إعـــــــلان

**SEHAM** · 08-01-2007, 09:25 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

**~الصارم المسلول~** · 08-01-2007, 05:39 PM

اخي لا تتحدى اهل السنة ....لانك لن تصمد طويلا

فيما يخص اهل البيت فنحن نجلهم و نقدرهم ونعتبرهم من خير البشر لكننا لا نغلو فيهم ولا نقول بعصمتهم

اما عن سؤالك ........فتفضل

يقول شيخك الكوراني

( استغفار الأنبياء والأئمة عليهم السلام وتوبتهم ، إنما هي من ذنوبهم التي هي بمستواهم ، وليست مثل معاصينا وذنوبنا .. مثلاً لو نام أحدنا عن صلاة الليل فليس هذا ذنباً ، ولكن المعصوم يعتبره ذنباً ويستغفر منه ويبكي عليه . وعندما يتحدث أحدنا الى جماعة وينظر الى بعضهم فقط ولا يوزع نظره عليهم جميعاً ، فهذا ليس ذنباً بالنسبة لنا ، ولكنه ذنب بالنسبة الى المعصوم عليه السلام .. وهكذا . )

ارجوك لا تزززعل

أخوك الصارم المسلول

**احمد اشكناني** · 08-01-2007, 06:01 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ما شاء الله على الفهم ايها الصارم المشلول

**سميرة** · 08-01-2007, 06:11 PM

المشلول؟ :d

**Kuwaitty** · 08-01-2007, 06:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد آل محمد وعجل فرجهم الشريف
واللعنة الدائمة على أعداء نبي الله محمد وآل محمد

يقول كويتي للصارماستغفار الأنبياء والأئمة عليهم السلام وتوبتهم ، إنما هي من ذنوبهم التي هي بمستواهم ، وليست مثل معاصينا وذنوبنا .. مثلاً ، لو نام أحدنا عن صلاة الليل فليس هذا ذنباً ، ولكن المعصوم يعتبره ذنباً ويستغفر منه ويبكي عليه . وعندما يتحدث أحدنا الى جماعة وينظر الى بعضهم فقط ولا يوزع نظره عليهم جميعاً ، فهذا ليس ذنباً بالنسبة لنا ، ولكنه ذنب بالنسبة الى المعصوم عليه السلام .. وهكذا .

وهذا طبعا من شرح الكليني نفسه لهذه الرواية

وصلي اللهم صلي على محمد وآل محمد

**~الصارم المسلول~** · 08-01-2007, 06:27 PM

اخي احمد

انا الصارم المسلول و ليس المشلول

و لكي أزيد الطين بلة أقول

(قال عليه السلام : ما أهمني ذنب أمهلت بعده حتى أصلي ركعتين ) نهج البلاغة ص159

حظا موفقا

اخوكم الصارم المسلول

**سميرة** · 08-01-2007, 06:30 PM

قال شيخ الإسلام بن تيمية

هذا معصوم لو صحابي؟ --- ابن تيمية

**احمد اشكناني** · 08-01-2007, 10:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزي الصارم المشلول

العيب ليس فيما نقلت

ولكن العيب في فهمك وعقلك الذي يعتقد بنزول الله

أورد الشهيد السعيد السيد عبد الحسين دستغيب في كتابه (عقائد ومفاهيم) هذه الشبهة مع الرد عليها :

إذا كان الأنبياء والأئمة معصومون ، فما معنى إقرارهم بالذنوب ؟

الجواب :

لتوضيح هذا الأمر لابدّ من التقديم له ، فالاعتراض الذي ورد في السؤال ناشئ عن أخذ اللفظ بمعناه اللغوي المحدود . فالذنب عندما يذكر لغوياً فإنه يتبادر إلى الذهن استحقاق العذاب لمرتكبه ، في حين أن الذنب إنما يستعمل في نعت العمل الذي يخجل منه مرتكبه ، ويطأطئ رأسه منه ، وإن لم يستحق عليه العذاب والعقوبة . فهو بهذا يشمل حتى الأمور والأعمال التي تبدر عن غير قصد واختيار .

بعد هذه المقدمة نجيب على السؤال بالقول : تمر على النبي والإمام حالة استغراق في العظمة الإلهية يفرغ فيها من نفسه ، وهذه الحالة لم تكن تشغل طوال أوقات حياتهم ، بل إنهم في حالات أخرى كانوا ينشغلون بقضاء حوائج الناس ، وتأمين معيشتهم وعيالهم ، وباقي الأمور التي تعد من الواجبات والمستحبات والمباحات ولا شك أن حالهم عند الانشغال بالشراء والحديث مع الناس ، يختلف عن حالهم في المناجاة والصلاة ، وبما أنهم يعتبرون أن من واجبهم في العبودية لله الدوام على حال الاستغراق فيه ، والفراغ من النفس ، لهذا فإنهم يعتبرون الخروج عن حالة الاستغراق بالله ذنباً ومعصية يستغفرون الله عليها في أدعيتهم . انتهى

اقول لك :

اذا كان الإمام يذنب حسب مفهومك الأعمى فما تقييمك لهذه الروايات

1 - في عيون الاخبار : عن علي (عليه السلام) ، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ا نه قال بشان علي والائمة من ولده (عليه السلام) : (( فانهم خيرة اللّه عزوجل ، وصفوته ، وهم المعصومون من كل ذنب وخطيئة ))

2 ـ اكمال الدين ، وعيون الاخبار : عن ابن عباس ، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، قال : (( انا ، وعلي ، والحسن ، والحسين ، وتسعة ‏من ولد الحسين مطهرون معصومون ))

3 ـ وفي علل الشرائع ، والخصال : عن امير المؤمنين (عليه السلام) ا نه قال : (( اما الطاعة للّه عز وجل ولرسوله ولولاة الامر ،وانما أمر بطاعة اولي الامر لا نهم معصومون مطهرون لا يامرون بمعصية ))

4 ـ وفي مصباح المتهجد : عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال في دعا الموقف بعرفة :
(( اسالك بحق نبيك محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ، واتوسل اليك بالائمة الذين اخترتهم لسرك . . . وعصمتهم عن معاصيك ))

5 ـ وفي معاني الاخبار : عن الحسين الاشقر ، قال : قلت لهشام بن الحكم : ما معنى قولكم : ان الامام لا يكون الا معصوما ؟ فقال : سالت ابا عبد اللّه (عليه السلام) عن ذلك ، فقال : (( المعصوم هو الممتنع باللّه من جميع محارم اللّه ))

6 ـ - وفي‏الخصال : (( عن ابي عبد اللّه(عليه السلام) ، قال : (( عشر خصال في صفات الامام )) وقد عد العصمة في اولها ))

7 ـ وفي الخصال ايضا : في خبر الاعمش ، عن الصادق (عليه السلام) : (( الانبياء واوصياؤهم لا ذنوب لهم ، لا نهم معصومون ‏مطهرون ))

8 ـ وفي اءصول الكافي ، وعيون اءخبار الرضا : عن عبد العزيز بن مسلم ، عن ابي الحسن الرضا (عليه السلام) انه قال في ‏فضل‏ الامام وصفاته : (( الامام المطهر من الذنوب ، والمبرا من العيوب . .
فهو معصوم مؤيد ، موفق مسدد ، قد امن من‏الخطايا والزلل‏والعثار ، يخصه اللّه بذلك ليكون حجته البالغة على عباده ، وشاهده على خلقه ، وذلك فضل اللّه يؤتيه من يشاء واللّه ذو الفضل‏العظيم ))

9 ـ وفي معاني الأخبار ص132: (عن الإمام موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين(عليه السلام) قال: الإمام منا لايكون إلا معصوماً ، وليست العصمة في ظاهر الخلقة فيعرف بها ، ولذلك لايكون إلا منصوصاً. فقيل له: يا ابن رسول الله فما معنى المعصوم؟ فقال: هو المعتصم بحبل الله وحبل الله هو القرآن لايفترقان إلى يوم القيامة ، والإمام يهدي إلى القرآن والقرآن يهدي إلى الإمام ، وذلك قول الله عز وجل: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) .

تحياتي الولائية يا مشلول

**حسين ملكي** · 08-01-2007, 10:15 PM

اللهم صلّي على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم
اللهم صلّي على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم
اللهم صلّي على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم
اللهم صلّي على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم
اللهم صلّي على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم

**Hussain202** · 09-01-2007, 10:25 AM

الصارم المشلول

قبل أن تطرح شواهد افهم معناها.

وشكرا على التواصل

**الفقيره لله** · 09-01-2007, 10:37 AM

سبحان العظيم .....

كل موضوع نفاش يتحول الى موضوع سب وشتم

الحجه بالحجه ... ونحن معكم فى الموضوع وفى انتظار جديدكم .... ونرجوا احترام المسلم لاخيه المسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن ليس باللعان ولا الطعان ، ولا الفاحش ولا البذي .).

**Kuwaitty** · 09-01-2007, 03:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد آل محمد وعجل فرجهم الشريف
واللعنة الدائمة على أعداء نبي الله محمد وآل محمد

الزميل الفاضل الصارم المسلول اين ردودك أم انك من الناس الذين يضعون الروايات ولا يفقهون بما يكتبون

تحياتي

**~الصارم المسلول~** · 09-01-2007, 04:38 PM

الزميل حسين المتحدي كتب

قبل أن تطرح شواهد افهم معناها.

قال عليه السلام : ما أهمني ذنب أمهلت بعده حتى أصلي ركعتين ) نهج البلاغة ص159

ما هو شرحك لهذا الحديث ؟؟

الاخ احمد الكاشاني كتب

في حين أن الذنب إنما يستعمل في نعت العمل الذي يخجل منه مرتكبه ، ويطأطئ رأسه منه ، وإن لم يستحق عليه العذاب والعقوبة . فهو بهذا يشمل حتى الأمور والأعمال التي تبدر عن غير قصد واختيار .

أريد ثلاث أمثلة لو سمحت

اخوك الصارم المسلول

**سني_حسني** · 09-01-2007, 05:08 PM

ساعدك الله يا اخي الصارم المسلول على احتمالك للاستهزاء والشتائم والاهانات اللتي ليس لها علاقه في طريقه كلامك بل في شخصيتك
الله يرحمنا برحمته

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تحدي

تحدي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين