الصراحة أخي الجمري ...... أنت فاضح الوهابية ..........وأنا كنت أقرأ الموضوع كنت اضحك كثيراً ههههههههههههه... وينك يا السقاف تعال وتفرج على تهريجك .

تنفع مؤرخ يا جمري.......

الله يقويك......

إسمك حقيقةً دائماً يذكرني بسماحة الشيخ الجمري الله يشفيك......

واصل جهدك مشكوراً......

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

قواك الله مولاي العزيز وسدد خطاك وحشرك مع الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، مولاي ذات يوم وبينما كنت أتصفح الدفاع عن التجسيم رأيت موضوع السقاف بخصوص كتاب المراجعات مرفوعا من شيخهم مؤدب وذلك عندما رأى السقاف وقد رجع ،المهم أن السقاف لم يُدِر للرفع أي بال حتى نزل الموضوع إلى الصفحات المتأخره ولسان حاله يقول: الله يغربلك يامؤدب ياغبي أنا مفضوح في منتدى ياحسين وتبي تجيب لي الفضيحه اهني بعد

الآن آخر موضوع فتحه هنا ذهب وفتحه هناك وبدأ التصفيق والتهليل للشيخ الوهابي البطل عبدالله السقاف

ان لم تستحي فاصنع ما شئت يالسقاف

مسوي نفسك بطل قومي وكل شوي راز ويهك وفاتحلك موضوع تحدي

وتاليها هروب لمدة نصف عام

شكرا للأخوات والإخوة الأعزاء

ولكن منذ أن شاركنا بهذا الموضوع ما رأينا القط مرة أخرى ..

لا أدري لربما ذكَّره موضوعنا بأنه على موعد مع السفر ..




( الجمري )

مولانا الجمري انا ما ألوم السقاف فأنت ماعطيته فرصة يقدر يكذب فيها

فارتأى الا أن يتغنى بأمجاد اسياده يوم أحد وحنين وخيبر ففر فرار العبيد ذكرني في من حمل راية الاسلام ورجع يجبن أصحابه ويجبنونه عندما رأى اليهود

اخي العزيز : لقد سررنا كثيرا برجوع السقاف للمنتدى لان مواضيعه واشكالاته
تموه عن النفس وموضوعك هذا يعطيه اجازة دائمية للغياب
وهذا خسارة كبيرة لنا
ملاحظة : السقاف انزل موضوعه الاخير الذي يخصك في منتدى السرداب
وكانه يوهم المطبلين له بانك عاجز عن رده ( ما عشت اراك الدهر عجبا )

الحجة المنتظر + عبدالله السقاف +الشيعة الامامية = الاذن من الله تعالى !!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

لا بد للموضوع من توطئة ...

يقول الله تعالى
(وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاء وَيَرْضَى ) "1"

وعن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لاتقوم الساعة حتى يقوم القائم الحق منا وذلك حين يأذن الله عزوجل له ومن تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك الله الله عباد الله فأتوه ولو على الثلج فانه خليفة الله عزوجل وخليفتي . "2"

يقول الشيخ علي الكوراني
((وقد يكون الفرق الوحيد بشأنها أننا نحن الشيعة نعتقد بأنه هو الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري عليه السلام المولود سنة 255 هـ . وأن الله تعالى مد في عمره كما مد في عمر الخضر عليه السلام فهو حيٌّ غائب حتى يأذن الله له بالظهور .. بينما يرى غالبية علماء السنة أنه لم يثبت أنه مولود وغائب ، بل سوف يولد ويحقق ما بشر به النبي صلى الله عليه وآله )). "3"

يقول المستصبر الأستاذ أحمد محمد شرف الدين:
(و الإمامية تعتقد في ولادة الإمام المهدي (عج) وغيابه حتى يأذن الله بخروجه أو بظهوره ) . "4"

قلت انا السيد العلوي عبدالله السقاف : سبب هذه المقدمة انني رأيت هذا الموضوع والذي كان بعنوان
((إذا لم تستح فاصنع ماشئت يا سقاف / دعوة للضحك على أبطال الفر ))

وكأني رأيت علامات الفرح من الشيعة الامامية بهذا الموضوع هداهم الله تعالى !!!

رغم اني أراه يصب في صالحي هدانا الله تعالى واياهم الى الحق باذنه ، وحقيقة لم يكن بودي ان اعلق عليه ولكن حتى ابين لهم امرا خطيرا في عقيدتهم يجب ان يتنبهوا له ...

وصفوني بالهروب والفرار وعدم الشجاعة من عدم تكلمة الحوار في موضوع المراجعات
ولو انهم عرفوا السبب لبطل العجب ولكن لا بأس من التوضيح ..

واقول : كما ان الحجة المنتظر موجود بيننا الى الان لكن لم يأذن له الله تعالى بالخروج "5" فكذلك العبد الضعيف السيد لعلوي عبدالله السقاف هو موجود لكن لم يأذن له الله تعالى بالشروع مرة اخرى في موضوع المراجعات...

وحقيقة اخشى من كل وصف اطلق على السيد العلوي عبدالله السقاف ان يكون بالتالي مندرجا ومنطبقا على الحجة المنتظر ...

