إعـــــــلان

**منتظر الحق** · 06-08-2007, 01:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الموالي1

بس الجرخي هم من صنف الدجاليين حسب علمي

**منتظر الحق** · 06-08-2007, 01:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الموالي1

بس الجرخي هم من صنف الدجاليين حسب علمي

يايوسف ياسيد الدجالين وامام المنحرفي والمنافقين شجابك التاج راسك وراس اجدادك ياسليل يزيد ابن معاويه ياسليل ابناء اكلة الاكباد لعنكم الله الى يوم الدين

من اقوال سماحة المرجع الديني الاعلى السيد الحسني دام ظله

الموضوع

2007-07-27

التأريخ

لابد للأمة من حسين يحفظ لها دينها وكرامتها وحضارتها وتاريخها ، فإذا وجُد علي (عليه السلام ) وجد معاوية والأشعري والمـكر والخـداع والـدهاء ، وإذا وجُد الحسين (عليه السلام ) وجُد يزيد (لعنه الله) ، وإذا وجُـد قائم آل محمد (عليه السلام) وُجد الدجال والسفياني وأئمة الضلالة ممن يقول ارجع يابن فاطمة ان الديـن بخير ************************* إن الواجب الشرعي والأخلاقي والتاريخي يلزمنا أن نكون واعين ومدركين للتمييز بين أئمة الضلالة وبين أئمة الهدى والصلاح ، والتمييز بين الإسلام الصهيوني الأمريكي وبين الإسلام المحمدي المهدوي حتى نكون من أتباع وأنصار قائم آل محمد (عليه السلام وأرواحنا فداه

**سيد بافر** · 30-08-2007, 10:38 PM

اشكر أخي احمد جهاد على الموضوع الممتع ونسألك المزيد من كتابة البحوث ....... واضن لا حاجة إلى الرد على المدعو الموالي1 لأنه سقط نفسه بنفسه بأخلاقه التي لا يمتلك أكثر منها وان العقل يقول لو كان يمتلك غيرها لأتى بها فلا حوله ولاقوه ألا بالله العلي القدير الرقيب الشهيد

**مالك نور** · 10-10-2007, 01:58 PM

هو من الدجال اليس الذي يغير الكلم عن موضعه اليس هذا ديدن الصرخي الذي هو ملعون من فاطمة الزهراء بدليل قولها (ملعون الداخل علينا والخارج منا ) فان الداخل على نسب السادة العلويين والخارج منهم ملعون وان الصرخي ليس بسيد لانه في بدايات دخوله الى الحوزة الشريفة كان يرتدي العمامة البيضاء وان السيد الصدر (قد) قال عندما ناقشه الصرخي بعناد يصل الى الغباء قال (قد) من المتكلم قال الصرخي المتكلم هو السيد محمود الصرخي ,قال (قد) الصرخية ليسوا بسادة .
فعليكم الفهم يا من تهبون عقولكم الى البهائم .

**الشمس المهدوية** · 10-10-2007, 02:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحكيم1

وبالتأكيد فأن الفقيه ومرجع التقليد لا يقول للناس المغفلّة والمغرر بها أن هذا هو الدجّال ، بل يشير إلى الدجّال بعنوان المصلح أو المنقذ أو المحرر أو العادل أو رجل(الديمقراطية) أو…

أو أن الفقيه (مرجع التقليد) يقول للمغفلّين أنه (أي الدجّال) أفضل من غيره (مثلاً أفضل من صدام المجرم) أو أفضل من النواصب أو… .

اصبت كبد الحقيقة
او يدعي انه الاعلم على الاطلاق و يطعن ببقية المراجع
كما يطعن ببقية القوميات و يدعوا الى الطائفية ...
و يلصق نفسه بالمرجعية الفلانية لكي يجذب الجهال اليه مستغلا
تعلقهم بتلك المرجعية او تلك
و بهذا يسير و راءه الهمج الرعاع و لا يعرفون سوى تريد عبارته
لانهم لغوا عقولهم بعد ان امتلكها الدجال بيده تارة بالتحريف و تارة بالمال
و تارة باستغلال جهل الطرف المقابل ...

صحيح يبدع المرء و يعطي و صفا دقيقا عندما يصف حاله

,.,

**الناصرالعراقي** · 13-10-2007, 11:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مالك نور

هو من الدجال اليس الذي يغير الكلم عن موضعه اليس هذا ديدن الصرخي الذي هو ملعون من فاطمة الزهراء بدليل قولها (ملعون الداخل علينا والخارج منا ) فان الداخل على نسب السادة العلويين والخارج منهم ملعون وان الصرخي ليس بسيد لانه في بدايات دخوله الى الحوزة الشريفة كان يرتدي العمامة البيضاء وان السيد الصدر (قد) قال عندما ناقشه الصرخي بعناد يصل الى الغباء قال (قد) من المتكلم قال الصرخي المتكلم هو السيد محمود الصرخي ,قال (قد) الصرخية ليسوا بسادة .
فعليكم الفهم يا من تهبون عقولكم الى البهائم .

مالك نور ...

ناقشت في وقت سابق وفي موضوع المرجعية بعد السيد الشهيد هذه الادعاءات الفارغة التي تحاولون اضلال الناس عن جادة الحق....

واتحداك واتحداك ان تثبت للجميع وامام الجميع ماقلته بأن السيد الصدر قال للسيد الحسني هذا الكلام!!!!!

وهل تعلم بأن السيد الصدر ارسل السيد الحسني امام لجمعة الحلة.... فكيف يرسل مدعي زوراًً للنسب !!!!

اقول اعطنا المصدر تسجيل قرص كتاب منشور ..... واتحداك كما تحديت اصحابك من قبل فهربوا ولم يأتينا احداً منهم بما طالبناه!!!!!!!

نعم بعد العجز العلمي الذي اصابك وشيخك الذي لم يفي بأبسط ماقاله !!!!ذهبتم تنعقون هنا وهناك بأقوال من استخف بعقولكم !!!

لاتنسى اني اتحداك ان تثبت كلامك وإلا لعنة عليك !!!!

**الناصرالعراقي** · 13-10-2007, 12:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحكيم1

وبالتأكيد فأن الفقيه ومرجع التقليد لا يقول للناس المغفلّة والمغرر بها أن هذا هو الدجّال ، بل يشير إلى الدجّال بعنوان المصلح أو المنقذ أو المحرر أو العادل أو رجل(الديمقراطية) أو…
أو أن الفقيه (مرجع التقليد) يقول للمغفلّين أنه (أي الدجّال) أفضل من غيره (مثلاً أفضل من صدام المجرم) أو أفضل من النواصب أو…
أو يقول (عندما يكون تطبيق الدجّال على الكافر) إنه كافر لكنه عادل أو أقل بطشاً أو أقل ضرراً من المسلم الجائر .
أو أن الفقيه يعيش في سكون وسبات طويل وعميق فيعيش معه مقلدون وإتباعه ، فيقول لهم ننتظر ونرى هل يصدق معنا(الدجّال) ويعطينا حقوقنا وكراماتنا وبلادنا وثرواتنا وحرياتنا وإسلامنا ، وننتظر ولا نحصد إلا المرّ والذل والهوان ولا يتحقق إلا ما يريده الدجّال من الإسلام الشيوعي أو الإسلام الأمريكي أو الإسلام الصهيوني ، الذي سيكون شوكة وحربة يطعن فيها الإسلام الصادق الحقيقي الرسالي وقائده قائم آل محمد(صلوات الله وسلامه عليه وعلى آبائه) ، وهكذا أصبح الأمر واضحاً عند كل مؤمن صالح طاهر، فالدجّال لا يستطيع أن يكيد كيده وأن يفعل فعله وأن يحقق مآربه وأهدافه الشيطانية إلا بسكوت ومساندة ومساعدة الفقيه والفقهاء ومراجع التقليد ، ومن ينقل كلامهم وأفكارهم ومن يحكي عنهم ويصرّح وفق منهجهم وهواهم، هؤلاء هم الأئمة المضلون الذين هم أخطر من الدجّال الذين حذّرنا منهم الشارع .

براثا...

معروف لدينا العداء الذي تنصبه للمرجعية الحقيقية.....

نعم ان سماحة السيد الحسني اصاب كبد الحقيقة وهو يتكلم عن المفهوم الذي يعطي الضوء الاخضر لممارسات الدجال الكافر...نعم فأن اعمال الدجال تحتاج الى المبرر والغطاء الشرعي من الفقيه ...!!!!
فيتبع الناس الدجال وينتظرون منه الرخاء والعطاء بل يرضون بأفعاله ويفعلون مايأمرهم الدجال نفسه!!!!!

والان لونظرنا الى الواقع ونحن نبحث عن المصداق لذلك الفقيه ماذا نجد!!!!!

من اعطى المبرر الشرعي لبقاء المحتل من؟؟؟؟؟ من افتى بتسليم سلاح المسلمين الى المحتل الكافر وهو محرم بشريعة محمد (ص) من!!!!!!من ..!!ومن!!!ومن...!! وكثيرة هي ال من....!!! هل سماحة السيد الحسني!!!!!!ام غيره!!!!!

من هجمت قوات الاحتلال الكافرة على بيته من المراجع؟؟؟؟من اتهم بالارهاب من المراجع؟؟؟؟ من سجن وعذب اصحابه؟؟؟من اعتدي على مكاتبه؟؟؟؟؟

وبعبارة اخرى: من افتى بمحاربة المحتل الدجال بكل الوسائل والجهاد ضده ؟؟؟من!!!!
ومن لا يملك حتى كلمة واحدة تحث العراقيين على محاربة الدجال؟؟من!!!!
من هو؟؟؟الراضي عنه الدجال الان!!!!

**الناصرالعراقي** · 13-10-2007, 12:26 PM

كما يطعن ببقية القوميات و يدعوا الى الطائفية

لابد انك مصاب بمرض فايروس اعداء المرجع الاعلم ....وانا متأكد كان هو نفس الموقف من مرجعية السيد الشهيد الصدر الثاني (قدس)!!!!

او انك اعمى ولم تبصر ببيانات السيد الحسني !!!!!

واتحداك هنا ان تجلب لنا الدليل على كلامك والدليل مفتوح كتاب قرص تسجيل باليعجبك!!!!

**ماجد الوائلي** · 14-10-2007, 03:33 AM

هذا نسب السيد الحسني ولا اعتقد ان فيه شك لما فيه من قوة الادله ووضوحها ولا اعتقد ان لك ادله على نسبك اكثر منه واذا كان لديك دليل على نسبك اسال والدك ان كان حيآ وانشرها ولعنت الله على الكاذبين واذا ثبت وفرة وكثرت ادلتك على السيد الحسني فأنا من اليوم اتبرء من السيد هل تقبل التحدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا نسب السيد ومن يريد الحقيقه فاليتأكد بنفسه ان كان هذا
وليأتي بشهاده من الاشخاص المذكورين بالنسب ويشهده ضد السيد والثانيه والله والله والله وبالله وتالله وهذا قسم عليه ثلاث ايام صيام عندما تذهب الى اي مكتب للسيد الحسني او اي مقلد او الى ارشيف السيد الصدر ولقاءته سوف تجد ان السيد الصدر يدرس البحث الخارجي والسيد الحسني عن يمينه وهو يرتدي العمامه السوداء يارجل اتقي الله ماذا تقول لرسول الله ص عندما يكون خصمك ويقول لك لماذا طعنت بنسب ولدي بعد كل هذه الادله المعروضه امامك،،،،،،،
نسب المرجع الاعلى ولي امر المسلمين السيدالحسني

نــسـبه :

هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل ين خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(عليه السلام) بن الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام) .
) شَجَرَةٍ طَـيِّبَةٍ أَصْلُهـا ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ(

* أدلـّة الـنسـب :-

بعض الأدلة والشواهد ...
أ – شهادة وتأييد العلماء :-

1 – السيد حسين بحر العلوم(قدس سره) .
2 – السيد محمد كلانتر (قدس سره) .
3 – السيد محمد علي الحمامي (قدس سره) .
4 – الشيخ بشير النجفي (دام ظله) .
5 – السيد علي السبزواري (دام عزه) .
6 – المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي .
7 – السيد علي الموسوي الواعظ / الكاظمية المقدسة.
8 – السيد جواد السيد هبة الدين الشهرستاني / متولي مكتبة الجوادين في الصحن الكاظمي .
ب – شهادة النسابة والمؤرخين :-

9 – الاستاذ عباس الدجيلي .
10 – السيد عدنان القابجي .
11 – السيد شاكر البغدادي .
12 – السيد أحمد الفلوجي .
13 – السيد صادق الحلي .
14 – السيد وليد العريضي .
15 – رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة .
16 – السيد ناجي هاشم آل عزام الحسيني .
17 – ثامر عبد الحسين العامري .
18 – الشريف فتحي عبد القادر , أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
19 – السيد جمال الراوي الرفاعي / جليس السجادة الرفاعية في العراق
20 – السيد أحمد العباسي الدوري مقرر الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب / نسابة بني العباس .

جـ - الــمــصــادر :-

21 – بحر الأنساب / السيد أبو محمد الحسيني ركن الدين/ص43.
22 – شجرة النبوة وثمرة الفتوة السيد رضا الغريفي مخطوط .
23 – الصلي في الأنساب / السيد شمس الدين محمد الحسن الرسي ( ابن الطقطقي) مخطوط ص42 .
24 – تحفة الأزهار وزلازل الأنهار / السيد ضامن بن شدقم الحسني / مخطوط .
25 – موسوعة القباب المقدسة / جعفر الخليل / ج3 , قسم الكاظمين ط بغداد 1970م ص62 .
26 – بحر الأنساب (الكشاف) السيد بن العميدي النجفي , القاهرة 1356هـ , ص 164 .
27 – عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (السيد الداوودي) النجف 1961م ص141 .
28 – الكامل في التاريخ , ابن الأثير , بيروت 1965م ج 12 ص141
29 – الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية / السيد أحمد البرادعي .
30 – شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب / إبن العماد الحنبلي / ط القاهرة 1350هـ / ج5 ص 76 .
31 – المختصر في أخبار البشر/ السلطان أبو الفداء/ اسطنبول/1286هـ/ ج3 ص 127 .
32 – تتمة المختصر فـي أخبار البشر / ابن الوردي الشافعي / ط , نجف / ج6 ص206 .
33 – طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب / السلطان الملك الأشرف / عمر الرسولي / دمشق 1949هـ / ص 105.
34 – الأنجم الزاهرة في أنساب العترة الطاهرة / المجلد الثاني / مخطوط / عباس محمد الدجيلي .
35 – سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص79 .
36 – التراث الشعبي / عدد أول / 1981 م / العشائر العربية في اقليم الأحواز / عبد الجبار محمود السامرائي .
37 – تاريخ العمارة وعشائرها / عبد الكريم النداوي / 1961 م / ص83 .
38 – تاريخ القبائل العربية في عربستان .
39 – ميسان وعشائرها / عقيل عبد الحسين المالكي.
40 – المجموعة المشجرة في الأنساب المطهرة / السيد عدنان عيسى القابجي / النجفي / مخطوط .
41 – الدوحة الهاشمية في بلاد الرافدين وشرق الاردن .
42 – الدرر البهية في أنساب عشائر النجف العربية / ج3 / العلويون / قسم2 / عباس محمد الدجيلي .
43 – نهاية الارب في معرفة قبائل العرب / للقلقشندي / تحقيق الشيخ الخاقاني .
44 – آل البيت في بلاد الرافدين / الشريف فتحي عبد القادر سلطان / أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
45 – الموسوعة الوافية لأنساب آل البيت / الشريف فتحي عبد القادر .
46 – الشذور الذهبية / مخطوط / السيد محمد صادق بحر العلوم.

drawFrame()

**ماجد الوائلي** · 14-10-2007, 03:46 AM

وعلى يقول ان السيد يدعوا الى الطائفيه تبآ لك وسحقآ اين اوصتك نفسك الاماره بالسوء وشيطانك هل كل هذا حسد وبغظ لاته نسف اعلمية مراجعكم لانه نسف وسحب البساط من تحت القدسين المتسترين بالدين اعطني بيان واحد او ورقه او سطر او كلمه او حرف يدعوا الى الطائفيه ،يأخي كون شجاع وأخبر الاعضاء في المنتدى بالدليل والاثبات ان كنت صادقآ ولاكن انى لك هذا وانا اتحداك بالدليل وتنشره هنا لاتكن ثرثار تقول وتذهب مثل المرءه والله ان بعض النساء اصدق منكم يا أشباه الرجال ،قارع الحجه بالحجه والدليل بالدليل ،
أخواني في الله هذا دليلي على ان السيد ليس طائفي ولا ذره واحده..
وهذا بيان السيد الحسني حول تهديم مرقد الامامين العسكرين (ع)...نحقن دماء..نعلن ولاء..لعراق سامراء
بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : ((إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ))

وقال تعالى : ((قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى))

جريمة ....جريمة ..... وبعدها جريمة ..... تتبعهاجرائم ....وسلسلة جرائم...

تقصيرعام... وتأنيب ضمير...و بصوت حزين ..... وكلمة خجولة منكسرة..... وعين دامعة..... وقلب مجروح محروق مهضوم مكظوم....

لكن مع صبر وإيمان ويقين وموالاة وثبات الى وفي ومع وعلى الحق واله الحق ..

فاننا نعزي مولانا وقائدنا وإمامنا مهدي الزمان وناصر القرآن والآخـذ بثأر الانبيـاء وابنائهم الاخيار الأطهار

بالمصاب الجلل والمصائب الثقال العظام , بتكرارانتهاك حرمات وكرامات وأقداس النفوس الزكية والارواح العُلـْوية المقدسة والاجساد الطاهرة المطهرة والحضرات والعتبات المباركة المشرفة والمقامات الإلهية المصانة الكاملة المكملة ..... لقادة الورى وائمة الهدى واعلام التقى والعروة الوثقى للإمامين التقيين النقيين الهادي والعسكري وجدهم المصطفى الاصفى الانقى الاسمى الاجلى(صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين)

.

كما اننا ندين ونشجب ونستنكر بشدة دائماً وأبداً هذه الأعمال اللاأخلاقية الإجرامية الوحشية الهمجية الارهابية التي تؤسِّس لها وتسيُّرها وتقودها وتنفذها دول ومنظمات الضلال والظلام الفكري والقبح والفسـاد النفسي والأخلاقي العالمي , والتي تستهدف المسلمين جميعاً ,لتفريقهم وتمزيقهم واضعافهم باستفزازهم وإثارتهم بانتهاك مقدساتهم ورموزهم وشعائرهم المقدسة

وبعــــد : :

1-لا يجوز مطلقا التعرض والاعتداء على ارواح واجساد المسلمين الابرياء والمستضعفين من اهل السنة ولا على مساجدهم واماكن عبادتهم وشعائرهم ومقدساتهم ولا على اعراضهم ولا كراماتهم ولا ممتلكاتهم ,

كما لا يجوز ذلك على المسلمين الشيعة اتباع اهل البيت الطاهرين الناقلين لسـُنـَّة جدهم المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم ) والعاملين بها صدقا وعدلا

2- الرزيــة ..... الرزيــة ..... وكل الرزية في الحرب الطائفية واستمرارها وتعميقها ..... والانقياد للتعصب الجاهلي الاعمى والسير في مخططات اعداء الاسلام والانسانية , والوقوع في شباكهم وفخاخهم ومكائدهم ,..انها الفتن ومضلات الفتن!!

قال الله تعالى : ((وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ)) المائدة /71.

3- أيها العلماء , ايها السياسيون ,ايتها الرموز الدينية والاجتماعية والسياسية , كفاكم وكفانا نعم كفانا متاجرة بمشاعر الناس وعواطفهم , كفانا متاجرة ومقامرة بدماء وارواح الابرياء والبسطاء ومقدساتهم , ,

فلنعمل جميعاً بصدق وإخلاص من اجل العراق وشعبه المظلوم , من اجل الاسلام , من اجل الانسانية , يجب علينا جميعاً إيقاف سفك الدماء ونزفها , لنمنع زهق الارواح , لنمنع الفتنة :

فالحذر كل الحذر من الفتنة ..... الفتنة ..... الفتنة .....

قال تعالى (( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ )) الانفال /25 .

وقال تعالى ((لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ )) الحج /53 .

وقال تعالى ((رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنا رَبَّنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )) الممتحنة /5 .

4- أوصيكم ونفسي , ايها العراقيون من علماء وغيرهم , من زعماء ورموز وغيرهم , من السنة والشيعة , من العرب والكرد والتركمان وغيرهم , من المسلمين والمسيحيين وغيرهم , من الرجال والنساء ,

بالالتزام ووجوب الالتزام القولي والفعلي والقلبي والعملي , بما جاء في وصية أمير المؤمنين وسيد الموحدين ويعسوب الدين ( عليه السلام ) حتى يعم السلم والسلام والامن والامان والخير والصلاح في هذا البلد الجريح النازف الممزق , وكان مما أوصى به(( عليه السلام)) :

...أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى الله ِ ....))...

كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَللمَظلُومِ عَوْنا ً .....

اللهَ اللهَ في الأَيْتَام ِ .....

وَاللهَ اللهَ في جيرَانكُمْ .....

وَاللهَ اللهَ في القُرآنِ ؛ لاَ يَسبِقَكُمْ بِالعَمَلِ بِهِ غَيرُكُمْ .....

وَاللهَ اللهَ في الصَّلاةِ ؛ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْْ ، .....

وَاللهَ اللهَ في بَيتِ رَبِّكُمْ .....

وَاللهَ اللهَ في الجهَادِ بِأَموَالِكُم وَأَنفُسِكُمْ وَأَلسِنَتِكُمْ في سَبِيل الله...................

لاَ تَتْرُكُوا الأَمرَ بِالمَعرُوفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ فَيـُوَلَّى عَلَيكمْ شِرَارُكمْ ثُمَّ تَدعُون فَلا يـُسْتَجَابُ لَكُمْ ......))

والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد

28/ جمادي اولى/ 1428 هــ

**كامل 1** · 14-10-2007, 10:30 AM

الموالى 1

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى اللهم على محمد وال محمد والعن اعدائهم الى يوم الدين الى هذا الذي اسمه المالى 1 ؟. انصحك ان تغير اسمك وتختار احد هذه الاسماء المعادي رقم 1الناصبي رقم1الوهابي رقم1المشرك رقم1النحرف رقم1الاعجمي رقم 11111111111111111111111111111111111111111111111111 111111 لانه لايوجد حقد على المرجعية العراقية الاصيلة الا الاعاجم الكسروية الفارسية المقيتة العفنة واذا شئت فنحن لك بالمرصاد

**مالك نور** · 15-10-2007, 01:03 PM

ما هو الدليل

1- أعطني دليل على ان السيد الصدر(قد) شهد لسيدكم بالنزاهة او اي شهادة واريدها بخط السيد او بصوته.
2- سيدكم الم يكن يلبس العمامة البيضاء عند دخوله الحوزة الشريفة , وهذا بشهادة كل من كان في ذلك الوقت وهذا شيء يقيني وليس فيه اي نقاش , وانما يناقشه الجاهل لانه عندذاك لايعرف على م يجري النقاش ويخطأ كل الموجودين في وقت السيد الصدر(قد).
3- اعطني شهادة واحدة من اجلاء الحوزة الشريفة في اى النجف الاشرف او في حوزة قم المقدسة او في لبنان او البحرين او الهندمن علماء مجتهدين اوفضلاء يدين لهم الكل بالعلمية يشهدون بها بان سيدكم مجتهد , وان قلتم بان السيد الصدر قال انا الاعلم بلحاظ ان السيد كان طالب يشار له بالبنان عند اساتذته وقد اعطاه الاجازة السيد محمد باقر الصدر (قد) فعندئذ فان عمل سيدكم ليس على حق .
4- لماذا لايفتح سيدكم بحث خارج بحيث يستطيع فضلاء الحوزة تمييزه ومعرفة علميته وصدقه فيما يدعيه ,
لانه فتح فيما مضى درس المكاسب والكفاية وكان عنده من الطلبة مايزيد على المئة فما كان منهم عند استمراريته في الدرس الا الهرب لوضاعة درسه وتفاهته وعدم صدقه فيما ادعاه في اعلميته , فما ردكم وهذه الاشياء هي وقائع لاترد .
5- ان من اخلاق اهل البيت عليهم السلام ان لايهاجموا من ناصب لهم العداء او يسبوهم او يحاولوا ان يسقطوهم او يهينوهم او يجرحوهم بكلمة رحمة منهم بالعباد , فعلى ماذا استند سيدكم في سب العلماء او تشويههم , انه عمل بغير عمل اهل البيت عليهم السلام اذن هو ليس منهم (اذا رأيتم العلم مكب على دنياه فاتهموه في دينه ) والسباب والتهجم والتعدي على الغير لكسب الشهرة والمناصب والرياسة هو من الدنيا وهذا الشيء لم يكن في العلماء السابقين ولااللاحقين حتى السيد الصدر(قد) لم يسب اويشوه انما كان يدعوهم الىالاستزادةمن الصلاح وليس اصلاح نفسهم.

