مناظرة الإمام الصادق عليه السلام مع الطبيب ‏الهندي

حضر أبو ‏عبد الله ع مجلس المنصور يوما وعنده رجل من الهند يقرأ عليه كتب الطب فجعل أبو ‏عبدالله ع ينصت لقراءته فلما فرغ الهندي قال له : ياأبا عبد الله أتريد مما معي ‏شيئا ؟ فقال ع : لافإن معي ماهو خير مما معك قال الهندي : وماهو ؟ قال ع : أداوي ‏الحار بالبارد والبارد بالحار والرطب باليابس واليابس بالرطب وأرد الأمر كله الى ‏الله عز وجل واستعمل ماقاله جدي رسول الله ص واعلم أن المعدة بيت الداء وان الحمية ‏رأس كل دواء وأعود البدن مااعتاده فقال الهندي : وهل الطب الا هذا ؟ فقال ابو عبد ‏الله {الامام الصادق } ع : أتراني من كتب الطب أخذت ؟ قال الهندي : نعم قال الصادق ‏ع:لاوالله ماا×ذت إلا عن الله سبحانه فأخبرني أأنا أعلم بالطب أم أنت ؟ قال الهندي : ‏بل أنا قال الصادق ع :فأسألك شيئا قال الهندي : سل قال الصادق ع :أخبرني ياهندي ‏لم جعل الشعر فوق الرأس
‏قال : لاأعلم
‏ولم خلت الجبهة من الشعر؟
‏قال : ‏لاأعلم
‏ولم كان لها تخطيط وأسارير ؟
‏قال :لاأعلم
‏ولم كان الحاجبان فوق ‏العينين ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم جعلت العينان كاللوزتين ؟
‏قال :لاأعلم
‏ولم جعل الأنف فيما بينهما ؟
‏قال :لاأعلم
‏ولم كان ثقب الأنف في أسفله؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم جعلت الشفة والشارب فوق الفم ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم ‏أحد السن وعرض الضرس وطال الناب ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم جعلت اللحية للرجال ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم خلت الكفان من الشعر ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم خلا ‏الظفر والشعر من الحياة ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم كان القلب كحب الصنوبر ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم كانت الرئة قطعتين وجعلت حركتهما في موضعهما؟
‏قال : ‏لاأعلم
‏ولم كانت الكبد حدباء ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم كانت الكلية كحب ‏اللوبيا؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم جعل طي الركبة من الخلف ؟
‏قال : لاأعلم
‏ولم انخصرت القدم؟
‏قال :لاأعلم
‏قال الصادق ع : لكني أعلم
‏قال ‏الهندي فأجب عن أسئلتك اللي عجزت عن الاجابة عنها
‏قال الصدق ع :جعل الشعر فوق ‏الرأس ليوصل بوصوله الأدهان إلى الدماغ ويخرج بأطرافه البخار منه ويرد الحر والبرد ‏عنه
‏وخلت الجبهة من الشعرلأنها مصب النور الى العينين
‏وجعل فيها التخطيط ‏والأسارير ليحتبس العرق الوارد من الرأس الى العين قدر مايميطه الإنسان عن نفسه ‏كالأنهار في الأرض التي تحبس المياه
‏وجعل الحاجبان من فوق العينين ليردا عليهما ‏من النور قدر الكفاية ألا ترى ياهندي أن من غلبه النور جعل يده على عينيه ليرد ‏عليهما قدر كفايتهما منه
‏وجعل الأنف بينهما ليقسم النور قسمين الى كل عين سواء
‏وكانت العين كالوزة ليجري فيها الميل بالدواء ويخرج منها الداء ولوكانت مربعة ‏أو مدورة ماجرى فيها الميل ولاوصل اليها دواء ولا خرج منها داء
‏وجعل ثقب الأنف ‏في أسفله لتنزل منه الأدواء المنحدرة من الدماغ وصعد فيه الروائح الى المشم ولو كان ‏أعلاه لمانزل منه داء ولا جد رائحة
‏وجعل الشارب فوق الفم لحبس ماينزل من الدماغ ‏عن الفم لأن لايتعفن فينغص على الإنسان طعامه وشرابه فيميطه عن نفسه وجعلت اللحية ‏للرجال ليستغني بها عن الكشف عن المنظر ويعلم بها الذكر والأنثى
‏وجعل السن حادا ‏لأن به يقع العض
‏وجعل الضرس عريضا لأن به يقع الطحن
‏وكان الناب طويلا ليسند ‏الأضراس والأسنان كالإطوانة في البناء
‏وخلا الكفان من الشعر لأن بهما يقع اللمس ‏فلو كان فيهما شعر مادري الإنسان مايقابله ويلمسه
‏وخلا الشعر والظفر من الحياة ‏لأن طولهما سمج يقبح وقصهما حسن فلو كان فيهما حياة لألم الإنسان قصهما
‏وكان ‏القلب كحب الصنوبر لأنه منكس فجعل رأسه دقيقا ليدخل في الرئة فيتروح عنه ببردها ‏ولئلا يشيط الدماغ بحره
‏وجعلت الرئة قطعتين ليدخل القلب بين مضاغطها ويتروح ‏بحركتها وكانت الكبد حدباء لتثقل المعدة وتقع جميعها عليها فتعصرها ليخرج مافيها من ‏بخار
‏وجعلت الكلية كحب اللوبيا لأن علها مصب المني نقطة بعد نقطة فلو كانت ‏مربعة أو مدورة لإحتبست النقطة الأولى الى الثانية فلا يلتذ بخروجها إذ المني ينزل ‏من فقار الظهر الى الكلية وهي تنقبض وتنبسط وترميه أولا فأولا الى المثانة كالبندقة ‏من القوس وجعل طي الركبة الى الخلف لأن الإنسان يمشي الى مابين يديه فتعتدل الحركات ‏ولولا ذلك لسقط في المشي
‏وجعلت القدم متخصرة لأن المشي إذغ وقع على الأرض جميعه ‏ثقل ثقل حجر الرحى
‏فقال الهندي : من أين لك هذا العلم؟
‏فقال الصادق ع : ‏أخذته عن آبائي عليهم السلام عن رسول الله ص عن جبريل ع عن رب العالمين جل جلاله ‏الذي خلق الأجساد والأرواح
‏فقال الهندي : صدقت وأشهد أن لااله إلا الله وأن ‏محمدا رسول الله وعبده وأنك أعلم أهل زمانك

‏فهذا هو الإمام الصادق روحي له ‏الفداء أبن رسول الله ص والبتول فاطمة ع والمرتضى علي ع وابن ريحانة رسول الله سيد ‏الشهداء الحسين
‏هذا هو الامام الصادق الذي لقن الإمام الشافعي والحنبلي والحنفي ‏والمالكي وباقي أهل العلم ومرقده في المدينة المنوره رزقنا الله وإياكم في الدنيا ‏زيارته وفي الآخرة شفاعته وشفاعة جده رسول الله ص
‏وصلى الله على نبينا المصطفى ‏محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه

‏ونسألكم الدعاء فلاتبخلوا به علينا ‏جزيتم خيرا