بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل المحترم سليل الرسالة
أنت ترى أن خادم السجاد يقول بوثاقة سهل بن زياد
و ترى ما فى الوثيقة أنهم يضعفون الحديث لوجود سهل بن زياد
ألا ترى التناقض فى هذا ؟؟؟ أليس هذا يدل على أنكم تضعفونه عندما تريدون ذلك و توثقونه عندما تريدون ذلك ؟؟؟ أليس هذا خاضعا للهوى و ليس له طريق ثابت ؟؟؟
أنا هنا أسألك هل أنت توثق سهل بن زياد أم تراه ضعيفا مردود الحديث ؟؟؟
هذا هو المطلوب فقط ؟؟؟
فمن غير المعقول أن يكون سهل بن زياد تارة موثوق الحديث و تارة أخرى مردود الحديث ؟؟؟ هل تقبل أنت بهذا المنطق الغريب بالله عليك ؟
و لفت نظرى حديث ذكرته أنت و هو
وأيضاً ما ورد عن أئمة أهل بيت سلام الله عليهم مثل ما روي عن أبي عبد الله الصادق سلام الله عليه حين قال "كُلُّ شَيْءٍ مَرْدُودٌ إِلَى الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ وَ كُلُّ حَدِيثٍ لَا يُوَافِقُ كِتَابَ اللَّهِ فَهُوَ زُخْرُفٌ " (راجع الكافي ج1 ص 69)
الكتاب معروف و هو القرآن الكريم
و لكن ما هى السنة التى تحكمون بها على صحة أحاديث الأئمة عندكم حتى تقبلوها أو ترفضوها ؟؟؟
أما أحمد أشكنانى
فكعادته ترك الحوار و لم يعقب و هى عادته لا حرمه الله منها أبدا
و بالنسبة لإدعائه أن الشيخ فيصل نور حذف صفحة ( جوله في كتب الشيعة ) فهذا مجرد كذب فقط و يمكن للجميع الإطلاع على الصفحة التى يدعى حذفها .
أشكنانى لا تورط نفسك مرة أخرى و خليك فى المنتدى الذى تشرف فيه فقط لتحمى نفسك بتحرير المشاركات و حذف المواضيع و الإغلاق و التهديد بالطرد ... فهذا هو ما يناسبك .
الزميل المحترم سليل الرسالة
أنت ترى أن خادم السجاد يقول بوثاقة سهل بن زياد
و ترى ما فى الوثيقة أنهم يضعفون الحديث لوجود سهل بن زياد
ألا ترى التناقض فى هذا ؟؟؟ أليس هذا يدل على أنكم تضعفونه عندما تريدون ذلك و توثقونه عندما تريدون ذلك ؟؟؟ أليس هذا خاضعا للهوى و ليس له طريق ثابت ؟؟؟
أنا هنا أسألك هل أنت توثق سهل بن زياد أم تراه ضعيفا مردود الحديث ؟؟؟
هذا هو المطلوب فقط ؟؟؟
فمن غير المعقول أن يكون سهل بن زياد تارة موثوق الحديث و تارة أخرى مردود الحديث ؟؟؟ هل تقبل أنت بهذا المنطق الغريب بالله عليك ؟
و لفت نظرى حديث ذكرته أنت و هو
وأيضاً ما ورد عن أئمة أهل بيت سلام الله عليهم مثل ما روي عن أبي عبد الله الصادق سلام الله عليه حين قال "كُلُّ شَيْءٍ مَرْدُودٌ إِلَى الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ وَ كُلُّ حَدِيثٍ لَا يُوَافِقُ كِتَابَ اللَّهِ فَهُوَ زُخْرُفٌ " (راجع الكافي ج1 ص 69)
الكتاب معروف و هو القرآن الكريم
و لكن ما هى السنة التى تحكمون بها على صحة أحاديث الأئمة عندكم حتى تقبلوها أو ترفضوها ؟؟؟
أما أحمد أشكنانى
فكعادته ترك الحوار و لم يعقب و هى عادته لا حرمه الله منها أبدا
و بالنسبة لإدعائه أن الشيخ فيصل نور حذف صفحة ( جوله في كتب الشيعة ) فهذا مجرد كذب فقط و يمكن للجميع الإطلاع على الصفحة التى يدعى حذفها .
أشكنانى لا تورط نفسك مرة أخرى و خليك فى المنتدى الذى تشرف فيه فقط لتحمى نفسك بتحرير المشاركات و حذف المواضيع و الإغلاق و التهديد بالطرد ... فهذا هو ما يناسبك .
تعليق