعتُهُ همُ الفائزون
                          علي ٌّ يَزهرُ لأهلِ الجنَّة
                          عليٌّ يعسوبُ المؤمنين
                          علي ٌّ يقضي دَيني ويُنجِزُ مَوعدي
                          السلامُ علىابن شيخ البطحاء ‘ أبي طالب والد أمير المؤمنين .
                          السلامُ على ابن كافل رسول الله حتى فاز بالرضوان المبين .
                          السلامُ على ابن من أشرفت على تربية رسول اله العالمين ,
                          السلام على مَن باهلَ بهِ خير الخلق أجمعين ..
                          حيث دعا رسولُ الله الحسنَ والحُسين وعليُ و فاطمةَ (عليهِمُ السلام)
                          امتثالا لقوله تعالى
                          { فَمَنُ حاجَّكَ فيه مِن بَعدِ ما جاءكَ مِنَ العِلمِ.. فَقُل تعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وأبناءَكم ونِساءَنا ونساءَكُم وأنفُسَنا وأنفُسَكُم ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعنةَ اللهِ على الكاذِبين}
                          السلام على صاحبِ بيعة الغدير ... ومن قال في حقِّه النبيِّ ألأمِّيِّ الكريم :
                          {من كنت مولاه فهذا علي مولاه .. اللهم وال مَن والاه .. وعادي من عاداه .. وانصُر من نصره ..واخذل من خذ له..}
                          إنّ المحبّةَ لِلْوَصِيِّ فريضةُ أَعني أميرَ المؤمنينَ عَلِيّا قَدْ كلّّفَ اللهُ البَرِيَّةَ كُلِّها واختارَهُ لِلْمؤمنينَ وليّا

                          تعليق


                          • #14
                            وقد روي أنَّ رسولَ الله قد أخبرَ علياً بأنه ينال الشهادة في سبيل الله .
                            ففي يوم الخندق لما ضربه عمرو بن عبد ود على رأسه كانت الدِّماء تسيلُ على وجهه الشريف …
                            فقامَ رسولُ الله يشُدُّ جُرحَهُ بيده ويقول له :
                            { أين أنا يوم يضربك أشقى الآخَرين على رأسِك ويَخضِبُ لحيتَك من دم ِ رأسك }.
                            وفي آخر جمعة من شهر شعبان خطبَ رسولُ الله
                            وذكر ما يتعلق بشهر رمضان من الطاعة والغفران …
                            فقام عليٌ وقال: يا رسولَ الله ما أفضلُ الأعمال في هذا الشهر؟
                            فقال: يا أبا الحسن …
                            أفضلُ الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عز وجل، ثم بكى
                            فقال ..علي ٌ(ع ) ما يُبكيكَ يا رسولَ الله ؟
                            فقال: ( ص ) يا علي..أبكي لما يُستحلُّ منك في هذاالشهرالشريف
                            كأني بك وأنت تُصلِّي لربك وقد انبعث أشقى الأولين والآخَرين شقيق عاقرُ ناقةِ صالح ، فيضربُك ضربة على قَرنك فيَخضِبُ منها لحيتِكَ مِن دمِ رأسِك .. .
                            قال أمير المؤمنين ( ع ) يا رسولَ الله.وذلك في سلامة ٍمن ديني ؟
                            فقال ( ص) نعم في سلامةٍ من دينِك . فقال الحمد لله

                            ولما اقبلَ عبدُ الرحمن بن ملجم ليُبايعهُ ‘ نظرَ عَليُّ في وجهِ طويلاً ، ثم قال له: إن سألتُكَ عن شيء هل أنت مخبرُ عنه؟ قال : نعم ، فقال هل مررتَ برجُلٍ وقد أيفعت .. فنظر إليك نظراً حاداً .. وقال أشقى من عاقرِ ناقة ِصالح ؟ قال: نعم . قال وهل أخبرَتك أمُّكَ أنَّها حَمَلَتْ بك في بعض عدَّتها ؟ فتَتَعْتَع هُنيئة ً ثم قال: نعم فقال : قُم ْ ياهذا .. سمعتُ رسولَ الله يقول { قاتِلُكَ شبه اليهودي بل هو اليهودي }
                            وقد تكرر منه (عليه السلام) أن رأى ابن ملجم : فكان يقول .. أريدُ حَياتَه ويُريدُ قتلي عذيرك من خلياك من مراد وفي آخرِ أيامِ حياتهِ كان يُخبرُ الناس بشهادته ..فيقول: ألا وإنكُم حاجُّوا العامَ صفاً واحداً ، وآيةُ ذلك أَنِّي لستُ فيكم فعَلِم الناس أنَّهُ يَنعى نفسه، ولم يكتفِ بذلك بل كان يدعو .. ويسألُ من اللهِ تعالى تعجيلَ الوفاة، وتارةً كان يكشف عن رأسه وينشُرُ المُصحفَ على رأسه ويرفع يديه للدُّعاءِ قائلاً: اللَّهُمَّ إنِّي قد سَئِمتُهم وسَئموني ومَللتهم وملُّوني، أَما آن أن تُخضَبَ هذه من هذا * ويشير إلى هامَتِه ولِحيَته .

                            تعليق


                            • #15
                              بسمه تعالى

                              لعنه الله اشقى الاولين والاخرين ابن ملجم اللعين في الدنيا والاخره الى قيام الدين
                              ومن تبعه من الاولين والاخرين
                              مثابه بحق امير المؤمنين (ع)
                              عظم الله لك الاجر اختاه
                              نسالكم الدعاء

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X