إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هنا حوار ثنائي مع الاخ لواء الحسين حول إسلام عمر رضي الله عنه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هنا حوار ثنائي مع الاخ لواء الحسين حول إسلام عمر رضي الله عنه

    اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد غذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا



    الاخ لواء الحسين تقول في موضوع سابق


    كما رأيت من تاريخه
    فإني أقول و بثقة أن عمر لم يكن من المسلمين باطنا بل كان من أعدى أعدآء الله و كلامي هذا إقتناع شخصي و متيقن و لي أدلتي . و لا ألزمك أن تعتقد بذلك فالأدلة موجودة و بإمكان الكل الإطلاع على سيرة عمر و جنايات عمر , وهو الذي فتح باب الضلالة على مصراعيه لأمة الإسلام.



    اخي العزيز ...تدعي ان عمرا الفاروق رضي الله عنه كان من اعدى أعداء الله

    طيب

    يقول الله تعالى

    {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء }

    ويقول جل وعلا

    ( لا يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً )

    لماذا تولى المهاجرون و الانصار ومن بينهم علي رضي الله عنه عمرا رضي الله عنه وارتضوه أميرا عليهم ؟؟؟؟


    أخوك المحب الصارم المسلول

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد و آل محمد الأطيبين الأطهرين .

    و اللعنة الدائمة على أعدائهم و ظالميهم أجمعين .
    جوابي عن موضوعك هذا :
    إنه و بكل صدق لا وقت لي للنقاشات إذ أني مقبل على إمتحانات جامعية مهمة و صعبة , و يجب علي أن أدرس و أحضر له .
    ثانيا لا مانع لدي بأن أدخل بين حين و آخر لإيضاح بعض النقاط الضرورية .
    و كما قلت لك أن سيرة عمر لا يخفى إذ بإمكان الكل أن يبحث عنها و يتحقق منها .
    ثالثا يكفيه عداوة للإسلام بمنعه رسول الله الأطهر صلى الله عليه و آله من كتابة كتاب لن تضل الأمة بعدها , و قال عن رسول الله الأطهر صلى الله عليه و آله , إنه ليهجر , و بذلك كفر و أهان أصدق و أطهر مخلوق لله تعالى الذي قال الله تعالى عنه , لا يتكلم عن الهوى بل هو وحي يوحى .
    و أتمنى أن يكون هذا الرد كافيا .
    و أتمنى أيضا أن لا تطرد إلى حين إستكمالي إمتحاناتي التي أنا مقبل عليها .

    تحياتي !!!!!!!!!!!

    تعليق


    • #3
      جوابي عن موضوعك هذا :
      إنه و بكل صدق لا وقت لي للنقاشات إذ أني مقبل على إمتحانات جامعية مهمة و صعبة , و يجب علي أن أدرس و أحضر له .

      بالتوفيق ان شاء الله تعالى

      و أتمنى أيضا أن لا تطرد إلى حين إستكمالي إمتحاناتي التي أنا مقبل عليها .
      تحياتي !!!!!!!!!!!


      ولماذا تعتقد اني سأطرد ؟؟؟!!!!!!

      ارجو التوضيح

      والان

      هل يوجد من بين الاخوة من هو على استعداد للتفرغ للنقاش ؟؟؟

      اخوكم الصارم المسلو ل

      تعليق


      • #4
        نعم ايها الغالي انا هنا ان احببت الحوار

        وسؤالي لك عن قولك

        لماذا تولى المهاجرون و الانصار ومن بينهم علي رضي الله عنه عمرا رضي الله عنه وارتضوه أميرا عليهم ؟؟؟؟


        فهل ان التولي هنا والولاية بمعنى التسليم له ام شيء اخر؟

        فقط سؤال وبامكاننا ان نكمل ايها الغالي متى ما احببت

        تعليق


        • #5
          تسجيل متابعة


          لنر كيف تولى المسلمين عمر

          تعليق


          • #6
            تسجيل متابعة.


