يعطيك الله العافية اخي مؤمن
X
-
اولا انت مدلس 00 فأين قال الامام انه لايرضى ان يسير بسيرة الشيخين 00
ثانيا الامام المعصوم يقر انه لايستطيع ان يبايع على1- كتاب الله 2- وسنة رسوله 3- وفعل ابي بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين 00 فمن اين اقررت انت له اتباعه للكتاب والسنة ونفيت عنه القبول بفعل ابوبكر وعمر 00
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب :
رفضها الإمام لآنهم قد غيروا في سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واصبح لكل منهم سُنةً تتبع فعليهم وزرها ووزر من اتبعها حتى في ووزر من اتبعها حتى في بعض الاخبار الصحيحة تذكر إن أمير المؤمنين بعث محمد ابن الحنفية بفرائض رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فرفضها عثمان وقال لاحاجة لنا بهاالتعديل الأخير تم بواسطة المبرقع الموسوي; الساعة 28-12-2006, 06:34 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكمقال علي (ع) امير المؤمنين في نهج البلاغة خطبة 188 : و لقد قبض رسول الله (ص) وان رأسه لعلي صدري ... و لقد وليت غسله والملئكة اعواني ... فمن ذا احق به مني حيا و ميتا فوا لذي لا اله الا هو اني لعلي جادة الحق وانهم لعلي مزلة الباطل .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
كيف حالكم جميعا ..
متباركين بعيد الغدير ..وحج مبرور وسعي مشكور جميع حجاج بيت الله من الموالين ..
اممم
بالنسبة للموضوع شكرا جزيلا اخي الكريم مؤمن .. على الموضوع الجرىء ..
حقيقة كلما هو حقيقة ...يقصم ظهور المخالفين ..عادتاً؟؟....@@..!!..
بس عندي مشكلةبسيطة ( الاخ الي دخل بالموضوع وفحط وطلع ...ليش كان اسمه ياسين ؟؟؟ بالذات )؟؟؟
حقيقة غير لائققققققققققققققققق إطلاقا..
ننتظر معكم ..ومن المتابعين ..
أختكم/ انا أكره الظلم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
يا أيها السائل:
حسب الرواية التي نقلتها فإن علي-رضي الله عنه-لم يرفض نهج أبو بكر وعمر الكلية بل قال سآخذ طاقتي منها فهذا ليس رفض،
وفيما أعلم قول أبو بكر وعمر ليس حجة في الفقه عند بعض السنة،والبعض الآخر يعتبر قول الصحابي حجة بشروط،
أتمنى أن أجد منتدى تناقش فيه الآراء كل بحسب وجهة نظره لا بحسب وجهة النظر الآخر ولم أجد ذلك لا عند الشيعة ولا عند السنة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
سيرة الشيخين ناخذها من قول الله تعالى عنهم [LIST=1][*]لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا[*]وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ) الله سبحانه وتعالى رضي عنهم وعلم مافي قلوبهم ليس انا او انتم بل الله علم مافي قلوبهم وتاتي انت بعد 1400 سنة وتقول عنهم ماتقول فاما ان تكون انت صادق في كلامك او ان يكون الله صادق في كلامه فمن يختار كل من يقرا هذا اكلام[*]الله اصدق ام نحن[*]الله اعلم ام نحن[*]الم يختارهم الله لصحبة نبيه لانهم خيرة الاصحاب من بدأ الخليقة[*]الم يضرب الله بهم المثل الرائع في التوراة والانجيل قبل ان يخلقو[*]اذا رددت على سؤالي من هو الصادق الله ام انتم هناك يكون الحوار[/LIST]
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مشاهد1يا أيها السائل:
حسب الرواية التي نقلتها فإن علي-رضي الله عنه-لم يرفض نهج أبو بكر وعمر الكلية بل قال سآخذ طاقتي منها فهذا ليس رفض،
وفيما أعلم قول أبو بكر وعمر ليس حجة في الفقه عند بعض السنة،والبعض الآخر يعتبر قول الصحابي حجة بشروط،
أتمنى أن أجد منتدى تناقش فيه الآراء كل بحسب وجهة نظره لا بحسب وجهة النظر الآخر ولم أجد ذلك لا عند الشيعة ولا عند السنة
وبسبب رفضه لسيرتهما وموافقة عثمان على السير بسيرتهما تمت له البيعة...! فانتبه عزيزي..
المشاركة الأصلية بواسطة محب من الاحساءسيرة الشيخين ناخذها من قول الله تعالى عنهم [LIST=1][*]لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا[*]وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ) الله سبحانه وتعالى رضي عنهم وعلم مافي قلوبهم ليس انا او انتم بل الله علم مافي قلوبهم وتاتي انت بعد 1400 سنة وتقول عنهم ماتقول[/list]
والآية التي استشهدت بها عزيزي...سنقابلها بآية قرآنية تبين ان ابي بكر خارجها...!
الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذهما في الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم
وسؤالنا...
لماذا نزلت السكينة على المؤمنين في الآية التي ذكرتها انت..
ولم تنزل عليهما في آية الغار...؟؟!!
ولازال السؤال قائما وبلا اجابة من احباب الشيخين....!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مؤمناميرالمؤمنين عليه السلام رفض ان يسير بسيرة الشيخين وهذا الامر لا تستطيع لا انت ولا غيرك ان ينكره
وبسبب رفضه لسيرتهما وموافقة عثمان على السير بسيرتهما تمت له البيعة...! فانتبه عزيزي..
انا لم اقول ..وانما انقل رأي الله تعالى بهم ...
والآية التي استشهدت بها عزيزي...سنقابلها بآية قرآنية تبين ان ابي بكر خارجها...!
الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذهما في الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم
وسؤالنا...
لماذا نزلت السكينة على المؤمنين في الآية التي ذكرتها انت..
ولم تنزل عليهما في آية الغار...؟؟!!
ولازال السؤال قائما وبلا اجابة من احباب الشيخين....!!
تدخل وتطلع مواضيع بموضوعك..^_^
اترك السكينة الحين ...وخلكم في لماذا رفض أمير المؤمنين عليه السلام السير على نهج الشيخين ...؟؟؟
حتى مايتهموك بتفريع المواضيع يا اخي الكريم مؤمن ..
شغلة تحيرني مع أهل السنة ..
لو لم تكن آية الرضوان ( كما يقولون ) موجودة بالقرآن ... لما بقيت حجة لأهلالسنة للدفاع عن الصحابه..والله إطلاقا...؟؟!!!!
وهذا أراه حقيقة ..
عموما هي لمن أمن واتقى منهم ...فآخر الآية يبين من المقصود ...!؟..
أخت الموالين ..أنا اكره الظلم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق