علاوة على ما ورد من الأخبار التي جاءت عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته الأطهار في الإمام المهدي عليه السلام، فقد أدلى الشعر العربي بدلوه في تعميق هذه العقيدة في قلوب المؤمنين وإرساءها في ضمائرهم.

لقد كان تقرب الشعراء من أهل البيت (عليهم السلام) هو الدافع الأول في ذكر الإمام المهدي الذي يعيد لأهل البيت تراثهم ومكانتهم السامية بين الناس، ويذكرهم بمال الأمر إليهم بعد استيلاء الظلمة والطواغيت على العروش فيحولوا الأرض ظلماً وجوراً، فمدح أهل البيت يتسامى بهذا الموعود الإلهي الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً،والذي هو من شجرة محمد وآله الطاهرين. كما أن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) لهم النصيب الأوفر من هذه القصائد التي تدل على أن المهدي هو من شجرتهم المباركة كما قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في هذه القصيدة(1):

سقى الله قائمنا صاحـــــب الـ قيامة والناس في دأـبها

هو المدرك الثأر لي يا حسين بل لك فاصـــبر لأتعـابهـا

لكل دمٍ ألف ألف ومـــــــــــــا يقصـر فـي قتل أحـزابهـا

هنالك لا ينفع الظالمـــــــــين قولٌ بعذرٍ وأعتــــابـــــها

سأل عيسى بن الفتح الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) : يا سيدي وأنت لك ولد؟ فقال (عليه السلام): والله سيكون لي ولد يملأ الأرض قسطاً وعدلاً وأما الآن فلا، ثم أنشد عليه السلام(2):

لعلك يوماً أن تراني كأنــــــما بنـــــــــي حــوالي الاســـود اللوابد

فإن تميماً قبل أن يلد الحصى أقام زماناً وهو في الناس واحـــــد

وأنشد دعبل الخزاعي قصيدته التائية للإمام الرضا يذكر فيها قائم آل محمد(3):

فلولا الذي أرجوه في اليوم أو غد تقطــــع قلبـي إثرهم حسراتِ

خروج إمامٍ لا محالة خـــــــــــارجٌ يقوم على اسـم الله والبركاتِ

يَميّز فينا كل حـــــــقًّ وبــــــــاطل يجزي على النعماء والنقماتِ

فيانفس طيبي ثم يا نفس ابـشري فغــــير بعــــــيدٍ كلُ ما هو آت

قال لي الرضا (عليه السلام): أفلا ألحق هذين البيتين بقصيدتك؟

قلت: بلى يا أبن رسول الله فقال (عليه السلام):

وقبرٌ بطوسٍ يالها من مصيـــبةٍ ألحت على الاحشاء بالزفراتِ

إلى الحشر حتى يبعث الله قائماً يفّرج عنــــــا الهــم والكرباتِ

وأنشد السيد الحميري في قصيدته(4):

وكذا روينا عن وصي محمدٍ ولم يك فيــما قــــال بالمــــكذب

بأن ولي الأمر يفقـد لا يرى ســــنين كفعل الخائف المـترقب

ويقسم أموال العقود كأنمــا تضمنـه تحت الصفيـح المنصب

له غيبة لا بد أن سيغيبــها فصلى عليه الله من متغــــــــيب

وقال أيضاً (5):

في عصبةٍ حول مهدي يسير بهم من بطن مكـــة ركبانـــاً وما شينا

ليـــسوا يريدون إلا الله ربـــــهم نعم المـــراد توخــــــــاه المريدونا

حتى يلاقوا بنــي حربٍ بجمعهم فيضربوا الهام منـــهم والعـــرانينا

كما أنشد الشيخ محي الدين بن عربي(6):

إذا دار الزمان على حــــروف ببســـــم الله فالمـــهدي قاما

ويخرج بالحطيم عقيب صـوم إلا فأقرأه من عندي السـلاما

وأنشد ايضاً(7):

إلا إن ختم الاوليـــــــاء شـــــهيد وعين إمـام العالمــــين فقــــــــيد

هو السيد المهـــدي من آل أحمد هو الصــــارم الهنـــدي حين يبيد

هو الشمس يجلو كل غمٍ وظلمةٍ هو الوابل كل الوسمي حين يجود

وأنشد الشيخ عبد الرحمن البسطامي صاحب كتاب درة المعارف(8):

ويظهر ميم المجد من آل أحـــمد ويظهر عـــــدل الله في الناس أولاً

ويخرج حرف الميم من بعد شينه بمكـــة نحو البـيت بالنصر قد علا

فهذا هو المهدي بالحق ظــــــاهر سيأتي من الرحمـن للخلق مرسلا

ويملأ كل الأرض بالعدل رحـمـــة ويمحو ظلام الشـرك والجـور أولا

ولايته بالأمر من عنـــــــــد ربــه خليفة خير الرسـل من عــالم العلا

وأنشد أبن الرومي قائلاً(9):

غررتم لأن صـــــدقتم أن حالــــة ًتدوم لكم والدهر لونـان أخــرج

بجيش تضيق الأرض من زفراته له زجلٌ ينفي الوحوش وهزمج

يؤيده ركنــــــان ثبتـــان رجــــله وخيل كأرسال الجـــراد وأوشـج

تدانوا فما للنقع فيهم خصــاصـة تنفسه عن خيلهــــم حين ترهج

فيدرك ثأر الله أنصــــار دينــــــه ولله أوس آخــــــرون وخــزرج

ويقضي إمام الحق فيكم قضـاءه تمامـــاً وما كل الحوامل تخــدج