            الخطبة الشقشقية ( للإمام علي عليه السلام ):

            أما والله لقد تقمصها فلان (1) ، وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى: ينحدر عني السيل، ولا يرقى إلي الطير، فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا. وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء، أو أصبر على طخية عمياء، يهرم فيها الكبير، ويشيب فيها الصغير، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه. فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى، فصبرت وفي العين قذى، وفي الحلق شجا، أرى تراثي نهبا، حتى مضى الأول لسبيله، فأدلى بها إلى فلان بعده (2) (ثم تمثل بقول الأعشى).
            شتان ما يومي على كورها ****** ويوم حيان أخي جابر

            فيا عجبا!! بينا هو يستقيلها في حياته، إذ عقدها لآخر بعد وفاته، لشد ما تشطرا ضرعيها! فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلامها، ويخشن مسها، ويكثر العثار فيها، والاعتذار منها، فصاحبها كراكب الصعبة إن أشنق لها خرم، وإن أسلس لها تقحم، فمني الناس لعمر الله - بخبط وشماس، وتلون واعتراض، فصبرت على طول المدة، وشدة المحنة، حتى إذا مضى لسبيله جعلها في جماعة زعم أني أحدهم، فيا لله وللشورى! متى أعترض الريب في مع الأول منهم، حتى صرت أقرن إلى هذه النظائر (3)!! لكني أسففت إذ أسفوا، وطرت إذ طاروا، فصغى رجل منهم لضغنه ومال الآخر لصهره، مع هن وهن، إلى أن قام ثالث القوم نافجا حضنيه، بين نثيله ومعتلفه (4) ، وقام معه بنو أبيه يخضمون مال الله خضمة الإبل نبتة الربيع، إلى أن انتكث فتله، وأجهز عليه عمله، وكبت به بطنته فما راعني إلا والناس كعرف الضبع إلى، ينثالون علي من كل جانب، حتى لقد وطئ الحسنان، وشق عطفاي، مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالأمر نكثت طائفة، ومرقت أخرى، وقسط آخرون كأنهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول: (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين) (5) بل والله لقد سمعوها ووعوها، ولكنهم حليت الدنيا في أعينهم، وراقهم زبرجها. أما والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر، وما أخذ الله على العلماء أن لا يقاروا على كظة ظالم، ولا سغب مظلوم لألقيت حبلها على غاربها، ولسقيت آخرها بكأس أولها، ولألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز، أو ورقة تقضمها جرادة (6).

            **** هوامش ****

            (1) يقصد بفلان الخليفة أبي بكر، وليس قميصا ليس له، عندما اغتصب الخلافة هو وأصحابه.
            (2) أي سلمها إلى عمر من بعده.

            (3) إشارة إلى علي عليه السلام هل يقرن أو يقاس بعثمان أو طلحة أو الزبير أو عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص هل هؤلاء يقاسون بعلي عليه السلام، يا للعجب من هذه الأمة.
            (4) يعني عثمان ويشبهه بالدابة بين علفها وفضلتها.
            (5) سورة القصص: الآية 83.
            (6) الخطبة المعروفة بالشقشقية للإمام علي عليه السلام نقلها ابن أبي الحديد المعتزلي وعرفها كل من شرح نهج البلاغة وهذا سند الخطبة للمتقولين والمشككين الذين قالوا هذه الخطبة للشريف الرضي وليس للإمام علي عليه السلام .

            أسانيد هذه الخطبة المعروفة بالشقشقية :

            - نقلها ابن الخشاب قبل مائتي سنة من ولادة الشريف الرضي ، وقال ابن أبي الحديد وجدتها في تصانيف شيخنا أبي القاسم البلخي إمام البغداديين من المعتزلة ، وكان ذلك في دولة المقتدر قبل أن يخلق الرضي بمدة طويلة .

            - وقال نقلها جعفر بن قبة في كتابه ( الإنصاف ) وكان أبو جعفر من تلامذة الشيخ أبي القاسم البلخي ومات قبل أن يولد الرضي .

            - وقال ابن ميثم البحراني الحكيم المحقق في كتابه شرح نهج البلاغة في الخطبة أني وجدتها في كتاب الإنصاف وهو متوفى قبل ولادة الرضي . واعترف بها شيخ الأزهر - الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية .

            - وأكثر من أربعين عالم من الفريقين السني والشيعي شرحوا نهج البلاغة وأذعنوا بأن الخطبة الشقشقية من كلام الإمام علي عليه السلام وقال الشيخ محمد عبده : ( أنى للرضي ولغير الرضي هذا النفس وهذا الأسلوب قد وقفنا على رسائل الرضي وعرفنا طريقته وفنه في الكلام المنثور وما يقع مع هذا الكلام في خل ولا خمر) .

            تعليق


            • #7
              اخي صدى الفكر مرحبا بك محاورا

              تقول هدانا الله واياك

              فهل ان التولي هنا والولاية بمعنى التسليم له ام شيء اخر؟


              التولي هنا يشمل معاني عديدة
              الحب والمودة والنصرة ...وقبل كل الشيء ارتضائهم للفاروق أميرا عليهم

              اخوك المحب الصارم المسلول

              تعليق


              • #8
                طيب لماذا هنا كانت ارتضائهم لعمر اميرا عليهم
                وفي حديث من كنت مولاه فعلي مولاه ليست ارتضائا له اماما عليهم؟

                تعليق


                • #9
                  اخي الفاضل صدى الفكر


                  انا اقول ان معنى الولاية هنا هو المودة و المحبة

                  أما ( ارتضائهم لعمر رضي الله عنه أميرا عليهم ) فهي النتيجة ..وقد ذكرتها للدلالة على مدى هذه النصرة و الحب و المودة .....



                  اي انه

                  لو ان عمرا رضي الله عنه لم يصبح اميرا عليهم لبقي المعنى قائما ....

                  اخوك الصارم المسلول

                  تعليق


                  • #10
                    طيب والان ننتقل الى اساس الموضوع

                    تقول انت ما معناه ان المسلمين لو عرفوا ان عمرا عدو لله لما اتخذوه اميرا او وليا او اي شيء من هذا القبيل
                    مما يدل على انك تقر بان ما حصل ذلك اليوم انما هو الحكم الفاصل بين الحق والباطل
                    ولا يمكن الاستدلال بشيء اقوى من الحوادث الواقعة ذلك اليوم لتكون حجة علينا

                    فهل هذا ما تود قوله او انه هو ما تؤيده وتنصره ام لا؟
                    ان كان لك وجهة نظر اخرى فانا بانتظار ان توردها لنكمل الحوار باذن الله تعالى

                    تعليق


                    • #11
                      بالتوفيق حبيبي صدى الفكر , فسأتابع الحوار من بعيد و لكن لم يقل أو بالأحرى لم يجب صارم , ما هو حكم من قال إن النبي ليهجر , و فتح بمنعه كتابة الكتاب باب الضلالة للأمة الإسلام على مصراعيه .

                      تعليق


                      • #12
                        مولاي ونور عيني لواء الحسين اعتذر عن التدخل ولكني رايته قد بدا يقول اين فلان اما من احد ليجيب فاردت مناقشته لاريه انه غلطان
                        ولكني انسحب فاذا حضر الماء بطل التيمم
                        وانا الذي ساتابع من بعيد
                        وموفقين مولاي الغالي

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          اللهم صل على محمد و آل محمد الأطيبين الأطهرين
                          واللعنة الدائمة و الوبيلة على أعدائهم و ظالميهم أجمعين

                          حبيبي و أستاذي الكريم صدى الفكر المحترم
                          سلام عليكم

                          أرجوك حبيبي بأن تتابع الحوار مع الزميل صارم , فأنت أعلم و أفضل مني , فإني كما صرحت سابقا مقبل على إمتحانات صعبة و أنا محتاج إلى دعائكم فلا تنسوني عند المشاهد المقدسة .
                          بالتوفيق

                          و أنا متابع لحواركم و لكن لو تركزون على فاجعة يوم خميس , لنلتم من الموضوع أسرع .

                          تلميذكم
                          لواء الحسين
                          التعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 02-01-2007, 01:28 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            مولاي الغالي ما دامك امرتني فانا خادم مطيع لكم
                            انتم استاذنا ونور عيوننا والله يشهد
                            انا افكر ان اجعله يعيد النظر في عقيدته كلها
                            ولكن شوي شوي

                            تعليق


                            • #15
                              الصارم
                              اين انت
                              انتظرك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X