إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مع المشاكس الأسماعيلي حول مصادر التشريع لاهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلي على محمد وآل محمد


    الزميل المتكلم المحترم كتب مشكوراً


    ----------------------------------


    شرح الآيات موضوع منفصل يتصدى له من يجد عنده علما ووقتا كافيين.


    يتصدى له من يجد عنده علما ووقتا كافيين.

    يتصدى له من يجد عنده علما ووقتا كافيين.

    يتصدى له من يجد عنده علما ووقتا كافيين.


    --------------------------------------


    بارك الله بأنسان عرف حده ووقف عنده

    أيها العزيز عليك بمتابعة من عنده علم وسف يدخل هذا الموضوع ليفيد ويستفيد


    وأعتقد من عنده العلم لن يرتضي لنفسه أن يكون أسلوبك سلاحاً بيده لمجابهة الاسماعيلي


    الأسماعيلي ينقض مصادر تشريعكم أنها بعيدة عن كتاب الله وآيات الله



    وهي بحاجة الى صاحب علم كما تفضلت مشكوراً ليجيب



    نرجوا منك المتابعة وبارك الله بجهودك فليس من حسن ذوقك و آدبك وأحساسك العالي بالمسؤولية تسمح لك كما أتوسم بك أيها الفاضل

    انم تزيد أكثر مما سبق تسويد للصفحات


    مع تحيات المشاكس


    =================

    تعليق


    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم
      وبه نستعين



      الزميل المحترم مشاكس بالحق

      انت فتحت موضوعا موجها لأهل السنة في منتدى شيعي، وضمنته تحديا في المشاركة الأولى، عبارة عن سؤال تحديتنا ان نجيبك على اي من احتمالاته الستة بكلمة
      "نعم"

      المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

      فان كان جوابكم نعم
      فأنني أعترف أمام الجميع أن مذهبي مذهب باطل ومذهبكم مذهب حق

      في ردي عليك الذي تلى مباشرة مشارتك الأولى فإني قبلت التحدي وحسب الشرط الذي وضعته بنفسك:

      المشاركة الأصلية بواسطة المتكلم
      وعليه فإنني كسني أجيبك بـ " نعم " كبيرة على سؤالك السادس.
      وأطالبك الآن بأن تعترف أمام الجميع أن مذهبك مذهب باطل ومذهبنا مذهب حق كما وعدت.
      و وعد الحر دين عليه

      وبدل ان تلتزم بما ألزمت نفسك به إذا بنا نفاجأ بكلام طويل عريض مع تكبير وتلوين وتكرير لعبارة (حتى هذه اللحظة) وكأننا لم نقراها، مع انني قرأتها ووافقتك عليها.
      ثم اذا بك تطلب مني ان اشرح بعض الايات التي سبق لك ان وضعتها متهما اياي بالتسرع بالاجابة بـ"نعم" حسب طلبك.



      المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

      أتمنى أن تشرح الآيات السابقة التي تغاضيت عنها ولو تكرمت وشرحتها ببضع كلمات تعبر لفهمك لها لما تسرعت وكتبت ما كتبت
      وأنا اكرر اني لم أتسرع وانا لمدرك تماما لما كتبته وأوافق على ما قلت بدون الحاجة لشرح الايات الكريمة. يعني انا اوقع لك على بياض كما يقال. واحتمالك السادس يوافقني ولا مانع عندي من ان اكرر لك كلمة "نعم" عشرات المرات، فهلا التزمت بما الزمت به نفسك:

      المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

      فان كان جوابكم نعم
      فأنني أعترف أمام الجميع أن مذهبي مذهب باطل ومذهبكم مذهب حق
      ثم ذكرناك فيما تلى بوعدك وذكرنا لك أن سيدنا اسماعيل الذي تدعي الأنتساب اليه كان صادق الوعد، فطالبناك مرة أخرى بان تصدق بوعدك وبأن تلتزم بالاتفاق:


      ((((( نعم من طرفنا - اعتراف من طرفكم )))))).


      ثم أحسسنا بتسرعك بالطرح فاردنا ان نعطيك مخرجا تحفظ به ماء الوجه فتنازلنا عن الزامك بما الزمت انت به نفسك بنفسك واكتفينا بالطلب منك أن تتراجع و تعتذر عن اسلوب التحدي الأستفزازي وعن كل الكلام الجارح الذي كتبته بحق الاعضاء السنة في منتدى يا حسين.


      وهنا ابتدات تخرج عن طورك فأخذت تكرر
      "هل تكتفون"
      "هل تكتفون"
      17 مرة ، وبالحرف الاحمر المكبر لا لشيء الا لهدف تمييع الموضوع والألتفاف على ما طالبناك به من وفاء بوعدك او تراجع عن استفزازاتك.

      أنت تظن ايها الزميل المؤدب ان تكرارك للكلمات وتلوينها مع التكبير يمكنك أن تهمش ما تريد تهميشة في مواضيع النقاش وأن تظهر ما تريد إظهاره وكأنه هو زبدة الموضوع. اسلوب ساذج وبدائي ولا ينطلي على تلامذة الفصل عندي.

      ثم أنهيت مشاركتك بالدعاية والتسويق لمذهبك:


      المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

      الأسماعيلية تكتفي بالاحتمال الأول فقط ولا تخرج خارج كتاب الله بحرف واحد


      و لم تنسى أن تختم أخيرا بما ظننته رشوة للمشرفين:

      المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

      هذا الموضوع هدية من المشاكس الأسماعيلي الى اخوته أعضاء منتدى يا حسين الشيعة الأثناعشرية يرجى التثبيت
      المحاور الجدي لا يطلب التثبيت لمواضيعه بل يترك امر تقييمها لباقي الأعضاء وللادارة والأشراف.
      ثم اني لم ار لحد الان ما يستحق ان يثبت الموضوع من اجله.
      اللهم الا اذا كان التثبيت للموضوع من قبيل أن يعطي الاعضاء مثالا عمليا على اساليب المراوغة و "فن والهروب قبل الغروب"


      بعد ذلك كان تكرارا وتوضيحا لما سبق من اني وافقت بـ نعم كبيرة تماشيا مع تحديك. و تكرارا منك بطلب تفسيراتي للآيات الكريمة الكثيرة.

      كيف تريدني يا محترم أن ان أخوضه في مسألة التفسير مع باطني مثلك لا يؤمن بظواهر الكتاب؟
      انا عندما افسر الماء، فإني أفهمه على انه الماء... السائل عديم اللون والطعم والرائحة ما لم يخالطه مواد تذوب فيه والذي يملأ البحار والمحيطات. أنا أنت فتفهمه مثلا على انه العلم.
      ولو لم يناسبك هذا التفسير في موضع ما فلا مانع عندك ان تفسره بأمر آخر.
      أفضل ان تجد لك شخصا باطنيا آخر فتقعدون سوية ويفسر كل منكما للآخر حسب مزاجه. اما هنا وفي ساحة حوار علمية فنحن نلتزم بمعاجم اللغة وبالتفاسير المعتبرة.


      بعد ذلك بدأت انت وبدون اي مبرر تتطاول على محاورك فتهاجمه متهما اياه بانه يرميك بالضلال وبانه يدير ظهره لآيات القرآن ليقفز الى اوروبا فيلاحق أمامك وسيرة إمامك هناك... هجوم غير مسبوق وغير مبرر على مناقشك فقط من أجل ان تفر من الايفاء بوعدك بالتبرأ من دينك.
      لا والأنكى انك ترميني "أنا" بمحاولة الهروب.

      كيف تسمح لنفسك يا محترم أن تترك موضوع النقاش فتهاجم مناقشيك؟
      كثيراً ما رجونامنك الخير ،، لكن الإنطباع الأول هو دائماً ما يأتي صادقاً.


      اما الكلام الذي تلا ذلك حول الهرولة والتسكع فنكتفي بما قلناه سابقا ونعتبره يندرج تحت اطار ردة الفعل العصبية لما واجهته في هذا الموضوع حتى الآن.

      وإن كنت مصمما على الحصول على تفاسير معينة فأنصحك ان تفتح لك موضوعا آخر لا يكون فيه اي تحديات ولا استفزاز لا للسنة ولا للشيعة، فلعل الله ييسر لك من ينبري لشرح الآيات الكريمة لك وتوضيح ما التبس عليك بشأنها.

      ودمتم

      تعليق


      • #18

        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صلي على محمد وآل محمد


        السلام عليكم جميعاً


        من آراد أن يدخل الى هذا الموضوع أياً كان وآراد ان يختار احتمال من الأحتمالات المطروحة أو يكتب لنا أحتمال من الأحتمالات الاخرى المفتوحة


        عليه أن يسند هذا الأحتمال بحجج وآدلة وبراهين من كتاب الله بعد كتابة أجابته بنعم



        فنحن نتكلم عن عقيدة نتعبد بها تستند الى كتاب الله وليس الى بياعة على بسطة في سوق الهال


        نرفع مشاغبة المتكلم أحد عناصر جوقة منتدى فيصل نور للأشراف للنظر بها


        فأما ان يدخل في صلب الموضوع محاوراً أو يكتفي بالمتابعة والكف عن تسويد الصفحات



        يرفع للاخ الكريم مشرفنا الموقر النبأ العظيم مشكوراً


        للنظر وأبدأ الرأي


        مشاكس بالحق


        ======================




        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم
          و به نستعين




          الزميل الباطني المحترم كتب بلغته الباطنية:


          المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق
          نرفع مشاغبة المتكلم أحد عناصر جوقة منتدى فيصل نور للأشراف للنظر بها
          و معناها بلغتنا الظاهرية


          يا مشرفين الحقوني فإن محاوري السني قد ذبحني




          +++++++++++++




          يا زميل يا محترم

          طالما أنت تعلم انك لست أهلا للنقاش فلا تفتح مواضيعا أكبر من حجمك تتحدى فيها أبناء المذاهب الاخرى سواء كانوا سنة أو شيعة .


          عموما لا حاجة لتدخل المشرف الفاضل ، انا اترك الموضوع طوعا لغيري.
          حظا موفق يا زميلي سواء في هذا الموضوع او في موضوعك مع الزميل المعتمد في التاريخ او في اي مواضيع اخرى سواء كانت هنا ، أو هناك.




          زميلك من منتدى فيصل نور / المتكلم.

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
          استجابة 1
          10 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
          ردود 2
          12 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          يعمل...
          X