**مالك نور** · 15-10-2007, 01:09 PM

ما هو الدليل

1- أعطني دليل على ان السيد الصدر(قد) شهد لسيدكم بالنزاهة او اي شهادة واريدها بخط السيد او بصوته.
2- سيدكم الم يكن يلبس العمامة البيضاء عند دخوله الحوزة الشريفة , وهذا بشهادة كل من كان في ذلك الوقت وهذا شيء يقيني وليس فيه اي نقاش , وانما يناقشه الجاهل لانه عندذاك لايعرف على م يجري النقاش ويخطأ كل الموجودين في وقت السيد الصدر(قد).
3- اعطني شهادة واحدة من اجلاء الحوزة الشريفة في اى النجف الاشرف او في حوزة قم المقدسة او في لبنان او البحرين او الهندمن علماء مجتهدين اوفضلاء يدين لهم الكل بالعلمية يشهدون بها بان سيدكم مجتهد , وان قلتم بان السيد الصدر قال انا الاعلم بلحاظ ان السيد كان طالب يشار له بالبنان عند اساتذته وقد اعطاه الاجازة السيد محمد باقر الصدر (قد) فعندئذ فان عمل سيدكم ليس على حق .
4- لماذا لايفتح سيدكم بحث خارج بحيث يستطيع فضلاء الحوزة تمييزه ومعرفة علميته وصدقه فيما يدعيه ,
لانه فتح فيما مضى درس المكاسب والكفاية وكان عنده من الطلبة مايزيد على المئة فما كان منهم عند استمراريته في الدرس الا الهرب لوضاعة درسه وتفاهته وعدم صدقه فيما ادعاه في اعلميته , فما ردكم وهذه الاشياء هي وقائع لاترد .
5- ان من اخلاق اهل البيت عليهم السلام ان لايهاجموا من ناصب لهم العداء او يسبوهم او يحاولوا ان يسقطوهم او يهينوهم او يجرحوهم بكلمة رحمة منهم بالعباد , فعلى ماذا استند سيدكم في سب العلماء او تشويههم , انه عمل بغير عمل اهل البيت عليهم السلام اذن هو ليس منهم (اذا رأيتم العلم مكب على دنياه فاتهموه في دينه ) والسباب والتهجم والتعدي على الغير لكسب الشهرة والمناصب والرياسة هو من الدنيا وهذا الشيء لم يكن في العلماء السابقين ولااللاحقين حتى السيد الصدر(قد) لم يسب اويشوه انما كان يدعوهم الىالاستزادةمن الصلاح وليس اصلاح نفسهم.

**مالك نور** · 15-10-2007, 01:15 PM

ما هو الدليل

1- أعطني دليل على ان السيد الصدر(قد) شهد لسيدكم بالنزاهة او اي شهادة واريدها بخط السيد او بصوته.
2- سيدكم الم يكن يلبس العمامة البيضاء عند دخوله الحوزة الشريفة , وهذا بشهادة كل من كان في ذلك الوقت وهذا شيء يقيني وليس فيه اي نقاش , وانما يناقشه الجاهل لانه عندذاك لايعرف على م يجري النقاش ويخطأ كل الموجودين في وقت السيد الصدر(قد).
3- اعطني شهادة واحدة من اجلاء الحوزة الشريفة في اى النجف الاشرف او في حوزة قم المقدسة او في لبنان او البحرين او الهندمن علماء مجتهدين اوفضلاء يدين لهم الكل بالعلمية يشهدون بها بان سيدكم مجتهد , وان قلتم بان السيد الصدر قال انا الاعلم بلحاظ ان السيد كان طالب يشار له بالبنان عند اساتذته وقد اعطاه الاجازة السيد محمد باقر الصدر (قد) فعندئذ فان عمل سيدكم ليس على حق .
4- لماذا لايفتح سيدكم بحث خارج بحيث يستطيع فضلاء الحوزة تمييزه ومعرفة علميته وصدقه فيما يدعيه ,
لانه فتح فيما مضى درس المكاسب والكفاية وكان عنده من الطلبة مايزيد على المئة فما كان منهم عند استمراريته في الدرس الا الهرب لوضاعة درسه وتفاهته وعدم صدقه فيما ادعاه في اعلميته , فما ردكم وهذه الاشياء هي وقائع لاترد .
5- ان من اخلاق اهل البيت عليهم السلام ان لايهاجموا من ناصب لهم العداء او يسبوهم او يحاولوا ان يسقطوهم او يهينوهم او يجرحوهم بكلمة رحمة منهم بالعباد , فعلى ماذا استند سيدكم في سب العلماء او تشويههم , انه عمل بغير عمل اهل البيت عليهم السلام اذن هو ليس منهم (اذا رأيتم العلم مكب على دنياه فاتهموه في دينه ) والسباب والتهجم والتعدي على الغير لكسب الشهرة والمناصب والرياسة هو من الدنيا وهذا الشيء لم يكن في العلماء السابقين ولااللاحقين حتى السيد الصدر(قد) لم يسب اويشوه انما كان يدعوهم الىالاستزادةمن الصلاح وليس اصلاح نفسهم.

**مالك نور** · 16-10-2007, 11:50 AM

أين برهانكم

1- هل كان سيدكم يلبس العمامة البيضاء عندما دخل إلى الحوزة الشريفة مع العلم بان هذه القضية معروفة وغير خافية على احد , فان كان كذلك فلتثبتوا نسبه من نسابة معروف بخطه وتوقيعه .
2- إن كان سيدكم مجتهد فلتثبتوا اجتهاده بالطرق المعروفة والمتواجدة في الرسائل العملية للعلماء الأفذاذ حفظ الله الباقين ورحم السابقين وأين هي شهادات اجتهاده من علماء النجف الاشرف أو علماء قم المقدسة أو علماء لبنان أو البحرين أو الهند وهذا ما سار عليه السابقين واللاحقين من علمائنا وعند ذاك نتكلم عن الاعلمية .
3- عند إثباتكم لاجتهاده فما هو الدليل العلمي المعروف عن أعلميته المزعومة , هل لديه بحث خارج يدرس به الطلاب فان قلتم هو مطلوب ولا يقدر على إعطاء الدرس فأين درسه عندما كان قادرا على ذلك , وعندما فتح درس الكفاية والمكاسب وكان لديه من الطلبة ما يفوق المائة لماذا لم يبقى معه سوى شخص واحد في هذا الدرس ( فنحن سألنا مجموعة من الطلبة ومنهم من أهالي الديوانية وهم أشخاص معروفين فكان جوابهم بان درس سيدكم ركيك جدا وهو غير قادر على العطاء والإبداع فيه ) فكيف هو اعلم وهو غير قادر على إعطاء درس الكفاية .
4- إن من أخلاق أهل البيت أن لا يسبوا ولا يشوهوا ولا يطعنوا الناس في أخلاقهم وعلومهم وإنما كانوا يبينوا ذلك عند السؤال بدون تجريح ,فلم سيدكم يتهجم ويشوه ويطعن في سمعة علماء أهل البيت عليهم السلام وهو بذلك يهدم الدين أليس هذا الفعل هو مصداق من مصاديق حب الدنيا والرياسة وقد قال المعصومين (ع) (إذا رأيتم العالم مكب على دنياه فاتهموه في دينه ) فان ثبت بان سيدكم عالم فهو محب للدنيا لأنه محب للرياسة بتهجمه على العلماء الذي لم يفعله احد من قبله , وان قلتم بان السيد الصدر(قد) فعل ذلك فهو لم يسب ويطعن في علماء أهل البيت (ع) وإنما طالبهم بالاستزادة من الإصلاح في أمور المجتمع وهذا العمل ليس كل عالم قادر عليه وبدليل إن السيد (قد) قد عذر اثنين من علماء النجف الاشرف ( السيد حسين بحر العلوم (قد) و الشيخ الفياض) وهذا دليل على من لم يعمل ليس بقابل للتشويه فكيف بالعامل منهم الذي تهجم عليهم ولم يرعى فيهم الله .
أما العمل الاجتماعي فلم نرى منه أي من هذا العمل الذي يتشدق به بالكلام فقط وما هو تأثيره بالساحة من التغيير على الواقع السياسي والإصلاح فيه غير نداءات التكفير فهو تارة يقول بان الجيش والشرطة خدام للمحتل ومن جاء مع المحتل وتارة يقول بأنهم أبنائنا وأحبائنا !!!!!!!!!!!!!! ما هذا التناقض في قول وفعل من تعتبرونه عالما , أليس عمل العالم هو الإصلاح والصبر عليه فأين سيدكم ألان وأين هو هارب , فكيف يعيب على العلماء عدم تصديهم للعمل وهو غير قادر عليه مع العلم بأنهم (دام ظلهم ) موجودون في النجف الاشرف وكربلاء فمن يحتاجهم يقدر أن يصل إليهم , فأين هو ( ها وين راح صاحبكم ) .