اذ ان السبب واحد وهو كما تم ذكره مسبقا الا وهو عدم حصول الاذن من الله تعالى لي وللحجة المنتظر ....
اليس كذلك يا زميلي الشيعي الامامي ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!


لي رجعة مع اكمال باقي المواضيع لاحقا باذن الله تعالى .....







ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة النجم آية 26 .
(2) بحار الانوار (51/65)
(3) عصر الظهور للكوراني صفحة 81
(4) اليمن - صنعاء - شبام
* ولد عام (1960م)
* اعتنق التشيع عام (1982م)
لقاء اجراه موقع المعصومون الاربعة عشر
http://www.14masom.com/mostabsiron/f129.htm
(5)بحسب معتقد الشيعة الامامية ...

شوقتنا لقراءة ذاك الموضوع
فيبدو أنك نلتَ منه صفعةً جامدةً جعلتك تهذي

بما أن موضوعك له علاقة بذاك .. فياليت المشرفين يعطونك حجمك الحقيقي و يدمجون موضوعك مع ذاك

نعم كلامك صحيح

ولكن مع بعض الفوارق البسيطة

فمنها : أن الإمام لم يُطالب الناس بحوار ثنائي ولم يلزم نفسه بشروط الحوار ومن ثم غاب وترك الحبل على الغارب ، وأنت فعلت .

ومنها : أن الإمام غاب بسبب الخوف من القتل ( وهو خوف مشروع ويقره العقل ) بينما أنت غبت خوفا من الحقيقة ، وهو خوف إن دل على شيء فإنما يدل على الإفلاس أولا ، وعلى جحودك للحق وبغضك له ثانيا .

ومنها : أن الإمام لم يكذب على الناس ولم يقل لهم بأنه سوف يظهر لهم بعد شهر ثم يُرى بعد أربعة أشهر يتسكع في مكان آخر ضاربا الجدار بوعوده وما ألزم به نفسه .

ومنها : أن الإمام غاب وقال لا ظهور إلا بإذن من الله ، بينما جنابكم ما غاب إلا بعد تبيين موعد رجوعه .

ومنها : أن الإمام غاب عن الناس بوجه أبيض ، إذ لم يخلف وراءه من يُطالبه بدَين أو عهد . وجنابكم غبتم بوجه سوده الله وأخزاه و قبحه ، إذ خلفت خلفك مشروع عمر معطل وإشكالات قد ذرها شيعة الكرار في الهواء .

ومنها : أن الإمام سيعود منتصرا لا محالة ، وسوف يظهره الله على الدين كله باتفاق المسلمين ( سواء من آمن بغيبته أو من لم يؤمن بها ) . بينما غيبتكم لا يرتجى منها نصرا ولا يلوح في أفقها غير الهزيمة والخزي ، أخزاك الله .


وبهذه المناسبة يا من أخزاه الله ، نذكر لك بيتين من الشعر تمثل بهما المولى المعظم السيد عبد الحسين شرف الدين قدس الله سره الشريف مخاطبا بهما كتابه المراجعات ، لتعرف بأن شيعة الكرار إذا ما أرادوا أن يصنفوا في مسائل العقيدة فإنهم يقفون على قاعدة صلدة لا تزيلها الرياح العاتية .. فقد قال رحمه الله :

كتابي سر في الارض واسلك فجاجها *** وخل عباد الله تتلوك ما تتلو
فما بك من أكذوبة فأخافها *** ولا بك من جهل فيزري بك الجهل



( الجمري )

بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الله

مابالك ونحن لم نبدا اكمال النقاش بعد حول المراجعات اراك تكذب على شرف الدين الموسوي

تقول : واقول بل وردت هذه المقولة في حق كتابه الفصول المهمة صفحة (5)

(( توسعنا بالفصول المهمة في هذه الطبعة ، إكمالا لفوائدها ، وإتماما لمقاصدها ، فظهرت اليوم بغير مظهرها أمس حتى كأنها غير الأولى ، فننبه المطلعين على تلك إلى أنها لا تغنيهم عن هذه (وفي الحمية معنى ليس في العنب ) .

وما أحق كتابي هذا بأن أخاطبه بقول ولي الدين يكن :

فما بك من أكذوبة فأخافها ولا بك من جهل فيزري بك الجهل ))


فان كان قالها في حق كتابه المراجعات فدلني على موضعها ...




فعلا إذا لم تستح فاكذب ماشئت يا جمري !!!!!!!!!!

عبدالله السقاف

لاتحوّر هذا الموضوع الى اختلاف في بيت شعر.

الدعوة هنا لإكمال الحوار الذي تغيبت عنه

فإما ان تكمل الموضوع
او تقر بانهزامك فيه

ولاحاجة للتشبث بأمور ثانوية وتترك صلب الموضوع كما كان يفعل المهزوم مندحر.

على الدوام تكون إجاباتك سريعة وفورية إذا ما ظننت أن خصمك قد وقع في خطأ ما ، وعلى الدوام يلاحقك الخزي و العار يا مفلس ، فقد حفظت شيئا وغابت عنك أشياء ..

متِّع عينيك بهذه الوصلة يا صاحب مشروع البصل


http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/14/no1409.html

( الجمري )